Sokrates – vzorný občan alebo rozvracač aténskej demokracie
Sokrates – vzorný občan alebo rozvracač aténskej demokracie
Sokrates – vzorný občan alebo rozvracač aténskej demokracie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
STATE<br />
SOKRATES _ VZORNY OBCAN,<br />
ALEBO ROZVRACAd ATENSKEJ DEMOKRACIE?<br />
ANDRE,J KALAS. i\atedra filozofie a deiin fllozofie FiF UK, Bratislava<br />
FILOZOFIN<br />
Rod. 63. 2008 d. I<br />
KALAS. A.: Socrates: E,n Exernplary Citizen. Or a Man Subverting Athenian<br />
Democracy'?<br />
FII-OZOFIA 63, 2008" Nol,p.2<br />
'fhe papcr's aim is to explain the crucial aspects ofthe close relationship ofan Athenian<br />
citizen of the classical era to his city-state. lt gives a brief historical outline of<br />
the democralic institutions in Athens as established after Ephialtes' reforms of the<br />
Athenian constitution in '162. Further. it exemplifies the political system in question<br />
on Socrates'relationship to his citl'-state. as presented in Plato's O'ilor. Finally, it<br />
considers the grounds of Socrates' being sentenced to death by the Athenian democratic<br />
tribunal. arguing that the heroic death of Socrates was an inevitable consecluence<br />
of his philosophical creed. to shich he adhered all his lif'e'<br />
Keywords: Socrates - Athens - Democracy - City-state - Citizen - Civil obedience<br />
Ciel'om n65ho prispevku je najsk6r podat' strudnir historick[r charakteristiku obdobia<br />
2. polovice 5. storodia pred Kr. vAtdnach ana dobovych politickych in5titfci6ch uk|zaf ,<br />
akd boli spolodenskd predpoklady vzniku Lizkeho prepojenia individudlneho dlovekaobdana<br />
s politickym organizmom at6nskej polis. Tento historicky exkurz do tzv. zlateho<br />
veku atdnskej <strong>demokracie</strong> bude pre n6s vychodiskom predstavenia aklfchsi dvoch tv6ri<br />
filozofa a myslitel'a Sokrata. Na jednej strane uk6Zeme jeho plnokrvny YZI'ah, aZ bytostn6<br />
prepojenie s .,politikorn" demokraticklfch At6n, na strane druhej zas jeho kritiku atdnskej<br />
potis ajej in3titLlcii, ktorii bola podstatnim faktorom pri Sokratovom odsfdeni na smft'<br />
v r. 399. Pok[rsime sa pribliZit' niektord str6nky a okolnosti procesu so Sokratom a vyslovime<br />
niekol'ko opodstatnenych d6vodov, ktord umoZiujir lep5ie pochopit'odsirdenie Sokfata<br />
na smrt' a ktor6 n6m ju pom6hajir pochopit' ako celkom prirodzene a z6konitd vyilstenie<br />
jeho celoZivotndho myslitel'skdho a ,.osvietenskdho" diela.<br />
1. Historicko-politickd charakteristika ,,zlat6ho veku6' at6nskej <strong>demokracie</strong>.<br />
Atdnske politickd zriadenie po Efialtovych reform6ch vr.462 pred Kr. zvykneme nazyvat'<br />
priamou antickou demokraciou Q,rlg,oxparia, )fip,o1, rcArreia). Jej vznik bol dani<br />
Specitrckym vnftornym vyvojom AIen. zktorlfch sa po vit'aznych vojndch s Perzskou<br />
ri5ou stdva ..imperi6lna" mocnost' s osobitnyrn spdsobom spravovania ,,veci verejnych"<br />
(rd. m)trmd.), v ktorych m6 rozhodujfce slovo neurodzeny l'ud (DfiU,o). Politik Efialt6s<br />
podas nepritomnosti svojho ,.antidemokratickdho" odporcu a aristokraticky zmySl'ajriceho<br />
politika Kym6nar presadil v Atdnach frstavne zmeny, ktor6 podstatnim sp6sobom obme-<br />
lKymonSaVtomdaseponiihl.alnapomocspart.anom.ktorl,'chsuZovalopovstanietamojSichotrokov<br />
ftA,are;, e[)Ctrat1. Kyrn6novej povesti zaiste nepridalo totiilne fiasko a potupa. ktorou sa jeho<br />
horliv6 iniciativa Sparte skondila: Spart'ania Kym6novej arm6de odkdzali. Ze jej pomoc uZ nepotrebujti.<br />
Ddvodom v5ak podl'a historika Tuky,dida bolo to. Ze Spartania sa ob5vali zhubndho vplyvu..demokra-<br />
?<br />
dzili prar<br />
lou. kde:<br />
ku. ktore<br />
polovice<br />
prirudiek<br />
kych hist<<br />
Arec<br />
v n6bo2er<br />
nov Atdn.<br />
ristavyi zr<br />
kVm tzv. r<br />
ci Stiitu, k<br />
nymi zme<br />
v n6boZen<br />
nad irradnr<br />
mal rozho<br />
(ixxArloia)<br />
k niektoryr<br />
terizu.jme 1<br />
rakter umo<br />
Ludot<br />
priamej ate<br />
sebou dvoj<br />
skych priiv<br />
skom vfSkr<br />
Atdn a najl<br />
o najd6leZir<br />
financidch,<br />
cov. Snem<br />
museli pri r<br />
oblasti,a por<br />
tick6ho" novd<br />
spartskdho zri<br />
2 v stld<br />
t sol6n<br />
dokiizal odvril<br />
urodzeniimi r.,<br />
zriadenie t-akti<br />
v1'nosu z p6dl<br />
pag tvorili pre<br />
vlrnosmi p6dy<br />
s rozvojom ob<<br />
t Na1rnoc<br />
snemom obhaj<br />
v r. ,129. Desia<br />
moc. ktord vSal<br />
Filozofia 63. I
CIE?<br />
FILOZOFIA<br />
Rod. 63. 2008. d dzili pr6vomoci aristokratickdho Areop6gu ('Apero5 nct.yog =,.Areov vfSok" pod Akropolou,<br />
kde zasadal). V nasledujtcom vyklade prezentujeme niekol'ko faktov z deiin staroveku,<br />
ktord sri nevyhnutnd na pochopenie fungovania priamej atdnskej <strong>demokracie</strong> druhej<br />
Subverting Athenian<br />
the close relationship of an Athegives<br />
a Urief historical outline-,of<br />
after EPhialtes' reforms of the<br />
the Political sYstem in 9u:st'o:<br />
in Plato's Crllon' FinallY' it<br />
to death bY the Athenian democwas<br />
an inevitable conse-<br />
all his life.<br />
n - Civil obedience<br />
charakteristiku obdobia<br />
icklch in5titirci6ch ukSzat '<br />
ia individu6lneho dloveka-<br />
icky exkurz do tzv' zlateho<br />
avenia akYchsi dvoch tvart<br />
plnokrvnY vzl'ah' aZ bltostne<br />
uhel zas jeho kritiku atenskej<br />
odsirdeni na smrt<br />
Drocesu so Sokratom a vvslopSie<br />
pochoPif odsLrdenie Sok-<br />
prirodzend a z6konit6 vYirste-<br />
veku" at6nskej <strong>demokracie</strong>'<br />
462 Pred Kr. nlkneme nazYrc)'rceia).<br />
Jej vznik bol danY<br />
vitaznYch vojndch s Perzs.kou<br />
snrauouania ..veci verejnYch"<br />
i'ud t)ryosl. Politik Efialtes<br />
a aristokraticky zmliSl'aj riceho<br />
oodstatnYm sPosobom obme-<br />
suZovalo povstanie tamojiich otroe<br />
fiurto aPotuPa, ktorou sa jeho<br />
lkazali, Ze jej pomoc u2 nepotrebuju'<br />
oUuuufi tftuUnefto vplyvu "demokra-<br />
polovice 5. storodia pred Kr. Yych6dzat' budeme z vykladu Standardnych historickych<br />
prirudiek ([5]. 540 - 559), pridom na niektorych miestach budeme citovat' aj diela antickych<br />
historikov.'<br />
Areopdg bol akousi aristokratickou radou s vyraznymi sfdnymi pr6vomocami<br />
v niiboZenskych, ale aj inlirch zitleLitostiach. Skladal sa z bohatych aristokratickych obdanov<br />
Atdn, ktori mali dostatok majetku na to, aby mohli v duchu Sol6novej oligarchickej<br />
ristary3 zastilat'tie najvy5Sie verejnd funkcie. Areop6g teda tvorili p6vodne predov5etkymtzv.<br />
eupatridi (3lnarelb^ar:.,majrlici urodzenych otcov"),..vyslirZili" najvy35i frradnici<br />
St6tu, ktori sa nazyvali archonti (lippvreg : ,.vl6dcovia"). Efialtds presadenymi irstavnymi<br />
zmenami vyrazne obmedzil stidne pr6vomoci areopdgu na jurisdikciu vyludne<br />
v niiboZenskych zillelitostiach a vo veci vraLdy, pridorn kontroln6 pr6vomoc areop6gu<br />
nad [rradnikmi pre5la natri najvyznamnejSie .,demokratickd" atdnske inStitfrcie, v ktorych<br />
mal rozhodujfce slovo neurodzeny atdnsky l'ud ()frg,0). Boli to I'udovd zhromaZdenie<br />
(ixil.r1oia). Rada 500 (AoJAd a apeladny (odvolaci) sitd ('ilAmia). Sk6r, neZ prejdeme<br />
k niektorym procesu6lnym charakteristik6m priamej atdnskej <strong>demokracie</strong>, strudne charakterizujme<br />
tieto jej tri nalvyznamnejSie inStitircie. Budeme pritom sledovat', ako ich charakter<br />
umoZnil vel'mi 5irokri frdast'obdanov neurodzendho pdvodu na vl5de.<br />
Ludovd zhromaiclenle (,,snem", ixxArloia) bol zdkladnou politickou in5titLiciou<br />
priamej atdnskej <strong>demokracie</strong>. Tvorili ho vSetci plnoprdvni atdnski obdania. ktori rnali za<br />
sebou dvojrodnt vojenskri sluZbu (irpe]eia) a neboli s[rdnym rozhodnutfm zbaveni obdianskych<br />
pr6v. Na zasadnutiach snemu, ktor6 sa konali pribliZne 40-kr6t do roka na atdnskom<br />
vf5ku Pnyx, sa vSak spravidla z praktickych ddvodov zfrdastiovali len obyvatelia<br />
Atdn a najbliZSieho okolia. Snem mal rozsiahle zdkonodarne pr6vomoci a rozhodoval<br />
o najd6leZitejSich oblastiach Zivota mesta, o vyhl6seni vojny, zahranidnych zmluviich,<br />
financidch, o n6boZenstve, z6sobovani, pripadne o odmeiiovani vyznamnych jednotlivcov.<br />
Snenr volil najvy55ich irradnikov mesta. tzv. stratdgov (o'rga'rr17oi: ..velitelia",). Ti<br />
museli pri vol'be snem presvieddat'o svojej odbornej i politickej kompetencii v prislu5nej<br />
oblasti,a podliehali jeho kontrole a na z6ver svojho rodndho p6sobenia predkladali snemu<br />
tickdho" novdtorstva (vetorepotroria,), ktorlirn b1' u nich mohlo at6nske vojsko vyvolaf neZiaduce zmeny<br />
spartskdho zriadenia (v eon eg i(e u) (Thuc1'dides: H is t or i ae I . 1 02. 1. 1 - I . 1 02.4. 1 ).<br />
'V Sttdii uvddzame vlastnd preklady pas6Zi z diel antickjch autorov.<br />
t Sol6n (6. stor. pred Kr.) bol at6nskym politikom. elegickjm b6snikom a zdkonodarcom. ktory<br />
dokinal odvr6tit' obdiansku vojnu hroziacu Atdnam ako ddsledok konf'liktu medzi urodzenimi a neurodzenymi<br />
vrstvami obyvatel"stva. Moc aristokracie zlomil presadenim lstavy. ktor6 aristokratick6<br />
zriadenie fakticky nahradila oligarchick,vm. Obyvatel'stvo totiZ rozdelil podl'a majetku (spodiatku podl'a<br />
v.vnosu z p6dy) do Styroch skupin. ktord mali odstupiiovand vojenskd povinnosti a politickLi moc. Areoprig<br />
tvorili preto spodiatku prevaZne. ale nie vylucne, predstavitelia rodovej aristokracie s na.iviidSimi<br />
v1'nosrni p6dy (tzv. rcvraxaorotrtlilp,yot - ,.s rodnym vynosom 500 medimnov"). ku ktorym sa postLlpne<br />
s rozvojom obchodu a vyroby pridruZovali aj ..neurodzeni".iednotlivci.<br />
r Najmocne.i5i muZ vtedajsich Atdn stratdg Perikles si teda musel svo,iu poziciu rok co rok pred<br />
snemom obhajovat' od zadiatku svojej kariery v r. 443 aZ do smrti podas moru v obliehanych Atdnach<br />
v r. 429. Desiati stratdgovia boli totiZ nielen velitelia, ale dasto vo svoiich rukdch koncentrovali vel'k[<br />
moc. ktor6 viak bola pod plnou kontrolou l'udovdho zhromaZdenia.<br />
Filozolia 63. I
sprdvu o svojej dinnosti. IJZ na tomto mieste pripominame d6leZitfi skutodnost'. Ze hlasovanim<br />
snenru (.yerporoveiv : ,.zdvihat' ruku". hlasovat') na z6klade preukiizanej odbornej<br />
sp6sobilosti boli nominovani len najvyS5i tradnici, vojenski velitelia a ini verejni dinitelia.<br />
ktorych cinnost' si vyZadovala urditri odbornost'. Ostatnd ..niZ5ie" funkcie podliehali<br />
tzv. losovaniu (Afigod, ktord kritizoval prdve <strong>Sokrates</strong>. Atdnsky snem bol teda ziikladnou<br />
z6ruku ..priamej" <strong>demokracie</strong>, umoZiujtcej principi6lne kaZddmu obdanovi fidast' na<br />
spr6ve veci verejny ch (ra roAtrrud,).<br />
Rudu 500 (i ]ouAi, oi revraxhorar) bola vyznamnou politickou in5titfrciou klasickych<br />
Aten. ktor6 zmieriovala t'aZkop6dnost' priamej <strong>demokracie</strong>. ak by t6 bola ponechan6<br />
len na nepruZnd rozhodovanie l'udov6ho zhromaZdenia (ixxArtaia). Z jej n6zvu vyplfva,<br />
Ze ju tvorilo 500 obdanov - po 50 .,deleg6tov" losovanych zkaldej z desiatich aticklfch<br />
sprdvnych jednotiek nazyvanych fyly (cprr,rj : ..kmeh"). l.asadala dastejSie ako snem<br />
a rozhodovala o beZnejSich a ..kaZdodennejSich" ziielilostiach mesta: prijimala poslov,<br />
starala sa o finandne z|lelitos|i, spolupracovala s tiradnikmi a kontrolovala ich. VZid5inu<br />
z tychto ziilelitosti vSak opZit' nepreroktvala celd Rada 500, ale len akysi jej ,,vfkonny<br />
rybor". v ktorom sa po dobu desatiny roka(rpuraveia) striedali jednotlivd fily reprezentovand<br />
spominanyrni 5O-timi deleg6tmi; ti sa podas vykondvania tejto funkcie lrpuraver)erv;<br />
nazyvali ..prytanmi" (ngurd,ue6). Tento ,,vl6dny" rrybor pZit'desiatich prytanov. zasadajfrci<br />
kaZdodenne nepretrZite aZ na sviatky. si kaZdy deii spomedzi svojich dlenov losoval akdhosi<br />
..predsedu vl5dy", ktorlfm sa mohol stat' atdnsky obdan len raz za Zivot.5 Tento sofistikovanli<br />
system spravovania veci verejnjch prepojenych s d6myselnym frzemnym dlenenim<br />
Atiky umoZhoval na ziiklade losovania teoreticky kaZddmu obdanovi rozhodovat'<br />
o tych najztwaZnej5ich otdzkach verein6ho charakteru.<br />
Porotni' srid (fiAruia) bol akousi zdkladiou pre formovanie v5etkyfch d'alSich sridnych<br />
dvorov. Tvorilo ho 6000 atdnskych obdanov star5ich ako 30 rokov, lyberanych<br />
losovanim a rovnomerne zastfpenych zo vSetklich atickych rizemnych fyl V Atenach<br />
neexistoval sysldm rerejnej prokuratriry. Zalobcom mohol byt' kaZdy sukromny obian"<br />
pod6vajici Zalobu na indho obdana vo veci odporujircej at6nskym (demokratickym) z6konom<br />
u prislu5neho archonta (niZ5i Liradnik zo star5ich dias). Tak naprfklad <strong>Sokrates</strong> sa<br />
spolu s Eutyfronom na zadiatku Plat6novho dial6gu EUQJi'on stretiivajfr na Agore pri<br />
kr6l'ovskej stoi. kde iiradoval tzv. archon-krfi' (Bac).eriq),' ktordmu bola doruden6obLaloba<br />
z vraidy otroka, pod6van6 Eutyfronom na vlastndho otca, a obZaloba zbezboLnosli,<br />
ktoni podal Meletos proti Sokratovi. Tento iradnik ustanovil s[rdny zbor, skladajrlci sa<br />
zvydajne z 501 dlenov zradov..vel'kdho" porotn6ho stdu (ifiraia), a dohodol podrobnosti<br />
sfdneho rokovania. Vo zvl65t' z|vainych pripadoch mohol sridit' aj cely porotny sud<br />
(i)ruia) <strong>alebo</strong> aj cel6 l'udov6 zhromaZdenie (ixxArloia). At6nsky obdan sa musel na sfde<br />
obhajovat's6m. Red. ktorfr si mohol dat'za poplatok zloLit' a1u sofistu, sa naudil naspa-<br />
'Jednlrn z pr)tanov sa v roku 406 zhodou okolnosti stal aj <strong>Sokrates</strong>. Ako uvedieme d'alej. otvorene<br />
sa postavil proti ndvrhu kolektivne sfdit'6smich niirnornych velitel'ov (orparr17oh, veliacich v bitke<br />
pri Ariginirskl'ch ostrovoch.<br />
oObdania. ktori sa Zivili tjm. Ze notorickl'uddvali injch spoluobdanov, pridom ich najdastejiie<br />
vydierali. sa nazyvali sykotanti louNopiv'rat: ..ten. kto Zalu.ie na zlodeja fig"). Atdnska demokracia sa<br />
proti nin.r br6nila jednak tyrn. 2e pokutovala obdana. ktorli z podanej 2aloby nesk6r upustil. atieL 2alobcu.<br />
ktorj pri hlasovani sLidu neziskal viac ako piitinu hlasov.<br />
' Plato'. Euthyphro 2 a 1 - 1.<br />
4<br />
mzit', aby ju rnohol osobne pre<br />
cie obdana na verejnom dianf.<br />
Teraz sa pok{rsime zhrnf<br />
lepSie vynikne priama a vel'm<br />
spriive veci verejnych. Sf to pr<br />
l. Do vzidSiny z vel'kdho<br />
viacdlennycho - boli radovi ot<br />
Classical Dictionary uvitdza. 2<br />
volenych v I'udovom zhromald<br />
zdklade losovania.e Vol'bou sa<br />
born Li Speci aliz1,ciu (stratdgovi<br />
mov), do ostatnych,,rutinnych.<br />
dokonca aj spominany jednodi<br />
dostat' ktorykol'vek plnopriivnl<br />
nepovaZoval za zat'aL. ale za p<br />
v polis, s ktorou bol jeho Zivot i<br />
2. Trito aktfvnu par.ticipiic<br />
ktorymi boli riradnici ..od5kodi<br />
totelovskom spise Al1nska usta<br />
at6nski obdania za jednodiovri<br />
jedna drachma - predstavujL,ica j<br />
- mala 6 obolov:<br />
.<br />
8 Viacdlennd rirady (napr. spomir<br />
sttpenie ka2d6 zdesiatich lzemrlvch I<br />
nickych vyboroch garantovala tie2 sku<br />
lzemny celok, ale skladala sa z rroch a(<br />
jednu tvorilo vZdy niekoi.ko vnltrozen<br />
(atdnsky,ch) aticklch najn iZSich spriivnr,<br />
",.([13]. s. v. Democracy, Atheniar<br />
tt' 2ivoI obdana klasick" ch Atdn s<br />
re. Sveddia o tom skromne atinske prib,<br />
doby.le v prikrom protiklade s honosni<br />
do sukromia indir idualneho a rodinneh,<br />
l-'ilozofia 63. I
;HT;iiH flffi'J ;i$l;:ilI :?'"1";<br />
ili jH'"|*q ;a "'il J::xT,'''',:<br />
<strong>Sokrates</strong>. At6nsky snem bol teda z6klad-<br />
##;iti;.-tuzoe*' obdanovi irdast' na<br />
a w zlamnoy nl":i"rl [T:il"J"]1ffi;<br />
riamej demokracre',aK :<br />
I ** n [r';T;J:.l, :?";:il i"I llit<br />
i; x.;.;;T:t,:#[1";*1i*.<br />
.:il ""iJiX""<br />
H:i:'!ilJ ;;iii i.: vj konny<br />
ffi r''ii ffi i*xir*n ::i:!iiii<br />
llr ;.Y ilil::i'::'"":l)" *fti'; :* :l:<br />
i atenskY obdan len raz<br />
il';lim;**x':ilffi;r3ffi':5<br />
:harakteru' v3etkych d alsich sud-<br />
1ilH{J',i:*1H;1,:"f "*L{*:U<br />
'""',:'fJ"}1Ti{ih.,,--#l**"*llgl:<br />
l"*iliffi ffi:;:'#;]."p.'ri"l '"r'"'* '"<br />
*"i;h',fmf ;:?'"Hi'4il;#<br />
,. nu utuunen: :lli; :;K:ffi:l-:'"::ff;'::<br />
::,H:ilf 'fiTl;llil'<br />
i ffieei o;g:^:'<br />
rH' ;;;ffi ryt" i, : :*#," .,l''-::JlH ;:i<br />
";' :Xi:::),#:l-J,";;;,," naudi'I naspa.<br />
l.ff [T*.if' ,li,i: i:T, ]#;]"::<br />
f #':; "'ll'lii;<br />
:ky udavali inych spoluobcanov' pridorn ich naidastejiie<br />
'i:: ffi 'ffi"1"1;ru * ; -iJil'f i"ff 5""iffi1<br />
riitinu hlasov'<br />
miit,,abljumoholosobnepredniest',.Ajt6to-skutodnost.bolavyrazornaktilnelparticip6cie<br />
obdana na verejnom diani, ktord si samo Ziadalo rozvoj sofistiky'<br />
Ter.azsapokirsime'r',"1'.'niektordaspektypolitickdho?iyo:"mesta.naktorvcheSte<br />
lepsieryniknepriamaavel,miintenzivnapar'ticip6ciaklasickdhoat6nskehoobdanana<br />
rpta". ui.i verejnlfch. Sir to predovietklfm tieto faktory:<br />
l. Do viidsiny ,.,"l,teno mnozstva at6nskych niudou -. tak jednodlennych' ako aj<br />
viacclennj.ch, - boli ,Joui obdania jednotlivych demov pridel'ovani losovanim' oxford<br />
Classical Dictionary uuiaru, Ze zpribliZne. t jOO atdnskych lradov (d"eX"h bolo len i00<br />
volenych v I'udovom ,rrr"nl"to." i(inxArloia),pridom zvysnych 1100 bolo urdovanlrch na<br />
z6kladelosovania.'Vol,bousaobsadzovalilentieirady.ktor6sivyZadovalivysok[rod.<br />
bornir Specia ltztrciu t'i'*tgotlu' finT:11. [rradnici' vybory pre vystavbu hradieb a chrdmov),<br />
do ostatnych ,,rriinnl.r,,, funkcii (dlenovia sirdov a Rady 500. z6konodarn6 vjbory'<br />
dokoncaajspominanyjednodiovlf,,predsedavl6dy..)satedamoholnazdkladelosovania<br />
dostat, ktorykol'vek plnopr6vny obdan. Tirto particip6ciu na spr6ve veci verejnych vsak<br />
nepovazoval za zafa|. aie za privildgium, za obdiansku vlsadu a vlastn{i sebarealiz6ciu<br />
;;it, t ktorou bol jeho Zivot tytostne spati'r0<br />
2. Tirto aktivnu parlicip5ciu obcana na verejnom Zivote napom6hal ai systdm di6t'<br />
ktorymi boli irradnici ..odskodnov ani,. zastratu dasu str6ven6ho v politike, V pseudoaristotelovskom<br />
spise Attnska ustavcl sa dozved6me o konkrdtnych sum6ch' ktore dostavali<br />
atdnski obdania za jednodiiovf irdast' na politike. Pre lepSiu predstavu pripominame' ze<br />
jedna drachmu - pr.oriu*jirca jednodiiovu mzdu kvalifikovan6ho robotnika na Akropole<br />
- mala 6 obolov:<br />
u,ogo,popoiot Di qittov t' dfig"oE-rai5 p'ev,<br />
d,Mo,g ixx)'r1riary Dpaylt"'4v' tn de xr'0t0'.7v1eat<br />
' iltrerca ra dtxarrqpra rQetq ooor''qu;'<br />
efl' i \oA'i trivre 6\oA.o'is<br />
,of, Ai ,nrt"retiouotv ei5 oirrlorv i'$oMg<br />
'rorrllSri", .<br />
b"lxa npoorigevrat' hrerc' ei5<br />
'okro,,<br />
)'ap,0a,vouorv ivvi' iltglovreq rirraga5 ,<br />
i,SoAoi'< '/xo'rro5, Predov5etky'rn<br />
xai raparge'pluot xrl-Qllxa )tat<br />
oi).ntny ilnerc' cipywv eig ZaAa4'iva<br />
.dpa%trtv -<br />
riq rllr'ipas' a}Ao9ira'r b' iv rqt'ravetq benrvortot<br />
je l'ud plateny' - na<br />
hlavnom zhromaZdeni dost6va 9<br />
obolov. na ostatnych zasadnutiach<br />
drachmu. SirdY su Platene troma<br />
obolami, rada Piatirni. Ak jej dlen<br />
je z fj'I,v. ktor6 pr6ve predsedii' m6<br />
.ieden obolos okrem toho na stravu<br />
a prid6va sa mu 10 obolov'<br />
Z deviatich archontov dostiiva<br />
kaZdf na stravu Po StYroch obo-<br />
T0v<br />
'Ek[at]ol't'0atiova trt'fiva, [i[t]av h ra<br />
ii oi+,:,, ", ", ap (d4t' ev o t d'tr t' r F1 I re r p d'D a 5<br />
loch, ale sami si vYdrZiavaju aj<br />
flautistu a hl6satel'a' Spriivca poslany<br />
na Salaminu dost6va drach-<br />
ffianistratdgovia)rnalidasto10i.lenov.ab-vvnichmohlama1ze<br />
stipenie kaLdit zot'iutitrt tiL*'ii"trt rl'i i'p';'''i' Rovnornernosf soci6lnej particip6cie na tychto urac<br />
nickych vyboroch garantovalatieZ skutodnost, ze atlnsta f,"-la nebola obmedzen6 na jedinl'kompaktn<br />
irzemny celok. ale skladala sa z troch administrativnJt*'nit6<br />
jednotiek'.tzv' tritf i ('rg*rt)i1' z ktorl'c<br />
jednu tvorilo vZdy niekol'ko *Jtrot.t.tich. druhu niekol'ko piimorskjch a tretiu niekol'ko<br />
'restsklc<br />
(at6nskych) atick,vch nujniZSitft tp'avnychlednotiek' nazfvan5ich demy'()frpar)'<br />
titt jl. s. v. Democracy. Athenian' ll- Jnstiturions)'<br />
r0<br />
Zivot oueuna .asi.tiych Aten sa viidsinu diia odohraval na verejnom priestore. spravidla na ag<br />
ouaouiu, ktor6 slfzili len na presp6vanl::.1:*'t-l:l<br />
re. Sveddia o tom skromnJ""r"**;';,lu;,tv1."t',g<br />
dobv ie v prikrom protitfuj. r^1,"nisnymiuitumi helenistickdho arimskeho dloveka' ktor-v sa uzatvat<br />
Jo .ui-*iu indir idudlneho a rodinndho 2ivota'<br />
filozofia 63" I
ioraltivou. d,pc,purtioveg ei7 AfiAov<br />
o^gay1tr1v rfig r1g,lqaE ixaorrlE ix A'fiAou<br />
(Aal,Bd.vouot). Aap,Bd,vouor Di xai 6oar<br />
d,trooriAAovrar d,pyai eiE Dd4.r'ov fi Zxipov ql<br />
Afip,vov i "Ig,$pov eiE oirrlou apyJEov.<br />
mu na deii. Rozhodcovia zavodov<br />
sa stravujri vo vliidnej budove<br />
(,,prytaeiu") podas mesiaca hekatombai6na,<br />
ked' sa konajti panatenajsk6<br />
sliivnosti, pridom za(ina16<br />
Stvrtli deii prvej tretiny mesiaca."<br />
Zdstupcovia mesta v Delskom<br />
n6mornorn spolku dost6vajI od<br />
ostrova Delos jednu drachmu<br />
denne. Peniaze na stravu dost6vajt<br />
aj dlenovia v5etklrch fradnych<br />
funkcif vysielani na ostrovy<br />
Samos, Skyros, Lemnos a Imbros.<br />
Aristoteles et Corpus Aristotelicum: Athenaion Politeia 61.2.1 - 13<br />
3. V Atdnach klasickdho obdobia boli atdnski obdania na rozdiel od prist'ahovalcov<br />
Q.r,i.rorxoi)t2 oslobodeni od pravidelnych, tzv. priamych dani. Atendania povalovali za<br />
prirodzend, Ze bohati obdania mali za povinnost' a dest' prispievat' akymisi .,sluZbami"<br />
(Aetrougyiai) na najrozmanitejSie ziieLttosti tykajirce sa mesta: na stavbu vojnovych lodi<br />
(rE"rlgapyia) <strong>alebo</strong> na vycvidenie zboru (yopr1/a) pre dramatick6 predstavenia. Zaujimavo<br />
sa v Atdnach rieiila situiicia, ked' mal nejaky obdan pocit. Ze bolo naiiho uvalend finandnd<br />
bremeno ne[rmernd jeho majetku. Vtedy mohol vyzvat'indho - podl'a jeho n|zoru bohat-<br />
Sieho - obdana na|zv...vymenu" (avr[d'oor). Ta znamenala,2e vyzvany spoluobdan bud'<br />
prislu5nri ..sluZbu" zaplatil, <strong>alebo</strong> si s dotydnlfm vymenili majetok a .,vymenu" potom<br />
zaplatil vyzyvatel'. O Ziadnom re6lnom pripade vyimeny majetku v5ak nevieme, preto<br />
v praxi zrejrne znamenala vyzva na..vymenu" (avri\oor) to, Le tryzvanlf obdan zrejme<br />
s nev6l'ou - prebral finandnd bremeno na seba. In3tittit ,,vymeny majetku" (d,vriloory) teda<br />
predstavoval vel'mi rjdinnlj' a spol'ahlivo fungujfrci mechanizmus, ktory zabezpetll 2e na<br />
verejne vydavky najviac prispievali najbohat5i obdania mesta. Tento syst6m ..nepriamych"<br />
dani je d'alSim d6kazom identifik6cie obdana s verejnym priestorom at6nskej polis.<br />
4. Spomenieme aspoi dve d'alSie in5titricie ustanovene na ochranu atdnskeho demokratick6ho<br />
zriadenia. Pwa z nich je radikrilnejSia a predstavuje drastickti str6nku vlddy<br />
vzid5iny. Ide o tzv. ostrakizmus (drepinovli sfd) (6orpanop,6), zaloLeny podl'a tradicie<br />
Kleistenom uZ na sklonku 6. stor. pred Kr. T6to in5titricia zabezpe(ovala, 2e raz za rok<br />
mal kaldy atdnsky obdan na drepinu (6orpaxot) napisat' meno dloveka, ktory podl'a neho<br />
ohrozuje demokratickd zriadenie mesta. Ostrakizovanli obdan - nezriedka i5lo aj o prominentnych<br />
politikov - odi5iel na 10 rokov do vyhnanstva. Po ndvrate do Atdn sa vSak<br />
stal plnopriivnym obdanom bez straty majetku. Druhou in5titfciou zameranou na ochranu<br />
zriadenia bola tzv. obZaloba znezakonnosti (ypaEfi rapav6p,av). V principe i5lo o to, Ze<br />
ktorykol'vek atdnsky obdan mohol na sneme podat' ,,obZalobu z nez6konnosti" na akdkol'vek<br />
uznesenie, z6kon di niivrh zitkona indho obdana, ak sa mu zdalo, Ze odporuje demo-<br />
" lde o ndboZenske sl6vnosti spojend s dramatickymi z6vodmi. pripadajrfrce pribliZne na ndS mesiac<br />
august.<br />
rr Prisfahovaleck6 daii sa priznadne nazyvala p'e'rolxrav.<br />
6<br />
kratickdmu zriadeniu mesrt<br />
a jeho navrhovatel' postihn<br />
dan podiivaj[rci obZalobu z<br />
mokracie aj \ tom. ze si<br />
a pdsoben i u profesiondlnyc,<br />
S0Krates<br />
kazkami, zamestn6vajicimi ve<br />
nomick6 a soci6lne postavenie<br />
vesl6ri s-hiZili chudobnf mesta.<br />
prijmu.r3<br />
ir Mestsk6 chudoba a remesell<br />
k1 a neskor dokonca na predlzoran<br />
tokratickd t strana zastd\ ajlca zdujm.<br />
Filozofia 63. I
mu na deii. Rozhodcovia zdvodov<br />
sa stravuju vo vlddnej budove<br />
(..prytaeiu") podas mesiaca hekatombai6na.<br />
ked' sa konaj{r panatenajsk6<br />
sliivnosti. pridom zailnai'l.<br />
Stvrty den prvej tretiny mesiaca'r'<br />
Z6stuPcovia mesta v Delskom<br />
n6mornom sPolku dost6vajI od<br />
ostrova Ddlos jednu drachmu<br />
denne. Peniaze na stravu dost6vajit<br />
aj dlenovia vSetkich tiradnYch<br />
funkcii vYsielani na ostrovv<br />
Samos. SkYros. Lemnos a Imbros'<br />
rtelicum: Athenaion Politeia 61,2,1 - 13<br />
ki obdania na rozdiel od prist'ahovalcov<br />
'iamych dani. Ateneania povaZovali za<br />
i a iest' prispievat' akymisi ',sluZbami"<br />
tce sa mesta: na stavbu vojnoin-fch lodi<br />
ore dramatickd predstaven ia' Zauiimav o<br />
an pocit, Ze bolo naiiho uvalen6 finandnd<br />
ryzvat' in6ho - podl'a jeho n6zoru bohatznam.nalu,<br />
2e vyzvany spoluobdan bud'<br />
r vymenili majetok a .,vymenu" potom<br />
: l"-ylmeny majetku v5ak nevieme, preto<br />
i,vrilort) to, 2e tryzvany obdan - zreJme<br />
r5titirt .,vymeny majetku" (d'vri\oo6) teda<br />
ci mechanizmus, ktory zabezpeill,2e na<br />
obcania mesta. Tento s)stdln "nepriaana<br />
s verejnym priestorom at6nskej polis'<br />
ustanovend na ochranu atdnskeho demoiia<br />
a predstavuje drastickir strdnku vl6dy<br />
| (6rrgaxto1t6), zaloleny podl'a tradicie<br />
o in5titircia zabezpe(ovala, 2e raz za roK<br />
napisat' meno dloveka, ktory podl'a neho<br />
izovany obdan - nezriedka i5lo aj o provyhnanstva.<br />
Po n6vrate do Atdn sa. v5ak<br />
Druhou inStit[rciou zameranou na ocnranu<br />
ta
2. <strong>Sokrates</strong> - o,etal6n" dobr6ho at6nskeho obdana. <strong>Sokrates</strong> je exempliirnym pripadom<br />
atdnskeho obdana klasickdho obdobia, ktory bot bytostne zviazany a identifikovany<br />
so svojou polis, s jej in5titticiami a soci6lno-politicklfmi vlidobytkami, ktord sme sa<br />
snaZili pribliZit'v predchddzajricom vj'klade. Analyticky sledovat'tfrto vyraznr,l liniu Sokratovho<br />
Zivota v zachovanej pramennej literatrire v5ak nie je ciel'om naSej Stridie.<br />
V zhutnenej podobe a na malom priestore sa v5ak Sokratov vzt'ah k mestu r,1'javuje<br />
v Plat6novom dialogu Kritrjn, v ktorom sa <strong>Sokrates</strong> lfdi so svojimi priatel'mi a Ziakmi,<br />
ked' vo vaz,eni dak6 na lykonanie popravy. Tii sa nem6Ze vykonat' sk6r, neZ sa vr6ti lod'<br />
zo zhromaldenia n6morneho spolku zostrova D6los.'- Jadro dial6gu spodiva v Sokratovorn<br />
zd6vodfiovani odmietnutia ponuky jeho priatel'ov na [rtek zvdzenia. Popri viacery;ch<br />
..vedl'ajSich" d6vodo_ch, ktorymi sfr pre Sokrata vysoklf vek,'' nepriazniv6 ndsledky Lrteku<br />
pre jeho priatel'ov,'o jeho finandn6 n6rodnost'," smutny aned6stojny Zivot vo vyhnanstve,r8<br />
hanba pre rodinu, najmii deti, a uprednostiovanie nivoru odbornika pred mienkou<br />
davu."'sa podstata jeho argument6cie odvija od mySlienky, Ze ritek zvdzenia by naruSil<br />
jeho vzt'ah s mestom, ktordmu je bezvyhradne oddany. Pre Sokrata m6 postavenie dobrdho<br />
obdana, zachovfxajuceho spravodlivost'dodrZiavanim zdkonov mesta, hodnotu vy55iu<br />
neZ vlastny Livot.2o Na pribliZenie tohto Sokratovho postoja si dovol'ujeme uviest' Styri<br />
charakteristiky Sokratovej ,.politickej poslu5nosti" tak, ako n6m ich pod6va Blackwellova<br />
encyklopddia politickdho myslenia v hesle <strong>Sokrates</strong>.'' Jednotlivd charakteristiky dopliia-<br />
zasa vystupovala proti vojne. Boj tichto dvoch frakcii zachytil v komddii l.lier dramatik Aristofanes.<br />
ktory bol hovorcom aristokratickej prospartskej mierovej strany. AngaZovanosf tzv. starej atickej komddie<br />
na aktu6lnych politickych tdmach srldobych Atdn je d'aliim d6kazom aktivnej participricie obdanov<br />
na politickom dianf . Pre tplnost' dod6varne. Ze komicki autori helenistickdho obdobia (tzv. nov6 komedia)<br />
v ddsledku zmenenych spolodenskych podrnienok na verejny priestor iplne rezignujri a obmedzujI<br />
sa na sfdru sfkromia a rodinnych vzt'ahov.<br />
'- Plato: ('rito 43c5 - 43d6.<br />
't Plato: Crito 43610 - 11.<br />
'o Plato: Crito 44e1 - 45a5.<br />
't Plato: Crito 45a6 45b7.<br />
r8 Plato: Crito 15b7 c4.<br />
re Pre Sokratovu koncepciu tzv. etickdho racionalizmu je vel'mi ddleZitridiStinkcia medzi mienkou<br />
davu (oi roA)'al nekritick6 vzidSina, luza) an6zorom odbornika (i hrairoi) sa vyrazne ukazuje aj vjeho<br />
rozhovore s Krit6nom: Plato, Crito 46d-47d; 48a5 11. Kriticki. a2znevalujirci postoj Sokrata k t1'ranii<br />
dernokratickej viidSiny sazra(i vjeho kon5tatovani:...eJ ibh ijt oJ g,,fi oot ou.y4ap,fioa, oJd iiv ileb<br />
r6v viv rapivrav,i1 rdv noA)dv Diva7ttg riomg raibaE,fip,d,g p,oqpoAlrrrlrat, Deop,oJg xai Savd,rous<br />
irnrllttrouoa xai yprl7tdrav d,,parploery (... dobre yedz.2e urdite ti neustripin.r ani vtedy. kcd'n6s bude<br />
moc I'udu zastraSovat' ako deti eSte viac ako teraz. zosiela.jric na nds v2izenie. smrl istratu majetku.<br />
Plato: (-riro 46c2 - c6).<br />
20sokrates zddraziuje. Ze ftek zt'azenia znamen6 nespravodlivost. ktord Skodi duSi. oktori sa<br />
mdnre starat'ovel'a viac neZ o telo a o zachovanie fizickdho 2ivota. Porovna-ime 'AMi, 7t"ei ixeivou 6"p'<br />
'i11tiv lrcriv heqSagp,tvou,6 d ii)moy trtiv AaBd,rat, ri li bixarcv ivlv,rlorv; i1 EatAJregov,ilToripeSa<br />
elvat rai mlpr"arog ixeivo, iirt zror lori rdv ,fig,erigav, repi 6 fi re d,ilxia Nai ,fi kxaraotlvrl loriv;<br />
(<strong>Sokrates</strong>: Vari budeme m6ct'Zit'. ked'v niis bude skazeni to, do hubi ncspravodlivost'a domu prospieva<br />
spravodlivosf'l Alebo to. doho sa tlka nespravodlivost' a spravodlivosf. pova2ujeme za menej ddle2itd<br />
Porovna.j tieZ<br />
nei telo - bcz ohl'adu na to. ktorf dast'znis to vlastneje. - Plato: Crito 17e6 '18a1).<br />
Plato: Crito 48b4 10, kde <strong>Sokrates</strong> stotoZiuje dobri Zivot QJ, xaA|og (fiv) so Zivotom spravodlir'.rr<br />
Qruaia; (fiv).<br />
' t [3 f. s. v. <strong>Sokrates</strong>). Hoci interpretdcia. ktor6 vidi v dial6gu Krit6n prelav Sokratovej ..politickej<br />
8<br />
me cit6ciarni relevantn-v-ch pi<br />
l. St6t sa prirovn6va k<br />
dy. ktord im posky.tuje. ako a<br />
2. yzt'ah obdana k St6tu<br />
otroka k p6novi: ilovek nesr<br />
zaobch|dzanim:<br />
SW. Oi)as,ds iipa )ei d,\meiu.<br />
KR. Oi Dfira.<br />
S.W. OiD; aDmotjlteuou iipa d,vra,<br />
titg o.i rroMoi oibvrar, inet\,i ye ot<br />
):ei d)ueiv.<br />
KR. Oi galverar.<br />
S^W; fi A; Dfi; xaxoup7efi., i;ei, dt<br />
,tl ou;<br />
KR Oi )ei )fitrou, 6 ELxpareE.<br />
SW. Ti Di; d,urrxaxougTeiu xax(o<<br />
nciouovra, tLg oi noMoi ooo,r, 0h<br />
oi )ixarou;<br />
KR. Oibap,dE.<br />
SW. Otire lipa d,ura\ueiu )ei oijre<br />
rorelv oi)iva avspdrat, oit d,y 6t<br />
posluSnosti... r.r hor uje tczarn. klore :<br />
tat
obiana. <strong>Sokrates</strong> je exempl6rnym priry<br />
bol bytostne zv\azany a identifikovaroliticklfmi<br />
rydobytkami, ktore sme sa<br />
vtickv sledovat'tfrto vyraznu liniu Sokn.<br />
uiut nie .ie ciel'om na3ej Stfdie'<br />
'Sak Sokratov vzt'ah k mestu vyjavuje<br />
rtes lirei so svojimi priatel'mi a Ziakmi'<br />
L nem6Ze vykonat' sk6r, neZ sa vr6ti lod'<br />
ilos.ra Jadro dial6gu spodiva v Sokratolel'ov<br />
na irtek z vrizenia' Popri viacerich<br />
vsokv vek.r5 nepriaznivd ndsledky irteku<br />
'smutn! aned6stojnli Zivot vo vyhnaniovanie<br />
n6zoru odbornika pred mienkou<br />
my5lienky, Ze irtek zvazenia by naru5il<br />
ldan!. Pre Sokrata m6 postavenie dobreliavanim<br />
z6konov mesta, hodnotu vySSiu<br />
,uito pouolu si dovol'ujeme uviest'.Sfyri<br />
i" tak, ako nat i.n pod6va Blackr'vellova<br />
ates.21 Jednotliv6 charakteristiky doplna-<br />
zachvtil v komddii il'ller dramatik Aristot-anes'<br />
j;;;;y Angazovanost' tzv' starej atickej komd-<br />
d alSim d6kazom aktivnej participacie gbjano.v<br />
autori helenistick6ho obdobia (tzv' nova romer,l<br />
verejnl' priestor fplne rezignuji a obmedzuju<br />
izmu je vel'mi d6leZit6 diStinkcia medzi mienkou<br />
lbornjka (6 ina'iut) sa vyrazne ukazuje aj vjeho<br />
-rriii.ti. a7 znevaZujuci postoi Sokrata,lt tyTlii<br />
.<br />
i i'oSt ',jrr oi p.'i oot oL1xuQ'tltra' ou) av raet(o<br />
)os ipAs p"a p 1'to)i-'rr' 1'ra t, D e otr'''oJg x ai 9av d'.'rou.;<br />
,, Z. ti neustirpim ani vted1" ked n6s bude<br />
"rei,.<br />
oS.fl,i. na nds viizenie' smrl i stratu maietku'<br />
:nd nespravodlivost' kto16,ikodi duSi' oktorf sa<br />
:kdho Zivota. PorovnaJme: Ail'd' p''ei lxeivov il'Q'<br />
'.'=l;<br />
a! aino,o, irirrlo,r: i oa')'6rqov \'toilt'e\\<br />
wv, repi 6 fi :e ao'txia xai 'i1 btxatoouvq eortv:<br />
end to. do hubi nespravodlivosf a domu prospleva<br />
,t' a sprrr ttdlir o:t'. po\ aTu.icmc za mcnci doleTitc<br />
,;. i Plato: ( ) iro 47e6 - 48a l t' Poror naj ticz<br />
j'zi""u ttA xil'lt1 (fiv) so Zivotom spravodlivlm<br />
vidi v clial6gu Kritdn prejav Sokratovej "politickej<br />
me cit6ciami relevantnych pashLi z Plat6novho dial6gu Krit6n:<br />
l. StAt sa prirovn6va kotcovi:22 Obiania ho musia povinne poslirchat'tak pre vfhody.<br />
ktord im poskltuje, ako aj preto. Ze sit od neho prirodzene a nevyhnutne z6visli:<br />
Eipe y,i.p, ri i.yxaAdv 'i11tiv xai ri1 n6Aer<br />
eTilLetQets qlras aTToLLuvat; 0u TTQaT)v<br />
\<br />
'<br />
\l .<br />
-<br />
pev re eTevvflaapev qpeg, xa,t 0t rlp@v<br />
€,AalJe rrlv pflreQa o,u 0 TarqQ xal<br />
,t<br />
e(pureutrev oe; Qqaoov 0uv, TourotE Tllt'@vt<br />
ra6 volLaG TotS TeQt Tous 7a!'ou5, [LeLLeu<br />
1,<br />
rt as au xd,Aas exouotr;<br />
Plato. Crito 50a8 - 50b5<br />
2.Yzt'ah obdana kSt6tu je asymetricky takisto ako vzt'ah diet'at'a kotcovi <strong>alebo</strong><br />
otroka k p6novi: Clovek nesmie odpl6cat' ranu ranou, ale musi sa zmierit' s nerovnym<br />
zaobch6dzanim:<br />
SW. OJbap,iog iipa ),ei d)ue|v.<br />
KR. OJ Dfira.<br />
SW. OJD| d,bmolg,euov iipa avraDmeiv,<br />
t)E oi roMoi oibvrar, iretD'i1 7e oit\ag'ioE<br />
oEt aql){elv.<br />
KR. Ot)
:<br />
t.l<br />
TTAAXv UT AUT@y.<br />
fi oirtog eI oaE)g rio're AiArlSiv oe 6rt<br />
prtrQtg re xil rarp)g xai riov ilMov<br />
4oy6vav atrd,vrav rrpttbreg|v ionv<br />
trargig xai oeg,v|regov xai aTttiregov xai<br />
iv g,ei(out p,olpq, xai raga %eoiE xai rap'<br />
avSgr|nrotg rois toiv /youor, xai oipeohat<br />
}.ei xai ud)).ov ireixety xai hanet)etv<br />
/\t<br />
TTATSMA XAAeTAtyOUOd,y '4 TAT1QA, XAt fl<br />
/6r\1/<br />
TTeEety fl Totetv o" at il€A€u!1, ){at TTaoxety<br />
/ oP .<br />
ea,, Tl 7tQoq-TaTTu TaJety ,tlouxto,y<br />
dryavra...<br />
Plato, Crito 51a7-51b5<br />
3. ZiI' v meste, ktori m6Ze dlovek opustit', ale tak neurobi, znamen| tichy' srhhlas<br />
s ieho z6konmi:<br />
...6prg rpoayogeJog,ev rQ i{ouoiav<br />
nenoryx/var' ASrlvaiav rQ BouAop,ivq,<br />
itrerlav bonp,ao9fr xaiiTyl rd, iv rfi ndAet<br />
trgaTp,ara xai i1g,d,E rdE vdp,oug, {t iiv<br />
g,,) apioxag,ev ,i1g,eiE, i(eivat AaB6vra rd,<br />
a,irol atrtivar ihrat dy BoiArlrat ...<br />
... 6t d l)t Jltdv rapap,eivyl, l,pdtu 6v<br />
rpinov ,i1g,eiE rag re DlxaE Dud,(apr,ev xai<br />
rd)Ja r,)v ni,Au Drcuolgnv, 4jlr1 rpatrciv<br />
roirov tbp,oAoyrlxivat lpyE ,i11tiv ti kv<br />
,i1p,e|g xeAedogtv rotfioeu ralra...<br />
vLtrtor... /potvro' "Eizri g,ot, it<br />
26xpareg, ri iv vQ /ye6 mteiv; iiAAo rt<br />
l0<br />
Krit6n: Urdite to spravodlive nie je...<br />
<strong>Sokrates</strong>: Nik teda nesmie pachat'zlo<br />
ani nespravodlivost'ako odplatu zazlo od<br />
inych - nech by bolo akokol'vek vel'ke.<br />
Plato, Crito 49b8 - 49c6; 49c l0 -<br />
Alebo ti tvoja mfrdrost'nedok6Ze odhalit'<br />
to, Ze vlast'.je vaZenejSia. vzneSenejSia<br />
a posviitnejSia neZ matka. otec di vSetci<br />
ostatni predkovia'/ Ved' je v porovnani<br />
s nimi vo vrid5ej [rcte tak u bohov" ako aj<br />
u rozumnych I'udi. Ked' sa vlast' na nds<br />
hnevf. treba.lej ustupovat'. ctit'si ju<br />
a chl6cholit'vrid5mi ako otca. V takom<br />
pripade ju m6me <strong>alebo</strong> presvieddat'. <strong>alebo</strong><br />
urobit'to, do prikazu.je. Treba pokorne<br />
zndiat v5etko, do vlast'nariad'uje vytrpief...<br />
... (scil. hovoria zdkony,) napriek tomu<br />
verejne vyhlasujerne, Ze ktorernukol'vek<br />
Atendanovi. ktor;i vysk[rSal a uvidel pomery<br />
v meste a n6s. z6kon1', d6varne rnoZnost'<br />
odist' so svojim majctkom kamkol'vck.<br />
kam sa bude chciet' vyst'ahovat'.<br />
v pripade, Ze sa mu nebudeme pddif... kto<br />
z viis vSak zostane. hoci vidi. ako rozhodujeme<br />
spor) a ako a.i v inom spravujeme<br />
mesto. ten podl'a n6s uZ skutkom uzavrel<br />
s nami zmluvu. Ze bude konat'v5etko to.<br />
do budeme my nariad'ovat'.<br />
Plato-Crito5ld2-51e4<br />
4. NeposluSnost' vo vzt'ahu k akemukol'vek z6konu prameni z ducha neposlu5nosti<br />
vo vzt'ahu k svstemu z6konov ako celku:<br />
Zitkony (hovori <strong>Sokrates</strong>)... by sa spjtali:<br />
Povedz mi, <strong>Sokrates</strong>. do zamySl'a5 vyko-<br />
I I<br />
i r.oira rip i'elcu e inrTeqe<br />
ro,t/E re vog,ot E ,fig,aE atril.iot<br />
oupTTaoay riu r6Au ri dv tr<br />
Doxei oor of6v re<br />
/t ixeivrlv rfiv tr6),u elyar xt<br />
avarerptirpSar, iv fi dv ai yet<br />
trtr1\iu iaTt1onu d,)J,d, Jtrd idu<br />
re yi7t,avrat xai dmcpSeipav..<br />
3. <strong>Sokrates</strong> - kritik,<br />
sa pokrisime podat' z hl'adi<br />
dokonca protikladnlr obraz<br />
rozsudkom smrti. Z doho I<br />
dostupnych prameriov v1,plr<br />
sky charakter. Tak ho muse<br />
<strong>Sokrates</strong>, ktory prevaZnf da<br />
verzii - venoval vyvracaniu<br />
zachoval Diogenes Laertsk.<br />
vyhlasenie Zalohcu uloZene<br />
miestom St6tneho archivu:<br />
'H d' aurap,oola rfis )ixr1g :o<br />
riv rp6rov. d,yaxeirat yd,p lrr ,<br />
tprloi Qapo4ivag (FHG iii. 57t<br />
MrlrQqu,p. "rale ilpatlaro xai<br />
auraptoaaro M iArlroE Mei,firo<br />
Zoupd,ret Za,ppov ioxou' A)an<br />
duei ZaxparrlE, ois p,it, i1 n6,<br />
SedE o0 vopci(au, irepa Di xarv<br />
Darp,6vm eior1Tollt evaE. d,Duei )t<br />
viouE )t arp%e ipau. ri1t r1p,a Sd,ua^<br />
Ked' zhrnieme to. do nd<br />
tnych miestach plat6n a Xen<br />
teda podl'a Meleta kazi mldde<br />
kritizu.jticich bohov2a, jednak<br />
ofi ci6lne ..neautorizov?nej.. r,t<br />
niiSho sktmania vSak budi zar<br />
t' Platon. Apologia Socratis 2<br />
" Platon" Apologia Socratis )<br />
liu 1.1 .2.<br />
Filozofia 63. I
.riton: Urdite to spravodlivd nie je"'<br />
,okrates: Nik teda nesmie Pachat zlo<br />
ni nespravodlivost' ako odplatu zazlo od<br />
ny'ch - nech b,v bolo akokol'vek vel'ktj'<br />
Plato, Crito 49b8 - 49c6; 49c l0 -<br />
\lebo ti tvoja mirdrost'nedok6Ze odhalit'<br />
o. 2e vlast' je v6ZenejSia. vzne5enejSia<br />
r posviitnejSia neZ matka' otec di v3etci<br />
rstatni predkovia? Ved'.ie v porovnant<br />
; nimi vo viidsej icte tak u bohov' ako aj<br />
u rozumnych I'udi. Ked sa vlasf na nas<br />
hnev6, treba jej ustupovat'' ctit' si iu<br />
a chlacholit' viidsmi ako otca' V takom<br />
pripade ju miime <strong>alebo</strong> presvieddat'' <strong>alebo</strong><br />
uroUit to. do prikazuje' Treba pokorne<br />
zn65af vSetko. do vlast' nariad'uje vytrpiet'...<br />
I I<br />
Plato, Crito 51a7 - 5lb5<br />
'. ale tak neurobi' znamenA tichy sirhlas<br />
... (scil. hovoria z6kony) napriek tomu<br />
verej ne v,vhlasuj erne. Ze ktor6mukof vek<br />
Atdndanovi. kton-.,1 vyskfsal a uvidel pomery<br />
v mests a n6s. z6kon.v' d6vame moZnosi<br />
odist' so svojim majetkom kamkol'vek.<br />
kam sa bude chciet' v,vst'ahovat'<br />
v pripade, Ze sa mu nebudeme p6dit'"' kto<br />
z vas vSaf zostane, hoci vidi' ako rozhodujcme<br />
spor\ a ako a.l v inom sprarujelne<br />
r.rto, t.n podfa n6s uZ skutkom uzavrel<br />
s nami zmluvu' Ze bude konat'v5etko to'<br />
io budeme m.v nariad'ovat''<br />
Plato, Crito 5 I d2 - 5l e4<br />
,ek z6konu prameni z ducha neposlu5nosti<br />
Z6kony (hovori <strong>Sokrates</strong>)"' b,v sa spytali:<br />
Povedz mi. <strong>Sokrates</strong>. do zamySl'ai vyko-<br />
fi rot)rr1t rQ ilqTE $ itnyeqelg Dmuafi<br />
ro,Jg re vi,p,rrug 'i11t,d,g atroAioar xai<br />
oug,trarav riv ntAu rd ilv !,iqog; i<br />
Doxei oat oldv re<br />
lt ixeivrlv rilv riAu elvar xai p,'i1<br />
d,varerpd,cp\at, iv fi i)u a[ 7ev6p'evat )ixat<br />
p,,,r1)i, ioyt)anrv dMd, Jti ibrcriov lixupoi<br />
re yiy,tuvrat xai ilarpSeigavrati'<br />
Plato. Crito 50a8 - b5<br />
3. <strong>Sokrates</strong> - kritik, <strong>alebo</strong> rozvracai at6nskej <strong>demokracie</strong>? V nasledujricej dasti<br />
sa pokrlsime podar' z hl'adiska predchddzajficeho v1'kladu altemativny a na prr"j pohl'ad<br />
dokonca protikladny obraz Sokrata, ktoreho atdnskl' l'ud obvifluie. usvedduje a trestri<br />
rozsudkom smr1i. Z doho vlastne Atdndania Sokrata vinili a za do ods{idili? Z veid5iny<br />
dostupnych prameiov vyplyva. Ze obvinenie Sokrata malo na procese prevaZne n6boZensky<br />
charakter. Tak ho museli vnimat' jednak sidasnici, jednak sfdni porotcovia. ale is6m<br />
<strong>Sokrates</strong>, ktory prevaZnu dast' svojej obhajoby - ak verime jej Plat6novej a Xenof-6ntovej<br />
verzii - venoval vyvracaniu obvineni z bezboZnosti. Pln[ verziu Zalobl' na Sokrata n6m<br />
zachoval Diogenes Laertsky, tvrdiaci. Ze podl'a Favorina je origin6lne miestoprisaZni<br />
vyhldsenie Zalobcu uloZene v Demetrinom chr6me v Atdnach. o ktorom vieme. Ze bol<br />
miestom St6tneho archivu:<br />
'H d' d,vrag,oola rfiE Dlxrlg rourov etxE<br />
ri,v rphov' avaxeirar yap irt xai viv,<br />
Ertoi @aBa.)pivos (FHG iii.578), iv r(t<br />
Mqrpcbct "rd.De i'yqd,,ltaro xai<br />
ds,rap,6oaro M iArlro5 MeA'l1rou II rc%eJg<br />
Zaxpd,ret ZaEpovioxou' AAanexfiSev'<br />
d,Duei Zaxparqg, o[)g p,iv 'i1 niA6 va1t,i(er<br />
%edg oJ vog,l(r'tv, irepa Di xatvd,<br />
tary,|wa eiorlTo,jp,evoE a\mei bi xai rdg<br />
vious DmrpSe ipav. rlpr,r1g,a 9d,uaro6."<br />
nat"? Ide ti o niedo ine neZ o to. aby si<br />
tymto svojim zaml'Sl'anym skutkom zahubil<br />
nas, ziikony'. a ccl6 mesto v miere. akej<br />
si schopn!? Alebo si my'sli5. Ze eSte m62c<br />
existovat'a neblt'v [rplnj'ch ruin6ch tak6<br />
mesto, v ktorom vyncsen6 rozsudk,v nemaiir<br />
platnosf a kde ich na vlastn[r piist' ruSia<br />
a maria individudlni obdania?<br />
MiestoprisaZne vyhldsenie Zalobl, ktore je<br />
eSte aj dnes podl'a Favorina uloZen6<br />
v chrdme matky Demetry. malo takuto<br />
podobu: ..Meletos. syn Mel6ta z demu<br />
Pitthos. zaLaloval Sokrata" sy'na Sofioniska<br />
z Alopekv. a prisahou svoju Zalobu<br />
odprisahal takto: ..<strong>Sokrates</strong> je vinny t;-'m.<br />
Ze neveri v bohor'. v ktory;'ch veri mesto.<br />
a zavddza pritom ind nov6 boZstv6. Vinny<br />
je aj preto. lebo kazi ml6deZ. Navrhovan1,'m<br />
trestom je smrl."<br />
Diogenes Laertios. Vitae philosophorum 2.40^l - 7<br />
Ked' zhrnieme to, do n6m o Zalobcovych obvineniach Sokrata hovoria na relevantnych<br />
miestach Platirn a Xenot-6n. dost6rvame presnejSi obraz o obsahu Zaloby. <strong>Sokrates</strong><br />
teda podl'a Meleta kazi ml|deLjednak tym" Le diskutuje o ndzoroch prirodnych filozofbv<br />
kritizujucich bohov'", jednak tym. Ze -vzyvanim ..daim6nia" si n6rokuje na poziciu akejsi<br />
oflci6lne ..neautorizovanej" veStiarne." OpAf teda ide o n6boZenskd obvinenia. Pre udely<br />
n65ho skrimania v5ak budir zaujimavd tie miesta v prameioch. kde sa hovori o politickych<br />
lia 1.1 .2.<br />
" Platon. Apologia Socratis 26d; Xenophon. lllemorubilia l.l-12 14.<br />
25 Platon. Apologia Socratis 27c; Xenophon, ,lpologia Socratis 10.12 l3; Xenophon llfemorabi-<br />
Filozofia 63. I ll
obvineniach Sokrata. Tieto Zaloby mohli by' implicitne zahmutd v ..kazeni mlddeZe''. do<br />
by v-vsvetl'ovalo. predo o nich explicitne hovori len Xenof6n na dvoch miestach<br />
v Spomienkach nq Sokrata'.<br />
AAAL, vi Aia, 6 xarrjTogog icpT1,<br />
Jtrepopd,v itroier rdtv xa%eorrbtav vdptal<br />
a/<br />
Tau€ ourovTa,E, AeTav @5 paQav etq T1us<br />
p,iv rfig ndAea,t5 iigyovrag d,til xud4tou<br />
xaStotavat, xupegvilrp Di p,rl\iva \iAeo<br />
ypfia\at xual.r,eurQ p,r1)i rixrovt g,r1d<br />
aitArlrfi u,rtd ii d,Ma roraira, d, ra)J(,t<br />
iAd,rrov aE B)aBaE d4taprauhtrteva m r ei<br />
rdv trepi riv ni).u d4,apravop,ivav' rdq<br />
\r , 1 ,<br />
0e rotouTous A070us eratQetv e(p'tl Tout<br />
v ioug xara,ppoveTv rfiE xaSeortitorlg<br />
noAtreiaE xai rotelv PmlouE.<br />
A))' iqrl 7e 6 xar'fi7opog, Daxparet<br />
61tA,rlrd, Tevotreiva Kprciag re xai<br />
'AAnBrd,D,aE rAeiora xaxa r'|v riAu<br />
itrorrlod,rrlv. Kprciag lttu yap riov iu rfi<br />
LAryapyiq, nivrav n),eovexr io-rardE re<br />
xai l&atdrarog iTivero, 'AAnBil,),r1g di<br />
ai,riov iv rfi Drlg,oxparig, rdvrav<br />
d,xgariorari,g re xai,jSgordrarog.<br />
Namdjveru, Zalobca tvrdil. Ze svojich<br />
spolubesednikov priviidzal k pohfdaniu<br />
ustanovenymi zdkonmi. ked' hovoril. Ze je<br />
vraj hl{ipe vyberat' fradnikov vl6dnucich<br />
v meste na z6klade l6su. Podl'a neho si<br />
vra.i nikto nechce na z6klade losovania<br />
volit'kormidelnika. ale ani tes6ra di flautistu.<br />
Podobne vraj postupujeme aj pri<br />
inych odboroch. ktore n6m v pripade<br />
zlyhania sp6sobuiir ovel'a menSiu Skodu,<br />
neZ ked' zlyh6 riadenie rnesta. Podl'a Zalobcu<br />
podnecovali tak6to Sokratove slovd<br />
v ml6deZi pohfdanie legitimnym demokratickjm<br />
zriadenim a vyvol6vali u ne.i<br />
okrem toho n6silnd spr6vanie.<br />
Xenophon, Memorqbilia 1.2.9. 1-l 0.l<br />
Zalobca vSak tvrdil" 2e Kritias<br />
a Alkibiades spdsobili mestu tie najvtidSie<br />
Skody prfvc preto, lebo sa stali Sokratovy1'rni<br />
Ziakmi. Kritias bol najchamtivejSi<br />
a najn6silnejSi spomedzi v3etkfch prorninentov<br />
oligarchick6ho reZimu. Alkibiades<br />
zas nad vSelklimi vynikal svojou neviazanost'ou<br />
a spupnost'ou za <strong>demokracie</strong>.<br />
Xenophon. Memorabilia 1.2.12.1-1 ^2.13,1<br />
Druhd uvadzana politick6 Laloba musi b1't' podl'a Hansena len zmienkou o Sokratovych<br />
vzt'ahoch s dvoma previnilcami proti atenskej de^mokracii z obdobia spred<br />
r. 403, ked' bola po vit'azstve <strong>demokracie</strong> udelend amnestia'o na v5etky politick6 a n6boZenskd<br />
prediny vykonan6 pred tymto rokom. Nejde zrejme preto o Zalobu v pravom<br />
slova zmysle. ale len o akysi podporny argument. Jadro politickei Zaloby proti Sokratovi<br />
je preto podl'a tohto autora obsiahnute v prvom Xenof6ntovom texte a musi sa ti'kat' Sok-<br />
26<br />
V pohnutjch iasoch pclopondzskei vojny bola v Atdnach dvakr6t zvrhnut6 demokracia<br />
403 pred Kr.. Druhi prevrat. podas ktordho bola ustanovend<br />
a nastolend oligarchia - v r. 4l I a v r. 404 -<br />
tzv. vl6da tridsiatich ty'ranov QI rptd,xovra 'rJpavvot). ktorej dlenorn bol aj spominanl' Kritias. mal len<br />
kr6tke trvanie a po zvrhnuti tohto reZirnu bola v r. 403 vyhl6sen6 antnestia na v5etky predchddzajrice<br />
politicki i n6boZenskd zlodinl'. Fakt vyhl6senia tejto amnestie podl'a Hansena nesmierne komplikuje<br />
skutodnost. Ze Sokrata v r. 399 odsfdili na trest smrti. Podl'a tohto autora ddvodom bolo najmii to. Ze<br />
hlavnj Zalobca v tomto procese Anltos bol horlivl"m zdstancom amnestie ([8]. 7 - 8).<br />
t2<br />
ratove-j verejnej kritik1,, atenst<br />
rok 399 pred Kr.. ked,sa odot<br />
<strong>Sokrates</strong> vrstupuje na v<br />
spartskej (konzervativnej. ted<br />
Tak moZno ch6pat' jeho kritit<br />
tovej spr6v1, hovoriacej o ton<br />
spodiva v tom, Ze uradv s[<br />
1x),t1parah.:- Aj v plaronoron<br />
tika Atendanov tlmoden6 Sok<br />
spartsky sp6sob zivota.28 lde<br />
miest v prameioch. Napriklad<br />
k legendamemu spartskemu zi<br />
yi thnodia atdnske z6kony. s kr<br />
presveddenie o dobrych zdkonr<br />
Z6kladnou otiizkou v5ak<br />
depodobnost'ou nedok6zali tol<br />
Sokratov slovny obdiv k Spartr<br />
ho atenskeho ohcana nejako..l<br />
ny". nie skutkovy charakter. pr<br />
rodi po Sokratovom odsrldenf r<br />
kovia potrestali Sokrata za sl<br />
o poruSenie slobodl' vyjadrova<br />
kladnych hodndt demokratick<br />
vel'avravne z.dorazhuje Ocmo,<br />
a samostatnosti proti Filipovi I<br />
dovolend chviilit' z6kony a ust<br />
ktokol'vek. 12<br />
Predo napriek proklamov<br />
zniest' Sokratovu kritiku svoihc<br />
so Sokratom sa odohrdval ro r"<br />
tes tak iasto obdivoval. a Ze<br />
z r.4ll a404. Je tu a.i fakt, Ze<br />
tela a Isokrata, ktori si zabrilnar<br />
verejne, a to vSetkl,m na odiach<br />
vom pripade neboli nebezoednd<br />
medzi vSetkymi. eo sa unlrali n<br />
17 Isocrates. panathenaictts 153<br />
28 <strong>Sokrates</strong> tu vlastne len tln-rod;<br />
l'udi lenivjch. zbabeljch. t6ravich a r<br />
vanie niektorych Stdtn),ch uradov (trtto<br />
oznadu.je za ..11,'ch. do maj[ dokalide<br />
(Plato,,Gorgias 5 I 5e).<br />
-' Xenophon, Apologia Socratis<br />
'" Plato: Crito 52e5 _ 6.<br />
rr FJypereides. fi. 59 (Sauppe).<br />
'- Demosthenes: Adversus Leptir<br />
Filozofia 63. I
olicitne zahrnute v .-kazeni ml6deZe"' co<br />
vori len Xenof6n na dvoch miestach<br />
Namojveru. Zalobca tvrdil. 2e svojich<br />
soolubesednikov privddzal k pohfdaniu<br />
ustanovenl'mi z6konmi, ked' hovoril' Ze ie<br />
vral hlfipe vyberat' iradnikov vl6dnucich<br />
v meste na z6klade l6su. Podl'a neho si<br />
r ra.i nikto nechce na zdklade losor ania<br />
voiit' kormidelnika. ale ani tesdra di flautistu.<br />
Podobne vraj postupujeme aj pri<br />
inich odboroch. ktorc ndm r pripade<br />
zt;-hania sp6sclbujri ovel'a menSiu Skodu'<br />
n.Z k.d' zlyh6 riadenie mesta' Podla Zalobcu<br />
podnecovali takdto Sokratove slov6<br />
v ml6dcZi pohfdanie legitimnlm dcmokratickim<br />
zriadenim a vyvokivali u nej<br />
okrem toho ndsilne sPravanie'<br />
Xenophon. Memorabilia l'2'9'l-10'l<br />
Lalobca vSak tvrdil. Ze Kritias<br />
a Alkibiades spOsobili mestu tie naiviid5ie<br />
5kod1'pr5ve preto. lebo sa stali Sokratovirni<br />
ziakmi. Kritias bol najchamtivejSi<br />
a najndsilnejii spomedzi vSetkich promineniov<br />
oligarchick6ho reZimu' Alkibiades<br />
zas nad vSetkj rni v1 nikal sr ojou ncviaza-<br />
nost'ou a spupnost'ou za <strong>demokracie</strong>'<br />
Xenophon. Memorabilia 1.2'12'1-1,2'13'l<br />
llt' oodl'a Hansena len zmienkou o Sokraoii<br />
atdnskei demokracii z obdobia spred<br />
lelend amnestia26 na v5etk,v politicke a n5rm.<br />
Nejde zrejme preto o Zalobu v pravom<br />
rent. Jadro politickej Zaloby proti Sokratovi<br />
n Xenof6ntovom texte a musi sa ty'kat Sok-<br />
bola v At6nach dvakr6t zvrhnutd demokracia<br />
I Kr.. Druhr pre\ rat. poeas kloreho bola ustanor cna<br />
). ktorej dienom bol a.! spominan-v Kritias' mal len<br />
403 vyhl6sen6 amnestia na v5etky predchidzajuce<br />
:o amnestie podl'a Hansena nesmierne komplikuje<br />
rti. Podl'a tohto autora ddvodom bolo najmii to' Ze<br />
r z6stancom amnestie ([8'|. 7 - 8)'<br />
1-<br />
ratovej vere'inej kritiky atdnskej <strong>demokracie</strong> od obdobia od udelenia amnestie v r. 403 po<br />
rok 399 pred Kr., ked' sa odohr6val proces so Sokratom ([8]. I I - I 2).<br />
<strong>Sokrates</strong> vystupuje na viacerych miestach v prameiioch ako z6stanca a obdivovatel'<br />
spartskej (konzervativnej, teda ..nedemokratickej") fstavy a tamojSieho sp6sobu Zivota.<br />
Tak moZno chiipat'ieho kritiku systemu losovania irradnikov v Atdnach vo svetle Isokratovej<br />
spr6r,y hovoriacej o tom, Le zikladny rozdiel medzi spartskou a atdnskou tstavou<br />
spodiva v t-o-m, Ze rirady sf v Sparte volene (afqerafi, v Atdnach vyberand losovanim<br />
@Ar1garafi.'' Aj v Plat6novom Gorgiovi Sokratov partner Kallikles poznamen6va, Ze kritika<br />
Atdndanov tlmodenii Sokratom je odozvou redi tych, ktori obdivujir a napodobujI<br />
spartsky spdsob Zivota.28 ldeov6 spriaznenost' Sokrata so Spafiou zaznieva aj z inlch<br />
miest v prameiioch. Napriklad v Xenof6ntovei Apol6gii prirovndva <strong>Sokrates</strong> svoju osobu<br />
k legend6rnemu spartsk6mu z6konodarcovi Lykurgovi.2o Podobne v Plat6novom Kritonoyi<br />
tlmodia atdnske zdkony, s ktorymi tu vedie <strong>Sokrates</strong>Jiktivny dial6g (pozri vy5Sie). ieho<br />
presveddenie o dobrych zdkonoch v Sparte a na Krdte.''<br />
Z6kladnou ot6zkou v5ak pre n6s zost6va otdzka. predo Atdndania s najviid5ou pravdepodobnost'ou<br />
nedokiizali tolerovat' v r6mci ..demokratickej" slobodl slova (zrapgrloial<br />
Sokratov slovny obdiv k Sparte. Je totiZ takmer istd. Ze ak sa <strong>Sokrates</strong> z hl'adiska radoveho<br />
atdnskeho obdana nejako ,.previnil" proti mestu, toto previnenie malo urdite ..verbdln1'",<br />
nie skutkovy charakter. Potvrdzuje n6m to rednik Hypereid6s. ktory niekol'ko desat'rodi<br />
po Sokratovom odsudeni v Reii proti Autokleovi Atentanom pripomina. Ze ich predkovia<br />
potrestali Sokrata za slov6 (iri ),6706 ixiAa(ov).'' Zo strany Atdndanov tu i5lo<br />
o poru3enie slobody vy.jadrovania (trapprloia\, ktor6 bola podl'a v5etkeho jednou zo zakladnych<br />
hodndt demokratickyich Aten. Slobodu m1'Slienok a ly.jadrovania v At6nach<br />
vel'avravne zddraziuje Demostends, na Zivot a na smrt' oddany atdnske.j demokracii<br />
asamostatnosti proti Filipovi II, ked' v.iednei zo svoiich redi hovori, Ze v Sparte nie je<br />
dovolene chv6lit' z6kony a fstavu Atin, hoci v Atdnach spartskir irstavu mdZe chv6lit'<br />
ktokol'vek. 32<br />
Predo napriek proklamovanej demokratickej slobode slova nedok6zali Atdndania<br />
zniest' Sokratovu kritiku svojho zriadenia? Urditfm vysvetlenim je zaiste fakt, Ze proces<br />
so Sokratom sa odohr6val vo v-vpiitej situ6cii po prehratei voine so Spartou, ktoni <strong>Sokrates</strong><br />
tak dasto obdivoval. a Ze Atdny mali za sebou dva antidemokraticke prevraty<br />
z r.411 a404. Je tu aj fakt, Ze <strong>Sokrates</strong> na rozdiel od Plat6na a do istej miery od Aristotela<br />
a Isokrata. ktori si za br6nami svojich Skdl slobodu slova beztrestne ..uZivali". pdsobil<br />
vereine. a to v5etkym na odiach. Hansen v tomto kontexte poznamen6va, Ze ..v Sokratovom<br />
pripade neboli nebezpednd.jeho n6zory na demokraciu. ale Sirenie takychto n6zorov<br />
medzi vSetkymi, do sa unirvali nav5tevovat' jeho kaZdodenne diskusie na Agore" (t81,2l).<br />
27 lsocrates. Panathenaicus 153 154.<br />
28 <strong>Sokrates</strong> tu vlastne len thnodi n6zor. ktory podul od in1,ch. totiZ Ze Perikles urobil z Atdndanov<br />
l'udi lenivjch, zbabelych. taravych a chamtivfch. a to tim, Ze ako prvy zaviedol sl,stdm didt za vlkonzivanie<br />
niektodch St6tnych iradov (l.ttoSorpopia). Gorgias tu vz6pati z6stancov spartskdho spdsobu Zivota<br />
oznaduje za ..tjch. do majti dokalideni uSi" (oi ra i,,ra xareay|re) pre z6l'ubu Spart'anov v boxe.<br />
(Plato, Gorgia.s 5 1 5e).<br />
2e Xenophon. Apologia Socratis 15.<br />
'to Plato: Crito 52e5 - 6.<br />
lt --<br />
'' Hrpereides. li 5q (Sauppe).<br />
i2 Demosthenes: Adversus Lerttinem 105 - 6.<br />
Filozofia 63. I l3
Napriek tomu v5etkemu v5ak zost6va faktom, Ze <strong>Sokrates</strong> sa aZ do sedemdesiateho roku<br />
svo-jho Zivota frspe5ne vyh1,'bal akdmukol'vek obvineniu tak zbezboLnosti, ako a1 zrozvracania<br />
Stdtu. Hansen v tejto suvislosti pripomina fsmevnli Popperov vyrok hodny zam;-slenia.<br />
Ze keby bol <strong>Sokrates</strong> obdanom v jednej z Plat6novych ut6pii. urdite b1,'sa nedo-<br />
Zil sedemdesiatkl,'([2]. 194 195; cit. podl'a [8]. 2l).<br />
Zd6 sa, Ze jedn1,'m z rozhodujircich argumentov v procese so Sokratom bolo pouk6zanie<br />
na to. Ze mnohi zjeho paftnerov v debat6ch na agore sa neblaho presldvili jednak<br />
n6boZenskl'mi prehreSkami. jednak zradou a antidemokratickymi aktivitami, vyrazne<br />
Skodiacirni mestu. Z ve['k6ho mnoZstva previnilcov. ktori sa stykali so Sokratom. spomeime<br />
v tejto stivislosti len Xenof'ontom uv6dzandho Alkibiada, ktory sa okrem znesvdtenia<br />
mystdrii a pov6l'ania s6ch Herma dopustil a.j vlastizrady proti Atdnam. Z opadneho<br />
politickdho t6bora zasa poch6dzal Kritias, Plat6nov blizky pribuzn,, kton-,i bol nesl6vne<br />
znamy irdast'ou vo vl6de tzv. tridsiatich tyranov podas oligarchickdho prevratu v r. 403.''''<br />
Je pravdepodobne. Ze Atdndania srjrdili mravny charakter Sokrata podl'a jeho partnerov<br />
a sympatizantov rozhovorov. ktore viedol.ra Pri definitivnom hlasovani v5ak zrejme rozhodol<br />
sp6sob. akym sa prezentoval <strong>Sokrates</strong> pri obhajobe. Sudcov si totiZ znepriatelil<br />
svoiim pySnym wstupovanim (g,e7a).r17opia)" a bohorovnym presveddenim nielen<br />
o vlastnej nevine. ale ai o z6sluh6ch o mesto. zaklore by vraj mal byt'odmeneny doZivotnym<br />
stravovanim v prytaneiu (iu rpuraveiqo oirrlo6).'o<br />
Otazkou v5ak ost6va, predo sa tieto politicke obvinenia zrozvracania demokratickdho<br />
reZimu (xard,Auary roi d,l1p,ou) nedostali do Plat6nove.j ani do Xenofcintovej Apot1gie.<br />
V1'svetlenie opiit'ponrika Hansen, ked' hovori, Ze na sfde sa podl'a Xenof-6ntovej Apol6gie<br />
objavujLi po ofici6lnej Sokratovej obhajobe akisi jeho obhajcovia (ouvaTopedovreg,<br />
ouvTlyopot)''' zradov priatel'ov. ktori s najviidSou pravdepodobnost'ou h6jili Sokrata zodivodipolitickym<br />
obvineniam prednesenym Anytom a Lyk6nom (t81, l4). Tieto dve osoby<br />
museli b1't' podl'a Plat6novej Apot6gie Meletovi spoluZalobcovia.38 Hoci n6m presn6<br />
postupnost' sridneho procesu nie ie tplne jasn6.''' s najviid5ou pravdepodobnost'ou tychto<br />
" Porovnaj napr. Aischinovo svedectvo: Potom ste 1,y. Atdndania. zabili sofistu Sokrata. ked'Ze<br />
zjavne vvchor"al Kritia..jedndho ztridsiatich. ktori zvrhli demokraciu ("Etre8 ilteig, 1o 'ASrlvaiot,<br />
2toxpd'r,1v 1.tiv it,zorgor)v dnexrelvare, Srt Kprciav iqd,vrl tretradeuxtit"
ie <strong>Sokrates</strong> sa aZ do sedemdesiateho roku<br />
rbvineniu tak zbezboLnosti' ako ai z'roz'<br />
rina usmevny Popperov vyrok hodni zaej<br />
z Plat6novfch utopii. urdite by sa nedo-<br />
i1,21).<br />
entov v procese so Sokratom bolo pouk6-<br />
6ch na agore sa neblaho presl6vili iednak<br />
Lantidemokratickymi aktivitami' vyrazne<br />
rilcov. ktori sa stykali so Sokratom' spozandho<br />
Alkibiada, ktory sa okrem znesva-<br />
,l aj vlastizrady proti Atenam' Z opadndho<br />
.6ntr blizky pribuznl- ktorl bol neslavnc<br />
v poeas oligarchickeho pre\ratu r r' 403'<br />
y charakter Sokrata podl'a jeho patlnerov<br />
ii d.finitiunom hlasovani v3ak zrejme rozpri<br />
obhaiobe. Sudcov si totiZ znepriatelil<br />
,)tt a boiorovnym presveddenim nielen<br />
a ktor6 by vraj mal by odmeneny doZivotllrt)."<br />
cke obvinenia z tozvracania demokratick6-<br />
Plat6novei ani do Xenof-6ntovei Apol6gie'<br />
, Le na side sa podl'a Xenof6nlovej A,pol6rbe<br />
akisi jeho obhajcovia (auvaTogeulvres'<br />
ou pravdepodobnost'ou h6ji1i Sokrata zo(iy,tom<br />
a Llkonom (181. l4l' Tieto dve osoby<br />
.roui ,poluzulobcovia.r8 Hoci nam presnir<br />
6,3e s najviid5ou pravdepodobnost'ou rychto<br />
n ste \,-y, Atdndania. zabili soflstu Sokrata' ked'Ze<br />
,olrhli d.tokrociu ("8rc8 J1t'eiE, it 'AStlvaiot'<br />
riav ioavn netratDe'x"''g, lva riv rptdxovra rti'tv<br />
173, I - 4).<br />
\ischinovei Reii proti Timarchovi: Po ddkladnom<br />
Aischin.sleho piiut.l'ou a nasledovnikov ako d'alSi<br />
;;;;;j dr6tt Fdrir, rorciriE iortv oiotres fiDerat<br />
). (Aeschines. in"'fimarchtutt 152' 14)' Ai v starom<br />
,di - ,.rnnouut' l'uriov6 ..mirdrost"'" v1'!adrenA u nfs<br />
'ada".<br />
Oru.nuj. najmii Xenof6n (Apolttgiu Socratis | - 2)'<br />
aneiu pozri Pozn. 48.<br />
i re ai.,rol xai rdv ouva'yopeubvrav (ptL@v aurE<br />
rnof6ntovej Apol6gie asi takdto: I' Sokratovaobhakim<br />
obvineniam: i. Sokratovi obha-icovia ho br6nia<br />
im; 3. hlasovanie o Sokratovej vine vjeho,neprostrest<br />
smrti; 5. <strong>Sokrates</strong> si v druhej redi navrhu'!e ako<br />
rvanie v prytaneiu, neskdr pokutu 0'5 miny' ktoru na<br />
dvoch Melctovych spoluZalobcov <strong>Sokrates</strong> vo svojich obhajovacich rediach vdbec neoslovoval.<br />
Iivoju red adresuje len Meletovi, ktoreho Laloba sa s najviidSou pravdepodobnost'ou<br />
tykala len n6boZenskych predinov (T eoErl d,oe|eia).4o Na politickd obvinenia<br />
odpoved6 <strong>Sokrates</strong> pri svojej obhajobe len nepriamo. Opisuje dve udalosti zo svojho Zivota,<br />
ktor6 dokazujt ieho obdiansky postoi tak za <strong>demokracie</strong>. ako aj za oligarchickeho<br />
prevratu v r. 403 pred Kr. Najsk6r hovori o svojom odv6Znom postoji pri nez6konnom<br />
procese s atinskymi velitel'mi, ktori mali byt' kolektivne sirdeni za to, Le po n6momom<br />
vit'azstve pri Arginuskych ostrovoch (406 pred.Kr.) nestihli pre birrku pozbierat'zmora<br />
tel6 zabitvch atenskych vojakov z trosiek lodi."' Druh6 udalost', o ktorej tu <strong>Sokrates</strong> hovori,<br />
sa tjka jeho rozhodnutia nepredviest' zo Salaminy pred nez6konnl, sud vl6dy ..tridsiatich<br />
tvranov" obdana Le6nta:<br />
i,yt)t yaq, 6 iiv)qeE 'ASrlvaior, iiMqv p'iv<br />
apy,)v oi\ep,iaL TraTTorE io€a iv li1 ilAet,<br />
iBoJAeuoa )i' xai iruyev 'fipr,6v rl euLrl<br />
'Avrroyig rpuravedouoa 6re [g,e|E rdE<br />
bixa orgarrlTdg rdg oJx d,veAopt'iuouE<br />
rais ix rfig vaug,ayiag iBouAe,joaoSe<br />
td I<br />
aJQaouS ){8tvetvl TaQav2p@s' @s er TE<br />
inipq yq6vq nd,ou iltiu iDo(ev. rii i'ra<br />
ltivoE riov rgurave
9audtrou pr,iu g,iAet, ei g,,i1 aTpom6repov fiv<br />
eireiv, ot)d ttrraiv, roi )i g,rl\iv ll,Drxov g,r1d<br />
d,vhorcy ep7d,(eoSat, roJrou )i ri rd,y<br />
p,iAet. ilti 7ap ixeivrl i1 apy,i1 olx<br />
i(irArt(ev, oijraE ioyupa oioa, t6ore ll,Dudv<br />
n lpTd,oarSat, il"),' lneD,) ix rfis 96Aou<br />
i(fiASop,ev, oi trtiv rirrapeE (ryovro eig<br />
ZaAatrtiua xai ilTayov Aiovra, i.yr) Di<br />
,i,x6pq, atutov o'ixale. xai iboE iiv ild,<br />
raira atriSavou, ei p,,) i d,exi ).td, rayiav<br />
xareAtlS,rl. xai rot)rav Jg,iv ioovrar noMoi<br />
p,aprupeg.<br />
minskeho obdana, aby ho mohli zabit'.<br />
Mnoho takichto veci totiZ prikazovali aj<br />
mnohym inym v snahe zapliest'dim viac<br />
I'udi do svojich zlodinov. Vtedy som nie<br />
slovom, ale dinom dokazal, Ze mi ani<br />
Stipku - ak to m6Zem tak expresivne<br />
povedat' - nez\leii na vlastnom Zivotc<br />
di smr1i. ale vyludne na tom" ab1' som<br />
neurobil nid nespravodlivd ani nid bezboZn6.<br />
Ani t6to vl6da ma nedok6zala<br />
napriek svojej vel'kej moci zastraSit'<br />
a donritit' k tomu, aby som vykonal<br />
niedo nespravodlive. Ked' sme totiZ<br />
vySli z rotundy. ti Styria odi5li na Salaminu<br />
a priviedli Le6nta. ja som sa v5ak<br />
pobral domov. A urdite by ma boli preto<br />
aj zabili. ak by vtedajSi reLim nebol tak<br />
rychlo zvrhnutli. Mdm aj mnohy'ch. ktori<br />
v6m tieto udalosti ochotne dosveddia.<br />
Platon. Apologia Socratis 32a9 - 32el<br />
Po prezentovani viacerych pramenny'ch miest na zaver na5ich uvah o Sokratovom<br />
vzt'ahu k atenskej polis konStatu.jeme, Ze tento filozof predstavoval vlinimodny intelektu-<br />
6lny' i I'udsky fenomen svojej doby. Vlinimodnost' Sokratovho my5lienkovdho i humanistickdho<br />
posolstva v5ak nedokiizalijeho sfdasnici vstrebat'ani pochopit'. Naopak, hektick6<br />
atenska demokracia sa citila po prehratej vojne so Spartou a dvoch antidemokratickych<br />
prevratoch Sokratovou kritikou ohrozen6, do vyirstilo do ieho nespravodliveho odsfdenia<br />
a priam mudenickej smrti. Z6ver Sokratovho Zivota, akokol'vek n6s poburuje nespravodlivost'<br />
rozhodnutia atdnskeho ..demokratickeho" tribun6lu a absurdnost' celdho tohto nedorozumenia,<br />
sa n6m po bliZ5om preskilmani historickych, psychologickych a hodnotovych<br />
skutodnosti zd6 prirodzenfm a svojim spdsobom nevyhnutnym zavf5enim Sokratovho<br />
Zivotndho diela. Sokratovo martyrium je krajnym vyjadrenim vzoroveho vzt'ahu grdckeho<br />
obdana k mestskdmu 5t6tu. s ktorym sa podl'a slov popul6rneho historika M. Granta ,,jeho<br />
obdania stotoZiovali do tej doby nevidanym a pre dneSndho dloveka aZ neznesitel'nym<br />
spdsobom" I7l, l7).<br />
LITERATIJRA<br />
I I ADSCHINES'. [n Timarchum. Ed. Y . Martin and G. de Budd. Paris: Les Belles Lettres 1927.<br />
[2] ARISTOTELES ET CORPLTS ARISTOTELICUM: .4thenaion Politeia. Ed. H. Oppermann. Leipzig:<br />
Teubner 1928.<br />
[3] Blacfuellova encyklopedie politickdho m1;ilen[. Sestavili D. Miller. J. Colemanov6. W. Connolly.<br />
ot lde o Radu 500, o ktorej sme hovorili vyi5ie.<br />
ot ISlo o kruhovri stavbu na agore lSiAo). kde sa stravovali pr1'tani (nguraveiot) a ktle dodasne sid-<br />
lila oligarchick6 chunta ..tridsiatich tyranov''.<br />
16<br />
A. Ryan. (Basil Blackrvell 19g7.<br />
Principal 2000.<br />
[1] DEMOSTHENES: _4dversas le7<br />
l5l Dejiny prat,iku a staroydku (1. i,<br />
[6] Df OGENIS LAERTil Vitae phit<br />
[7] GRANT. M.: Zrozctti R,,cku 1Tlt.<br />
2006.<br />
[8] HANSEN. M. II.: The Trial of S<br />
Meddelelser Z,/. Copenhagen: Th<br />
[9] HYPEREIDES: F ragmenru. Ed.<br />
[0] ISOCRATES: Panathenaicus (r<br />
1962.<br />
fl ll PLATONIS Opera. Ed. J. Burr<br />
[ 2] POPPER . K.: The Open Society<br />
|31 7'he Oxford Clossical Dictionar<br />
I,ress 2000.<br />
I I 4] I'HUCYD tDl-.S : H is t oriae. Ed.<br />
[5] XENOPHONTIS: Apologia Soc<br />
I I 6] XENOPHONTIS: Memorabil iu<br />
Pozn6mka autora: Tento prisp<br />
dardny'm vedeckvm Strjdi6m tvoriaci<br />
v ramci projektu yb)GA Sokrotika. S<br />
druhii v r6rnci projektu yEGA Antic,<br />
stiiasnost'. a. 1 11681107.<br />
Mgr. Andrej Kala5. phD.<br />
Katedra filozofie a de.jin filozofie FiF<br />
Gondova 2<br />
818 0l Bralislava l6<br />
SR<br />
e-mai I : and re-j_kalastoyahoo. com<br />
Filozofia 63, I
minskeho obdana. aby ho mohli zabit''<br />
Mnoho takychto veci totiZ prikazovali aj<br />
mnohym inli'm v snahe zapliest'dim viac<br />
I'udi do svojich zlodinov' Vtedy som nte<br />
slovom. ale dinom dokiizal. Ze rni ani<br />
Stipku -ak to mOZcrn [ak expresir ne<br />
povedat' - nezlleLi na vlastnom Zivote<br />
ci smrri. ale rllucne na tom' ahr sotn<br />
neurobil nid nespravodliv6 ani nid bezboZnd.<br />
Ani t6to vl6da ma nedok6zala<br />
napriek svojej vel'kej moci zastra5it'<br />
a donftit' k tomu' abY som vYkonal<br />
nieio nespravodlive. Ked' sme totiZ<br />
v,v5li z rotundy, ti Styria odiSli na Salaminu<br />
a priviedli Le6nta' ja som sa vSak<br />
oobral domov. A urdite by ma boli preto<br />
aj zabili. ak by vtedajSi reLim nebol tak<br />
rychlo zvrhnutlf. M6m aj mnohych' ktori<br />
v6m tieto udalosti ochotne dosveddia'<br />
Platon, Apologia Socratis 32a9 - 32el<br />
miest na z6ver na5ich uvah o Sokratovom<br />
r filozof predstavoval vy'nimodny intelekturost'<br />
Sokiatovho mySlienkoveho i humanisici<br />
vstrebat' ani pochopit'. Naopak, hektick6<br />
ne so Spartou a dvoch antidemokratickfch<br />
vy'irsti lo do j eho nespravodl iveho odsLiden ia<br />
:ivota. akok-ol'vek n6s poburu.ie nespravodli-<br />
'' tribuniilu a absurdnost' cel6ho tohto nedostorickjch,<br />
psychologick,vch a hodnotovych<br />
rbom nevyhnutnym zavf5enim Sokratovho<br />
rjm vyjadrenim vzoroviho vzt'ahu grdckeho<br />
stou piputameho historika M' Granta,'ieho<br />
a pre dne5n6ho dloveka aZ neznesitel'nym<br />
'<br />
G. de Budd. Paris: Les Belles Lettres 1927'<br />
Athenaion Politeia. Ed. H. Oppermann Leipzig:<br />
F<br />
Sestavili D. Miller. J. Colemanov6' W Connolll"<br />
sa stravovali prytani (npuraveiov) akde dodasne sid-<br />
A. Ryan. iLtasil Blacknell 1987. 1991). Prel. J. Kuchtor,6, I. Luk65. J. Ogrockd. Brno: Barrister&<br />
Principal )100.<br />
[4] DEMOSTj iENES: Adyersus Leptinem. Ed. S. II. Butcher. Oxlbrd: Clarendon Press 1907.<br />
[5] Ddjiny pr'tvdku a starovdku (1. iast). J. Pedirka a kol. Praha: St6tni pedagogickd nakladatelstvi 1979.<br />
[6] DIOGENiS I-AERTII Vitae philosophortmt.Ed. H. S. Long. Oxfbrd: Clarendon Press 1964.<br />
[7] GRAN1.M.:ZrozeniRecka('lheRiseoftheGreeks. 1987).Prel.C.Cisai.Praha: BB/arl s.r.o.<br />
2006<br />
[8] HANSEN, M. H.: The Trial of Socrates from the Athenian Point of Viei,i. ln: ftistorisk-/ilosoJiske<br />
ivleddelelser /1. Copenhagen: The Roy'al Danish Acadernr of Sciences and Letters I 995. p. I - 36.<br />
[9] HYPEREIDES: Fragmenta. Ed. C. Jensen. Leipzig: Teubner 1917.<br />
[0] ISOCRATI.S: Panathenaicus (orat. l2).Ed. C. Mathieu and E. Brimond. Paris: Les Belles Lettres<br />
1962.<br />
I l] PLATONIS'. Opera. Ed. J. Burnet. Oxfbrd: Clarendon Prcss 1900 (repr. 1967).<br />
[2] POPPER, K.: The Open Society and its Enemies 1. Routledge 1945.<br />
[13] I'he Orford Classical Dictionary,. Ed. S. Hornblorver. A. Spawlbrth. Oxtbrd: Oxfbrd Universitl'<br />
Press 2000.<br />
[4] THUCYDIDES'. Historiae. Ed. I{. S. Jones and J. E. Ponell. Oxfbrd: Clarendon Press 1942.<br />
[5] XENOPIIONTIS: lpologia Socratis. Ed. E. C. Marchanl. Oxfbrd: Clarendon Press 1921.<br />
[6] XENOPIIONTIS: trfemorabilia. b-.d. E,. C. Marchant. Oxfbrd: Clarendon Press 1921.<br />
Pozn6mka autora: Tento prispelok svojim rozsahom (cca 28 normostr6n) zodpovedd dvom Standardnym<br />
vedecklm Stfdi{im tvoriacim.jeden obsahovo nedelitel'ny celok. Prvd z nich bola realizovanii<br />
v riimci projektu VEGA Sokratika: Sokratovska tradicia m,vs/enia od antixy\ po suiasnost'- (. 112499105.<br />
druh6 v r6rnci projektu YEGA Antickd koncepty dentokracie o slobody a ich /ilozoJicka relevancia pre<br />
siriasnost'. a. I I 1684107.<br />
Mgr. Andrej KalaS. PhD.<br />
Katedra filozofle a dejin filozofie FiF UK<br />
Gondova 2<br />
81801 Bratislava l6<br />
SR<br />
e-mai I : andrej_kalasl@yahoo. com<br />
Filozofia 63. I t7