CMCA Methodist News 242 (Chin)

3、 即 使 面 對 挑 戰 , 仍 然 堅 持 聖 經 的 立 場
基 於 上 述 對 聖 經 的 原 則 , 當 面 對 英 格 蘭 教 會 無 理 的 排 擠
時 , 衛 斯 理 , 作 爲 該 教 會 的 一 份 子 , 提 出 抗 議 , 他 如 此
寫 箸 說 :
“ 聖 經 中 的 上 帝 命 令 我 , 根 据 我 的 能 力 去 指 導 愚 昧 人 、
改 变 恶 人 、 肯 定 賢 達 的 人 。。。 但 是 有 人 禁 止 我 在 別 人
的 牧 區 做 这 些 事 。。。 我 现 在 没 有 屬 於 我 自 己 的 牧 区 ,
也 許 以 後 都 没 有 。 那 么 我 要 聽 上 帝 的 還 是 人 的 呢 ?。。
。 我 已 經 委 身 於 傳 講 福 音 的 使 命 , 如 果 我 不 传 福 音 , 我
就 有 祸 了 。 但 根 据 你 提 出 的 原 则 , 我 应 该 在 那 裏 宣 讲 福
音 呢 ?。。。 现 在 请 让 我 告 诉 你 我 在 这 件 事 情 上 的 原
则 : 全 世 界 都 是 我 的 牧 區 。 我 的 意 思 是 在 這 樣 廣 大 的 範
圍 裏 , 在 任 何 地 方 , 我 有 權 利 , 也 有 責 任 ; 向 一 切 願 意
聽 的 人 , 宣 告 快 樂 的 救 恩 資 訊 , 这 是 上 帝 召 我 来 的 工
作 。” [8]
最 後 , 經 過 大 半 世 紀 與 英 格 蘭 教 會 的 相 處 碰 撞 后 , 大 約
在 離 世 前 的 兩 年 , 在 1789 年 5 月 4 日 的 講 道 中 , 衛 斯 理
道 出 了 他 與 英 格 蘭 教 會 相 處 相 交 的 神 學 原 則 , 他 説 ,“
我 掌 握 了 英 格 兰 教 会 的 所 有 教 义 。 我 喜 欢 她 的 礼 拜 仪
式 。 我 赞 成 她 的 纪 律 计 划 , 只 希 望 它 能 够 被 执 行 出 來 。
如 果 我 有 改 變 了 任 何 規 則 , 那 是 在 我 不 知 情 的 情 況 下 做
的 , 除 非 在 一 些 少 数 情 况 下 , 据 我 的 判 断 , 是 绝 对 有
必 要 改 的 ... 我 不 敢 与 英 格 蘭 教 会 分 离 , 我 相 信 这 样 做 是
在 犯 罪 ; 另 一 方 面 , 我 也 认 为 如 果 不 与 英 格 蘭 教 会 有 所
不 同 也 是 在 犯 罪 。 我 说 , 把 这 两 个 原 则 放 在 一 起 , 首
先 , 我 不 会 离 开 英 格 蘭 教 会 ; 然 而 , 其 次 , 在 必 要 的 情
况 下 , 我 将 与 她 不 一 样 ( 这 两 者 我 都 不 断 地 公 开 宣 称 五
十 年 以 上 )。” [9]
小 結 :
顯 然 , 衛 斯 理 對 上 帝 話 語 的 看 重 , 促 使 他 在 處 理 事 情
時 , 包 括 革 新 教 會 和 社 會 , 始 終 持 守 著 一 貫 的 神 學 立 場
和 作 風 , 就 是 忠 於 聖 經 的 指 引 , 也 就 是 順 服 上 帝 的 心
意 。 畢 竟 , 衛 斯 理 是 一 位 博 覽 群 書 , 但 卻 堅 持 成 爲 那 一
讲 坛 交 流
6
智 慧 的 言 語
雅 各 書 3:13-18
丁 華 鎮 牧 師 • 宣 恩 堂
1. 智 慧 的 短 片
你 認 為 什 麼 是 智 慧 ?
英 文 裡 接 近 智 慧 一 詞 的 是 Wisdom, 維 基 百 科 是 如 此 定
義 : 根 據 知 識 、 經 驗 以 及 對 現 況 的 理 解 和 洞 察 , 做 出 判
斷 和 行 動 。
其 實 , 每 個 人 都 有 尋 求 智 慧 的 生 活 。 你 曾 經 看 到 有 這 樣
智 慧 的 人 嗎 ? 特 別 , 在 中 國 歷 史 上 有 許 多 智 慧 的 人 。 比
如 , 在 中 國 孔 子 (Confucius, 主 前 551 年 - 主 前 479
年 ) 說 ,『 子 曰 : 吾 十 有 五 而 志 於 學 , 三 十 而 立 , 四
十 而 不 惑 , 五 十 而 知 天 命 , 六 十 而 耳 順 , 七 十 從 心 所
慾 不 矩 。 』 上 文 可 譯 作 : 孔 子 說 , 我 十 五 歲 時 開 始 立
志 學 習 ; 三 十 歲 能 能 夠 自 立 ; 四 十 歲 時 遇 到 事 就 不 會
迷 惑 ; 四 十 歲 能 不 被 外 界 事 物 所 迷 惑 ; 五 十 歲 時 懂 得 天
命 ; 六 十 歲 能 清 楚 理 解 聽 到 的 話 ; 六 十 歲 能 正 確 對 待 各
種 言 論 , 不 覺 得 不 順 ; 到 了 七 十 歲 能 達 到 順 著 心 願 做
事 , 而 不 會 超 越 社 會 所 認 同 的 規 矩 。 七 十 歲 能 隨 心 所 欲
而 不 越 出 規 矩 。 ”
說 , 幫 助 我 們 生 活 的 一 部 分 。 至 少 , 使 我 知 道 在 人 生
過 程 中 , 我 在 哪 個 階 段 ? 在 哪 裡 ? 在 甚 麼 時 候 ? 如 果 知
道 這 些 , 你 就 有 一 些 智 慧 。 然 而 , 圣 经 给 我 们 有 不 一 样
的 智 慧 , 是 什 么 智 慧 呢 ?
2. 在 聖 經 裡 智 慧 的 言 語
這 樣 的 智 慧 和 在 聖 經 裡 的 智 慧 有 甚 麼 不 一 樣 ?
在 箴 言 裡 有 许 多 的 比 喻 來 描 述 智 慧 。 可 是 , 在 聖 經 裡
關 於 智 慧 的 特 徵 , 就 都 必 須 從 敬 畏 上 帝 而 得 。 “ 敬 畏 耶
和 華 是 知 識 的 開 端 ; 愚 妄 人 藐 視 智 慧 和 訓 誨 。”( 箴 言
Proverbs 1:7) 就 是 說 一 個 不 敬 畏 上 帝 的 人 是 找 不 著 智
慧 的 。 所 以 , 要 找 智 慧 的 話 , “ 你 要 專 心 仰 賴 耶 和 華 ,
不 可 倚 靠 自 己 的 聰 明 , 在 你 一 切 所 行 的 事 上 都 要 認 定
他 , 他 必 指 引 你 的 路 。 不 要 自 以 為 有 智 慧 ; 要 敬 畏 耶
和 華 , 遠 離 惡 事 。” ( 箴 言 Proverbs 3:5-7) 當 我 們 專 心
仰 望 依 賴 他 的 時 候 , 在 一 切 的 事 上 , 就 是 在 大 小 的 事 上
都 認 定 他 , 將 他 放 在 首 位 , 去 尋 求 他 、 順 服 他 時 , 他 就
要 向 我 們 實 現 他 的 寶 貴 應 許 : 他 必 指 引 我 們 的 路 。
孔 子 告 訴 我 們 , 道 德 修 養 的 提 升 是 將 思 想 、 行 為 都 同 化
於 道 的 過 程 , 最 後 才 能 完 全 溶 於 道 中 。 這 樣 智 慧 的 話
如 此 , 神 使 我 們 藉 著 祂 的 話 來 倚 靠 祂 。“ 並 且 知 道 你 是
從 小 明 白 聖 經 , 這 聖 經 能 使 你 因 信 基 督 耶 穌 , 有 得 救