Роль науки и образования в модернизации экономики России

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТУПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИПетрозаводский филиалРОЛЬ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯВ МОДЕРНИЗАЦИИ ЭКОНОМИКИРОССИИКоллективнаямонографияСанкт- Петербург2012

УДК 338.1ББК 65.01л 73Р68Рецензенты:А. М. Цыпук, д. т. н., профессор, Петрозаводский государственныйуниверситетГ. Б. Козырева, д. э. н., доцент, Институт экономикиКарельского научного центра РАНРедакционная коллегия:А. И. Шишкин, Г. В. Гиенко, С. В. СтепановаРоль науки и образования в модернизации экономикиР68 России: коллективная монография /А. И. Шишкин[и др.]. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургскогоуниверситета управления и экономики, 2012. —142 е.: ил.ISBN 978-5-94047-285-8Основой коллективной монографии послужила дискуссия профессорско-преподавательскогосостава Петрозаводского филиала СПбУУиЭ об основныхнаправлениях и путях модернизации российской экономики, ролинауки и образования в этом процессе.В издании раскрывается первостепенная роль науки и образованияв модернизации российской экономики, исследуются теоретико-методологическиеи исторические аспекты модернизации, анализируются целии задачи современной модернизации российского общества. Излагаютсяпроблемы методологического поиска путей модернизации отечественнойэкономики, охватывающей сферы управления, бизнес-сообщества, реальногопроизводства и подготовки квалифицированных кадров.Издание предназначено для специалистов, интересующихся проблемамимодернизации экономики, научных сотрудников, преподавателейвысших и средних профессиональных учебных заведений, магистрантов,аспирантов и студентов, обучающихся по экономическим специальностями направлениям.УДК 338.1ББК 65.01.Я 73СОДЕРЖАНИЕВведение 4Раздел 1. Модернизация 18Раздел 2. Роль институциональных факторовв модернизации экономики современной России 33Раздел 3. Организационно-управленческие инновациив модернизирующемся обществе 44Раздел 4. К вопросу о модернизации региональногоуправления (семь основных измененийв региональном управлении) 70Раздел 5. Эволюция концепции организационнойкультуры в контексте модернизации управления 93Раздел 6. Инновационный потенциал высшегообразования 108Раздел 7. Влияние туризма в контексте модернизацииразвития Карелии 117Раздел 8. Базовая кафедра — новая формаэффективного сотрудничества академической наукии университета 136ISBN 978-5-94047-285-8© Коллектив авторов, 2012©СПбУУиЭ, 20123

РАЗДЕЛ 6Инновационный потенциалвысшего образованияПри осмыслении проблем высшего образования можно заметитьбольшую трудность, перед которой стоит наша высшая школа:главной задачей вчера (а отчасти для многих и сегодня) былаинформационная задача, говоря иначе, стремились вооружить студентакак можно большим количеством разнообразной полезнойинформацией. Каждая дисциплина давала студенту свой фрагментнаучного знания, другая дисциплина давала другой фрагмент и т.д. Получится ли из этих фрагментов целое? это преподавателейне особенно заботило, потому что у них у самих такого целостногомиропонимания тоже не сложилось (их обучали точно так же).Кого готовит в данном случае высшая школа? Исполнителя,грамотного специалиста, знающего (только теоретически) какойтофрагмент конкретной области знаний. Целостного пониманиямира у него, скорее всего, не получалось. Как проверить при этомкачество его знаний? Самый легкий путь: дать стандартный тест,который определить минимально необходимый уровень познанийстудента. (При этом не дай бог, чтобы студент был умнее того, которыйэтот тест составил!) Следовательно, проверяется студентпо уровню знаний, который получен преподавателем (составителемтеста) «вчера». Но студент должен работать в соответствующей отраслипроизводства «завтра»! Готов ли он к этому?!Многие тесты имеют целью проверку умения улавливать алгоритмыкаких-то процессов (например, тесты IQ), т. е. способностьмыслить по шаблону, что тормозит инновационно-творческий потенциалмышления.Если же мы хотим подготовить инициативного, творческого,перспективного руководителя, то мы должны научить его методологиисамообразования и научного творчества. Фрагментарноинформационныйподход к высшему образованию этого ему не даст.108В культуре мышления современного специалиста, выпускникавуза, можно обнаружить следующие принципы:1) дискретность (стремление раздробить сложный объект наотдельные части);2) статичность (любое явление надо остановить и рассматриватьего в неподвижном состоянии);3) линейная последовательность (выстраивать связи в одну линию,рассматривать объекты по очереди);4) редукционизм (любое сложное явление можно свести к суммепростых элементов);5) одномерность (свести все к однозначному монизму);6) причинность (если обнаружена причина явления, то задачаисследования в большинстве случаев считается выполненной,цель достигнутой);7) механистичность (при осмыслении движения и процессов).В немалой степени эти принципы обусловлены доминантойзрительного восприятия и рационализирующей деятельности левогополушария головного мозга. Легко догадаться, и здесь не нужноприводить много аргументов, что все эти привычные принципыкультуры мышления современного исследователя ограничиваюткреативно-творческий потенциал.Назревает потребность кардинальной перестройки культурымышления на новых основаниях:Культура мышлениятрадиционного ученогоДискретностьСтатичностьЛинейная последовательностьРедукционизмОдномерностьПричинностьМеханистичностьНовая культура мышленияЦелостностьДинамизмПространственностьСинтетичностьМногомерностьСинхронностьОрганичностьРазумеется, задача такой перестройки достаточно трудна, номожет быть разрешимой, если удастся преодолеть догматизм привычнойметодологии.109

Важнейшими задачами высшей школы являются две: образованиеи профессиональная подготовка.Эти задачи не совпадают друг с другом.Термин «образование» трактуется по-разному. В понимании автора,образование — это идентификационный процесс. При этом сообщениеобъекту образования определенного объема информациине является главным. Главным является помощь в самоопределении,в формировании в себе образа, с которым предстоит идентифицироваться,отождествиться в процессе социализации. Каждыйучитель, преподаватель создает в процессе обучения и воспитанияобраз, и предлагает студентам этому образу следовать и подражать.Но у каждого учителя свой образ и получается многообразие, аиногда и безобразие. Особенно, если учитель не вкладывает своюдушу в процесс общения с учениками.Когда мы читаем в Библии слова о том, что Бог создал человека«по образу и подобию Своему», то большинство понимает этислова как внешнее, телесное, по форме сходство человека с Богом,вот почему и возникла традиция изображения Бога Отца на иконахв образе человека (старца). Но Бог Отец не может быть похожимна человека телесно. Наше подобие имеет не телесный, а духовныйсмысл. Человек создан как духовный образ Бога.Другой вариант трактовки этих слов может быть таким: Бог создалв своем Уме проект, замысел, образ того, каким он хотел видетьсвое Творение. Затем согласно этому образу и создал человека имир. В любом случае, наша задача понять тот Образ, который Богимел в своем уме для нас и который мы должны стремиться реализоватьв себе, чтобы соответствовать Образу Божьему. Конечно,каждый из нас не может утверждать, что он вполне уже соответствуетобразу Бога. Этот образ вложен в нас как идеал, идентификацияс которым и может рассматриваться как важнейшая задачадуховного образования и духовного самосовершенствования.Процесс образования в вузе нередко рассматривается как активно-принудительнаядеятельность формирования (обучения, информирования,воспитания) субъектом (педагогом) объекта (ученика) иудивляются, что результаты невелики. Восточные мудрецы говорят:«Учитель не тот, кто учит, а то, кто показывает пример и позволяет всвоем присутствии учиться». Нельзя заставить быть совершенным.110Таким образом, важная задача духовного образования созданиеУчителем в себе совершенного духовного образца, образа, достойногоподражания, видя который, молодые люди захотели бы статьтакими же, встать на путь духовного совершенствования. К этомупринудить нельзя, сколько бы мы ни пытались.И в то же время, духовная энергия внешнего воздействия можетоказывать положительное, заражающее и мотивирующее влияние.Подобным примером («мотиватором, модератором») дляучастников Академического хора Петрозаводского университетабыл Г. Е. Терацуянц, чья эмоциональная энергия заражала участниковхора, а от них передавалась и слушателям. И он не толькобыл, но и остается духовно бессмертным в памяти всех, кто егознал, образцом человека, которому будут стремиться подражать исоответствовать.Ясно, что еще одна важная задача духовного образования — мотивационная,связанная с порождением потребности и мотива духовногосовершенствования. Не заставить, но помочь молодому человекузаниматься самосовершенствованием. При этом возникает вполнефилософский вопрос: зачем заниматься совершенствованием?На первых двух курсах студенту давались общие фундаментальныезнания в той сфере науки, где он собирался специализироваться,а затем в последующие годы происходила профессиональнаяспециализация. В настоящее время в подражание западным программами подходам идет сокращение часов на общеобразовательныедисциплины, что уменьшает потенциал базовых знаний и ведетк узкой специализации.Но есть еще одна не менее существенная сторона: стандартизацияи унификация образования без одновременной дифференциацииэто пагубно скажется на уровне качества обучения и воспитания.Каждый вуз имеет своих уникальных, оригинальных и талантливыхученых и преподавателей. Если их «постричь под одну гребенку»,как это стремится сделать Министерство образования с помощьюонлайн-тестирования ФЕПО. то будут подавляться эти традиции,будет разрушаться образовательная уникальность каждоговуза. К тому же уровень квалификации составителей ингернег-тестов,их мировоззренческие позиции и компетентность вызываютбольшие вопросы.111

ны пытаются повернуть Россию на путь инновационности, то возникаетпредположение, что министерские чиновники сознательноили бессознательно саботируют решение этой важной задачи, чтобыобеспечить собственную безопасность, а не общественную илигосударственную.Литература1. Бердяев Я. А. О назначении человека. М., 1993.2. Пивоев В. М. Новая парадигма осмысления мира // Ученыезаписки ПетрГУ. Сер. «Общественные и гуманитарные науки».2011. № 1. С. 69-76.116