Пастор 7 (избранные материалы) - Московский концептуализм

ПАСТОР 7ЭКСПОНЕМА – единица экспозиционного знакового поля, соотносимая ссоответствующим ей элементом демонстрационного знакового поля в парадигматическомряду(т.е. в системе единиц заданного дискурса).А. Монастырский. “Экспонемы концептуализма”. 1989.ЭЛЕМЕНТАРНАЯ ПОЭЗИЯ – терминологическое название серии текстови объектов А. Монастырского (1975-1983), которая имеет отношение к разработкамэстетического дискурса КД.ЭП – эмоциональное пространство (сознания зрителя). В демонстрационномполе акций КД временной вектор чувственного восприятия действия (дособытийного,событийного и послесобытийного). Эмоциональная вовлеченностьзрителя в происходящее.Н. Панитков. “О типах восприятия, возможных на демонстрационном поле акций КД”. 1985ЭСТЕТИКА РЕАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ – понятие, предложенное в качествеметодологической основы немиметического акционного искусства (в противоположностьтрадиционному драматическому искусству и значительнойчасти хэппенингов).С. Ромашко. “Эстетика реального действия”. 1980. ПЗГ, стр. 109ЭСТОНИЯ – наименование круга, который в некотором смысле пришел насмену НОМЕ и сосуществует с ней, дополняя ее. Круг ЭСТОНИЯ включает всебя группы: МГ, Инспекционная Коллегия МГ, Облачная Комиссия, Фензо,ССВ, Четвертая высота, Россия, Тарту, Пярну, КЦС, Диско и др. Круг сформировалсяв период после второго путча в 1993 г.П. Пепперштейн. “Круг Тарту и круг Эстония”. 1998ЭТИЧЕСКИЙ” КОНЦЕПТУАЛИЗМ – тактическое акцентирование (в концептуальнойпрактике) “отношения сохранности”, “техницизмов” и предпочтениеработать в оппозиции “человек и реальность”, в отличие от практикновых эстетических номад, работающих в оппозиции “человек и культура”.[В данном случае под “этическим” (английское “etic”) подразумевается “неэмическое” (англ. “emic” в значении “единица структуры языка”), т. е. то, чтоне обладает семиологической релевантностью (в лингвистике – то, что относитсяк физическим свойствам языковой материи)].А. Монастырский, И. Бакштейн. “ТСО или черные дыры концептуализма”. 1986, в сб.МАНИ № 1 Ding an Sich, 1986. А. Монастырский. “Замечание об этических границах художественногопроизведения”. 1988.ЯСНОСТЬ И ПОКОЙ – термин С. Ануфриева. Определение автором непредоставлено.538