komunistiÄki progoni katoliÄke crkve u bosni i hercegovini 1945.-1990.
komunistiÄki progoni katoliÄke crkve u bosni i hercegovini 1945.-1990.
komunistiÄki progoni katoliÄke crkve u bosni i hercegovini 1945.-1990.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
I. Lučić: Komunistički <strong>progoni</strong> katoličke <strong>crkve</strong> u BiH...<br />
svećenika i biskupskog delegata Mostarsko-duvanjske<br />
biskupije. Nakon što je Majić ideju odbio, fra Bono je rekao:<br />
"Pregazit će nas". 37 U Sarajevu je 25. i 26. siječnja 1950.<br />
održana utemeljiteljska sjednica Udruženja katoličkih<br />
svećenika "Dobri pastir". Udruženje je osnovano pod<br />
pritiskom vlasti i pod njihovim budnim nadzorom. Svećenicičlanovi<br />
Udruženja vjerovali su da je upravo rad u Udruženju<br />
način kako se može opstati, očuvati crkvu i narod pa i<br />
napredovati u novim uvjetima. Mislili su da je to i jedini način<br />
kako mogu izbjeći prijetnje režima i mržnju koja se nad njih<br />
nadvila. Prvo što su morali napraviti bilo je stvoriti teorijski<br />
okvir u koji bi smjestili svoje djelovanje. U tom smislu u<br />
rezoluciji s osnivačke skupštine piše: "Kod nas napose<br />
socijalizam je živa društvena stvarnost u kojoj Crkva, kao<br />
stoljetna propovjednica bratske jednakosti ljudi, može i mora<br />
naći svoje pravo mjesto. S tim u vezi logičnom nužnošću<br />
nameće se svim članovima Udruženja katoličkih svećenika<br />
dužnost, da što jasnije uoče stvarnost, i da se prema tome,<br />
još dublje i svestranije upoznaju sa socijalnim pitanjima,<br />
strujanjima, nastojanjima i ostvarenjima, a osobito da u<br />
našem društvenom okviru izražavaju teoriju i praksu<br />
socijalizma, da bi što jasnije mogli shvatiti sve one praktične<br />
mjere kojima se prilazi ostvarenju socijalizma, i kroz to mogli<br />
najpravilnije odrediti svoje pravo mjesto u tom novom i<br />
zamašnom zbivanju." 38<br />
Udruženju je pristupilo 169 članova.<br />
Do 1952. učlanjeno je 205 svećenika, a u prvim brojevima<br />
glasila UKS-a Dobri pastir izlazili su popisi članova<br />
Udruženja. Popisi su ubrzo prestali izlaziti, što se<br />
opravdavalo "situacijom u društvu". Udruženje je 1975. imalo<br />
310 članova. Prve godine u članstvu je bilo 57 % bosanskih<br />
franjevaca, 29 % hercegovačkih franjevaca i 14 %<br />
dijecezanskih svećenika. Godine 1975. bosanskih je<br />
franjevaca bilo 62 %, hercegovačkih 26 %, a dijecezanskih<br />
svećenika 12 %. Čitavo vrijeme postojanja društvo su vodili<br />
bosanski franjevci. 39<br />
Za prvog predsjednika Udruženja<br />
izabran je fra Bono Ostojić, župnik u Kiseljaku,<br />
potpredsjednici su bili: fra Serafin Dodig, župnik u Čapljini, i<br />
Franjo Momčinović, dekan i župnik u Derventi. Tajnik je bio<br />
dr. fra Karlo Karin, profesor u Sarajevu, a blagajnik dr. fra<br />
Većo Vlajić, gvardijan u Sarajevu. Osim navedenih članovi<br />
37 Ratko PERIĆ, "Biskupski delegat Majić i ilegalno svećeničko<br />
“Udruženje”", Sluga dobri i vjerni, Biskupski ordinarijat Mostar, Mostar,<br />
1998., 134.<br />
38 M. AKMADŽA, 2004., 107.<br />
39 Marko ORŠOLIĆ, “Sociološki presjek članstva kroz 25 godina”,<br />
Spomenica dvadesetpetogodišnjice Udruženja katoličkih svećenika<br />
“Dobri pastir”, 1950.-1975., Sarajevo, 1976.<br />
53
Change language