You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
IZBORI SE PROTIV DUHA ZABRINUTOSTI<br />
vanje čini mogućim pastoralno<br />
razlučivanje i dušobrižničko<br />
praćenje vjernika.<br />
Kako potvrđuje kard. Müller,<br />
ispovjednik treba imati<br />
sposobnost duhovnog razlučivanja,<br />
kako bi usmjerio<br />
osobu ka Kristu na način<br />
prikladan za tu osobu, izbjegavajući,<br />
s jedne strane,<br />
duh relativizma, kao i hladnu<br />
primjenu dogmatskih i<br />
kanonskih odredbi, nego u<br />
svjetlu istine Evanđelja, uz<br />
pomoć milosti (Predgovor<br />
knjizi R. Buttiglionea: Prijateljski<br />
odgovori kritičarima<br />
Amoris Laetitie).<br />
Postoji razlika između onih koji su iskreno<br />
nastojali spasiti prvi brak te su bili<br />
nepravedno napušteni i onih koji su, s<br />
teškom krivicom, uništili kanonski valjan<br />
brak. Ima i onih koji su sklopili drugi brak<br />
zbog odgoja djece...(FC)<br />
Daleko od kvasca<br />
farizejskog<br />
Onima koji bi više voljeli sigurnost<br />
krućih pastoralnih<br />
smjernica u razlikovanju<br />
slučajeva, papa Franjo odgovara<br />
da ih razumije, no<br />
dalje kaže: iskreno vjerujem<br />
da Isus želi Crkvu osjetljivu<br />
na ono dobro koje Duh<br />
prosipa usred krhkosti (AL,<br />
306). Kad u Amoris Laetitii<br />
govorim o obiteljima u poteškoći,<br />
kažem: Moramo ih<br />
prihvatiti, pratiti, razlučivati…<br />
a ono što se događa<br />
jest da ljudi govore: „Oni se<br />
ne smiju pričestiti!” Tu je iskušenje<br />
Crkve, ali: ne i ne!<br />
To nalazimo u drami Isusa<br />
s farizejima.” (Razgovor s D.<br />
Woltonom, Politika i društvo).<br />
Duhovno i pastoralno razlučivanje<br />
može riješiti upravo<br />
tu dramu s farizejima, koji<br />
su mislili da se svetost sastoji<br />
u izvanjskom izvršavanju<br />
zapovijedi, no kad je Isus<br />
pogledao u dubinu njihova<br />
srca, tamo je pronašao groblje<br />
i zmije. I danas se njegov<br />
pogled ne zaustavlja na vanjštini<br />
vjernika, nego prodire<br />
do nakana srdaca: pod tim<br />
pogledom može izgledati<br />
„grešnije” grijeh crkveno<br />
oženjenog muškarca s petero<br />
djece koji s požudom gleda<br />
tuđe žene (i tako čini preljub)<br />
od grijeha osobe koja je, kako<br />
pape gore navode, bez svoje<br />
krivnje ostavljena od prvog<br />
supružnika i u drugome braku<br />
nastoji iskreno živjeti svoju<br />
vjeru u osobnome odnosu<br />
s Bogom, dopuštajući Mu da<br />
mijenja njezino srce prema<br />
Svome.<br />
Dok razvedeni žive pod<br />
teretom bolne stvarnosti<br />
razvoda (kako je rekao papa<br />
Benedikt XVI.), nerijetko im<br />
se izvana nameće „stigma”<br />
izopćenika, pa Crkva kao<br />
Majka ima dužnost reći istinu<br />
svojim sinovima i kćerima<br />
o njihovu položaju, ne<br />
samo na Malti, nego u svakoj<br />
biskupiji u svijetu.<br />
Napisala Jasmina Juroš, prema<br />
knjizi Rocca Buttiglionea Prijateljski<br />
odgovori kritičarima<br />
Amoris Laetitie, čiji je predgovor<br />
napisao kard. Müller, a koja<br />
je izazvala veliko zanimanje javnosti.<br />
O autorici: Jasmina Juroš rođena je 20. travnja 1977. u Osijeku. Diplomirala<br />
je filozofiju na Papinskom sveučilištu Gregoriana u Rimu i teologiju na<br />
Filozofsko-teološkom institutu Družbe Isusove u Zagrebu. Nakon magisterija<br />
kanonskog prava na Papinskom sveučilištu Urbaniani u Rimu, radi na doktorskoj<br />
dizertaciji iz ženidbenog prava, te od 2017. godine pohađa Rotalni studij pri<br />
Sudu Rimske Rote.<br />
<strong>Book</strong> | Svibanj 2018.<br />
51
Change language