妥拉|生命之道|藝術文化 主體展覽

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妥 拉 生 命 之 道

猶 太 民 族 | 經 典 智 慧

藝 術 文 化 主 體 展 覽


前 言

妥 拉 介 紹

妥 拉 , 又 稱 摩 西 五 經 。《 妥 拉 ‏(הורת)《‏ 希 伯 來 文 字 根 ‏(ירה)‏ 的 意 思 是 「 射 中 目 標 」, 引 伸 出 來 的 意

義 包 括 引 導 、 指 示 , 英 文 正 確 翻 譯 是 instruction。 妥 拉 共 有 五 卷 書 , 分 別 是 創 世 記 、 出 埃 及

記 、 利 未 記 、 民 數 記 、 申 命 記 。

妥 拉 記 載 了 起 初 耶 和 華 神 創 造 宇 宙 萬 物 , 耶 和 華 神 和 亞 伯 拉 罕 及 其 後 裔 立 下 約 定 , 奠 定 了 整 個 救

贖 歷 史 的 脈 絡 。 妥 拉 是 一 部 智 慧 之 書 , 耶 和 華 神 在 西 奈 山 向 以 色 列 百 姓 頒 布 誡 命 , 教 導 以 色 列 百

姓 應 該 如 何 生 活 的 準 則 與 律 法 。 妥 拉 確 立 了 以 色 列 長 子 的 名 分 , 猶 太 民 族 要 歸 耶 和 華 神 作 屬 祂 的

子 民 , 成 為 祭 司 的 國 度 、 聖 潔 的 國 民 , 成 為 列 國 的 光 與 見 證 。

妥 拉 是 一 份 上 帝 與 人 類 的 立 約 , 這 份 約 定 從 猶 太 先 祖 亞 伯 拉 罕 而 起 , 在 歷 史 中 , 上 帝 不 斷 維 護

這 支 家 族 的 血 脈 , 確 保 耶 穌 從 「 以 色 列 家 - 猶 大 支 派 - 大 衛 」 的 後 裔 而 出 , 承 接 以 色 列 先 祖 的 產

業 , 恢 復 神 國 度 的 使 命 , 完 成 救 贖 。 耶 穌 從 希 伯 來 信 仰 體 系 而 來 , 全 世 界 只 有 希 伯 來 信 仰 指 出 會

有 一 位 彌 賽 亞 來 到 , 在 妥 拉 與 先 知 書 的 預 言 當 中 確 立 了 耶 穌 彌 賽 亞 的 合 法 性 。

從 過 去 直 到 今 日 耶 和 華 神 仍 然 堅 守 這 份 約 定 , 保 守 以 色 列 要 發 出 神 榮 耀 的 使 命 。 妥 拉 牽 引 著 猶 太

人 的 信 仰 , 即 使 猶 太 人 多 次 遭 難 , 流 亡 各 地 , 仍 然 遵 守 妥 拉 , 按 著 聖 經 中 耶 和 華 神 所 定 下 的 節 期

時 間 , 有 固 定 的 妥 拉 搭 配 先 知 書 伴 讀 的 讀 經 進 度 。 妥 拉 所 蘊 藏 的 智 慧 與 力 量 , 帶 領 著 猶 太 人 的 生

命 , 立 下 了 不 搖 動 的 根 基 。


求 你 開 我 的 眼 睛 , 使 我 看 出 你 律 法 中 的 奇 妙

詩 篇 119:18


愛 的 羅 曼 史

妥 拉 有 兩 股 脈 絡 相 輔 相 成 , 一 個 在 訴 說 猶 太 人 的 神 就 是 全 宇 宙 的 神 , 祂 是 創 造 天 地 萬 物 的 神 , 也

是 唯 一 真 實 的 神 。 另 一 個 則 宣 告 , 全 宇 宙 的 神 就 是 猶 太 人 的 神 , 這 位 偉 大 的 造 物 主 與 地 上 這 小 小

民 族 擁 有 親 密 的 關 係 , 自 稱 為 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 的 神 。 神 對 猶 太 民 族 的 情 感 , 就 如 同 新 郎 對

新 婦 的 心 跳 , 祂 追 求 她 的 心 , 信 守 承 諾 , 永 不 離 棄 , 這 也 是 他 對 萬 邦 萬 民 的 心 意 , 祂 從 起 初 就 訂

好 了 救 贖 的 計 畫 , 死 亡 也 不 能 隔 絕 這 份 愛 的 決 心 , 祂 所 要 的 就 是 深 淵 與 深 淵 相 應 的 親 密 關 係 。

妥 拉 從 創 世 之 初 說 起 , 整 個 歷 史 的 起 源 就 是 從 這 位 創 造 主 開 始 , 祂 是 自 有 永 有 的 神 , 祂 曾 說 我 就

是 那 我 是 , 所 有 一 切 都 是 藉 這 祂 所 造 , 藉 著 祂 賦 予 生 命 。 當 罪 惡 進 入 了 世 界 , 這 位 慈 愛 公 義 的

神 , 未 曾 放 棄 祂 所 愛 的 , 祂 承 諾 與 猶 太 民 族 建 立 關 係 , 藉 此 向 世 人 揭 示 祂 的 本 質 與 心 意 , 祂 的 信

實 不 會 改 變 。


耶 和 華 神 與 亞 伯 拉 罕 的 立 約 , 就 如 同 與 猶 太 民 族 相 遇 的 時 刻 , 不 論 猶 太 民 族 離 耶 和 華 神 有 多 遙

遠 , 祂 都 已 經 決 定 要 保 護 他 們 , 追 求 他 們 。 猶 太 民 族 被 耶 和 華 神 從 埃 及 地 拯 救 出 來 , 在 逾 越 節 認

定 彼 此 , 展 開 個 人 的 關 係 與 認 識 。 在 曠 野 當 中 , 彼 此 的 愛 與 信 任 越 發 深 刻 , 直 到 西 奈 山 的 婚 禮 ,

耶 和 華 神 將 妥 拉 賜 給 猶 太 人 作 為 結 婚 的 信 物 , 妥 拉 頒 布 的 五 旬 節 當 天 就 是 神 與 猶 太 人 委 身 婚 約 的

永 恆 時 刻 。

這 份 婚 約 直 到 如 今 仍 是 持 續 有 效 的 , 在 往 後 的 歷 史 當 中 , 猶 太 人 屢 次 遭 到 逼 迫 , 但 耶 和 華 神 都 未

曾 離 棄 , 且 伸 手 介 入 當 中 。 猶 太 人 用 生 命 守 護 妥 拉 這 份 信 物 , 不 論 流 亡 到 何 處 , 他 們 沒 有 放 棄 遵

守 妥 拉 , 因 為 這 不 是 一 種 教 條 與 律 法 而 已 , 而 是 用 生 命 全 力 活 出 並 且 遵 行 神 所 親 口 說 的 話 語 與 教

導 。 也 是 神 的 話 語 將 我 們 與 猶 太 人 彼 此 連 結 起 來 , 能 夠 共 同 走 進 耶 和 華 神 永 恆 的 計 畫 之 中 。


相 遇

起 初

創 世 紀 的 第 一 段 妥 拉 , 標 題 就 是 在 起 初 , 講 述 宇 宙 萬 物 的 創 造 , 並 不 是 無 中 生 有 , 而 是 來 自 於 一

位 偉 大 的 造 物 主 、 這 位 美 善 的 神 : 耶 和 華 。

起 初 , 這 位 自 有 永 有 的 神 , 帶 著 滿 心 的 愛 與 歡 喜 , 用 祂 的 話 語 創 造 了 天 地 , 祂 造 光 、 造 水 、 造 空

氣 , 造 出 一 切 有 生 命 的 活 物 , 最 後 祂 按 著 自 己 的 形 象 造 了 人 類 。 神 看 這 一 切 所 創 造 的 都 是 好 的 。

那 時 , 天 地 萬 物 都 按 照 耶 和 華 神 所 制 定 的 法 則 來 運 行 , 人 生 活 在 伊 甸 園 這 個 樂 園 中 , 衣 食 無 缺 ,

無 憂 無 慮 , 人 和 神 的 關 係 是 合 一 、 美 好 的 , 人 和 大 自 然 的 關 係 也 是 和 諧 的 。 在 起 初 , 所 有 的 受 造

物 , 都 正 如 耶 和 華 神 所 說 的 , 都 甚 美 好 、 良 善 。

墮 落

撒 旦 化 作 蛇 悄 悄 進 了 園 子 , 當 亞 當 、 夏 娃 被 引 誘 犯 了 罪 , 情 況 就 急 轉 直 下 , 立 刻 惡 化 , 神 在 園 中

行 走 呼 喚 , 亞 當 和 夏 娃 卻 躲 避 起 來 , 人 和 神 之 間 豎 立 起 隔 閡 的 城 牆 , 原 本 美 好 的 世 界 染 上 了 罪 惡

的 塵 埃 , 人 類 歷 史 的 發 展 走 向 了 敗 壞 與 毀 滅 。

這 是 一 個 從 樂 園 到 失 樂 園 、 從 創 造 到 毀 滅 , 從 神 的 靈 到 屬 肉 體 、 血 氣 的 發 展 , 而 這 個 發 展 , 其 實

預 先 展 示 了 , 未 來 人 類 歷 史 的 演 變 形 態 , 事 實 上 , 在 起 初 , 人 類 的 命 運 和 歷 史 的 發 展 就 終 結 了 。

歷 史 的 「 原 形 」 在 創 世 紀 就 已 經 被 具 體 地 呈 現 出 來 。


Genesis 1, 2:1-24

創 世 記 1, 2:1-24

33 x 29.5 cm

將 創 世 記 中 神 創 造 世 界 六 日 的 敘 述 化 作 一 顆 顆 心 , 隨 著 一 週 、 一 季 地 循 環 下 去 。

中 間 正 是 第 七 日 Shabbat( 安 息 日 ), 發 出 充 滿 祝 福 的 光 芒 。 神 所 賜 的 禮 物 - 安 息 日 ,

是 世 界 運 作 的 中 心 , 而 背 後 大 衛 之 星 連 結 著 每 一 天 。


介 入

因 為 人 類 的 犯 罪 、 墮 落 , 使 大 地 敗 壞 , 耶 和 華 神 見 人 在 地 上 罪 大 惡 極 , 內 心 甚 為 憂 傷 , 不 得 不 親

手 毀 滅 , 祂 才 剛 剛 創 造 好 的 世 界 和 人 。 唯 有 挪 亞 在 耶 和 華 神 眼 前 蒙 恩 。

創 世 記 的 第 二 段 妥 拉 , 這 段 標 題 叫 作 挪 亞 , 挪 亞 的 希 伯 來 文 意 思 就 是 休 息 , 耶 和 華 決 定 要 讓 因 著

人 類 的 罪 惡 而 被 詛 咒 、 污 穢 的 大 地 , 得 到 洗 淨 、 休 息 。 挪 亞 在 當 時 的 世 代 是 個 完 全 人 , 以 神 為 中

心 , 把 神 擺 在 首 位 , 隨 時 緊 跟 著 神 , 凡 神 所 吩 咐 的 , 他 就 照 樣 行 , 因 此 他 才 能 回 應 神 的 呼 召 和 使

命 。 而 挪 亞 一 家 , 因 著 挪 亞 的 順 服 , 建 造 方 舟 , 躲 進 方 舟 裡 , 在 大 洪 水 毀 滅 的 時 候 , 一 家 八 口 ,

都 得 以 在 這 個 避 難 所 裡 面 , 得 救 並 且 歸 回 安 息 。

在 洪 水 事 件 之 後 , 不 過 幾 代 的 時 間 , 人 類 的 罪 惡 又 開 始 發 展 , 建 造 通 天 的 巴 別 塔 來 挑 戰 神 , 宣 揚

自 己 的 名 和 榮 耀 , 這 使 得 神 又 再 次 出 手 , 變 亂 天 下 人 的 語 言 , 強 制 終 止 人 類 文 明 的 自 行 發 展 , 並

且 把 人 打 散 到 世 界 各 地 去 。


揀 選

神 的 心 意 始 終 沒 有 改 變 , 祂 想 要 修 復 這 個 破 碎 的 世 界 , 回 到 起 初 的 美 好 。 耶 和 華 神 計 畫 建 立 一 個

屬 於 祂 的 民 族 , 稱 為 屬 乎 祂 的 百 姓 , 展 開 一 場 永 不 後 悔 的 選 召 , 顯 明 祂 永 不 離 棄 的 愛 。 祂 揀 選

了 挪 亞 的 第 十 代 孫 子 : 亞 伯 拉 罕 。 創 世 記 12 章 1 節 :「 耶 和 華 對 亞 伯 蘭 說 :『 你 要 離 開 本 地 、 本

族 、 父 家 , 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。』」

創 世 記 的 第 三 段 妥 拉 , 標 題 是 < 你 要 離 開 >、< 你 要 去 >, 英 文 是 go for yourself。 當 亞 伯 蘭 聽 到

神 對 他 的 呼 召 時 , 他 必 須 要 自 己 作 決 定 , 是 不 是 願 意 付 上 代 價 , 放 下 一 切 , 離 開 家 鄉 , 踏 上 神 所

預 備 的 道 路 。 亞 伯 蘭 離 開 因 著 罪 惡 而 淪 喪 的 土 地 , 與 人 類 過 往 犯 罪 的 歷 史 徹 底 斷 絕 , 來 到 神 的 面

前 , 走 向 神 給 他 的 命 定 和 產 業 。

因 著 亞 伯 蘭 的 信 心 和 順 服 的 行 動 , 在 創 世 紀 12 章 中 , 耶 和 華 神 應 許 亞 伯 蘭 :「 我 必 叫 你 成 為 大

國 。 我 必 賜 福 給 你 , 叫 你 的 名 為 大 ; 你 也 要 叫 別 人 得 福 。 為 你 祝 福 的 , 我 必 賜 福 與 他 ; 那 咒 詛 你

的 , 我 必 咒 詛 他 。 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。」「 我 要 把 這 地 ( 迦 南 地 ) 賜 給 你 的 後 裔 ( 以 色 列 百

姓 )。」 亞 伯 蘭 肩 負 重 大 的 使 命 , 成 為 恢 復 並 且 活 出 神 榮 美 形 象 和 樣 式 的 代 表 , 耶 和 華 神 選 擇 使

用 這 個 家 族 , 將 歷 史 發 展 重 新 拉 回 到 真 理 的 軌 道 。


立 約

古 時 近 東 一 帶 的 立 約 方 式 , 是 立 約 雙 方 , 把 牲 畜 切 成 兩 半 , 立 約 者 要 走 過 牲 畜 的 肉 塊 之 間 , 接 著

互 相 起 誓 , 若 有 一 方 違 約 , 不 遵 守 所 立 的 這 份 約 , 那 就 要 像 這 頭 被 切 成 兩 半 的 牲 畜 的 下 場 一 樣 ,

就 此 完 成 立 約 的 儀 式 。

在 創 世 紀 15 章 裡 面 , 有 一 場 令 人 震 懾 的 立 約 儀 式 , 日 落 時 分 , 耶 和 華 神 向 亞 伯 蘭 啟 示 約 的 內

容 , 當 肉 劈 開 兩 半 , 預 備 立 約 的 時 候 ,

耶 和 華 神 使 亞 伯 蘭 沈 沉 睡 去 , 祂 獨 自 走 過 肉 塊 中 間 , 代

表 著 這 份 立 約 由 神 獨 自 承 擔 , 亞 伯 蘭 沒 有 作 任 何 委 身 及 承 諾 。 這 份 血 約 是 神 單 方 面 主 動 立 的 , 無

論 亞 伯 蘭 反 應 如 何 , 神 會 成 就 他 的 約 。 這 份 合 約 被 封 印 起 來 , 成 為 一 個 不 可 更 改 和 撤 銷 的 永 約 。

這 份 約 的 內 容 其 實 已 經 把 將 來 以 色 列 百 姓 會 在 埃 及 流 亡 、 經 歷 十 災 , 出 埃 及 , 最 後 進 迦 南 地 得 地

為 業 的 歷 史 發 展 全 部 概 述 了 一 遍 。 這 位 宇 宙 的 神 使 自 己 與 這 個 家 族 結 合 , 神 以 此 約 為 基 礎 , 說 :

「 我 要 作 你 們 的 神 , 你 們 要 作 我 的 子 民 。」

耶 和 華 神 改 了 亞 伯 蘭 和 撒 來 的 名 字 , 成 為 亞 伯 拉 罕 和 撒 拉 。 在 新 的 名 字 裡 面 , 兩 個 人 都 分 別 加 上

代 表 神 自 己 的 字 母 ‏,(ה)‏ 蘊 含 著 孕 育 、 產 出 的 意 義 , 把 神 的 名 字 加 入 他 們 的 名 字 , 就 像 是 把 耶 和

華 神 的 名 號 印 章 蓋 在 他 們 身 上 。 此 外 , 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 「 世 世 代 代 的 男 子 , 生 下 來 第 八 日 , 都 要

受 割 禮 。」 割 禮 成 為 耶 和 華 神 與 亞 伯 拉 罕 立 約 的 記 號 與 確 據 , 耶 和 華 神 賦 予 猶 太 人 的 呼 召 就 是 要

向 萬 族 傳 揚 神 的 名 。


耶 和 華 對 亞 伯 蘭 說 :「 你 要 離 開 本 地 、 本 族 、 父 家 , 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。

我 必 叫 你 成 為 大 國 , 我 必 賜 福 給 你 , 叫 你 的 名 為 大 , 你 也 要 叫 別 人 得 福 。」

創 世 記 12:1-2

Lech Lecha (I)

離 去

2014, acrylic on canvas,

120 x 180 cm

這 幅 畫 有 兩 個 獨 立 的 畫 布 。 較 小 的 畫 布 中 , 強 烈 的 光 照 著 亞 伯 蘭 , 面 對 著 點 綴 金 色 火 花

的 星 空 , 較 大 的 畫 布 呈 現 大 地 與 山 脈 的 景 觀 , 兩 者 反 映 出 上 帝 將 亞 伯 蘭 從 土 地 的 領 域 帶

出 並 將 他 提 升 , 使 他 與 後 代 會 得 到 超 自 然 的 祝 福 。


猶 太 民 族

‏。(עבר)「‏ 意 思 是 「 越 過 、 遷 移 ‏,(עברי)‏ 猶 太 人 也 被 稱 為 希 伯 來 人

創 世 記 14 章 13 節 , 妥 拉 首 次 用 希 伯 來 人 來 稱 呼 亞 伯 蘭 。 希 伯 來 人 ‏(עברי)‏ 這 個 字 的 字 根 , 當 動 詞

‏(עברי)‏ 是 邊 或 另 外 一 邊 的 意 思 。 所 以 希 伯 來 人 ‏(עבר)‏ 就 是 遷 徙 、 渡 過 、 越 過 的 意 思 , 當 名 詞 ‏(עבר)‏

這 個 字 本 身 指 的 就 是 不 斷 遷 徙 的 人 或 是 狀 態 , 更 深 層 的 意 義 就 是 不 斷 跨 越 、 超 越 自 己 , 走 向 遠 方

或 是 更 高 的 目 標 。 亞 伯 蘭 正 是 這 樣 的 人 , 他 是 希 伯 來 人 , 他 踏 上 的 是 一 條 充 滿 未 知 , 卻 又 是 一 條

跨 越 , 不 斷 超 越 自 我 的 信 心 旅 途 。

上 帝 將 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 從 埃 及 地 的 奴 役 拯 救 出 來 , 在 曠 野 流 浪 四 十 年 , 最 後 終 於 進 入 應 許 之 地 。

這 群 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 被 稱 為 「 以 色 列 民 」。 以 色 列 ‏(ישראל)‏ 是 一 支 膽 敢 和 上 帝 角 力 的 民 族 , 他 們

向 上 帝 提 出 疑 問 , 追 根 究 柢 , 在 這 個 過 程 中 , 建 立 了 上 帝 與 猶 太 人 的 親 密 關 係 。

猶 太 民 族 是 一 個 苦 難 與 遷 徙 的 民 族 , 在 歷 史 當 中 經 歷 了 許 多 迫 害 與 顛 沛 流 離 , 同 時 他 們 是 被 上 帝

所 揀 選 的 長 子 , 末 後 , 耶 和 華 神 大 而 可 畏 的 日 子 和 榮 耀 要 在 以 色 列 彰 顯 出 來 。 因 此 , 以 色 列 所 接

受 的 管 教 也 特 別 強 烈 與 嚴 格 , 但 同 時 祝 福 也 會 是 加 倍 。

亞 伯 拉 罕 的 肉 身 後 裔 , 透 過 以 撒 、 和 雅 各 的 這 一 血 脈 傳 承 , 將 來 就 成 為 上 帝 的 選 民 : 以 色 列 。

耶 和 華 神 極 力 保 護 這 一 條 血 脈 的 發 展 和 繁 衍 。 親 自 引 領 亞 伯 拉 罕 - 以 撒 - 雅 各 , 並 與 他 們 同 在 。

耶 和 華 神 如 此 小 心 地 保 護 以 色 列 - 猶 太 人 的 這 個 血 脈 , 乃 是 因 為 將 來 要 為 全 人 類 贖 罪 的 彌 賽 亞 :

耶 穌 , 將 會 從 亞 伯 拉 罕 - 猶 大 支 派 - 大 衛 家 族 的 後 裔 而 生 。


The Brothers

和 好

2015, acrylic on canvas,

80 x 100 cm

創 世 記 45:14-15

這 幅 畫 捕 捉 了 約 瑟 與 他 的 兄 弟 們 戲 劇 性 的 和 解 , 他 們 彼 此 擁 抱 , 一 同 哭 泣 ,

焦 距 在 重 聚 的 畫 面 。 這 些 色 彩 反 映 了 廣 泛 的 情 感 , 深 藍 色 和 鏗 鏘 的 紫 色 對 比

著 金 黃 色 和 紅 色 , 反 映 出 黑 暗 和 複 雜 的 轉 變 。


找 尋

預 備

創 世 記 的 第 十 一 段 妥 拉 標 題 是 < 挨 近 >。 當 約 瑟 和 哥 哥 們 彼 此 化 解 心 結 的 那 刻 , 也 正 是 約 瑟 在 17

歲 所 作 的 那 兩 個 夢 最 後 破 解 的 榮 耀 時 刻 , 約 瑟 被 哥 哥 出 賣 到 埃 及 , 卻 成 為 未 來 保 留 雅 各 家 族 血 脈

的 關 鍵 , 成 就 了 神 國 度 性 的 計 畫 。

當 猶 大 向 前 和 約 瑟 展 開 對 話 , 從 中 看 到 了 猶 大 的 勇 敢 與 真 情 流 露 , 即 使 眼 前 這 位 有 著 至 高 權 威 的

埃 及 宰 相 , 已 經 定 奪 便 雅 憫 必 須 留 在 埃 及 當 人 質 , 但 猶 大 為 了 父 親 雅 各 、 為 了 便 雅 憫 , 為 了 一 家

人 , 他 膽 敢 向 前 和 這 位 埃 及 宰 相 請 求 。

《 創 世 紀 》44 章 30-33 節 中 , 猶 大 為 了 老 父 親 的 請 求 , 令 約 瑟 深 為 動 容 , 他 再 也 壓 抑 不 住 , 情

感 如 洪 水 般 潰 堤 , 約 瑟 放 聲 大 哭 , 和 哥 哥 們 相 認 。 約 瑟 又 對 弟 兄 們 說 :「 請 你 們 挨 近 來 。」 這 不

僅 是 身 體 之 間 距 離 的 拉 近 , 同 時 也 是 雙 方 在 內 心 、 情 感 裡 的 靠 近 , 消 融 彼 此 過 往 的 恩 怨 、 苦 毒 、

不 解 及 恐 懼 , 中 間 斷 隔 的 城 牆 也 逐 漸 被 拆 毀 。

「 這 一 切 都 是 神 的 計 畫 和 作 為 , 我 被 你 們 賣 到 埃 及 , 是 要 成 就 耶 和 華 神 的 旨 意 。」 驚 惶 的 哥 哥 們

聽 到 約 瑟 這 番 話 , 心 中 才 得 平 安 。 這 時 , 所 有 人 才 意 識 到 , 原 來 這 是 耶 和 華 神 奇 妙 的 計 畫 和 作

為 。 約 瑟 的 故 事 , 是 在 耶 和 華 神 對 以 色 列 民 族 救 贖 藍 圖 中 關 鍵 的 進 程 。 目 的 是 為 了 要 存 留 以 色 列

這 個 家 族 的 血 脈 , 因 為 將 來 以 色 列 要 肩 負 一 個 重 大 的 使 命 和 任 務 , 就 是 成 為 祭 司 的 國 度 、 聖 潔 的

子 民 , 成 為 外 邦 人 的 光 。

約 瑟 和 哥 哥 們 的 彼 此 相 認 , 也 是 預 表 將 來 大 而 可 畏 的 日 子 來 到 的 時 候 , 最 戲 劇 性 的 一 幕 將 會 登

場 , 就 是 : 彌 賽 亞 降 臨 在 橄 欖 山 , 世 人 將 會 看 到 , 以 色 列 的 猶 太 人 齊 聲 吶 喊 :「 奉 主 名 來 的 是 應 當

稱 頌 的 。」 這 就 是 耶 穌 和 祂 的 猶 太 百 姓 彼 此 相 認 、 復 合 的 最 榮 耀 時 刻 。


呼 召

約 瑟 接 父 親 一 家 到 埃 及 後 , 埃 及 王 法 老 把 歌 珊 地 賜 給 他 們 , 四 百 年 來 這 地 成 為 希 伯 來 人 的 家 鄉 ,

希 伯 來 人 的 數 目 不 斷 增 長 , 新 的 埃 及 法 老 害 怕 受 到 威 脅 , 開 始 苦 待 、 奴 役 以 色 列 人 。 耶 和 華 神 並

未 遺 忘 祂 所 愛 的 以 色 列 百 姓 , 祂 聽 見 他 們 的 苦 情 , 要 領 他 們 脫 離 埃 及 人 之 手 。

以 色 列 百 姓 透 過 了 摩 西 的 帶 領 、 號 召 被 喚 醒 , 在 這 個 過 程 當 中 , 首 先 要 被 喚 醒 的 是 摩 西 他 自 己 ,

摩 西 的 名 字 意 思 是 拉 出 來 或 是 救 出 來 。 摩 西 有 一 天 來 到 西 奈 山 , 看 到 了 焚 而 不 毀 的 荊 棘 異 象 , 又

枯 又 乾 的 枝 子 代 表 著 在 埃 及 受 苦 的 以 色 列 百 姓 心 靈 的 枯 乾 , 可 是 有 火 在 枝 子 裡 面 燃 燒 , 火 代 表 著

耶 和 華 神 與 以 色 列 百 姓 同 在 。

當 摩 西 聽 到 耶 和 華 神 在 呼 喊 著 摩 西 的 名 字 的 時 候 , 這 就 是 一 個 宣 告 、 命 令 , 是 一 種 救 贖 的 任 務 行

動 代 號 , 意 思 是 拉 出 來 , 將 我 的 百 姓 和 子 民 從 埃 及 的 黑 暗 當 中 拉 出 來 。


逾 越 節

殺 長 子 之 災

耶 和 華 神 為 了 全 力 搶 救 以 色 列 百 姓 , 不 惜 犧 牲 當 時 發 展 巔 峰 的 埃 及 帝 國 , 十 災 的 展 開 , 是 為 了 要

讓 以 色 列 百 姓 脫 離 法 老 罪 惡 的 權 勢 。

那 夜 , 以 色 列 百 姓 遵 照 神 的 指 示 , 預 備 了 無 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 , 把 羊 羔 的 血 塗 抹 在 門 框 和 門 楣

上 。 當 夜 , 埃 及 地 的 長 子 都 被 殺 了 , 滅 命 天 使 越 過 有 血 作 記 號 的 門 戶 , 以 色 列 人 家 中 的 長 子 安 然

無 恙 , 羔 羊 代 替 了 原 本 當 夜 要 被 殺 的 以 色 列 長 子 。 第 十 災 - 殺 長 子 之 災 終 於 迫 使 法 老 放 以 色 列 百

姓 離 開 。

跨 越

逾 越 節 是 以 色 列 百 姓 第 一 個 要 守 的 節 期 , 象 徵 的 是 新 生 命 的 開 始 。 以 色 列 百 姓 出 埃 及 的 過 程 , 所

經 歷 的 是 靈 裡 的 重 生 , 得 到 自 由 和 拯 救 。 耶 和 華 神 要 透 過 逾 越 節 條 例 , 把 以 色 列 百 姓 的 生 命 「 系

統 重 灌 」, 除 掉 在 埃 及 地 沾 染 的 文 化 和 風 俗 , 除 掉 舊 有 的 思 想 和 生 活 模 式 , 重 新 取 得 新 的 生 命 。

耶 和 華 神 要 恢 復 以 色 列 百 姓 的 身 份 , 他 們 不 是 奴 隸 , 而 是 神 的 兒 子 。

逾 越 節 本 身 有 跨 越 的 意 思 ,passover 或 是 crossover 的 意 思 , 以 色 列 百 姓 原 本 無 法 越 過 的 鴻

溝 , 因 為 耶 和 華 神 大 能 的 拯 救 , 以 色 列 百 姓 才 能 脫 離 為 奴 之 地 , 跨 越 到 一 個 新 生 命 、 自 由 的 境

界 。 逾 越 節 代 表 的 是 要 脫 去 老 我 的 身 份 , 穿 上 一 個 新 的 衣 服 , 取 得 一 個 新 的 身 份 , 以 色 列 百 姓 經

歷 到 生 命 歸 屬 的 轉 移 , 不 再 是 隸 屬 法 老 的 奴 隸 , 乃 是 歸 屬 於 耶 和 華 神 的 子 民 。


除 酵

逾 越 節 又 稱 除 酵 節 , 要 守 無 酵 餅 七 日 。 當 以 色 列 百 姓 從 埃 及 起 行 的 時 候 , 餅 正 在 爐 子 裡 面 烤 , 還

沒 有 等 它 發 酵 , 就 帶 著 餅 離 開 埃 及 了 。 因 此 以 色 列 百 姓 吃 無 酵 餅 , 來 紀 念 他 們 出 埃 及 的 那 一 夜 。

酵 代 表 的 是 不 合 乎 神 心 意 的 意 念 , 當 以 色 列 百 姓 把 酵 給 除 掉 的 時 候 , 他 們 才 能 夠 全 心 全 意 , 專 心

一 致 的 來 跟 從 神 , 他 們 必 須 要 果 決 的 離 開 埃 及 , 朝 著 目 的 地 前 進 。 除 酵 的 意 涵 就 是 悔 改 , 把 心 裡

面 的 惡 念 拿 掉 , 因 此 當 以 色 列 百 姓 把 酵 除 乾 淨 了 以 後 , 他 們 進 入 到 逾 越 節 。 無 酵 餅 在 希 伯 來 文 跟

誡 命 字 母 拼 寫 是 完 全 一 樣 , 只 是 母 音 不 同 。 守 無 酵 餅 , 意 思 就 是 守 神 的 誡 命 。

苦 菜

苦 菜 希 伯 來 文 ‏(מררם)‏ 與 苦 ‏(מרה)‏ 兩 字 為 同 一 字 根 。 逾 越 節 吃 苦 菜 是 要 以 色 列 民 記 住 , 他 們 昔 日 在

埃 及 的 奴 隸 生 活 苦 到 極 致 , 決 心 脫 離 埃 及 , 最 後 跟 著 摩 西 一 起 對 抗 這 個 邪 惡 的 法 老 、 巨 大 的 埃 及

帝 國 , 最 後 竟 然 能 以 小 博 大 , 得 到 奇 蹟 似 的 勝 利 。 吃 苦 菜 亦 是 見 證 神 的 名 , 見 證 祂 大 能 的 手 奇 妙

的 拯 救 。 使 得 以 色 列 百 姓 得 以 脫 離 法 老 的 管 轄 , 進 入 到 神 的 同 在 當 中 。


正 月

以 色 列 百 姓 離 開 的 那 一 個 月 , 耶 和 華 神 說 是 第 一 個 月 , 叫 正 月 。 從 此 展 開 屬 於 耶 和 華 神 的 曆 法 ,

以 色 列 百 姓 開 始 了 曆 法 的 重 新 設 定 , 數 算 時 間 的 原 點 , 從 出 埃 及 事 件 的 時 間 點 算 起 , 因 為 這 個 月

是 : 老 我 被 破 碎 、 耶 和 華 神 施 展 救 贖 、 得 到 重 生 的 月 份 , 每 年 都 必 須 要 紀 念 這 個 生 日 : 逾 越 節 。

同 時 , 這 也 是 以 色 列 百 姓 與 耶 和 華 神 彼 此 認 定 的 誓 約 時 刻 。

Passover

越 過

2014, acrylic on canvas,

80 x 100 cm

出 埃 及 記 12:7,13

這 幅 畫 的 色 調 很 簡 單 : 黑 色 , 紅 色 和 白 色 。 頭 頂 壟 罩 著 黑 暗 , 但 光 線 在 突 破 重 圍 , 行 進 中 的 隊 伍 正 邁 向 自 由 。

紅 色 的 巨 大 筆 劃 勾 勒 出 門 框 及 門 楣 上 的 羔 羊 鮮 血 , 當 上 帝 越 過 以 色 列 人 的 家 並 將 他 們 救 贖 出 來 時 , 這 血 是 保 護 的 記 號 。

門 是 內 部 和 外 部 之 間 的 過 渡 , 代 表 著 他 們 已 準 備 好 離 開 埃 及 。


過 紅 海

當 時 以 色 列 百 姓 來 到 曠 野 , 對 著 紅 海 安 營 。 法 老 和 臣 僕 們 後 悔 放 以 色 列 百 姓 離 開 埃 及 , 率 領 軍 兵

追 趕 到 以 色 列 人 安 營 之 處 , 以 色 列 百 姓 都 懼 怕 , 耶 和 華 要 摩 西 吩 咐 百 姓 往 前 走 , 摩 西 舉 手 向 海 伸

仗 , 耶 和 華 便 用 大 東 風 , 使 水 分 開 。 以 色 列 人 下 海 中 走 乾 地 , 水 在 他 們 的 左 右 作 了 牆 垣 。 法 老 的

馬 匹 、 車 輛 , 和 馬 兵 下 到 海 中 , 耶 和 華 使 海 水 回 流 , 淹 沒 他 們 。


過 紅 海 象 徵 以 色 列 人 經 過 產 道 , 重 生 出 來 , 如 同 基 督 徒 所 經 歷 的 洗 禮 。 以 色 列 百 姓 需 要 作 一 個 抉

擇 , 當 他 們 帶 著 信 心 , 行 動 出 來 , 神 蹟 就 會 發 生 。 紅 海 是 救 贖 事 件 的 巔 峰 , 讓 以 色 列 百 姓 看 到 神

如 何 處 罰 法 老 和 兵 丁 , 也 見 證 到 神 是 大 有 能 力 可 以 拯 救 他 們 的 神 。

Crossing the sea

邁 向 自 由

2006, acrylic on canvas,

90 x 120 cm

出 埃 及 記 14:22

這 幅 畫 感 受 到 洶 湧 的 劇 情 正 在 展 開 。 柔 和 的 光 線 滲 入 , 海 水 旋 起 升 高 在 兩 側 成 為 牆

垣 , 為 正 要 跨 越 大 海 的 人 們 指 引 道 路 。

跨 越 紅 海 代 表 著 信 任 突 破 的 過 程 , 發 掘 出 隱 藏 其 中 的 寶 藏 。


五 旬 節

初 熟 與 收 割

五 旬 節 會 慶 賀 春 末 要 收 割 初 熟 的 果 子 , 因 為 這 是 小 麥 的 初 熟 和 開 始 收 割 的 好 日 子 , 在 這 一 天 , 祭

司 把 初 熟 的 小 麥 磨 成 細 麵 , 加 酵 , 烤 成 兩 個 餅 當 作 初 熟 之 物 獻 給 神 , 表 示 獻 上 最 好 的 給 神 , 來 感

謝 耶 和 華 神 所 賞 賜 的 , 因 此 也 被 稱 作 「 收 割 節 」。

五 旬 節 是 所 謂 的 「 初 熟 之 日 」, 表 達 的 是 豐 盛 的 異 象 , 耶 和 華 神 在 曠 野 教 導 以 色 列 百 姓 學 習 對 準

神 的 時 間 , 在 一 無 所 有 的 情 況 之 下 , 以 色 列 百 姓 就 必 須 憑 著 信 心 , 相 信 耶 和 華 神 的 吩 附 和 教 導 ,

知 道 何 時 撒 種 、 收 割 。 等 到 以 色 列 百 姓 過 約 旦 河 , 進 入 迦 南 地 開 始 耕 種 的 時 候 , 他 們 才 能 實 際 體

會 對 準 神 的 時 間 可 以 帶 來 收 割 豐 盛 的 信 心 功 課 。


頒 布 妥 拉

五 旬 節 也 被 稱 作 「 七 七 節 」, 耶 和 華 神 吩 附 以 色 列 百 姓 , 在 逾 越 節 後 的 第 一 個 安 息 日 後 的 隔 天 ,

從 這 天 開 始 要 數 49 天 的 大 麥 禾 捆 , 在 第 50 天 的 時 候 , 就 是 五 旬 節 。 這 是 一 段 等 候 的 時 間 , 是 以

色 列 百 姓 與 耶 和 華 神 建 立 更 親 密 關 係 的 時 刻 , 這 是 一 個 數 算 恩 典 、 思 想 神 在 生 命 中 的 動 工 , 最 後

能 夠 預 備 好 將 自 己 全 人 全 心 獻 上 給 神 。

五 旬 節 同 時 也 是 「 妥 拉 降 世 節 」, 這 時 以 色 列 百 姓 已 經 預 備 好 , 將 自 己 完 全 的 獻 上 成 為 初 熟 的 果

子 , 被 耶 和 華 神 所 使 用 。 在 西 奈 山 領 受 神 的 十 誡 , 完 全 的 歸 順 耶 和 華 神 。 以 色 列 百 姓 說 :「 凡 耶

和 華 神 所 吩 附 , 我 們 都 必 遵 行 。」 這 時 以 色 列 百 姓 經 歷 了 重 要 的 靈 命 轉 換 , 認 知 到 現 在 的 我 不 是

自 己 , 我 的 生 命 是 耶 和 華 神 贖 回 來 的 , 所 以 我 是 屬 於 祂 。

預 表

從 屬 靈 意 象 來 講 , 也 可 以 說 是 以 色 列 百 姓 在 五 旬 節 , 被 當 作 初 熟 之 物 , 被 全 數 收 割 完 全 地 獻 上 ,

在 萬 民 當 中 作 為 初 熟 的 果 子 , 成 為 能 夠 來 到 耶 和 華 神 面 前 的 人 類 代 表 。

來 到 新 約 時 代 , 門 徒 在 五 旬 節 的 那 天 , 除 了 在 耶 路 撒 冷 歡 慶 春 末 夏 初 的 收 割 , 他 們 自 己 同 時 也 被

聖 靈 充 滿 , 是 在 身 心 靈 的 狂 喜 中 , 被 完 全 收 割 的 狀 態 。 等 到 門 徒 得 著 這 聖 靈 的 力 量 之 後 , 他 們 就

開 始 準 備 要 向 外 收 割 , 將 福 音 廣 傳 天 下 。 正 如 使 徒 行 傳 1 章 8 節 : 「 但 聖 靈 降 臨 在 你 們 身 上 , 你 們

就 必 得 著 能 力 , 並 要 在 耶 路 撒 冷 、 猶 太 全 地 , 和 撒 馬 利 亞 , 直 到 地 極 , 作 我 的 見 證 。」


Counting the Weeks

數 算 恩 典

2014-2015, acrylic on canvas,

90 x 120 cm

利 未 記 23:15-16

七 對 白 色 蠟 燭 象 徵 從 逾 越 節 到 五 旬 節 的 七 週 , 代 表 猶 太 民 族 出 埃 及

後 在 沙 漠 中 度 過 的 時 間 。 眾 多 的 金 色 光 芒 , 代 表 五 旬 節 小 麥 豐 收 的

歡 慶 。


永 恆 的 婚 約

神 聖 的 界 線

出 埃 及 最 終 的 目 的 , 就 是 要 來 到 西 奈 山 跟 耶 和 華 神 相 認 。 耶 和 華 神 以 一 種 極 具 威 嚴 的 方 式 , 來 向

以 色 列 百 姓 說 話 。 祂 在 密 雲 中 降 臨 , 在 閃 電 、 雷 轟 、 角 聲 中 顯 明 祂 的 能 力 。 祂 在 火 中 降 臨 , 煙 霧

繚 饒 、 瀰 漫 全 山 , 西 奈 山 大 大 的 震 動 , 顯 明 祂 的 權 能 。 讓 以 色 列 百 姓 認 識 到 這 位 與 他 們 立 約 的

神 , 是 何 等 聖 潔 與 偉 大 , 祂 也 要 讓 以 色 列 百 姓 成 為 分 別 為 聖 的 子 民 。

耶 和 華 神 在 西 奈 山 上 , 當 著 眾 人 面 前 向 摩 西 說 話 , 以 色 列 百 姓 親 眼 見 到 、 親 耳 聽 到 耶 和 華 神 對 摩

西 說 話 , 讓 他 們 明 白 摩 西 是 神 直 接 授 權 的 先 知 。 在 領 受 十 誡 之 前 , 以 色 列 百 姓 必 須 要 自 潔 , 要 洗

衣 服 。 在 西 奈 山 四 周 圍 , 必 須 要 定 界 限 , 以 色 列 百 姓 不 得 隨 意 靠 近 。

以 色 列 百 姓 在 學 習 什 麼 是 親 近 神 , 學 習 神 聖 的 概 念 , 神 聖 就 是 要 聖 潔 , 神 聖 就 是 要 定 界 限 。 以 色

列 百 姓 得 到 摩 西 的 警 告 , 你 們 不 可 以 闖 到 這 個 山 下 , 否 則 神 會 擊 殺 你 們 , 表 示 神 聖 有 一 種 不 可 侵

犯 性 , 講 到 神 的 榮 耀 或 是 神 威 嚴 的 Shekinah, 這 個 Present 同 在 是 常 人 所 無 法 承 受 。

Dialogue of the mountain

群 山 對 話

1995, acrylic on canvas, triptych,

each panel

152 x 50 cm

出 埃 及 記 19:18

畫 面 呈 現 出 人 類 在 大 自 然 面 前 的 渺 小 , 以 及 大 自 然 本 身 是 如 何 服 從 上 帝 。

紅 色 表 達 出 強 烈 的 能 量 , 融 入 了 柔 和 的 紫 色 。 有 一 種 前 進 的 風 暴 感 , 在 空 氣 中 劈 啪 作 響 , 期 待

著 改 變 的 一 刻 。


西 奈 山 的 婚 禮

西 奈 山 的 經 歷 是 以 色 列 百 姓 第 一 次 跟 耶 和 華 神 最 近 距 離 的 接 觸 , 這 是 耶 和 華 神 要 迎 娶 祂 的 新 婦 以

色 列 的 婚 禮 , 在 這 場 誓 約 當 中 , 以 色 列 百 姓 確 立 了 身 份 , 拿 到 了 新 的 國 民 身 分 證 , 就 是 要 成 為 祭

司 的 國 度 , 聖 潔 的 子 民 , 在 萬 民 中 作 專 屬 耶 和 華 神 的 子 民 ,

他 們 不 再 是 奴 隸 , 而 是 耶 和 華 神 的 兒 子 。

以 色 列 百 姓 領 受 了 一 份 永 恆 的 婚 約 , 就 是 神 的 聖 法 : 十 誡 及 一 切 的 典 章 、 律 例 、 法 度 , 統 稱 為 「

妥 拉 」, 賦 予 了 以 色 列 百 姓 生 命 的 準 則 。 十 誡 由 神 親 手 寫 在 石 板 上 , 兩 塊 石 板 都 刻 有 十 誡 , 這 是

一 式 兩 份 的 契 約 , 一 份 是 神 的 , 一 份 是 百 姓 的 。 這 是 由 神 所 寫 的 合 約 , 百 姓 不 是 接 受 就 是 拒 絕 。

立 約 的 形 式 猶 如 婚 約 , 神 說 我 願 意 作 你 們 的 神 , 然 後 百 姓 也 必 須 說 我 們 願 意 作 你 的 子 民 。 這 是 耶

和 華 神 在 以 色 列 百 姓 心 上 所 作 的 記 號 , 對 他 們 生 命 烙 印 下 屬 於 祂 的 痕 跡 。


會 幕

耶 和 華 神 要 與 以 色 列 人 同 住 , 住 在 百 姓 的 營 中 , 營 地 中 央 必 須 要 有 足 以 傳 達 祂 聖 潔 的 帳 幕 , 這 帳

幕 要 稱 作 會 幕 , 會 幕 希 伯 來 文 ‏(משכן)‏ 的 意 思 就 是 駐 所 。 以 色 列 百 姓 在 出 埃 及 第 的 第 二 年 , 把 會 幕

建 造 、 豎 立 起 來 , 讓 耶 和 華 神 的 能 力 和 榮 耀 , 得 以 與 以 色 列 同 住 。

在 出 埃 及 記 第 25 到 27 章 , 神 首 先 確 立 會 幕 最 核 心 的 部 分 , 也 是 會 幕 的 內 部 空 間 , 那 就 是 至 聖 所

裡 的 約 櫃 、 施 恩 座 和 基 路 伯 。 然 後 就 是 聖 所 裡 放 陳 設 餅 的 桌 子 和 金 燈 台 。 接 著 來 到 會 幕 的 外 部 製

作 , 講 到 遮 蓋 會 幕 的 三 層 幔 子 , 分 隔 至 聖 所 和 聖 所 的 幔 子 , 以 及 圍 繞 會 幕 主 體 的 皂 莢 木 板 。 再 向

外 擴 展 到 外 院 和 擺 放 在 外 院 的 燔 祭 壇 、 鏟 子 、 盤 子 、 肉 叉 子 以 及 火 鼎 的 建 造 。

從 建 材 的 等 級 來 看 , 會 幕 裡 的 至 聖 所 和 聖 所 裡 的 所 有 物 件 , 都 是 用 金 去 打 造 或 包 覆 , 而 外 院 的 物

件 大 多 都 是 用 銅 。 透 過 會 幕 建 材 的 預 備 順 序 和 材 料 的 使 用 等 級 , 耶 和 華 神 要 教 導 以 色 列 百 姓 以 及

所 有 屬 神 的 子 民 明 白 生 命 的 次 序 , 先 確 立 最 重 要 的 部 分 , 也 就 是 呼 召 、 異 象 和 使 命 。 接 下 來 次 要

的 計 畫 和 事 務 就 能 依 序 地 展 開 。


親 近 神 的 步 驟

會 幕 位 於 營 地 中 央 , 十 二 支 派 依 序 圍 繞 著 會 幕 扎 營 。 最 外 圍 有 帷 幕 , 圍 欄 僅 有 一 處 入 口 , 正 對 著

猶 大 支 派 。 神 的 帳 幕 分 成 聖 所 與 至 聖 所 , 祭 司 每 年 一 次 獻 上 一 隻 無 瑕 疵 的 一 歲 公 羊 , 在 燔 祭 壇 上

燒 , 象 徵 為 人 民 贖 罪 , 作 為 獻 給 神 的 供 物 。 接 著 在 洗 濯 盆 洗 手 , 獻 祭 與 洗 滌 後 才 能 靠 近 神 的 帳

幕 , 進 入 至 聖 所 。

會 幕 的 物 件 被 精 金 所 包 裹 , 幔 子 和 罩 子 都 有 華 美 的 刺 繡 , 但 全 都 被 遮 起 來 , 外 面 的 人 無 法 看 見 。

會 幕 仿 造 耶 和 華 神 在 天 上 的 居 所 , 神 居 住 的 地 方 就 是 幔 子 所 遮 住 的 至 聖 所 , 裡 面 有 一 個 約 櫃 , 放

著 瑪 那 和 律 法 書 , 上 有 兩 個 基 路 伯 - 審 判 天 使 , 目 光 向 下 , 對 著 包 裹 精 金 的 施 恩 座 。 自 然 光 線 並

無 法 透 進 至 聖 所 , 但 因 為 神 住 在 裡 面 , 祂 的 榮 耀 永 遠 照 亮 著 至 聖 所 。


Blessing of the Home

Handmade amate paper30 x 40 cm

Giclee: 32 x 38 cm

列 王 紀 上 5:5 | 以 賽 亞 書 65: 21-23

這 幅 寫 了 166 次 對 家 的 祝 福 。 為 何 選 擇 166?

希 伯 來 語 表 達 “L’Chayim Tovim (Good Life)” 的 數 值 總 和 等 於 165。

她 寫 了 165 次 祝 福 來 創 造 圖 像 , 而 中 間 的 題 字 便 是 第 166 次 。


預 表

當 耶 穌 道 成 肉 身 來 到 世 上 , 也 是 按 照 會 幕 運 作 的 結 構 , 透 過 獻 祭 、 流 血 的 流 程 來 贖 罪 , 完 成 救 贖

的 工 作 。 耶 穌 就 如 同 無 罪 的 羔 羊 , 在 耶 和 華 神 施 恩 座 前 擺 上 , 祂 純 潔 無 瑕 的 生 命 , 所 流 出 的 寶

血 , 代 價 足 以 買 贖 全 人 類 的 生 命 , 從 此 以 後 , 人 類 不 再 需 要 用 牲 畜 獻 祭 才 能 來 到 神 的 面 前 。

這 一 次 的 祭 , 就 永 遠 完 成 了 贖 罪 的 工 作 。 就 如 同 如 希 伯 來 書 10 章 11-12 節 所 說 :「 凡 祭 司 天 天

站 著 事 奉 上 帝 , 屢 次 獻 上 一 樣 的 祭 物 , 這 祭 物 永 不 能 除 罪 。 但 彌 賽 亞 獻 了 一 次 永 遠 的 贖 罪 祭 , 就

在 上 帝 的 右 邊 坐 下 了 。」 希 伯 來 書 10 章 18 節 :「 這 些 罪 過 既 已 赦 免 , 就 不 用 再 為 罪 獻 祭 了 。」

當 耶 穌 在 十 字 架 上 斷 氣 的 時 候 , 聖 殿 裡 的 幔 子 裂 成 兩 半 , 表 達 出 父 神 耶 和 華 的 哀 悼 、 悲 痛 。 這 幔

子 就 如 同 耶 穌 的 身 體 , 幔 子 的 希 伯 來 文 ‏(פרכת)‏ 它 的 字 根 ‏(פרך)‏ 意 思 恰 好 就 是 壓 碎 ; 破 碎 , 或 重 擔

的 意 思 。 正 好 應 驗 了 以 賽 亞 書 53 章 10 節 的 經 文 :「 耶 和 華 卻 定 意 將 他 壓 傷 , 使 他 受 痛 苦 。 耶 和

華 以 他 為 贖 罪 祭 。」

當 耶 穌 的 身 體 被 破 碎 , 也 劃 開 了 阻 隔 人 來 到 至 聖 所 的 幔 子 , 拉 近 了 神 與 人 之 間 的 距 離 。 以 後 不 論

是 祭 司 , 是 猶 太 人 還 是 外 邦 人 , 只 要 接 受 耶 穌 寶 血 的 贖 罪 , 都 可 以 坦 然 無 懼 來 到 耶 和 華 神 的 施 恩

寶 座 前 , 不 再 有 攔 阻 。 就 如 希 伯 來 書 10 章 19-20 節 說 到 :「 我 們 既 因 耶 穌 的 血 得 以 坦 然 進 入 至

聖 所 , 藉 著 他 給 我 們 開 了 一 條 又 新 又 活 的 路 , 從 幔 子 經 過 , 這 幔 子 就 是 他 的 身 體 。」


Shabbat Crowns

安 息 日 冠 冕

2014, pastel over acrylic on paper

70 x 90 cm

出 埃 及 記 35:2

安 息 日 具 有 雙 重 神 聖 性 : 地 上 的 升 高 和 天 上 的 降 臨 。 擺

有 蠟 燭 的 桌 子 正 在 向 上 升 起 , 蠟 火 的 金 色 光 輝 反 映 出 安

息 的 力 量 。 冠 冕 緩 緩 下 降 。 承 載 著 天 上 的 祝 福 降 臨 ,

流 到 安 息 日 的 桌 子 上 。


安 息 日

記 號

安 息 日 代 表 耶 和 華 神 在 六 天 的 創 世 之 工 完 成 後 , 第 七 天 歇 息 , 祂 怡 然 自 得 的 欣 賞 祂 所 精 心 創 造 的

宇 宙 萬 物 , 進 入 到 安 息 和 舒 暢 。 守 安 息 日 , 是 為 了 紀 念 耶 和 華 神 偉 大 的 創 造 , 放 下 勞 苦 與 工 作 ,

見 證 祂 真 實 的 存 在 , 承 認 祂 是 全 地 的 創 造 主 , 單 單 經 歷 與 享 受 祂 的 同 在 。

在 < 召 聚 篇 > 這 段 妥 拉 , 摩 西 召 聚 以 色 列 百 姓 , 要 來 建 造 會 幕 , 首 要 提 到 的 事 情 就 是 當 向 耶 和 華

守 安 息 日 。 摩 西 招 聚 以 色 列 全 會 眾 , 對 他 們 說 :「 這 是 耶 和 華 所 吩 咐 的 話 , 叫 你 們 照 著 行 : 六 日

要 做 工 , 第 七 日 乃 為 聖 日 , 當 向 耶 和 華 守 為 安 息 聖 日 。」 即 使 建 造 會 幕 是 以 色 列 百 姓 引 領 期 盼 所

要 做 的 聖 工 , 但 是 , 遇 到 安 息 日 仍 然 要 放 下 建 造 的 工 作 , 進 入 到 安 息 、 休 息 的 狀 態 。 因 為 參 與 服

事 的 前 提 , 是 進 入 到 與 神 同 在 的 休 息 。

安 息 日 比 會 幕 的 建 造 還 重 要 的 原 因 , 在 於 對 於 神 權 柄 的 認 可 , 是 服 事 神 的 先 決 條 件 。 當 以 色 列 百

姓 都 能 真 正 進 入 到 安 息 日 , 與 神 親 密 同 在 、 靈 命 健 康 的 狀 態 , 並 且 都 尊 主 為 大 、 順 服 神 的 權 柄 和

旨 意 時 , 也 才 能 同 心 合 一 的 完 成 主 所 託 付 的 聖 工

安 息 日 是 耶 和 華 神 和 以 色 列 百 姓 立 約 的 記 號 和 憑 證 , 如 同 給 以 色 列 百 姓 世 世 代 代 戴 上 的 婚 戒 ,

承 認 與 耶 和 華 神 的 盟 約 。 出 埃 及 記 31 章 2-13 節 :「 耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 :「 你 要 吩 咐 以 色 列 人

說 :『 你 們 務 要 守 我 的 安 息 日 ; 因 為 這 是 你 我 之 間 世 世 代 代 的 記 號 , 使 你 們 知 道 我 - 耶 和 華 是 叫

你 們 成 為 聖 的 。』 」


Shabbat Candles

Handmade amater paper: 30 x 40 cm

Giclee: 30 x 38.6 cm

箴 言 31:10-31

猶 太 人 用 燭 光 歡 迎 安 息 日 。 箴 言 31:10-31 是 對 妻 子 的 讚 美 , 以 此 創 造

了 兩 座 美 麗 的 燭 台 , 象 徵 女 人 為 家 庭 的 根 基 。 對 孩 子 們 的 祝 福 則 創 造 出 溫

暖 , 永 恆 的 光 芒 。


祝 福

創 世 紀 2 章 3 節 經 文 : 「 上 帝 賜 福 給 第 七 日 , 定 為 聖 日 ; 因 為 在 這 日 , 上 帝 歇 了 他 一 切 創 造 的 工 ,

就 安 息 了 。」 安 息 日 是 一 個 賜 福 的 日 子 , 耶 和 華 神 讓 以 色 列 百 姓 在 曠 野 中 , 學 習 進 入 到 安 息 , 在

安 息 日 經 歷 到 賜 福 與 神 蹟 。 過 去 他 們 在 埃 及 當 奴 隸 的 生 活 , 要 拼 命 工 作 才 能 勉 強 餬 口 。 但 是 如 今

神 會 在 第 六 天 供 應 雙 倍 的 糧 食 ( 瑪 那 ), 讓 百 姓 在 第 七 日 ( 安 息 日 ) 不 用 出 門 勞 動 , 能 夠 和 家 人 一 同

守 安 息 日 , 見 證 這 一 日 真 實 的 恩 膏 和 祝 福 。

耶 穌 說 , 我 來 是 要 讓 人 得 生 命 , 並 且 得 的 更 豐 盛 。 耶 穌 是 安 息 日 的 主 , 安 息 日 背 後 真 正 的 意 義 ,

乃 是 要 領 受 祝 福 , 讓 生 命 得 恢 復 、 得 到 醫 治 的 時 刻 和 狀 態 。 神 的 心 意 , 不 要 我 們 為 了 服 事 而 服

事 , 為 了 做 工 而 做 工 , 而 是 進 入 到 與 神 親 近 的 同 在 中 , 使 靈 命 能 夠 重 新 得 力 。 詩 篇 46 章 10-11

節 經 文 : 「 你 們 要 休 息 , 要 知 道 我 是 神 ! 我 必 在 外 邦 中 被 尊 崇 , 在 遍 地 上 也 被 尊 崇 。 萬 軍 之 耶 和

華 與 我 們 同 在 , 雅 各 的 神 是 我 們 的 避 難 所 。」


Shabbat window

安 息 日 之 窗

2014, acrylic on canvas, 70 x 90 cm

創 世 記 2:3

在 日 落 時 刻 , 點 燃 蠟 燭 , 安 息 日 的 寧 靜 與 祥 和 充 滿 在 家 中 。 色 彩 的 單 純 反

映 安 息 日 的 純 粹 , 房 間 看 起 來 像 一 個 Sukkah— 和 平 的 帳 篷 。 窗 戶 打 開 流

入 安 息 日 的 和 平 。 勢 力 才 能 揭 開 新 的 光 明 。


住 棚 節

住 棚 節 , 是 為 了 紀 念 以 色 列 百 姓 出 埃 及 後 , 在 曠 野 漂 流 的 40 年 間 , 耶 和 華 神 祂 時 刻 的 同 在 、 保

護 、 帶 領 以 及 供 應 。 以 色 列 百 姓 從 埃 及 的 蘭 塞 這 個 城 市 起 行 , 要 往 疏 割 去 。 疏 割 , 希 伯 來 文 其 實

就 是 住 棚 ‏(סוכות)‏ 這 個 字 。 以 色 列 百 姓 現 在 要 離 開 這 個 為 奴 之 地 , 準 備 邁 向 、 前 往 一 個 與 耶 和 華 神

同 在 的 更 高 境 界 去 。

以 色 列 百 姓 原 本 是 一 群 為 法 老 做 苦 工 的 奴 隸 , 最 後 竟 然 成 了 祭 司 的 國 度 、 聖 潔 的 子 民 , 還 為 耶 和

華 神 造 出 了 一 個 居 所 。 神 的 雲 彩 先 前 降 臨 在 西 奈 山 , 等 會 幕 蓋 好 後 , 神 榮 耀 的 雲 彩 停 留 在 會 幕 的

上 方 , 並 引 導 著 會 幕 前 進 的 方 向 。 神 的 同 在 從 定 點 的 西 奈 山 , 轉 變 成 可 以 移 動 的 會 幕 , 代 表 耶 和

華 神 隨 時 與 以 色 列 百 姓 同 在 。 耶 和 華 神 日 間 在 雲 柱 中 領 路 , 夜 間 在 火 柱 中 光 照 ,

總 不 離 開 百 姓 面 前 。

住 棚 節 預 表 的 就 是 神 與 人 同 在 , 以 及 耶 和 華 神 的 帳 幕 在 人 間 , 歡 慶 以 色 列 的 王 - 彌 賽 亞 耶 穌 的

回 來 與 祂 的 子 民 相 認 , 並 且 在 耶 路 撒 冷 執 政 掌 權 , 建 立 神 的 國 度 在 地 上 。 就 如 同 撒 迦 利 亞 書


十 四 16 節 所 說 的 :「 所 有 來 攻 擊 耶 路 撒 冷 列 國 中 剩 下 的 人 , 必 年 年 上 來 敬 拜 大 君 王 ─ 萬 軍 之 耶

和 華 , 並 守 住 棚 節 。」

The Cloud

雲 彩 遮 蓋

2015, acrylic on canvas,

80 x 100 cm

出 埃 及 記 40:36

神 聖 的 雲 彩 瀰 漫 並 滲 透 到 帳 幕 , 雲 從 帳 幕 開 始 升 起 , 其 內 在 的 維 度 被 揭 示

為 金 色 , 銀 色 , 隱 約 可 見 彩 色 掛 毯 和 寶 石 在 內 部 閃 爍 。


守 約

過 約 旦 河

以 色 列 百 姓 世 世 代 代 傳 承 妥 拉 , 不 管 以 色 列 百 姓 去 到 哪 裡 , 都 要 帶 著 約 櫃 、 神 的 妥 拉 一 起 前 進 。

在 出 埃 及 記 25 章 14~15 節

:「 要 把 槓 穿 在 櫃 旁 的 環 內 , 以 便 抬 櫃 。 這 槓 要 常 在 櫃 的 環 內 , 不 可

抽 出 來 。」 存 放 在 約 櫃 裡 的 兩 塊 法 版 , 代 表 著 聖 法 ( 神 話 語 ) 的 約 書 , 要 隨 時 跟 著 以 色 列 百 姓 , 預

備 起 行 、 上 行 ,

這 個 畫 面 說 明 了 耶 和 華 神 要 以 色 列 百 姓 隨 時 行 走 在 神 的 律 例 、 典 章 的 道 路 , 和

真 理 的 同 在 中 。

當 約 書 亞 帶 領 以 色 列 百 姓 要 過 約 旦 河 的 時 候 , 他 吩 咐 百 姓 說 :「 你 們 看 見 耶 和 華 - 你 們 上 帝 的 約

櫃 , 又 見 祭 司 利 未 人 抬 著 , 就 要 離 開 所 住 的 地 方 , 跟 著 約 櫃 去 。 只 是 你 們 和 約 櫃 相 離 要 量 二 千

肘 , 不 可 與 約 櫃 相 近 , 使 你 們 知 道 所 當 走 的 路 , 因 為 這 條 路 你 們 向 來 沒 有 走 過 。 約 書 亞 又 吩 咐 祭

司 說 :「 你 們 抬 起 約 櫃 , 在 百 姓 前 頭 過 去 。」 約 櫃 裡 面 放 著 神 話 語 的 約 書 、 妥 拉 , 帶 領 以 色 列 百

姓 前 行 的 道 路 。

「 我 若 不 是 喜 愛 你 的 妥 拉 , 早 就 在 苦 難 中 滅 絕 了 !」 過 去 兩 千 年 來 猶 太 人 用 生 命 守 護 著 妥 拉 , 但

其 實 是 神 的 話 語 , 存 留 了 猶 太 人 的 性 命 , 妥 拉 成 為 猶 太 人 腳 前 的 燈 、 路 上 的 光 , 不 論 猶 太 人 世 代

遷 移 到 何 處 , 遭 遇 了 多 少 苦 難 , 就 如 同 當 年 過 約 旦 河 的 指 引 , 妥 拉 始 終 引 領 著 他 們 的 步 伐 , 走 在

生 命 的 道 路 , 不 致 迷 失 與 滅 亡 。


普 珥 節

耶 和 華 神 從 古 直 到 如 今 都 遵 守 祂 的 約 定 , 保 護 祂 的 子 民 , 當 想 要 滅 絕 猶 太 人 的 權 勢 興 起 時 , 耶 和

華 神 就 會 伸 手 介 入 到 歷 史 中 , 強 力 阻 擋 這 股 惡 勢 力 。

普 珥 節 , 對 猶 太 人 來 說 , 是 經 歷 到 神 蹟 奇 事 的 日 子 , 是 歡 慶 耶 和 華 神 大 能 拯 救 的 時 刻 。 普 珥 節 的

歷 史 故 事 都 被 記 載 在 以 斯 帖 記 。 亞 哈 隨 魯 王 抬 舉 了 一 個 名 叫 哈 曼 的 人 來 當 他 的 臣 宰 , 哈 曼 之 所 以

對 猶 太 人 如 此 的 仇 很 , 導 火 線 是 來 自 於 身 為 猶 太 人 的 末 底 改 見 到 哈 曼 卻 不 肯 跪 拜 , 於 是 哈 曼 對 亞

哈 隨 魯 王 說 :「 有 一 種 民 , 散 居 在 王 國 各 省 的 民 中 ; 他 們 的 律 例 , 與 萬 民 的 律 例 不 同 , 也 不 守 王

的 律 例 , 所 以 容 留 他 們 與 王 無 益 。」

仇 恨 的 籤

哈 曼 設 計 殺 害 猶 大 人 , 掣 普 珥 , 就 是 掣 籤 , 為 要 滅 絕 他 們 。 隨 後 哈 曼 將 亞 達 月 的 13 號 定 為 剪 除

猶 太 人 的 日 子 , 並 打 算 掠 奪 他 們 所 有 的 財 務 。 哈 曼 對 猶 太 人 的 種 族 仇 恨 , 根 源 可 以 追 溯 至 以 色 列

過 紅 海 後 所 遭 遇 的 第 一 場 戰 事 , 就 是 與 亞 瑪 力 人 征 戰 。 以 色 列 百 姓 打 敗 亞 瑪 力 人 後 , 耶 和 華 神 起

了 誓 , 必 世 世 代 代 和 亞 瑪 力 人 爭 戰 。 在 撒 母 耳 記 當 中 , 掃 羅 王 生 擒 了 亞 瑪 力 王 - 亞 甲 。 身 為 亞

甲 族 的 哈 曼 , 正 好 就 是 亞 瑪 力 人 的 後 裔 。 而 耶 和 華 神 之 所 以 厭 惡 亞 瑪 力 人 , 是 因 為 他 們 蓄 意 攔 阻

耶 和 華 神 的 計 劃 , 在 以 色 列 百 姓 離 開 埃 及 , 前 往 應 許 之 地 的 半 路 上 出 來 偷 襲 。 因 此 , 亞 瑪 力 人 也

就 成 為 「 敵 檔 神 、 反 猶 勢 力 」 的 代 名 詞 。


王 后 的 出 現

亞 哈 隨 魯 王 失 眠 的 那 晚 , 突 然 憶 起 末 底 改 曾 經 的 救 命 之 恩 , 而 後 身 為 猶 太 裔 的 王 后 以 斯 帖 , 擺 設

筵 席 , 在 亞 哈 隨 魯 王 面 前 求 情 , 並 且 揭 發 了 哈 曼 打 算 絞 死 莫 底 改 的 陰 謀 , 原 本 哈 曼 所 訂 的 亞 達 月

13 號 會 成 為 猶 太 民 的 國 殤 日 , 結 果 這 天 反 而 成 了 猶 太 人 大 大 得 勝 的 歡 慶 之 日 。

猶 太 民 族 多 次 經 歷 滅 亡 的 危 機 , 卻 都 能 絕 處 逢 生 , 見 證 到 耶 和 華 神 大 能 拯 救 的 奇 蹟 。

正 如 詩 篇 121 篇 4 節 所 說 的 :「 保 護 以 色 列 的 , 也 不 打 盹 , 也 不 睡 覺 。」


Esther

以 斯 帖 皇 后

1994- 2004, acrylic on canvas,

90 x 70 cm

以 斯 帖 記 5:1

在 這 幅 畫 中 , 以 斯 帖 在 黑 暗 的 背 景 裡 發 光 。 當 以 斯 帖 冒 險 向 國

王 拯 救 她 的 人 民 時 , 穿 著 “malchut” - 指 的 不 僅 是 她 的 皇

室 服 裝 , 更 有 一 說 是 她 披 上 聖 靈 。


活 出 妥 拉

妥 拉 記 載 了 歷 史 的 起 源 , 耶 和 華 神 創 造 天 地 , 揀 選 以 色 列 民 族 , 親 口 吩 咐 了 典 章 、 律 例 , 要 將 人

類 歷 史 發 展 拉 回 正 軌 。 妥 拉 不 只 是 耶 和 華 神 對 ㄧ 個 民 族 所 說 的 話 , 更 是 耶 和 華 神 對 於 全 人 類 的 心

意 , 包 含 祂 所 定 下 的 各 個 節 期 與 旨 意 , 以 及 救 贖 的 計 畫 與 脈 絡 。 妥 拉 不 是 一 套 墨 守 成 規 的 律 法 ,

而 是 神 親 口 所 說 的 話 語 , 能 夠 帶 來 生 命 和 醫 治 。 正 如 詩 篇 1 章 2-3 節 所 說 :「

惟 喜 愛 耶 和 華 的 律

法 ( 原 文 是 妥 拉 ),

晝 夜 思 想 , 這 人 便 為 有 福 ! 他 要 像 一 棵 樹 栽 在 溪 水 旁 , 按 時 候 結 果 子 , 葉 子

也 不 枯 乾 。 凡 他 所 做 的 盡 都 順 利 。」

早 從 耶 穌 時 代 開 始 , 猶 太 人 就 保 有 每 週 讀 妥 拉 搭 配 先 知 書 伴 讀 的 的 閱 讀 習 慣 , 即 使 猶 太 人 散 居 各

地 , 仍 遵 行 妥 拉 , 按 著 聖 經 中 耶 和 華 神 所 定 下 的 節 期 時 間 , 保 有 固 定 的 讀 經 進 度 。 妥 拉 不 只 是 猶

太 人 所 要 遵 行 的 話 語 , 而 是 每 位 身 為 神 的 百 姓 所 要 領 受 的 寶 貴 智 慧 , 選 擇 對 齊 在 耶 和 華 神 的 節 期

和 時 間 , 對 齊 祂 起 初 創 造 的 心 意 和 計 畫 , 才 能 真 正 走 進 祂 國 度 的 旨 意 當 中 。

Keter aish Hatorah

生 命 之 道

2010, acrylic on canvas 90 x 70 cm

耶 利 米 書 23:29| 以 賽 亞 書 55:1

這 幅 畫 充 滿 著 巨 響 : 金 色 的 光 冠 , 向 下 反 射 在 火 山 和 波 浪 中 。

將 妥 拉 與 火 相 比 ,「 因 為 我 的 話 豈 不 像 火 ?」( 耶 利 米 書 23:29) 發 出

白 熱 , 白 熾 , 光 芒 和 烈 焰 。

水 伴 隨 白 色 的 波 浪 從 山 上 流 過 。 妥 拉 也 與 水 相 比 , 所 有 渴 望 智 慧 ,「 都 當

就 近 水 來 !」( 以 賽 亞 書 55:1)


妥 拉 與 耶 穌

在 妥 拉 當 中 所 蘊 藏 的 猶 太 根 基 , 是 救 恩 的 起 源 , 在 約 翰 福 音 4 章 22 節 中 , 耶 穌 說 :「 你 們 所 拜

的 你 們 不 知 道 , 我 們 所 拜 的 我 們 知 道 , 因 為 救 恩 是 從 猶 太 人 出 來 的 。」 耶 穌 從 以 色 列 家 、 猶 大 支

派 、 大 衛 的 後 裔 而 出 , 在 新 約 裡 面 有 許 多 地 方 記 載 了 耶 穌 遵 守 妥 拉 的 典 範 。


第 一 、 耶 穌 按 照 妥 拉 受 割 禮 , 在 聖 殿 中 獻 給 父 神 。 路 加 福 音 2 章 21-23 節 :「 滿 了 八 天 , 就 給 孩

子 行 割 禮 , 與 他 起 名 叫 耶 穌 ; 這 就 是 沒 有 成 胎 以 前 , 天 使 所 起 的 名 。 按 摩 西 律 法 滿 了 潔 淨 的 日

子 , 他 們 帶 著 孩 子 上 耶 路 撒 冷 去 , 要 把 他 獻 與 主 。( 正 如 主 的 律 法 上 所 記 : 凡 頭 生 的 男 子 必 稱 聖

歸 主 。」

第 二 、 耶 穌 運 用 了 妥 拉 中 的 教 導 , 在 路 加 福 音 5 章 12-14 節 中 , 當 耶 穌 醫 治 完 大 麻 瘋 的 病 人 後 ,

就 讓 他 前 去 給 祭 司 查 看 , 獻 上 潔 淨 禮 的 祭 物 , 好 向 他 們 作 見 證 。

第 三 、 耶 穌 遵 守 妥 拉 中 耶 和 華 神 所 定 的 節 期 , 在 馬 太 福 音 26 章 17 節 中 , 寫 到 耶 穌 守 逾 越 節 :「

除 酵 節 的 第 一 天 , 門 徒 來 問 耶 穌 說 : 你 吃 逾 越 節 的 筵 席 , 要 我 們 在 哪 裡 給 你 預 備 ?」

第 四 、 耶 穌 來 到 世 上 道 成 肉 身 的 救 贖 工 作 , 也 完 全 是 以 耶 和 華 的 節 期 為 中 心 展 開 的 。 馬 太 福 音

26 章 2 節 中 , 耶 穌 說 「 你 們 知 道 , 過 兩 天 是 逾 越 節 , 人 子 將 要 被 交 給 人 , 釘 在 十 字 架 上 。」 所

以 耶 穌 是 逾 越 節 被 殺 的 羔 羊 , 按 照 父 神 耶 和 華 的 時 間 表 , 耶 穌 在 逾 越 節 受 難 。 另 外 , 耶 穌 是 在 初

熟 節 復 活 , 所 以 耶 穌 成 為 睡 了 之 人 初 熟 的 果 子 。 最 後 , 耶 穌 升 天 前 囑 咐 門 徒 , 要 在 耶 路 撒 冷 等 候

父 神 在 五 旬 節 的 時 候 , 將 聖 靈 澆 灌 下 來 。

最 後 , 耶 穌 來 到 世 上 並 沒 有 廢 掉 妥 拉 , 乃 是 要 成 全 妥 拉 。 在 馬 太 福 音 5 章 17-18 節 ,

耶 穌 說 : 「 莫 想 我 來 要 廢 掉 律 法 תורה 和 先 知 , 我 來 不 是 要 廢 掉 , 乃 是 要 成 全 。 我 實 在 告 訴 你 們 :

就 是 到 天 地 都 廢 去 了 , 律 法 תורה 的 一 點 一 畫 也 不 能 廢 去 , 都 要 成 全 。」


附 錄

希 伯 來 文 字

希 伯 來 語 ‏(עברית)‏ 屬 於 閃 族 語 系 , 字 母 分 為 印 刷 體 與 手 寫 體 , 不 分 大 小 寫 , 文 字 的 書 寫 方 向 是 「

從 右 到 左 」。 希 伯 來 語 字 母 有 22 個 , 每 個 字 母 都 有 自 己 的 名 字 以 及 代 表 的 數 字 。

希 伯 來 文 字 沒 有 太 多 抽 象 概 念 的 語 詞 , 是 一 個 具 體 化 語 言 , 大 部 分 是 動 作 性 的 動 詞 。 猶 太 人 認 為

起 初 上 帝 創 造 天 地 使 用 的 是 希 伯 來 語 , 每 一 個 希 伯 來 字 母 背 後 都 有 獨 特 的 力 量 和 意 義 。

希 伯 來 語 就 如 同 猶 太 民 族 一 樣 , 歷 經 滄 桑 、 流 離 , 穿 越 重 重 的 難 關 , 最 後 卻 奇 蹟 似 地 復 活 了 。 因

為 猶 太 人 拜 偶 像 、 犯 罪 , 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 , 所 以 耶 和 華 神 將 祂 的 子 民 : 以 色 列 百 姓 , 趕

散 到 他 們 所 不 認 識 的 列 國 之 中 , 後 來 在 將 近 2000 年 的 流 亡 中 , 他 們 慢 慢 地 以 僑 居 地 的 語 言 為 說

話 的 語 言 , 而 淡 忘 了 真 正 的 母 語 : 希 伯 來 語 。

公 元 135 年 羅 馬 人 鎮 壓 猶 太 行 省 最 後 的 巴 爾 - 科 赫 巴 起 義 , 大 部 分 猶 太 人 被 趕 出 迦 南 地 , 流 亡 歐

美 各 國 , 希 伯 來 口 語 也 隨 之 消 失 。 十 九 世 紀 末 , 希 伯 來 語 復 興 之 父 耶 胡 達 (Eliezer Ben‐Yehuda)

為 希 伯 來 語 復 興 運 動 奠 立 基 礎 , 推 動 希 伯 來 語 成 為 日 常 用 語 , 更 編 纂 了 希 伯 來 語 字 典 。

猶 太 建 國 運 動 和 希 伯 來 語 振 興 運 動 緊 密 相 關 , 在 民 族 意 識 的 號 召 下 , 猶 太 人 開 始 移 民 、 回 歸 至

巴 勒 斯 坦 , 並 重 新 拾 回 希 伯 來 語 為 以 色 列 的 口 說 語 言 。1948 年 以 色 列 復 國 , 世 界 各 國 猶 太 人 回

歸 踏 上 這 塊 先 祖 的 土 地 時 , 第 一 件 首 要 的 事 情 就 是 : 學 習 希 伯 來 語 , 希 伯 來 語 成 為 凝 聚 國 家 的 力

量 , 也 成 為 以 色 列 的 官 方 語 言 之 一 。


飲 食 潔 淨 條 例

潔 淨 飲 食 , 希 伯 來 文 叫

Kasher。 時 至 今 日 , 猶 太 人 也 仍 然 持 守 著 潔 淨 飲 食 的 條 例 , 當 中 最 為

人 熟 悉 的 就 是 他 們 不 可 吃 豬 肉 。

在 會 幕 正 式 啟 用 之 前 , 以 色 列 百 姓 必 須 要 先 學 會 如 何 獻 祭 。 在 利 未 記 中 , 耶 和 華 神 吩 咐 摩 西 教 導

以 色 列 百 姓 如 何 獻 祭 , 膏 立 亞 倫 和 他 的 兒 子 們 成 為 會 幕 的 祭 司 。 當 祭 司 開 始 在 會 幕 裡 供 職 , 會 幕

正 式 啟 用 , 耶 和 華 神 就 更 進 一 步 的 頒 布 潔 淨 和 不 潔 淨 的 食 物 條 例 。

耶 和 華 神 頒 布 潔 淨 食 物 條 例 , 重 點 是 要 以 色 列 百 姓 分 別 為 聖 , 打 造 成 一 支 完 全 聖 潔 、 神 聖 的 民

族 。 成 為 被 揀 選 的 族 類 、 君 尊 的 祭 司 、 聖 潔 的 國 度 、 屬 神 的 子 民 。 當 時 曠 野 的 環 境 相 當 惡 劣 , 加

上 潔 淨 食 物 條 例 的 要 求 , 代 表 能 吃 的 東 西 更 稀 少 了 。 但 在 申 命 記 8 章 3 節 經 文 :「 他 苦 煉 你 , 任 你

飢 餓 , 將 你 和 你 列 祖 所 不 認 識 的 嗎 哪 給 你 吃 , 使 你 知 道

人 活 著 不 是 單 靠 食 物 , 乃 是 靠 耶 和 華 口

裡 所 出 的 一 切 話 。」 潔 淨 食 物 條 例 也 是 要 讓 以 色 列 百 姓 明 白 , 真 正 建 造 生 命 的 是 耶 和 華 神 , 而 不

是 這 些 有 形 的 物 質 。

同 時 , 也 是 為 了 確 保 百 姓 的 健 康 與 強 壯 , 打 造 衛 生 的 社 會 , 因 為 在 缺 乏 資 源 的 曠 野 之 中 , 一 但 有

人 生 病 , 除 了 無 藥 可 醫 之 外 , 還 會 牽 連 到 整 個 群 體 。 在 長 途 跋 涉 的 旅 途 中 , 許 多 異 邦 異 族 等 著 要

和 以 色 列 百 姓 打 仗 。 以 色 列 百 姓 必 須 預 備 好 身 心 , 才 能 應 付 這 些 惡 劣 環 境 的 挑 戰 。 所 以 , 耶 和 華

神 就 像 是 專 業 的 食 品 營 養 師 一 樣 , 對 以 色 列 百 姓 的 飲 食 嚴 加 控 管 。

如 果 說 , 巴 別 塔 事 件 代 表 的 是 語 言 從 一 變 成 多 的 打 散 過 程 , 那 麼 猶 太 人 的 回 歸 , 所 表 現 的 就 是 從

多 變 回 成 一 的 被 召 聚 、 被 恢 復 的 過 程 了 。

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