komunistiÄki progoni katoliÄke crkve u bosni i hercegovini 1945.-1990.
komunistiÄki progoni katoliÄke crkve u bosni i hercegovini 1945.-1990.
komunistiÄki progoni katoliÄke crkve u bosni i hercegovini 1945.-1990.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
I. Lučić: Komunistički <strong>progoni</strong> katoličke <strong>crkve</strong> u BiH...<br />
snagu". 77<br />
One druge, "reakcionarni dio klera", Partija je<br />
pozorno pratila. U Informaciji o djelovanju antisamoupravnih<br />
i antisocijalističkih snaga, usvojenoj na 14. sjednici CK SK<br />
BiH, održanoj 11. prosinca 1969., piše: "Reakcionarni dio<br />
katoličkog klera pokušava da se predstavi kao predstavnik<br />
hrvatske nacije u Bosni i Hercegovini. Pošto, kako oni kažu,<br />
Hrvati u BiH nemaju svoga predstavnika – vođu, tu ulogu<br />
treba da preuzme vrh katoličkog klera." 78<br />
Franjevačka teologija u Sarajevu izdavala je zbornik<br />
Jukić, u čijem su izdanju za 1971. izišli tekstovi fra Mile<br />
Babića, fra Grge Vilića i fra Rude Barišića, koje je sarajevski<br />
nadbiskup Smiljan Čekada proglasio krivim, uvrjedljivim i<br />
sablažnjivim, jer "iznose misli, teorije i teze koje nisu u<br />
skladu s <strong>crkve</strong>nom naukom, nego svojom konfuznošću,<br />
odsutnošću dogmatske preciznosti i modernističkim<br />
mentalitetom i mnogim pogrdama na adresu Crkve i njezine<br />
hijerarhije, vrijeđaju katoličku vjersku povijest". 79 Tekstovi su<br />
doživjeli kritiku i unutar franjevačke zajednice, a nadbiskup<br />
Čekada, osim zabrane zbornika, odbio je i svećeničko<br />
ređenje Barišiću i Babiću, što je izazvalo reakciju svih<br />
sedamdeset i četvoro franjevačkih studenata na teologiji, koji<br />
su uputili pismo nadbiskupu, u kojem ga obavještavaju da se<br />
oni solidariziraju s kažnjenim kolegama i s njima u<br />
potpunosti dijele stavove iznesene u Jukiću. 80<br />
U tekstu<br />
objavljenom u povodu tridesetogodišnjice izlaska časopisa<br />
Jukić, napisano je da je časopis nastao potaknut<br />
"studentskom revolucijom iz 1968.", a u njemu se zrcali<br />
svijest i duhovnost šezdesetosmaša. 81<br />
Fra Luka Markešić<br />
napisao je i 1980. objavio u zborniku Jukić rad: Crkva u<br />
samoupravnom socijalizmu, a zatim ga je izdao kao<br />
posebnu knjižicu. Bio je to pokušaj određenja filozofske<br />
podloge za snošljivost i suradnju Crkve i socijalističke<br />
države. U uvodu knjige Markešić je napisao: "Razdoblje<br />
77 Mitja RIBIČIĆ, “Socijalistički savez, njegova uloga i značaj u odnosu na<br />
djelovanje vjerskih zajednica”, Savjetovanje - seminar o problemima<br />
fenomena religije i <strong>crkve</strong> te djelovanju Saveza komunista Jugoslavije i<br />
Socijalističkog saveza radnog naroda Jugoslavije prema tom problemu,<br />
Centar za društvena istraživanja predsedništva CK SKJ, Isključivo za<br />
internu upotrebu, Beograd, 1977., 111.<br />
78 “Informacija o djelovanju antisamoupravnih i antisocijalističkih snaga”,<br />
Dokumenti konferencije i Centralnog komiteta usvojeni između Petog i<br />
Šestog kongresa Saveza komunista Bosne i Hercegovine, prilog 3.,<br />
Odbor za pripremu Šestog kongresa SK BiH, Sarajevo, novembra 1973.,<br />
130.<br />
79 „Sukob: nadbiskup Čekada - franjevački bogoslovi“, Vjesnik, 12.<br />
kolovoza 1972., 11.<br />
80 Isto.<br />
81 Entoni ŠEPARIĆ, „Što su htjeli šezdesetosmaši?“, Jukić, broj 30.-31.,<br />
Zbor franjevačkih bogoslova, Sarajevo, 2000./2001., 236.<br />
63