شو من؛
2326714
2326714
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
صفحه | 10 شماره | 18 دی 95<br />
ایران در جهان<br />
MEHR NEWSAGENCY<br />
سالح قدرتمند مقاومت است که در قالب سینما، تئاتر،<br />
ادبیات، هنرهای تجسمی، موسیقی و ابزارهای مختلف<br />
بیانی و نمادی خودنمایی می کند به ویژه که ما در<br />
عصر جهانی شدن و پیامدهای تاثیرگذار آن بر هویت به<br />
سر می بریم. کسانی که پیشینه این دو ک<strong>شو</strong>ر را بررسی<br />
می کنند با وجود فاصله جغرافیایی زیاد اما مشترکات<br />
زیادی را میان آنها خواهند یافت. روحیه مقاومت ما<br />
را به تامل بیشتری وامی دارد تا سیر تحوالت فرهنگی<br />
این دو ک<strong>شو</strong>ر را بررسی کرده و راز این یکصدایی را در<br />
سینما، تئاتر، ادبیات و موسیقی و نقش آن در خالقیت ها<br />
و فرهنگ دو ملت جستجو کنیم.<br />
|| در زمینه مبارزه با تروریسم و ریشه کنی فکری<br />
تروریسم، دو ک<strong>شو</strong>ر چه اقداماتی می توانند انجام<br />
دهند؟<br />
فرهنگ و گفتمان فرهنگی ابزارهای همگرایی میان ملت<br />
ها، تمدن ها و به مثابه پل های ارتباطی برای آشنایی<br />
و همزیستی است به ویژه در اوضاع کنونی که منطقه ما<br />
شاهد پراکندگی و رویارویی است که باعث شعله ور شدن<br />
درگیری های فرقه ای نفرت انگیز و پدیدار شدن گرایش<br />
های نژادی و قبیله ای کوته نظرانه شده است.<br />
پدیده تروریسم و افراط گرایی را می توان از زوایای<br />
مختلفی همچون زوایای سیاسی، دینی، اجتماعی،<br />
اقتصادی، روحی روانی و یا عوامل بسیار دیگری تحلیل<br />
کنیم. به طور خالصه عرض می کنم که افراط گرایی<br />
همواره زمانی ایجاد می <strong>شو</strong>د که خألیی وجود داشته<br />
باشد، وقتی خأل وجود داشته باشد، افکار ضد جوامع<br />
و ک<strong>شو</strong>رها مطرح و تکفیر و اعالم جنگ و استفاده از<br />
خ<strong>شو</strong>نت علیه اجتماع به وجود می آید. برخی جوامع<br />
هستند که در ایجاد راه حلی برای بحران های خود<br />
ناکام مانده اند لذا در گذشته غرق می <strong>شو</strong>ند و این<br />
امر باعث می <strong>شو</strong>د این جوامع دچار وضعیت استثنایی<br />
<strong>شو</strong>ند که به بروز تکفیر و تروریسم و ناامنی، تکفیر<br />
دیگری و عدم تعامل با حکومت و دولت منجر <strong>شو</strong>د<br />
از همین رو جوامع باید برای جلوگیری از ظهور پدیده<br />
تکفیر و تروریسم، جایگاهی برای تعلیم و تربیت و ارزش<br />
واالی آن در اجتماع قائل <strong>شو</strong>ند. هنگامی که به بهبود<br />
تعلیم و تربیت اتکا کنیم و اهمیت واالیی برای فرهنگ<br />
و فکر و اندیشه در جامعه قائل <strong>شو</strong>یم و فرهنگ گفتگو و<br />
مصالحه با دیگری را نهادینه کنیم می توانیم در چنین<br />
شرایطی بسیاری از بحران ها را پشت سر بگذاریم.<br />
من معتقدم نخبگان فرهنگی می بایست این مسئولیت<br />
را که میراث مبارزات نسل های قشر فرهنگی و هنرمند<br />
است بپذیرند. امروزه مسئولیت نخبگان فرهنگی صرفا یک<br />
مسئولیت زیباشناختی و هنری نیست بلکه فراتر از اینها<br />
است. نخبگان فرهنگی می بایست در بحث آگاهی بخشی<br />
و معرفی دانش و معرفت در قالب های متفاوت نقش خود<br />
را ایفا کرده و دستاوردهای علمی دو ک<strong>شو</strong>ر را دنبال کنند.<br />
الزم می دانم از پیشرفت های علمی و فناوری بزرگ و<br />
قابل توجه ایران که در شرایط تحریم به دست آمد<br />
تقدیر و تجلیل کنم. شخصیت ایرانی واالترین نمونه<br />
خودباوری را به ما آموخت که این به نوبه خود یکی<br />
از الگوهای مقاومت علمی، اقتصادی و صنعتی به شمار<br />
می رود.<br />
در پایان باید بگویم روابط ایران و الجزایر بسیار خوب<br />
است و در راستای منافع دو ک<strong>شو</strong>ر طی می <strong>شو</strong>د و دو طرف<br />
بر سر مسائل سیاسی، اقتصادی و فرهنگی مورد اهتمام<br />
فیمابین متمرکز شده اند.<br />
گفتگو با نماینده پارلمان افغانستان:<br />
کلیپ توهین آمیز علیه ایران در جهت<br />
ایجاد تفرقه است<br />
عضو مجلس نمایندگان افغانستان در<br />
خصوص انتشار ویدیو کلیپی توهین آمیز<br />
علیه جمهوری اسالمی ایران گفت اقدام<br />
تلویزیون »ژوندن« بر خالف اخالق رسانه<br />
ای است.<br />
جعفر مهدوی، عضو مجلس نمایندگان<br />
افغانستان در خصوص انتشار ویدیو کلیپی<br />
توهین آمیز علیه جمهوری اسالمی<br />
ایران به خبرنگار مهر گفت که متاسفانه<br />
تلویزیون ژوندن پیش از این نیز نشان داده<br />
است که چیزی به عنوان اخالق حرفه ای<br />
رسانه ای و ادبیات مناسب در نقد و نقادی<br />
خود استفاده نکرده است.<br />
چندی پیش ویدیویی با لوگوی تلویزیون<br />
ژوندن افغانستان در فضای مجازی منتشر<br />
شد که مصاحبه <strong>شو</strong>نده از ادبیاتی بسیار<br />
زشت علیه جمهوری اسالمی ایران استفاده<br />
کرده بود.<br />
مهدوی در ادامه یادآور شد: ملت افغانستان<br />
دیدگاه های همه رسانه ها را می دانند<br />
و می فهمند که »آبشخور« رسانه ها<br />
کجاست و توسط چه کسانی پشتیبانی می<br />
<strong>شو</strong>ند.<br />
وی همچنین اضافه کرد که این نوع<br />
موضع گیری ها تاثیری بر دیدگاه ملت<br />
ما ندارد. او به فراهم آوری زمینه تحصیل<br />
هزاران دانش آموز و دانشجو در ک<strong>شو</strong>ر<br />
ای ران اش اره ک رد و گف ت م ردم م ی دانن د<br />
که کدام ک<strong>شو</strong>ر برای ما خدمات خوب و<br />
ارزشمند ارائه کرده است.<br />
این عضو مجلس نمایندگان با اظهار<br />
تاسف گفت که برخی از افراد جامعه<br />
افغانستانی از نظر فرهنگی و ادبیات نقد،<br />
رشد نکرده اند و بنابرین اصول کار رسانه<br />
ای و اخالق رسانه ای را نیز رعایت نمی<br />
کنند.<br />
او گفت که نقد باید بر اساس اسناد باشد<br />
و از ادبیات کوچه و بازاری استفاده ن<strong>شو</strong>د.<br />
گفتنی است که بشیر هاتف، مدیر<br />
مسئول تلویزیون ژوندن در مصاحبه با<br />
برخی از رسانه ها؛ از نشر این ویدیو<br />
اظهار بی اطالعی کرد و این اقدام را نیز<br />
محکوم کرده بود.<br />
صدیق اهلل توحیدی، رئیس دیدبان حمایت<br />
کننده از رسانه های آزاد افغانستان نیز به<br />
خبرگزاری مهر گفت که تولیدات رسانه<br />
ای باید بر اساس اصول خبرنگاری و معیار<br />
قانونی باشد.<br />
توحیدی گفت که اهانت، توهین، افترا<br />
و شایعه پراکنی نه تنها مغایر اصول<br />
خبرنگاری است، بلکه مغایر قوانین نافذه<br />
ک<strong>شو</strong>ر و اعالمیه های جهانی نیز هست.<br />
وی افزود همکاران رسانه ای ما باید در<br />
چارچوب قانون اساسی و قانون رسانه<br />
های همگانی فعالیت کنند و تولید رسانه<br />
ای خود را مطابق با ارزش های اصیل<br />
خبرنگاری ارائه کنند.<br />
الزم به ذکر است که پیش از این نیز<br />
مجلس سنا و مرکز خبرنگاران افغانستان<br />
از تلویزیون ژوندن انتقاد کرده بودند<br />
و گفته بودند که این تلویزیون نفرت<br />
پراکنی می کند. آنان از دولت خواسته<br />
بودند که با این تلویزیون مطابق قانون<br />
برخورد <strong>شو</strong>د.
Change language