You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kοντά στόν Xριστό<br />
Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O Π A I Δ I K Ω N E N O P I A K Ω N Σ Y N A Ξ E Ω N<br />
I E P A Σ M H T P O Π O Λ E Ω Σ I E P A Π Y T N H Σ K A I Σ H T E I A Σ<br />
T E Y X O Σ 8 5 Μ Α Ρ Τ Ι Ο Σ – Α Π Ρ Ι Λ Ι Ο Σ 2 0 1 5<br />
Οἱ Ἅγιοι Νεομάρτυρες Ἐπίσκοποι Κρήτης<br />
καί οἱ κληρικοί, μοναχοί καί λαϊκοί πού μαρτύρησαν τό 1821<br />
Ἡ πολύχρονη αἰχμαλωσία τοῦ Γένους τῶν<br />
Ἑλλήνων ἀπό τούς Ὀθωμανούς ὁδήγησε<br />
πολλούς προγόνους μας στό μαρτύριο, ἀνάμεσα<br />
στούς ὁποίους συγκαταλέγονται ἐπίσκοποι,<br />
ἱερεῖς, μοναχοί καί<br />
ἁπλοί χριστιανοί ὅλων τῶν<br />
κοινωνικῶν τάξεων καί<br />
ἐπαγγελμάτων. Ὅλοι ὁμολόγησαν<br />
μέ παρρησία τήν<br />
πίστη τους καί θυσιάστηκαν<br />
«γιά τοῦ Χριστοῦ τήν<br />
πίστη τήν ἁγία καί τῆς πατρίδος<br />
τήν ἐλευθερία».<br />
Μόλις οἱ Κρῆτες πῆραν<br />
τά ὅπλα γιά τήν ἐπανάσταση<br />
τοῦ 1821, οἱ κατακτητές<br />
ἀντέδρασαν μέ<br />
πρωτοφανή μανία ἐναντίον<br />
τῶν ἐπισκόπων, τῶν<br />
ἱερέων καί τῶν μοναχῶν<br />
του νησιοῦ πού πρωτοστάτησαν<br />
στόν ἀγώνα τῆς<br />
ἀποτίναξης τοῦ τουρκικοῦ<br />
ζυγοῦ. Κατέστρεψαν πολλά<br />
μοναστήρια, τά ὁποῖα πυρπόλησαν.<br />
Πρῶτα συνέλαβαν<br />
τόν ἀρχηγό τῶν μελῶν τῆς Φιλικῆς<br />
Ἑταιρείας στήν Κρήτη Ἐπίσκοπο Κισάμου<br />
Μελχισεδέκ. Μετά ἀπό ἐξευτελιστικά μαρτύρια,<br />
ἀφοῦ τόν περιέφεραν γυμνό στούς<br />
δρόμους τῆς Κισάμου, τοῦ ξερίζωσαν τή γενειάδα,<br />
τοῦ ἔβγαλαν τά μάτια καί τόν κρέμασαν<br />
στόν πλάτανο τῆς πλατείας Σπλάντζιας<br />
τῶν Χανίων στίς 19/5/1821, ἡμέρα τῆς ἑορτῆς<br />
τῆς Ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου, ἐνῶ μετά κατατεμάχισαν<br />
τό νεκρό του σῶμα. Τήν ἴδια<br />
τύχη εἶχε καί ὁ διάκονός του Καλλίνικος.<br />
Ἀκόμα συνέλαβαν τόν Ἐπίσκοπο Κυδωνίας<br />
Καλλίνικο καί τόν μετέφεραν<br />
ξυπόλυτο στή φυλακή,<br />
ὅπου ἀφοῦ τόν βασάνισαν<br />
ἀνελέητα, παρέδωσε<br />
στόν Κύριο τήν<br />
ψυχή του. Τήν ἴδια τύχη<br />
εἶχε καί ὁ Ἐπίσκοπος Ρεθύμνης<br />
Γεράσιμος, τόν<br />
ὁποῖο ἀφοῦ φυλάκισαν,<br />
τόν ὑπέβαλαν σέ φρικτά<br />
βασανιστήρια καί τόν κρέμασαν<br />
ζωντανό.<br />
Ἡ μεγαλύτερη ὅμως σφαγή<br />
στήν Κρήτη, γνωστή<br />
ὡς ὁ «Μεγάλος Ἀρμπεντές»,<br />
ἔγινε στίς 23 Ἰουνίου<br />
1821. Τήν ἡμέρα αὐτή γινόταν<br />
Σύνοδος τῶν Ἐπισκόπων<br />
τῆς Κρήτης, στόν<br />
Ἱ. Μητροπολιτικό Ναό τοῦ<br />
Ἁγίου Μηνᾶ Ἡρακλείου.<br />
Παρόντες ἦταν ἕξι (6)<br />
Ἀρχιερεῖς ἐνῶ παρευρέθηκαν Ἱερεῖς, Διάκονοι,<br />
μοναχοί καί ἁπλοί χριστιανοί τῆς Μεγαλονήσου.<br />
Τή στιγμή πού ὁ Μητροπολίτης Κρήτης<br />
ἄρχισε νά διαβάζει ἕνα γράμμα πού εἶχε<br />
στείλει ὁ βεζύρης, ὅρμησαν μέσα στό ναό<br />
ὀρδές Τούρκων πού καιροφυλακτοῦσαν καί<br />
μέ πρωτοφανή ἀγριότητα σκότωσαν πρῶτα<br />
τόν Μητροπολίτη Κρήτης Γεράσιμο καί στή
συνέχεια τούς Ἐπισκόπους Κνωσοῦ Νεόφυτο,<br />
Χερρονήσου Ἰωακείμ, Λάμπης Ἱερόθεο, Σητείας<br />
Ζαχαρία καί τόν Διοπόλεως Καλλίνικο.<br />
Ἐπίσης φόνευσαν δεκαεπτά (17) Ἱερεῖς καί<br />
πέντε (5) Ἁγιορεῖτες Πατέρες ἀπό τήν Ἱ.<br />
Μονή Βατοπαιδίου, πού εἶχαν ἔλθει στό<br />
Ἡράκλειο γιά νά μεταφέρουν τήν Τιμία Ζώνη<br />
τῆς Θεοτόκου καί ἱερά λείψανα ἁγίων, γιά<br />
νά προσκυνήσουν οἱ χριστιανοί καί νά δεηθοῦν<br />
γιά τή σωτηρία τους ἀπό τήν ἐπιδημία<br />
τῆς πανώλης.<br />
Στή συνέχεια οἱ κατακτητές στράφηκαν<br />
ἐναντίον τοῦ ἄμαχου πληθυσμοῦ καί σκότωσαν<br />
βάναυσα περίπου τριακόσιους (300)<br />
χριστιανούς καί ξεχύθηκαν στούς κεντρικούς<br />
δρόμους τοῦ Ἡρακλείου σφάζοντας ὅποιο<br />
χριστιανό συναντοῦσαν. Ἀπό τή μανία τους<br />
δέν γλίτωσαν οὔτε ὁ Ἐπίσκοπος Λάμπης<br />
Ἱερόθεος μέ τό διάκονό του, οἱ ὁποῖοι σφαγιάσθηκαν,<br />
οὔτε ὁ Ἐπίσκοπος Πέτρας Ἰωακείμ<br />
πού τόν τυφέκισαν μία μέρα μετά ἔξω ἀπό<br />
τόν Ἱ. Ναό τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στό<br />
χωριό Ἐπάνω Φουρνή Μερ/λου, ὅπου ἦταν<br />
τότε ἡ ἕδρα τῆς Ἐπισκοπῆς Πέτρας.<br />
Ἀπό τούς δώδεκα τότε Ἐπισκόπους τῆς<br />
Ἐκκλησίας Κρήτης σώθηκε μόνο ὁ Ἐπίσκοπος<br />
Ἱεραπύτνης Ἀρτέμιος πού βρισκόταν στήν<br />
Κων/πολη καί προσωρινά ὁ Ἐπίσκοπος Ἀρκαδίας<br />
Ἱερόθεος, ὁ ὁποῖος ἐνῶ πήγαινε πρός<br />
τό Ἡράκλειο ἔμαθε για τήν τουρκική ἐπίθεση<br />
καί ἐπέστρεψε πίσω. Ὅμως ἀργότερα συνελήφθη,<br />
μεταφέρθηκε μέ τή βία στό Ἡράλειο,<br />
ὅπου πέθανε μετά ἀπό δύο μῆνες ἀπό πανούκλα,<br />
ἀσθένεια ἀπό τήν ὁποία εἶχε πεθάνει<br />
νωρίτερα καί ὁ Ἐπίσκοπος Αὐλοποτάμου.<br />
Τό ἔτος 2000 ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τοῦ<br />
Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου κατέταξε στή<br />
χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας τούς Ἱερομάρτυρες<br />
Ἐπισκόπους τῆς Κρήτης καί τούς<br />
γνωστούς καί τούς ἀνώνυμους κληρικούς<br />
καί λαϊκούς Νεομάρτυρες πού μαρτύρησαν<br />
κατά τό ἔτος 1821 σέ ὅλη τή Μεγαλόνησο,<br />
ὅπως τούς δώδεκα Μοναχούς καί ἰσάριθμους<br />
λαϊκούς, πού σφάχτηκαν τή νύκτα τῆς 26ης<br />
πρός 27η Ἰουνίου τοῦ 1821 στή Μονή Τοπλοῦ<br />
Σητείας.<br />
Ἡ μνήμη ὅλων τῶν Νεομαρτύρων τιμᾶται<br />
στίς 23 Ἰουνίου.<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας<br />
Καλοῦ Χωριοῦ Μερ/λου<br />
Ἡ σιγή τῶν πουλιῶν καί ὁ Ὅσιος Παΐσιος, ὁ Ἁγιορείτης<br />
Ὁ Ἱερομόναχος <strong>Χριστό</strong>δουλος<br />
Καπέτας, Γέροντας τοῦ<br />
Ἰβηρίτικου Κελλιοῦ Ἁγίων Πέτρου<br />
καί Ὀνουφρίου, διηγήθηκε<br />
γιά τήν πρώτη του συνάντηση<br />
μέ τόν Πατέρα Παΐσιο.<br />
«Ἀκούγαμε γιά τόν Γέροντα<br />
ὅτι μιλᾶ μέ τά ζῶα καί τά πουλιά,<br />
ὅτι πιάνει τά φίδια μέ τά<br />
χέρια του, ἀλλά ἐγώ προσωπικά<br />
δέν τά πίστευα. Θεωροῦσα<br />
ὅτι εἶναι λόγια τοῦ κόσμου<br />
καί λέγονταν γιά ν’ ἀποκτήσει ὁ Γέροντας<br />
ἀκόμα καί φήμη. Ὅταν ἀποφοίτησα<br />
ἀπό τήν Ἀθωνιάδα, τό 1971, ἀρχές Ἰουλίου,<br />
μ’ ἕναν πνευματικό ἀδελφό μου ὀνόματι<br />
Κωνσταντῖνο Λύτρα, ἀπό τήν Κατερίνη, ἐπισκεφθήκαμε<br />
τόν Γέροντα στό Κελλί τοῦ Τιμίου<br />
Σταυροῦ. Φθάσαμε ἐκεῖ τό πρωί, γύρω<br />
στίς ἐννιάμισυ ἡ ὥρα, καί μᾶς ὑποδέχθηκε<br />
ὁ Γέροντας στό ὑπαίθριο Ἀρχονταρίκι, στήν<br />
ἐλιά. Ἀφοῦ μᾶς κέρασε ἀπό ἕνα ξερό σῦκο<br />
καί δύο-τρία φουντούκια καί νεράκι, ἄρχισε<br />
νά μᾶς ὁμιλεῖ γιά διάφορα<br />
πνευματικά θέματα.<br />
Ἡ περιοχή εἶχε πολλά πουλιά,<br />
κυρίως ἀηδόνια, τά ὁποῖα κελαηδοῦσαν<br />
καί ἦταν κουραστικά.<br />
Μᾶς δυσκόλευαν στή<br />
συζήτηση. Ὁπότε σέ μιά στιγμνή<br />
ἀκοῦμε τόν Γέροντα νά<br />
λέει:<br />
-Κοπᾶστε (δέν εἶπε σωπᾶστε)<br />
εὐλογημένα, ἀφοῦ βλέπετε ὅτι<br />
ἔχω συζήτηση. Ὅταν τελειώσω<br />
ἐγώ, τότε ν’ ἀρχίσετε ἐσεῖς.<br />
Αὐτομάτως τά πουλιά «κόπασαν», χωρίς<br />
νά κουνηθοῦν καθόλου ἀπό τή θέση τους.<br />
Τόσο ἐντυπωσιασθήκαμε ἀπό τό γεγονός<br />
αὐτό, ὥστε ἀδυνατούσαμε, στή συνέχεια,<br />
νά παρακολουθήσουμε τή συζήτηση. Αὐτό<br />
ἦταν καί μιά μυστική ἀπάντηση σέ μένα<br />
προσωπικά, πού εἶχα αὐτήν τήν ἀμφιβολία<br />
γιά τόν Γέροντα. Ἄς μέ συγχωρέσει πού τό<br />
ἀναφέρω μετά τήν κοίμηση του καί ζητῶ νά<br />
ἔχω τήν εὐχή του».<br />
Βίος Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου
Οἱ ἀπορίες μας...<br />
-Γιατί τιμοῦμε καί προσκυνοῦμε τά ἱερά<br />
λείψανα τῶν Ἁγίων;<br />
-Λείψανο εἶναι τό νεκρό σῶμα, τό πτῶμα<br />
καί ἡ σορός τοῦ ἀνθρώπου μετά τόν βιολογικό<br />
θάνατο, μέ τόν ὁποῖο χωρίζονται<br />
τά δύο συστατικά τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ψυχή<br />
καί τό σῶμα. Τό σῶμα ὀνομάζεται «λείψανο»<br />
γιατί εἶναι ὅ,τι μένει στή γῆ μετά<br />
ἀπό τό θάνατο καί τόν χωρισμό τῆς ψυχῆς<br />
ἀπό τό σῶμα.<br />
Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος μᾶς διδάσκει ὅτι<br />
τό ἀνθρώπινο σῶμα εἶναι Ναός τοῦ Ἁγίου<br />
Πνεύματος (βλ. Α΄ Κορ. 6, 15) καί προορίζεται<br />
νά ζήσει καί αὐτό αἰώνια, μετά τήν κοινή Ἀνάσταση τῶν ἀνθρώπων, κατά τή Δευτέρα<br />
Παρουσία τοῦ Χριστοῦ, ὁπότε θά λάβει τήν ἴδια μορφή πρός τό ἔνδοξο σῶμα τοῦ Ἀναστημένου<br />
Κυρίου. Ὁ <strong>Χριστό</strong>ς «μετασχηματίζει», δηλαδή μεταμορφώνει, τό σῶμα, ὥστε νά γίνει «σύμμορφον<br />
τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ» (Φιλιπ. 3,21). Σύμφωνα μέ τόν ἅγιο Συμεών τόν Νέο Θεολόγο «ἡ<br />
ψυχή πού καταξιώθηκε νά γίνει μέτοχος τῆς θείας χάριτος, ἐπειδή ἁγιάσθηκε, ἐξ ἀνάγκης<br />
ἁγιάζει καί ὅλο τό κορμί. Στόν καιρό τῆς κοινῆς Ἀναστάσεως παίρνει καί τό κορμί τήν ἀφθαρσία<br />
πού χάρισε ὁ Θεός στήν ψυχή πού ἁγιάσθηκε».<br />
Ὁ νέος σύγχρονος Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας, Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, μᾶς λέει ὅτι «ὁ<br />
κυρίως ἄνθρωπος, πού εἶναι ἡ ψυχή, φεύγει στόν οὐρανό. Στή μέλλουσα Κρίση θά ἀναστηθεῖ ὁ<br />
Θεός καί τό σῶμα γιά νά κριθεῖ μέ αὐτό ὁ ἄνθρωπος, γιατί μέ αὐτό ἔζησε καί ἁμάρτησε. Στήν<br />
ἄλλη ζωή ὅλοι θά ἔχουν τό ἴδιο σῶμα -πνευματικό σῶμα- τό ἴδιο ἀνάστημα, καί οἱ κοντοί καί οἱ<br />
ψηλοί, τήν ἴδια ἡλικία, καί οἱ νέοι καί οἱ γέροι καί τά μωρά, ἀφοῦ ἡ ψυχή εἶναι ἴδια. Θά ὑπάρχει<br />
δηλαδή μιά ἀγγελική ἡλικία».<br />
Ἡ τιμή τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας πρός τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων ὀφείλεται στήν ἁγιαστική<br />
δύναμη πού ἔχουν αὐτά ἐξαιτίας τῆς σχέσεως τῶν Ἁγίων μέ τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τό ὁποῖο<br />
ἔλαβαν κατά τό ἅγιο βάπτισμά τους (βλ. Γαλ. 3,27) καί τό κράτησαν ἄμεμπτο μέχρι καί τόν<br />
θάνατό τους (βλ. Α΄ Θεσ. 5,23). Τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων, πού ἔχουν γίνει ταμεῖο τῆς ἄκτιστης<br />
θείας χάριτος καί πηγή ἰαμάτων, μᾶς βοηθοῦν νά αἰσθανόμαστε καί νά προγευόμαστε τή δόξα<br />
τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Ἐπίσης ἐκφράζουν τήν πίστη μας στήν καθολική δόξα τοῦ ἀνθρώπου,<br />
δηλ. καί τῶν δύο συστατικῶν στοιχείων τῆς ὑπάρξεώς του, τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματος. Ἔτσι δέν<br />
εἶναι τυχαῖο τό ὅτι πολλά ἀπό τά ἱερά λείψανα τῶν ἁγίων παραμένουν ἄφθαρτα, εὐωδιάζουν,<br />
μυροβλύζουν καί θαυματουργοῦν, ἀφοῦ κατοικεῖ μέσα τους τό ἅγιο Πνεῦμα. Γι’ αὐτό ἀποδίδουμε<br />
στά ἅγια λείψανα τιμή καί εὐλαβική προσκύνηση καί ὄχι λατρεία, ἡ ὁποία ἀνήκει μόνο στόν<br />
Τριαδικό Θεό.<br />
1. γηθειά<br />
2. ἀγαστέρα<br />
3. ἀπύρι<br />
4. ἄγγουρος<br />
5. βραστάρι<br />
6. τζαναμπέτης<br />
7. γρά<br />
Kρητική Διάλεκτος<br />
Βρεῖτε τί σημαίνουν οἱ λέξεις τῆς κρητικῆς διαλέκτου:<br />
Ἐπιμέλεια: Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Kάτω Χωριοῦ Ἱερ/τρας<br />
α) ἀφέψημα<br />
β) ξεμάτιασμα<br />
γ) νεαρός<br />
δ) κατσίκα<br />
ε) πυθιά<br />
στ) βλέπω<br />
ζ) ἀποκατάσταση<br />
8. ἀναστοροῦμαι<br />
9. καταδιά<br />
10. θωρῶ<br />
11. ἄχτι<br />
12. αἴγα<br />
13. βυζαστάρι<br />
14. καημαθιά<br />
η) ἀπωθημένο<br />
θ) καταφερτζής<br />
ι) κάψιμο<br />
ια) θειάφι<br />
ιβ) θυμοῦμαι<br />
ιγ) γριά<br />
ιδ) μικρό ἀρνάκι
Ἡ ἀκροστιχίδα τῆς Κωνσταντινούπολης<br />
Κ _ _ _ _ _ _ _ Ὁσία πού συνέγραψε τόν ὕμνο γιά τήν ἁμαρτωλή.<br />
Ω _ _ _ _ _ _ _ Ἐκκλησιαστικό βιβλίο.<br />
Ν _ _ _ _<br />
Ἕνας ἀπό τούς δώδεκα μικρούς Προφῆτες.<br />
Σ _ _ _ _ _ _ _ Ἀπό ἐκεῖ ἦταν ὁ Καλός Σαμαρείτης.<br />
Τ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Ἁγιογραφία στόν τοῖχο.<br />
Α _ _ _ _ _<br />
Ὁ Ἑσπερινός τῆς ... τελεῖται τήν Κυριακή τοῦ Πάσχα.<br />
Ν _ _ _ _ _ _<br />
Ἐκεῖ ἔζησε τά παιδικά του χρόνια ὁ Ἰ. <strong>Χριστό</strong>ς.<br />
Τ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Τό εἶπε ὁ Ἰ. <strong>Χριστό</strong>ς μετά τό ξίδι πάνω στό Σταυρό.<br />
Ι _ _ _ _ _ _ _ _ _ Ἀλλιῶς ὁ Μωαμεθανισμός.<br />
Ν _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Οἱ Μάρτυρες τῆς Τουρκοκρατίας.<br />
Ο _ _ _ _ _ Ὁ Ἅγιος <strong>Χριστό</strong>φορος εἶναι προστάτης τῶν ...<br />
Υ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Ἦταν ὁ Ρωμανός ὁ Μελωδός.<br />
Π _ _ _ _ _<br />
Ὁ ... τῆς Βαβέλ εἶναι συνώνυμος τῆς συγχύσεως.<br />
Ο _ _ _<br />
Δέν πρέπει νά δίνουν οἱ χριστιανοί.<br />
Λ _ _ _ _<br />
Τό τρίτο Βιβλίο τῆς Κ.Δ. εἶναι τό κατά ... Εὐαγγέλιο.<br />
Η _ _ _ _ _ _ _ Ἡ μητέρα τῆς Σαλώμης.<br />
Μ _ _ _ _ _ _ _<br />
Α _ _ _ _ _ _<br />
Κ _ _ _ _<br />
Α _ _ _ _ _ _ _<br />
Ρ _ _ _ _ _ _<br />
Ι _ _ _ _ _<br />
Σ _ _ _ _<br />
Μ _ _ _ _ _ _<br />
Ο _ _ _ _ _ _ _<br />
Ι_ _ _ _ _<br />
Συμπλήρωσε τίς Λαΐκές παροιμίες<br />
1.Τό λάδι κι ἡ ἀλήθεια πάντα βγαίνουν<br />
_ _ _ _ _ _ _ .<br />
2.Μάζευε κι ἄς εἶναι _ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
3.Φασούλι τό φασούλι, γεμίζει _ _ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
4.Σαπουνίζοντας γουρούνι, χάνεις _ _ _ _ _<br />
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
5.Ὁ κακός ὁ μάστορης μέ τά σύνεργά του<br />
_ _ _ _ _ _ _ .<br />
6.Γιά χάρη τοῦ βασιλικοῦ, ποτίζεται κι _<br />
_ _ _ _ _ _ _ .<br />
7.Ἕνας κοῦκος δέν φέρνει δέν _ _ _ _ _ _<br />
_ _ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
8.Κάνει τό λογαριασμό, χωρίς _ _ _<br />
_ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
9.Ὁ πνιγμένος ἀπό τά μαλλιά _ _ _<br />
_ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
10. Ἤ παπάς-παπάς ἤ _ _ _ _ _ _ -<br />
_ _ _ _ _ _ .<br />
11. Κάλλιο πέντε καί στό χέρι παρά δέκα<br />
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .<br />
12. Φᾶτε μάτια ψάρια καί _ _ _ _ _ _.<br />
_ _ _ _ _ _ _._ _.<br />
Ἐπιμέλεια: Κατηχητικό Σχολεῖο<br />
Ἐνορίας Ἁγίας Φωτεινῆς Ἱεράπετρας<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Ἐνορίας Κουτσουρᾶ<br />
Ἡ ἀκροστιχίδα τῶν Μακαρισμῶν<br />
Ἐκεῖ μαρτύρησαν οἱ Ἅγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος καί Εἰρήνη.<br />
«... ἀλλήλους».<br />
...Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με!<br />
Ὁ Μέγας ... θεωρεῖται ὁ πατέρας τοῦ Μοναχισμοῦ.<br />
Ἱστορικός περίκεντρος ναός τῆς Θεσσαλονίκης.<br />
Πρόδωσε τόν <strong>Χριστό</strong>.<br />
Μαθητής καί ἀκόλουθος τοῦ Ἀπ. Παύλου.<br />
Ἦταν καί ὁ ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης.<br />
«Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς...».<br />
Τό ὄνομα τοῦ Χριστοῦ ὡς ἄνθρωπος.<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Εὐαγγελισμοῦ Θεοτόκου Σητείας
Δοκιμασία γνώσεων γιά τήν Ἀναστάση τοῦ Χριστοῦ<br />
1.Τόν ἀναστημένο <strong>Χριστό</strong> εἶδαν πρῶτοι:<br />
α) Οἱ μυροφόρες γυναῖκες.<br />
β) Οἱ Δώδεκα Μαθητές Του.<br />
γ) Οἱ ἑβδομήντα μαθητές Του.<br />
πππ<br />
2. Ἕνα ἐπίγραμμα τῆς Μεγ. Παρασκευῆς<br />
περιγελᾶ: «Μάταια φυλᾶς τόν τάφο, ἐσύ,<br />
φρουρά. Γιατί δέν θά κρατήσει μέσα του τό<br />
μνῆμα, Αὐτόν πού εἶναι ἡ ἴδια ἡ ζωή». Σέ<br />
ποιόν ἀναφέρεται;<br />
α) Στόν Λάζαρο.<br />
β) Στόν Ἰούδα.<br />
γ)Στόν <strong>Χριστό</strong>.<br />
πππ<br />
3. Ὁ Χριστὸς εἶχε πεῖ νά μαζευτοῦν οἱ μαθητές<br />
Του στή Γαλιλαία καί ἐκεῖ θά Τόν δοῦν<br />
ἀναστημένο. Σέ ποιούς τό εἶχε πεῖ;<br />
α) Στούς Δώδεκα Μαθητές Του, ὅσο ζοῦσε.<br />
β) Στίς μυροφόρες γυναῖκες, ἀφοῦ ἀναστήθηκε.<br />
γ) Καί στούς μαθητές Του καί στίς μυροφόρες<br />
γυναῖκες.<br />
πππ<br />
4. Ὁ ἀναστημένος Ἰησοῦς γιά νά ἀποδείξει<br />
στούς μαθητές ὅτι ἦταν ζωντανός:<br />
α) Ἔδειξε τά τρύπια χέρια καί πόδια Του καί<br />
τούς ζήτησε νά Τόν ψηλαφήσουν γιά νά δοῦν<br />
ὅτι ἔχει σάρκα καί ὀστᾶ.<br />
β) Ἔφαγε μπροστά στά μάτια τους.<br />
γ) Ὅλα τά παραπάνω.<br />
πππ<br />
5. Οἱ μυροφόρες γυναῖκες πῆγαν στόν<br />
τάφο τοῦ Ἰησοῦ:<br />
α) Γιά νά πάρουν τό νεκρό σῶμα Του.<br />
β) Γιά νά ἀλείψουν μέ μύρα τό νεκρό σῶμα<br />
Του.<br />
γ) Γιά νά φρουρήσουν τό νεκρό σῶμα Του.<br />
πππ<br />
6. Οἱ μαθητές καί οἱ μαθήτριες τοῦ Χριστοῦ:<br />
α) Δέν περίμεναν τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ.<br />
β) Δέν ἐντυπωσιάστηκαν ἀπό τήν Ἀνάσταση<br />
τοῦ Χριστοῦ.<br />
γ) Ἦταν σίγουροι-ες ὅτι θά ἀναστηθεῖ ὁ<br />
<strong>Χριστό</strong>ς.<br />
πππ<br />
7. Ὁ ἀναστημένος Ἰησοῦς ἐξήγησε στούς<br />
μαθητές μέ βάση τίς Γραφές:<br />
α) Ὅτι ἔπρεπε νά πάθει ὁ Μεσίας καί νά<br />
ἀναστηθεῖ.<br />
β) Μέ ποιά κριτήρια θά μποῦν οἱ ἄνθρωποι<br />
στόν παράδεισο.<br />
γ) Πότε θά γίνει ἡ Δευτέρα Παρουσία.<br />
πππ<br />
8. Ὁ <strong>Χριστό</strong>ς ἀναστήθηκε:<br />
α)Κυριακή πρωί.<br />
β)Σάββατο πρωί.<br />
γ)Σάββατο βράδυ.<br />
πππ<br />
9. Τί ἔφαγε ὁ ἀναστημένος Ἰησοῦς ὅταν<br />
συνάντησε τούς μαθητές;<br />
α)Ψωμί καί κρασὶ.<br />
β) Ψάρι καί μέλι.<br />
γ) Ἀρνί καί πικρά χόρτα.<br />
πππ<br />
10. Ὁ Ἀπόστολος Πέτρος πῆγε στό μνῆμα<br />
τοῦ Ἰησοῦ:<br />
α) Καί ζήτησε συγγνώμη πού Τόν ἀρνήθηκε<br />
τρεῖς φορές.<br />
β) Καί εἶδε τά σάβανα μόνο, ὄχι τόν ἀναστημένο<br />
Ἰησοῦ.<br />
γ) Καί εἶδε τίς μυροφόρες νά μυρώνουν τό<br />
νεκρὸ Ἰησοῦ.<br />
πππ<br />
11. Ὁ ἀναστημένος Ἰησοῦς εἶπε στούς μαθητές<br />
Του: «Καί ἐγώ θά σᾶς στείλω αὐτό<br />
πού σᾶς ὑποσχέθηκε ὁ Πατέρας μου» καί<br />
ἐννοοῦσε:<br />
α) Τό χάρισμα νά συγχωροῦν ἁμαρτίες.<br />
β) Τήν εἰρήνη.<br />
γ) Τό Ἅγιο Πνεῦμα.<br />
πππ<br />
12. Τί σημαίνει ἡ φράση «θανάτῳ θάνατον<br />
πατήσας»;<br />
α) Ὁ Ἰησοῦς θανατώθηκε ἀπό τό θάνατο.<br />
β) Μέ τό θάνατό Του ὁ Ἰησοῦς νίκησε τό<br />
θάνατο.<br />
γ) Ὁ θανατωμένος Ἰησοῦς νίκησε τό θάνατό<br />
Του.<br />
πππ<br />
13. Ποιά εἶναι τά δύο ἄτομα πού κρατάει<br />
ἀπό τό χέρι στήν εἰκόνα τῆς Ἀνάστασης ὁ<br />
ἀναστημένος Ἰησοῦς;<br />
α) Ὁ Λάζαρος καί ἡ Μάρθα.<br />
β) Ὁ Ἀδάμ καί ἡ Εὔα.<br />
γ) Ὁ Ἰωσήφ καί ἡ Παναγία.
ἀγάπη<br />
ἐγκράτεια<br />
καλοσύνη<br />
συγχώρηση<br />
ταπείνωση<br />
ἐλπίδα<br />
μακαριότητα<br />
ἀνάσταση<br />
μακροθυμία<br />
ὑπακοή<br />
ἀκτημοσύνη<br />
εἰρήνη<br />
Ἀντιστοίχιση: Ἕνωσε τά ἀντίθετα:<br />
ἀνυπακοή<br />
δυστυχία<br />
φιλοχρηματία<br />
θάνατος<br />
μίσος<br />
ταραχή<br />
φιληδονία<br />
ἀπελπισία<br />
κακία<br />
φιλαυτία<br />
ἐκδίκηση<br />
μισαλλοδοξία<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Γούδουρα Σητείας<br />
1. Ποιός τρέχει χωρίς νά ἔχει πόδια.<br />
2. Πῶς λέγεται ὁ μπαμπάς στά Γαλλικά;<br />
3. Πῶς λέγεται ὁ ἀνεμοστρόβιλος στήν<br />
ἔρημο;<br />
4. Ποιός παίρνει μισθό χωρίς νά ἐργάζεται<br />
καμία μέρα;<br />
5. Τί εἶναι αὐτό πού δέν τό βλέπεις ἐνῶ<br />
εἶναι μπροστά σου;<br />
6. Ποιά λέξη δέν ἔχει ρο;<br />
7. Ποιά πόλη πού ἀναφέρει ὁ Ὅμηρος<br />
εἶναι μονός ἀριθμός;<br />
8. Πῶς λέγεται αὐτός πού ἔχει δύο μάτια;<br />
9. Ποιός σκαλίζει ἀλλά δέν καλλιεργεῖ<br />
ποτέ;<br />
Στό μάθημα τῆς Γεωγραφίας ρῶτα ἡ δασκάλα:<br />
-Ποῦ βρίσκεται, παιδί μου, ἡ Ξάνθη;<br />
Καί ὁ Θανασάκης:<br />
-Πέμπτη, μετά τόν Παναθηναϊκό.<br />
***<br />
Ἀπαντήσεις σέ ἐρώτηση ἔρευνας ἀγορᾶς<br />
γιά τό πῶς πᾶνε οἱ δουλειές στά διάφορα<br />
ἐπαγγέλματα μέ τήν οἰκονομική κρίση:<br />
Φούρναρης: Ψίχουλα!<br />
Μανάβης: Κολοκύθια!<br />
Ἀγρότης: Ζῆσε τό Μάη νά φᾶς τριφύλλι!<br />
Ἀνθοπώλης: Μαρασμός στό ἐπάγγελμα!<br />
Κλωστοϋφαντουργός: Πανί μέ πανί!<br />
Ψαράς: Οὔτε λέπι!<br />
Φαρμακοποιός: Μέ τό σταγονόμετρο!<br />
Ἠλεκτρολόγος: Δέν βλέπω φῶς!<br />
***<br />
Ἀπροσδόκητα αἰνίγματα<br />
Τό χιούμορ εἶναι...ζωή!<br />
10. Τί κοινό ἔχουν οἱ ἥρωες μέ τά μαρούλια;<br />
11. Ποιά βασίλισσα θρηνεῖ τήν Πάτρα;<br />
12. Τί κοινό ὑπάρχει ἀνάμεσα στά δέντρα<br />
καί στά χέρια μας;<br />
13 Τί εἶναι ἐκεῖνο πού ἐνῶ τό χάνουμε<br />
δέν ψάχνουμε νά τό βροῦμε;<br />
14. Ποιός σέ χτυπάει στό πρόσωπο ἀλλά<br />
δέν μπορεῖς νά τόν δεῖς;<br />
15. Ποιό ἔχει χέρι ἀλλά δέν μπορεῖ νά ξυστεῖ;<br />
16. Τί εἶναι αὐτό πού τό σερβίρεις ἀλλά<br />
δέν τό τρῶς;<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἱ. Ναοῦ Ἐνορίας Εὐαγγελισμοῦ Θεοτόκου Σητείας<br />
Ρώτησαν ἕνα τεμπέλη;<br />
-Τί δουλειά κάνεις;<br />
-Τό πρωί κάθομαι καί τό βράδυ δέν δουλεύω!<br />
***<br />
Διάλογος μεταξύ ἰατροῦ καί ἀσθενοῦς σέ<br />
ψυχιατρεῖο:<br />
-Γιατρέ, ἔχω ἕνα πρόβλημα. Λέω συνέχεια<br />
ψέματα.<br />
-Καί ἐγώ πῶς θέλεις τώρα νά σέ πιστέψω;<br />
***<br />
Παρασκευή ἀπόγευμα τά παιδιά ρωτοῦν<br />
τόν πατέρα τους:<br />
-Πατέρα, θά μᾶς πᾶς στό τσίρκο;<br />
-Ὄχι.<br />
-Τήν ἄλλη μέρα τόν ξαναρωτοῦν:<br />
-Πατέρα, θά μᾶς πᾶς στό τσίρκο σήμερα;<br />
-Ὄχι! Ὅποιος θέλει, νά ἔρθει νά σᾶς δεῖ ἐδῶ!
Σ Υ Ν Τ Α Γ Η : Π α τ ο ύ δ α<br />
Υλικα: Για τη ΖυΜηP 3 ποτήρια λάδι O 1 ποτήρι ζάχαρη O 1 ποτήρι γάλα Q 1 ποτήρι τοῦ<br />
κρασιοῦ τσικουδιά P 2 κουταλάκια ἀμμωνία π 2 αὐγά O 1 φλιτζανάκι τοῦ καφέ ἀλουσιά 1 P<br />
Για τη ΓΕΜιΣηP 1/2 ποτήρι νερό O 1 κουταλάκι μοσχοκάρυδο Q1 κιλό καρυδαμύγδαλα<br />
ψύχα P 1 ποτήρι ζάχαρη O 1 ποτήρι μέλιP 2 ποτήρια σουσάμι ἀλεσμένο.<br />
Ἐκτέ λεση: Ἑτοιμάζουμε μαλακή ζύμη μέ τά παραπάνω<br />
ὑλικά. Ἐπίσης ἑτοιμάζουμε καί τή γέμιση φτιάχνοντας σιρόπι<br />
μέ τή ζάχαρη, τό μέλι καί τό νερό καί ρίχνουμε τά ὑπόλοιπα<br />
ὑλικά. Μοιράζουμε τή ζύμη σέ μικρά μπαλάκια, τά ἀνοίγουμε<br />
φτιάχνουμε ἕνα λάκκο στή μέση καί βάζουμε μιά (1) κουταλιά<br />
γέμιση. Τά ξαναφτιάχνουμε μπαλάκια σάν τό σχῆμα τοῦ<br />
κουραμπιέ. Στή συνέχεια τά ψήνουμε σέ μέτριο φοῦρνο<br />
μέχρι νά ροδίσουν καί ὅταν κρυώσουν πασπαλίζουμε μέ<br />
ἄχνη ζάχαρη. Καλή ἐπιτυχία!<br />
1<br />
. Γιά νά φτιάξουμε τήν ἀλουσιά βράζουμε μιά φλιτζάνα νερό μέ μία κουταλιά στάχτη ἀπό καθαρά<br />
ξύλα καί ἀφοῦ τό ἀφήσουμε νά κατασταλάξει, τό σουρώνουμε πολύ προσεκτικά μέ σουρωτήρι πού<br />
ἔχουμε καλύψει μέ τούλι καί βαμβάκι ἤ τό περνοῦμε ἀπό φίλτρο καφετιέρας.<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Παλαικάστρου<br />
Χρωματίστε τήν εἰκόνα<br />
τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου<br />
Λύσεις κρητικῆς διαλέκτου: 1β, 2ε, 3ια, 4γ, 5α, 6θ, 7ιγ, 8ιβ, 9ζ, 10στ, 11η, 12δ, 13ε, 14ι. Συμπλήρωση λαϊκῶν παροιμιῶν:<br />
1. ἀπό πάνω, 2. καί ρῶγες, 3. τό σακούλι, 4. χρόνο καί σαπούνι, 5. τά βάζει, 6. ἡ γλάστρα, 7. τήν Ἄνοιξη, 8. τόν ξενοδόχο, 9. του<br />
πιάνεται, 10. ζευγάς-ζευγάς, 11. καί καρτέρι, 12. κοιλιά περίδρομο.. Λύσεις ἀκροστιχίδας τῆς Κωνσταντινούπολης: ΚΑΣΣΙΑΝΗ, ΩΡΟ-<br />
ΛΟΓΙΟ, ΝΑΟΥΜ, ΣΑΜΑΡΕΙΑ, ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ, ΑΓΑΠΗΣ, ΝΑΖΑΡΕΤ, ΤΕΤΕΛΕΣΤΑΙ, ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ, ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΑΣ, ΟΔΗΓΩΝ,<br />
ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ, ΠΥΡΓΟΣ, ΟΡΚΟ, ΛΟΥΚΑ, ΗΡΩΔΙΑΔΑ. Λύσεις ἀκροστιχίδας τῶν Μακαρισμῶν: ΜΥΤΙΛΗΝΗ, ΑΓΑΠΑΤΕ, ΚΥΡΙΕ,<br />
ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΡΟΤΟΝΤΑ, ΙΟΥΔΑΣ, ΣΙΛΑΣ, ΜΟΝΑΧΟΣ, ΟΥΡΑΝΟΙΣ, ΙΗΣΟΥΣ. Λύσεις Δοκιμασίας γνώσεων: 1α, 2γ, 3γ, 4γ, 5β, 6α,<br />
7α, 8α, 9β, 10β, 11γ, 12β, 13β. Λύση Ἀπροσδόκητων αἰνιγμάτων: Λύσεις ἀπροσδότητων αἰνιγμάτων: 1. ΒΡΥΣΗ, 2. ΠΑΠΑΓΑΛΟΣ, 3.<br />
ΘΕΡΜΟΣΥΦΟΥΝΑΣ, 4. ΝΥΚΤΟΦΥΛΑΚΑΣ, 5. ΜΕΛΛΟΝ, 6. ΟΧΥΡΟ, 7. ΤΡΟΙΑ, 8. ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ, 9. ΓΛΥΠΤΗΣ, 10. ΚΑΡΔΙΑ, 11.<br />
ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ, 12. ΚΑΡΠΟΙ, 13. ΧΡΟΝΟΣ, 14. ΑΕΡΑΣ, 15. ΤΗΓΑΝΙ, 16. ΜΠΑΛΑΚΙ ΤΟΥ ΤΕΝΝΙΣ. Λύσεις Κρυπτολέξου: 1. ΑΝΑ-<br />
ΛΟΓΙΟ, 2. ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ, 3. ΜΥΡΟΔΟΧΕΙΟ, 4. ΤΕΜΠΛΟ, 5. ΠΑΡΑΘΡΟΝΙΟ, 6. ΠΟΛΥΕΛΑΙΟΣ, 7. ΜΑΝΟΥΑΛΙ, 8. ΕΞΑΠΤΕ-<br />
ΡΥΓΑ, 9. ΘΥΜΙΑΤΟ, 10. ΠΑΓΚΑΡΙ, 11. ΚΗΡΟΔΟΧΕΙΟ, 12. ΛΑΒΑΡΑ, 13. ΣΤΑΣΙΔΙΑ, 14. ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΡΙ, 15. ΑΡΤΟΦΟΡΙΟ.
Ἀμερικανικό Σταυρόλεξο<br />
Τοποθέτησε τίς παρακάτω λέξεις στή σωστή τους θέση.<br />
3 ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΝΩΕ, NYN, 4 ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΑΣΙΑ, ΤΑΜΑ, ΩΣΗΕ, ΝΑΜΑ, ΚΕΡΙ, 5<br />
ΓΡΑΜΜΑΤΑ:, ΗΜΕΡΑ, ΝΕΠΑΛ, ΑΡΤΟΣ, ΥΜΝΟΣ, ΑΓΑΠΗ, ΜΑΡΙΑ., 6 ΓΡΑΜΜΑΤΑ:<br />
ΗΣΑΪΑΣ, ΧΡΙΣΜΑ, ΕΛΠΙΔΑ., 7 ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΥΠΟΜΟΝΗ, ΘΕΡΑΠΩΝ, ΑΝΑΛΗΨΗ.,<br />
9 ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ, ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ., 10 ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ. 12<br />
ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ.<br />
κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας Παναγίας Ἐλεούσας Ἱεράπετρας<br />
Βρές 15 κρυμμένα ἐκκλησιαστικά σκεύη καί ἀντικείμενα<br />
Λ Π Α Γ Κ Α Ρ Ι Ν Η Ε Π<br />
Ε Α Ρ Μ Ι Ρ Τ Ε Μ Π Ξ Ο<br />
Ι Ν Λ Υ Ω Α Θ Π Ο Κ Α Λ<br />
Ψ Χ Υ Ρ Π Μ Η Α Λ Ρ Π Υ<br />
Α Ρ Τ Ο Φ Ο Ρ Ι Ο Ο Τ Ε<br />
Ν Θ Α Δ Χ Ι Ε Ρ Ρ Ι Ε Λ<br />
Ο Υ Ι Ο Μ Α Σ Α Φ Ι Ρ Α<br />
Θ Μ Γ Χ Λ Ο Β Ο Ν Σ Υ Ι<br />
Η Ι Α Ε Τ Α Ρ Ι Ο Β Γ Ο<br />
Κ Α Σ Ι Λ Α Σ Ρ Ι Κ Α Σ<br />
Η Τ Σ Ο Σ Τ Α Σ Ι Δ Ι Α<br />
Ι Ο Μ Α Ν Ο Υ Α Λ Ι Α Σ<br />
Π Α Ρ Α Θ Ρ Ο Ν Ι Ο Χ Η<br />
Π Ρ Ο Σ Κ Υ Ν Η Τ Α Ρ Ι<br />
Κατηχητικό Σχολεῖο Ἐνορίας τιμίου Σταυροῦ Ἱεράπετρας