Seite _09

ERFURT HISTORISCH
Allerdings: Vor Empfang des Abzeichens
musste jeder Bettler nachweisen,
dass er »des Bettelns notdürftig« war und
dass er das Vaterunser, das Ave Maria,
das Glaubensbekenntnis und die Zehn
Gebote kannte. Und er brauchte von seinem
Pfarrer die Bescheinigung, dass er
gebeichtet hatte …
Die Regelungen gingen noch weiter:
Wer gesunde Kinder über acht Jahre
hatte, hatte Bettelverbot. Singen und das
Aufsagen von Gedichten auf der Straße
waren untersagt. Erlaubt dagegen: das
Zeigen von wunderlichen Tieren. Nur
arme und kranke Priester durften vor
den Kirchen betteln.
In einem Schreiben der Räte des Erzbischofs
von Mainz an den Rat der
Stadt aus dem Jahr 1459 wurde ein
heikles Problem dokumentiert: In dieser
Ur kunde, die ebenfalls im Stadt archiv
aufbewahrt wird, bitten die Räte aus
Sorge ums Seelenheil der Priester um
Verlegung des Frauen hauses aus der
Gasse neben der Stiftskirche St. Marien
(heute Domstraße).
Geholfen hat es nichts, das Hurenhaus
blieb. Und zu Luthers Zeit gab es
sogar noch ein zweites an der Hühnergasse.
Erfurt sei nichts bessers gewest
dann ein hurhauß und bierhauß und
diese »tzwo lectiones hätten die Studenten
am fleißigsten alda gehoret«, sagte
Luther später. Im Zuge von Luthers
Refor mation wurden beide Häuser
wenige Jahre später geschlossen. Der
Reformator sagte über die Schwächen
der Menschen: »Die Begierde ist nach
der Erfüllung ebenso ungestillt, wie sie
es vorher war.«
Apropos Bierhaus: Wer heute durch
Erfurt geht, dem fallen vielleicht
zwei runde Öffnungen beiderseits
so mancher Haustore auf. Sie waren im
Mittelalter ein Zeichen dafür, dass in diesem
Haus Bier gebraut werden durfte.
Wenn frisches Bier ausgeschenkt wurde,
steckte man in die Löcher Strohwische,
die das symbolisch verkündeten. Außerdem
wurde der Viertelsknecht losgeschickt,
der durch die Straßen lief und
das »junge, gute Bier« ausrief. Es gilt als
sicher, dass auch Luther als Student Bier
geholt und im Collegium (ein Art Studentenwohnheim)
mit seinen Kommilitonen
geteilt hat.
Denn: In den »Statuta et Ordinationes«
des Collegium Amplonianum (damalige
Stiftung zur Versorgung und Förderung
von Studenten der Universität Erfurt)
von 1433, die in 61 Paragraphen das
Leben im Kolleg regeln, ist festgelegt,
dass sowohl zum Prandium (Mittagsmahl-
zeit) wie auch zur Coena (Abendbrot) Bier
aufgetragen werden sollte. Den Brauern
war aufgetragen, »ein schmackhaftes und
hinreichend gehopftes Bier« zu brau en.
Außerhalb der Studenten unter kunft war
der Genuss von Bier und Wein verboten,
Studenten sollten Kneipen und Würfelspiele
meiden. Besonders streng war
verboten, »unzüchtige Frauen einzuführen
und nicht Unzucht geschehe« …
Luthers Denkmal an der Kaufmannskirche.
Luther verlässt Erfurt 1508 zum Studium
der Theologie — Ziel Wittenberg.
1510/11 hält er sich auf einer Romreise
auf, kehrt von dort im März 1511 noch
einmal nach Erfurt zurück und verlässt
die Stadt im Sommer 1511 endgültig
zugunsten von Wittenberg. Nach Erfurt
kommt er später noch mehrmals, doch
stets nur für kurze Zeit. •
Q HENRY KÖHLERT
I STEVE BAUERSCHMIDT
Mehr zu Luther und dem Reformationsjubiläum
unter www.luther2017.de
SWE JOURNAL 01_2017 9