You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Rezerva je v solidarnosti<br />
in vaški složnosti<br />
Pred približno 25 leti je v moji rojstni vasi nekemu kmetu zaradi udara strele sredi noči pogorelo celotno<br />
ostrešje srednje velikega hleva in vsa zaloga sena. Še dobro, da so živino sosedje in gasilci vso rešili. Če je<br />
ne bi, bi bila že tako huda nesreča podvojena. Kaj se je zgodilo potem V tednu dni so sovaščani pripeljali<br />
les, zgradili novo ostrešje, ga pokrili in navozili toliko sena, kolikor ga je bilo prej. Teden dni po požaru je<br />
na požar spominjal le počrneli gornji del hlevske fasade. Temu se reče vaška složnost. To je solidarnost.<br />
GOSPODARSTVO<br />
Danes smo zaradi kriznega stanja vsi vznemirjeni. Sprašujemo<br />
se, kako preživeti, ko ni služb, ko gospodarstvo hira, ko država ne<br />
pomaga, ko nas narava tepe zdaj s sušo zdaj z nevihtami, ko se<br />
zdi, da bo jutri še slabše. Odgovor je star kot človeštvo: ko je težko,<br />
je treba stopiti skupaj. Moderna beseda za stopiti skupaj, si stati<br />
ob strani in si pomagati, je solidarnost. Beseda izhaja iz latinskega<br />
pridevnika „solidus“, kar pomeni trden, cel, poln.<br />
Solidarnost ni izum filozofov in duhovnih učiteljev. Solidarnost je<br />
zapisana v našo naravo. Kakor imamo roke, da delamo, in glavo,<br />
da mislimo, imamo v našem duhu „inštaliran“ poseben „organ<br />
sočutja“, da si pomagamo. Ta „organ sočutja“ oz. solidarnost<br />
ni zasidrana v našem srcu zaradi lepšega, temveč zato, ker je<br />
koristen. Ljudem koristi biti skupaj, podpirati šibkega in pomagati<br />
vsakemu. Tako zmoremo več, kot zmore en sam, tako pravzaprav<br />
preživimo. Solidarnost nas kot skupnost dejansko naredi bolj<br />
trdne, cele, polne, učinkovite.<br />
Poleg koristi pa solidarnost prinaša še drugo sporočilo –višje<br />
sporočilo. Ko se zavzemamo za siroto, za težke bolnike, za<br />
onemogle in ostarele, za tako ali drugače prikrajšane, se zanje<br />
zavzemamo, ker so –kot rečemo –enako ljudje. Četudi ne morejo<br />
delati in konkretno prispevati k skupnemu dobremu, ostajajo med<br />
nami in mi jim priznamo enako čast kot aktivnim članom družbe.<br />
Na ta način vsakega človeka razglasimo za nosilca neskončnega<br />
dostojanstva. Z drugimi besedami: ko živi solidarnost, tudi človek<br />
ostaja človek, ne glede na to, kakšen je, kaj je in koliko česa ima.<br />
Poseben način solidarnosti je vaška složnost. Slednja ima na<br />
Slovenskem veliko tradicijo. Čeprav pravimo, da smo Slovenci<br />
po značaju prepirljivi ljudje in da so nas moderni časi naredili<br />
večje egoiste, mislim, da se vaška složnost ni povsem izgubila. Še<br />
več: mislim, da je zdaj pravi čas, da jo odkrijemo in s to vrednoto<br />
navdihujemo tudi širši narodni prostor.<br />
S tem v zvezi nikakor ne smemo dopustiti, da bi nas na vasi<br />
ločeval kdo od zunaj. Ne nestabilna država ne nacionalna politika<br />
ne dvopolna ideologija ne veliki in na pol skrivni interesni lobiji<br />
ne smejo prodreti med nas in ustvarjati razdora. Nevarnost ni<br />
majhna. Bolj se v Sloveniji gospodarska kriza poglablja, večji je<br />
politični razdor. In večji je razdor, večja je gospodarska kriza. Če<br />
bomo tudi na našem tradicionalno složnem štajerskem podeželju<br />
pristali na to logiko začaranega kroga, ki je zavladala v oblastnoupravnem<br />
središču Ljubljani, je z nami konec. Sprtim nam niti v<br />
svoji rojstni vasi ne bo lepo živeti. Solidarnost se bo začela krhati, s<br />
tem pa bo naša skupna obramba pred krizo vse manjša.<br />
Proces bi moral biti obraten. Namesto da se iz metropole na deželo<br />
širi duh prepira in sovraštva, bi se moral iz naših vasi v metropolo<br />
razširiti duh sodelovanja. Če se po bifejih v vojniški občini za točilno<br />
mizo še vedno lahko srečata in pogovarjata levi in desni, zakaj se<br />
Frankolovo: Pater Branko Cestnik<br />
ne bi moglo to zgoditi v Ljubljani med odgovornimi politiki in<br />
ideologi Na primer na Frankolovem je Mladinsko društvo izpeljalo<br />
velik projekt rock koncerta, na katerem je nastopala celo skupina<br />
Siddharta. Je zato, ker ima večina Frankolovčanov raje harmoniko<br />
kot električno kitaro, mladim kdo metal polena pod noge Je<br />
bila razlika med narodnozabavno in rock’n’roll kulturo povod za<br />
nagajanje Ne. Obratno. Med vaščani je prevladalo mnenje: ker<br />
mladi delajo nekaj velikega, jih je treba z vsemi močmi podpreti,<br />
njihov uspeh je uspeh celega Frankolovega. Če je torej tak<br />
„medkulturni“ dialog možen na vasi, zakaj ga ne bi bili sposobni<br />
medijsko vplivni intelektualci v naših univerzitetnih središčih<br />
Naše podeželje morda ravno zato, ker velja za bolj konservativno<br />
oz. počasno za spremembe, je kljub vsemu v veliki meri še<br />
ohranilo tisto zdravo pamet in tisti zdrav način sožitja, ki bi v tem<br />
času bil še kako potreben vsem. Zavedajmo se te rezerve. Kriza<br />
nas bo v bodoče morda res vse skupaj naredila bolj revne. Vendar<br />
nikakor ne smemo dovoliti, da bi koga od nas do konca ponižala<br />
in žalila v njegovem dostojanstvu. Stopimo skupaj, pomagajmo<br />
najbolj šibkim, spoštujmo različnost in vsi bomo kljub težkim<br />
časom ohranili vedrino duha ter veselje do bivanja v svojem kraju.<br />
Branko Cestnik<br />
Foto: J. Vovk<br />
13. september 2013 | OgledalO 3/2013<br />
13