Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ΚΟΙΝΟΤΗΣ<br />
COMMUNITY<br />
DORMITION OF THE VIRGIN MARY<br />
GREEK ORTHODOX CHURCH<br />
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ<br />
FATHERS BLESSINGS AND THOUGHTS....<br />
Together We Stand, Divided We Fall<br />
Rev. Fr. Anthony Tandilyan<br />
As technology has evolved, so has the focus and form of<br />
how we gather in community. At first, long ago, the focal point of<br />
society was the hearth. Everyone would sit around the fire, telling<br />
and listening to stories, always facing each other. These stories<br />
that were handed down from person to person, from generation<br />
to generation, shaped the society. Everything was personal.<br />
Then along came the radio, set up in the center of the village. People would go<br />
there and listen, looking up at the speaker on the pole. Now no one was looking at<br />
each other, though they were still together, still gathered around the same thing. The<br />
story did not need to be memorized and was not handed down on the person-toperson<br />
level anymore. This phenomenon did not change the content of the story but<br />
made the value of another person significantly less. A decade or three later, the television<br />
was developed and the centrality was lost altogether. Instead of gathering in a<br />
circle, people would sit in a line, staring at the TV, no longer looking at or even possibly<br />
aware of each other. The society-shaping wisdom and storytelling was replaced by<br />
something that was more of an entertainment. This change went as far as to replace<br />
human babysitters and mothers. Many generations grew up captivated by the blue<br />
screen and enveloped less by personal love and personal touch. After this, computers<br />
arrived. This completely erased even the paltry community that a TV allows; with a<br />
computer, there is total isolation. Your back is to everyone, no one is seeing the same<br />
thing, and there is no unifying force or experience.<br />
At first, at least, computers were confined to one place, and this offered some<br />
relief. There was no way to transport a desktop computer. Once you were finished with<br />
it, there was no picking it up again to waste more time on it. Soon enough came the<br />
laptops and they occupied the most intimate place in our space the place (the lap) that<br />
belonged to our children and our loved ones. People started going to bed with this new<br />
friend.<br />
Eventually, the smart phone was invented. This allowed people to carry their<br />
escape from society with them, and the unity in humanity degraded further. A group of<br />
teenagers sitting around a table may seem like a rekindling of the original story-telling<br />
posture around the fireplace, but this time one fundamental thing is different. The community<br />
is actually NOT around the table. It is virtual. If you ask this new generation<br />
how many friends they have, they will say thousands, but if you ask them what their<br />
friends look like, they will show you their Instagram photos. Social media has changed<br />
QUARTERLY PUBLICATION<br />
<strong>MAY</strong>—<strong>JULY</strong> <strong>2021</strong><br />
ISSUE<br />
INSIDE THIS ISSUE<br />
Father’s Message 1,3-6<br />
President’s report 7 & 8<br />
Parishioner of the year 20 & 21 10<br />
Panagia’s Donations needed 12<br />
Sacraments 19<br />
Donations & Stewardship 24—27<br />
Special points of interest:<br />
• FR’S MESSAGE<br />
• PRESIDENT’S REPORT<br />
• PARISHIONER OF THE YEAR<br />
• PANAGIA’S LUNCHEON<br />
• FESTIVAL<br />
• DORMITION FAMILY TABLE
<strong>2021</strong> PARISH COUNCIL<br />
<strong>2021</strong> PARISH MINISTRY TEAM<br />
Music Director<br />
Richard Barrett<br />
President:<br />
1st Vice President<br />
Diane Karavitis<br />
Evangelos D. Kechris<br />
Dormition Family Table<br />
Finance Ministry<br />
Fundraising<br />
Guy & Joanne Bressette<br />
Bill Galatis<br />
Richard Barrett<br />
2nd Vice President<br />
Peter Tsourianis<br />
Golden Club<br />
Philoptochos<br />
Eleni Gangas<br />
Domenica Karavitaki<br />
Treasurer<br />
Themis Caulfield<br />
Real Estate Development<br />
Andreas Galbadis<br />
Asst. Treasurer<br />
Anastasios Dres<br />
Secretary<br />
Kate Makrigiannis<br />
Council Members<br />
Maria Binieris<br />
Stewardship<br />
Building Maintenance<br />
Angela Mihalakopoulos<br />
Kostas Tomadakis/ Nick Boulas<br />
Koinotis Translations Athena Pandelidou /<br />
Lizza Sterianos<br />
Church Secretary<br />
Pastoral Assistant<br />
Lizza Sterianos<br />
Athena Pandelidou<br />
Katerina Leventis<br />
Office Hours<br />
9 a.m.— 3 p.m.<br />
<strong>2021</strong> YOUTH MINISTRY<br />
If you would like to receive your<br />
“Koinotis” by email instead of U.S.<br />
Postal Mail,<br />
please contact the church office<br />
Youth Director<br />
Educational Ministry<br />
Sunday School<br />
Greek School Administrator<br />
Academic Advisor<br />
Danielle Dres<br />
Domenica Karavitaki<br />
Eleni Raschi<br />
Vasiliki Lagogiannis<br />
Anastasia Mousouli<br />
Parent Teacher Organization Dimitra Murphy ,<br />
Christiana DeLellis,<br />
Evey Diaz & Carol Hiou<br />
GOYA<br />
JOY/HOPE<br />
Peter Dres<br />
Christiana DeLellis<br />
Dormition of the Virgin Mary<br />
Greek Orthodox Church<br />
29 Central Street, Somerville MA<br />
617-625-2222, Fax: 617-628-4529<br />
2
FATHER’S BLESSINGS AND THOUGHTS ....<br />
our method of communication from the natural method—<br />
speech—to an unnatural method that our bodies are not designed<br />
for: text. Imagine communicating a complex emotion with dry<br />
text. Actually that is what I am trying to do now and I am sorry if I<br />
am not completely successful.<br />
This process actually began in the church way before the<br />
invention of the radio. People’s perception of the Bible was affected<br />
the same way after the invention of print. People used to go to<br />
Church in order to hear the Scripture in the community of likeminded persons with whom they were in deep personal<br />
communion. This personal communion with one another brought people into communion with God Himself because<br />
He said, “Where two or three gather together in My Name I am there with them”. (Matt. 18-20)<br />
In order to hand down the Scriptures, people memorized entire books such as the Psalms. They learned their<br />
Scriptures from another person such as their priest or their spiritual father. We may think that having a personal Bible<br />
would help with the process but making the Bible more available made the Scriptures more impersonal. As a result,<br />
we have become caught up in text and now we think that since we have our own Bible, there is no need for the<br />
community of the Church. We sit at home and read, or rather don’t read and then complain about not reading, and<br />
we think we understand our Faith. We Christians have lost the knowledge of our faith, communion with one another<br />
and we are totally unable to hand down something that is vitally important for our communion with God.<br />
The Church is meant to be experienced in community, not in isolation. There is a saying, “One Christian is<br />
not a Christian”. Desmond Tutu likewise shares an expression from South Africa, “I am because you are.” In<br />
other words, “My humanity is bound up in yours, for we can only be human together”. Community and<br />
unity are at the center of the Orthodox Faith. Our communion with one another makes us human and the communion<br />
with God brings our humanity to a new level through the humanity of Christ.<br />
In the world of globalization and individualism not only our faith but also our humanity itself is challenged.<br />
Not only have we stopped going to church, we also rarely eat together. Most of the food consumed in the developed<br />
world is either in fast food restaurants facing the streets or behind the wheel in our cars. Through this, we have lost<br />
our personhood and we have become lonely individuals. The word individual describes the smallest particle of the<br />
society that cannot be divided any further.<br />
Divide and conquer is the motto of this world. Unity, communion, and community is the language of the<br />
Church. The Church calls humanity to become the Body of Christ. The body is healthy when all the organs work in<br />
harmony. No organ is less important then the others but none of the individual organs can exist without being nourished<br />
by the others. The same is true for members of human society and in our case members of the Body of Christ<br />
that is the Church.<br />
The example of feral children helps us to understand this phenomenon of being human in the<br />
community of others. These children rarely integrate fully into society. The lack of proper care, emotional<br />
stimulation, and education hinders their social progress and delays their mental development.<br />
Some people like “feral children” get isolated from society by chance and that becomes the tragedy of<br />
their life. Others, however, separate themselves from community by choice and because of this lack of<br />
community they do not develop to become what God intends for each and every one of us-- to become<br />
“fully human” in the image of Christ our God.<br />
This constant splitting is a result of the devil’s love of ease. It is easier to make people fall if<br />
they are split apart, if they have no support. We see this most obviously in the case of the Desert Fathers. Only those<br />
who are rooted and grounded in Christ succeed in their asceticism. There are a few “diamonds of the desert” as they<br />
are known, but there are many hundreds more who failed in their mission. Those with no community who relied on<br />
their own strength as an individual mostly failed. They succumbed to temptation, were eaten by wild animals, went<br />
insane or met other awful ends. The Fathers who succeeded had been built up from day one by the other monks,<br />
taught and led by those who knew more than they did. When they did go to the desert, they still continued to be a<br />
part of their monastic community by going back for communion or receiving gifts of food and supplies from the<br />
townsfolk or the other monks.<br />
3
The Holy Trinity is the ultimate community, full of respect and love for one another. Father, Son and Holy<br />
Spirit are in perfect communion, supporting one another and acting out of love for one another and for us. The sacrificial<br />
love of the Son for the salvation of humanity is not an action in a vacuum for He says in His prayer in the garden<br />
of Gethsemane "Father, if you are willing, take this cup from me; yet not my will, but yours be<br />
done." (Luke 22-42) In the same way that Christ submits His will to the will of the Father we are also instructed<br />
several times in our Liturgy to “Commend ourselves to one another and our whole life to Christ our God”.<br />
We should try our best to emulate the communion of the Holy Trinity in our communion with one another.<br />
We need to stop thinking we can do it all ourselves. In Boxford, Massachusetts, there is a tutorial program for homeschoolers<br />
that allows students freedom over what they learn, while at the same time providing them opportunities to<br />
learn things their parents perhaps could not teach them. Their slogan is, “Relax. You no longer have to do it all<br />
alone.” This has been the Church’s slogan from the beginning, and it should continue to be. No one has to do it<br />
alone, and we are all here to help and be helped by one another. Community underpins everything in this life.<br />
Let us learn to love one another as the united nation of Pentecost in communion with God. We are all Disciples<br />
of Christ our God and He prayed for us to His Father, and ours, saying: “While I was with them in the<br />
world, I kept them in Your name.” (John 17:12)<br />
We Christians are called to be one nation under God. We are called to become children of God who deeply<br />
love our Heavenly Father, who are in communion with one another the way the Heavenly Father and the incarnate<br />
Son are in communion and to love one another the way Christ loved us.<br />
Και στα Ελληνικά ....<br />
Ενωμένοι Στεκόμαστε Διχασμένοι Πέφτουμε<br />
Σεβ. π. Άντώνιος Ταντίλιαν<br />
Καθώς η τεχνολογία έχει εξελιχθεί, έτσι έχει αλλάξει και η μορφή του πώς συνγκεντρωνόμαστε σε μία<br />
κοινότητα. Πριν από πολύ καιρό, το επίκεντρο της κοινωνίας ήταν η φωτιά. Όλοι κάθονταν γύρω από τη φωτιά,<br />
διηγώντας και ακούγοντας ιστορίες, πρόσωπο με πρόσωπο. Αυτές οι ιστορίες πέρασαν από άτομο σε άτομο, από γενιά<br />
σε γενιά και διαμόρφωσαν την κοινωνία. Όλα ήταν προσωπικά.<br />
Στη συνέχεια ήρθε το ραδιόφωνο, που στήθηκε στο κέντρο του χωριού. Οι άνθρωποι πήγαιναν εκεί και<br />
άκουγαν κοιτώντας το ηχείο στον πόλο. Τώρα, αν και ήταν ακόμα όλοι μαζί, κανείς δεν κοίταζε ο ένας τον άλλον,<br />
αλλά ακόμα μαζεύονταν γύρω από το ίδιο αντικείμενο. Η ιστορία δεν χρειαζόταν να απομνημονευθεί και δεν<br />
παραδίδονταν πλέον σε προσωπικό επίπεδο. Αυτό το φαινόμενο δεν άλλαξε το περιεχόμενο της ιστορίας, αλλά έκανε<br />
την ανάγκη για άλλα άτομα πολύ μικρότερη. Μια δεκαετία ή τρεις αργότερα, εφευρέθηκε η τηλεόραση και η<br />
επικεντρικότητα χάθηκε εντελώς. Αντί να συγκεντρώνονται σε έναν κύκλο, οι άνθρωποι κάθονταν σε μια γραμμή,<br />
κοιτούσαν την τηλεόραση, δεν κοιτούσαν πλέον ούτε καν πιθανόν γνώριζαν ο ένας τον άλλον. Η σοφία και η<br />
αφήγηση που διαμορφώνουν την κοινωνία αντικαταστήθηκαν από κάτι που ήταν ένα είδος ψυχαγωγίας. Αυτή η<br />
αλλαγή προχώρησε ακόμα και στο να αντικαταστήσει τις ανθρώπινες μπέιμπι σίτερ και τις μητέρες. Πολλές γενιές<br />
μεγάλωσαν αφοσιωμέμες στην μπλε οθόνη και δεν αγκαλιάστηκαν από την προσωπική αγάπη και την προσωπική<br />
επαφή. Μετά από αυτό, έφτασαν οι υπολογιστές. Αυτό διέγραψε εντελώς ακόμη και την μικρή κοινότητα που<br />
επέτρεψε η τηλεόραση. Με τον υπολογιστή, υπάρχει απόλυτη απομόνωση. Γυρνάς την πλάτη σου σε όλους, κανείς<br />
δεν βλέπει το ίδιο πράγμα, και δεν υπάρχει ενοποιητική δύναμη ή εμπειρία.<br />
Στην αρχή, τουλάχιστον, οι υπολογιστές<br />
περιορίζονταν σε ένα μέρος, και αυτό προσέφερε ανακούφιση.<br />
Δεν υπήρχε τρόπος μεταφοράς ενός επιτραπέζιου υπολογιστή.<br />
Μόλις τελείωνες, δεν υπήρχε τρόπος να τον πάρεις μαζί σου<br />
ξανά για να χάσεις περισσότερο χρόνο με αυτό. Πολύ<br />
σύντομα μετά τους επιτραπέζιους υπολογιστές ήρθαν οι<br />
φορητοί υπολογιστές και κατέλαβαν το πιο οικείο μέρος στο<br />
χώρο μας (την αγκαλιά μας), το μέρος που ανήκε στα παιδιά<br />
μας και ατα αγαπημένα μας πρόσωπα. Οι άνθρωποι άρχισαν<br />
να κοιμούνται με αυτόν τον νέο φίλο.<br />
4<br />
NEWS LE TT ER TI T LE
Τέλος, εφευρέθηκε το έξυπνο κινητό τηλέφωνο. Αυτό επέτρεψε στους<br />
ανθρώπους να εχουν έναν τρόπο διαφυγής από την επικοινωνία μεταξύ τους,<br />
και η ενότητα στην ανθρωπότητα υποβαθμίστηκε περαιτέρω. Μια ομάδα<br />
εφήβων που κάθονται γύρω από ένα τραπέζι μπορεί να μοιάζει με<br />
αναζωπύρωση του αρχικού τρόπου αφήγησης ιστοριών γύρω από το τζάκι,<br />
αλλά αυτή τη φορά είναι διαφορετικά. Η κοινότητα ΔΕΝ είναι πραγματικά γύρω<br />
από το τραπέζι. Είναι εικονική. Εάν ρωτήσετε αυτή τη νέα γενιά πόσους φίλους<br />
έχουν, θα σας πουν χιλιάδες, αλλά αν τους ρωτήσετε πώς μοιάζουν οι φίλοι<br />
τους, θα σας δείξουν τις φωτογραφίες τους στο Instagram. Τα κοινωνικά μέσα έχουν αλλάξει τη μέθοδο επικοινωνίας<br />
μας από τη φυσική μέθοδο - ομιλία - σε μια αφύσικη μέθοδο για την οποία δεν έχουν σχεδιαστεί τα σώματά μας:<br />
μύνημα. Φανταστείτε να επικοινωνείτε ένα πολύπλοκο συναίσθημα με ένα ξερό μύνημα. Για την ακρίβεια, αυτό<br />
προσπαθώ να κάνω τώρα και να με συγχωρέσετε εάν δεν είμαι απόλυτα επιτυχής.<br />
Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε στην εκκλησία πολύ πριν την εφεύρεση του ραδιοφώνου. Η αντίληψη των<br />
ανθρώπων για τη Αγία Γραφή επηρεάστηκε με τον ίδιο τρόπο μετά την εφεύρεση του γραπτού λόγου. Οι άνθρωποι<br />
πήγαιναν στην Εκκλησία για να ακούσουν τη Γραφή σε μία κοινότητα από ανθρώπους με ίδιες ιδέες με τους οποίους<br />
ήταν σε βαθιά προσωπική επικοινωνία. Αυτή η προσωπική επικοινωνία μεταξύ τους, έφερε τους ανθρώπους σε<br />
κοινωνία με τον ίδιο τον Θεό γιατί είπε, «Όπου δύο ή τρεις συγκεντρώνονται στο Όνομά Μου είμαι εκεί μαζί τους».<br />
(Ματ. 18-20)<br />
Για να παραδώσουν τις Γραφές, οι άνθρωποι απομνημόνευαν ολόκληρα βιβλία όπως οι Ψαλμοί. Έμαθαν τις<br />
Γραφές τους από άλλα άτομα όπως τον ιερέα τους ή τον πνευματικό τους πατέρα. Μπορεί να πιστεύουμε ότι η<br />
κατοχή της προσωπικής μας Αγίας Γραφής θα βοηθούσε με τη διαδικασία, αλλά όσο πιο διαθέσιμη έγινε η Αγία Γραφή<br />
τόσο πιο απρόσωπες έγιναν οι Γραφές. Ως αποτέλεσμα, έχουμε καταπιαστεί με τον γραπτό λόγο και τώρα πιστεύουμε<br />
ότι αφού έχουμε τη δική μας Αγία Γραφή, δεν υπάρχει ανάγκη για την κοινότητα της Εκκλησίας. Καθόμαστε στο σπίτι<br />
και διαβάζουμε, ή μάλλον δεν διαβάζουμε και μετά διαμαρτυρόμαστε γιατί δεν διαβάζουμε και πιστεύουμε ότι<br />
κατανοούμε την πίστη μας. Εμείς οι Χριστιανοί έχουμε χάσει τη γνώση της πίστης μας, την επικοινωνία μεταξύ μας<br />
και είμαστε εντελώς ανίκανοι να παραδώσουμε κάτι που είναι ζωτικής σημασίας για την επικοινωνία μας με τον Θεό.<br />
Η Εκκλησία είναι γραφτό να είναι μια εμπειρία που τη ζεις μέσα στην κοινωνία και όχι στην απομόνωση.<br />
Υπάρχει ένα ρητό, «Ένας Χριστιανός δεν είναι Χριστιανός». Ο Ντέσμοντ Τούτου μοιράζεται επίσης μια έκφραση<br />
από τη Νότια Αφρική, «Υπάρχω επειδή υπάρχεις». Με άλλα λόγια, «Η ανθρωπότητά μου είναι συνδεδεμένη<br />
με τη δική σου, γιατί μπορούμε μόνο να είμαστε άνθρωποι μαζί». Η κοινότητα και η ενότητα βρίσκονται στο<br />
επίκεντρο της Ορθόδοξης Πίστης. Η επικοινωνία μεταξύ μας, μας κάνει ανθρώπους και η επικοινωνία με τον Θεό<br />
φέρνει την ανθρωπότητά μας σε ένα νέο επίπεδο μέσω της ανθρωπότητας του Χριστού.<br />
Στον κόσμο της παγκοσμιοποίησης και του ατομικισμού δεν αμφισβητείται μόνο η πίστη μας, αλλά και η ίδια<br />
η ανθρωπότητα μας. Όχι μόνο έχουμε σταματήσει να πηγαίνουμε στην εκκλησία, αλλά επίσης σπάνια τρώμε μαζί. Τα<br />
περισσότερα τρόφιμα που καταναλώνονται στον ανεπτυγμένο κόσμο είναι είτε σε εστιατόρια γρήγορου φαγητού που<br />
βλέπουν στους δρόμους, είτε πίσω από το τιμόνι στα αυτοκίνητά μας. Με όλα αυτά, χάσαμε την προσωπικότητά μας<br />
και γίναμε μοναχικά άτομα. Η λέξη άτομο περιγράφει το μικρότερο σωματίδιο της κοινωνίας που δεν μπορεί να<br />
χωριστεί περαιτέρω.<br />
Η διαίρεση και η κατάκτηση είναι το σύνθημα αυτού του κόσμου. Η ενότητα, η κοινωνία και η κοινότητα είναι<br />
η γλώσσα της Εκκλησίας. Η Εκκλησία καλεί την ανθρωπότητα να γίνει το Σώμα του Χριστού. Το σώμα είναι υγιές<br />
όταν όλα τα όργανα λειτουργούν αρμονικά. Κανένα όργανο δεν είναι λιγότερο σημαντικό από τα άλλα, αλλά κανένα<br />
από τα μεμονωμένα όργανα δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς να τρέφεται από τα άλλα. Το ίδιο ισχύει για τα μέλη της<br />
ανθρώπινης κοινωνίας και στην περίπτωσή μας τα μέλη του Σώματος του Χριστού που είναι η Εκκλησία.<br />
Το παράδειγμα των άγριων παιδιών μας βοηθά να κατανοήσουμε αυτό το φαινόμενο του ανθρώπου στην<br />
κοινότητα των άλλων. Αυτά τα παιδιά σπάνια ενσωματώνονται πλήρως στην κοινωνία. Η έλλειψη κατάλληλης<br />
φροντίδας, συναισθηματικής διέγερσης και εκπαίδευσης εμποδίζει την κοινωνική τους πρόοδο και καθυστερεί την<br />
ψυχική τους ανάπτυξη. Μερικοί άνθρωποι, σαν τα «άγρια παιδιά», απομονώθηκαν τυχαία από την κοινωνία και αυτό<br />
γίνεται η τραγωδία της ζωής τους. Άλλοι, ωστόσο, διαχωρίζονται από την κοινότητα κατά επιλογή και εξαιτίας αυτής<br />
της έλλειψης επικοινωνίας δεν αναπτύσσονται για να γίνουν αυτό που ο Θεός σκοπεύει για τον καθένα από εμάς - να<br />
γίνουν «πλήρης άνθρωποι» καθ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση του Χριστού και Θεού μας.<br />
V OLU ME 1, ISS UE 1<br />
5
Αυτή η συνεχής διάσπαση είναι αποτέλεσμα του διαβόλου ο οποίος ψάχνει την εύκολη λύση. Είναι ευκολότερο<br />
να κάνεις τους ανθρώπους να καταρρεύσουν εάν χωρίζονται, αν δεν έχουν υποστήριξη. Αυτό το βλέπουμε προφανώς<br />
στην περίπτωση των Πατέρων της Ερήμου. Μόνο αυτοί που έχουν τις ρίζες τους και στηρίζονται στον Χριστό<br />
πετυχαίνουν στον ασκητισμό τους. Υπάρχουν μερικά «διαμάντια της ερήμου» όπως είναι γνωστά, αλλά υπάρχουν<br />
πολλές εκατοντάδες ακόμη που απέτυχαν στην αποστολή τους. Εκείνοι που δεν αναμείχθηκαν με την κοινωνία και<br />
βασίζονταν στη δική τους δύναμη ως μεμονωμένα άτομα απέτυχαν ως επί το πλείστον. Έπεσαν στον πειρασμό,<br />
τρώγονταν από άγρια ζώα, τρελάθηκαν ή συνάντησαν άλλες απαίσιες ακραίες καταστάσεις. Οι Πατέρες που πέτυχαν<br />
είχαν γαλουχηθεί από την πρώτη μέρα από τους άλλους μοναχούς, που διδάσκονταν και οδηγήθηκαν από εκείνους που<br />
ήξεραν περισσότερα από αυτούς. Όταν πήγαν στην έρημο, συνέχισαν να αποτελούν μέρος της μοναστηριακής τους<br />
κοινότητας επιστρέφοντας για κοινωνία ή λαμβάνοντας δώρα τροφίμων και προμηθειών από τους κατοίκους της πόλης<br />
ή τους άλλους μοναχούς.<br />
Η Αγία Τριάδα είναι η απόλυτη κοινότητα, γεμάτη σεβασμό και αγάπη ο ένας για τον άλλο. Ο Πατέρας, ο Υιός<br />
και το Άγιο Πνεύμα βρίσκονται σε τέλεια κοινωνία, υποστηρίζουν ο ένας τον άλλο και ενεργούν από την αγάπη για τον<br />
άλλο και για εμάς. Η θυσιαστική αγάπη του Υιού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας δεν είναι μια ενέργεια εν κενώ γιατί<br />
λέει στην προσευχή Του στον κήπο της Γεθσημανής «Πατέρα, αν είσαι πρόθυμος, πάρε αυτό το κύπελλο από<br />
μένα · όχι όμως η θέλησή μου, αλλά η δική σου να γίνει. " (Λουκάς 22-42) Με τον ίδιο τρόπο που ο Χριστός<br />
υποβάλλει το θέλημά Του για το θέλημα του Πατέρα μας διδάσκεται επίσης αρκετές φορές στη Θεία Λειτουργία μας να<br />
«Παραδοθούμε ο ένας στον άλλο και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας».<br />
Πρέπει να προσπαθήσουμε το καλύτερο για να μιμηθούμε την κοινωνία της Αγίας Τριάδας στην κοινωνία<br />
μεταξύ μας. Πρέπει να σταματήσουμε να πιστεύουμε ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα μόνοι μας. Στο Boxford, της<br />
Μασαχουσέτης, υπάρχει ένα πρόγραμμα εκμάθησης για τους κατ 'οίκον μαθητές που τους επιτρέπει την ελευθερία της<br />
μάθησης, ενώ παράλληλα τους παρέχουν ευκαιρίες να μάθουν πράγματα που οι γονείς τους ίσως δεν μπορούσαν να<br />
τους διδάξουν. Το σύνθημά τους είναι, «Χαλαρώστε. Δεν χρειάζεται πλέον να το κάνετε μόνοι σας. " Αυτό ήταν το<br />
σύνθημα της Εκκλησίας από την αρχή, και πρέπει να συνεχίσει να είναι. Κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να το κάνει<br />
μόνος του, και είμαστε όλοι εδώ για να βοηθήσουμε και να βοηθηθούμε ο ένας από τον άλλον. Η κοινότητα<br />
υποστηρίζει τα πάντα σε αυτήν τη ζωή.<br />
Ας μάθουμε να αγαπάμε ο ένας τον άλλο ως το ενωμένο έθνος της Πεντηκοστής σε κοινωνία με τον Θεό.<br />
Είμαστε όλοι μαθητές του Χριστού και Θεού μας που προσευχήθηκε στον Πατέρα<br />
Του ο οποίος είναι και δικός μας Πατέρας, λέγοντας: «Ενώ ήμουν μαζί τους<br />
στον κόσμο, τους κράτησα στο όνομά Σου». (Ιωάννης 17:12)<br />
Εμείς οι Χριστιανοί καλούμαστε να είμαστε ένα έθνος υπό τον Θεό. Μας<br />
καλούν να γίνουμε παιδιά του Θεού που αγαπούν βαθιά τον Επουράνιο Πατέρα<br />
τους, που είναι σε επαφή μεταξύ τους με τον ίδιο τρόπο που είναι σε επαφή ο<br />
Ουράνιος Πατέρας και ο ενσαρκωμένος Υιός Του και να αγαπάμε ο ένας τον άλλον<br />
όπως μας αγάπησε ο Χριστός.<br />
Story Time with Father Anthony /<br />
Η Ωρα του παραμυθιού με τον πάτερ Αντώνιο<br />
Starting September 19, <strong>2021</strong>, come join us each Sunday at 9:30 a.m. in the chapel, in<br />
person or via Zoom. Story time is a wonderful way the children can connect with Father,<br />
ask and answer questions.<br />
Από τις 19 Σεπτεμβρίου <strong>2021</strong>, ελάτε μαζί μας κάθε Κυριακή στις 9.30 π.μ. στο παρεκκλήσι, αυτοπροσώπως<br />
η μέσω Zoom. Η Ωρα του παραμυθιού είναι ένας θαυμάσιος τρόπος που τα παιδιά μπορούν να συνδεθούν με τον<br />
πάτερ, να ρωτήσουν και να απαντήσουν σε ερωτήσεις.<br />
Bible Study—Every Saturday, a bible study group will be meeting with Fr. Anthony at 11 a.m. via<br />
ZOOM. Everyone is welcome to attend.<br />
Bible Study—Κάθε Σάββατο, θα πραγματοποιείται συνάντηση μελέτης της Ορθοδόξου στίς 11 π.μ.<br />
Διαμέσου ΖΟΟΜ. Όλοι είναι ευπρόσδεκτοι να παρευρεθούν.<br />
6
Dear Parishioners, please inform the Church office at 617-625-2222 if a relative or friend is hospitalized or<br />
bedridden at home so Fr. Anthony can visit them. If it’s an emergency please call Fr. Anthony at<br />
978-223-8224.<br />
Αγαπητοί Ενορίτες, παρακαλούμε ενημερώστε το γραφείο της εκκλησίας στο 617-625-2222, εάν έχετε συγγενή η<br />
γνωρίζετε κάποιον που νοσηλεύεται σε νοσοκομείο ή είναι καθηλωμένος στο σπίτι, για να μπορέσει να τον επισκεφτεί<br />
ο π. Αντώνιος. Εάν είναι επείγον, τηλεφωνήστε στον πάτερ Αντώνιο στο 978-223-8224.<br />
CONFESSION & HOUSE BLESSINGS—Fr. Anthony will be available for confessions and house<br />
blessings, by appointment only. Please call the church office.<br />
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ & ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΟΙΚΙΩΝ—Ο π. Αντώνιος θά είναι διαθέσιμος για εξομολογήσεις<br />
και ευλογίες οικιών κατόπιν ραντεβού. Παρακαλούμε καλέστε το γραφείο της εκκλησίας.<br />
Dear Parishioners, Family & Friends,<br />
PRESIDENTS REPORT ...<br />
IT’S SUMMER—the kids are on vacation from school and you're probably looking forward to some time away<br />
from work. The season traditionally affords us opportunities to play, relax, or travel that the rest of the year usually<br />
cannot, but summer doesn’t mean taking a vacation from church.<br />
Mark your calendars. Our church will be celebrating its feast day with Great Vespers on Saturday, August<br />
14th, and Divine Liturgy on Sunday, August 15th followed by a Festal Luncheon. As you already know our annual<br />
festival preparations are underway. From the kitchen to the gyro corner, barbecue grill, church tours, and EVERYONE<br />
in between, there are so many aspects that go into running this well-oiled machine from months to days before and<br />
after the event. Thanks to ALL who volunteer their time, talents, and treasures. Without you, we would not be able<br />
to share our Orthodox Faith and our Greek culture with the greater Somerville community and beyond. Your support<br />
is invaluable. This annual festival brings to action our Church’s Mission and Vision. Again, we appreciate everyone's<br />
contribution!<br />
The dates of the 3-day festival are September 10th, 11th, and 12Th. Please get involved! We have many<br />
opportunities for our faithful to assist, and we appreciate your support. An online festival volunteer schedule will be<br />
made available soon, where you will be able to mark when and where you would like to volunteer during the festival.<br />
If you are not that tech-savvy, no worries, please contact me via email at dianekaravitis@netzero.net or via telephone<br />
at 508-574-9862 or tell me in person on Sunday at church and let me know when and how you would like to<br />
participate in the festival and I will fill it out for you. See you all there!<br />
Our major renovation project is underway and once again we need you. You are an important part of our<br />
church history. You started at Dormition Church on Bow Street and then continued to 29 Central Street. Your Grandparents<br />
and Parents made this church what it is today. You are an important part of this church’s legacy, which<br />
means we need you to spread the word to friends and family who no longer live in Somerville. Even though you<br />
might live far away, you will always be part of our family! We are asking for all parishioners and beyond to extended<br />
family, friends, and former parishioners to help us in any way they can by financially supporting the renovation of<br />
God’s house. The church we grew up together, the church our great-grandparents and grandparents helped build.<br />
It’s our turn to financially contribute and fix what our ancestors built because if we don’t the legacy will eventually<br />
come to an end and it will be sad that future generations cannot enjoy what we have enjoyed all these years. Let us<br />
all get excited for our Beloved Dormition Church’s much-needed renovation project, the beautification of God’s<br />
house. Please contact Fr. Anthony, Richard Barrett-Fundraising Chairperson, or myself and make your pledge today.<br />
In His Service,<br />
Diane Karavitis<br />
Have a great and relaxing summer. Safe travels to all who are traveling.<br />
Parish Council President<br />
7
Και στα Ελληνικά ....<br />
Αγαπητοί Ενορίτες, Οικογένεια και Φίλοι,<br />
ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ - τα παιδιά βρίσκονται σε διακοπές από το σχολείο και εσείς πιθανόν ανυπομονείτε να<br />
πάρετε άδεια από τις δουλειές σας. Η εποχή αυτή μας προσφέρει συνήθως την ευκαιρία να παίξουμε, να<br />
χαλαρώσουμε ή να ταξιδέψουμε κάτι που συνήθως δεν μπορούμε να πραγματοποιήσουμε τον υπόλοιπο χρόνο, αλλά<br />
καλοκαίρι δεν σημαίνει ότι κάνουμε διακοπές από την εκκλησία.<br />
Σημειώστε τα ημερολόγια σας. Η εκκλησία μας θα γιορτάσει την ονομαστική της εορτή με τον Μέγα Εσπερινό<br />
το Σάββατο, στις 14 Αυγούστου και τη Θεία Λειτουργία την Κυριακή, στις 15 Αυγούστου και θα ακολουθήσει ένα<br />
Εορταστικό Γεύμα. Όπως γνωρίζετε ήδη, οι ετήσιες προετοιμασίες του φεστιβάλ βρίσκονται σε εξέλιξη. Από την<br />
κουζίνα έως την γωνιά του γύρου, από τη σχάρα μπάρμπεκιου έως τις ξεναγίσεις στην εκκλησία και όλους τους<br />
ενδιάμεσους χώρους, υπάρχουν τόσες πολλές πτυχές για την λειτουργία αυτής της καλά λαδωμένης μηχανής<br />
πολλούς μήνες πριν την εκδήλωση καθώς και πολλές ημέρες μετά. Ευχαριστούμε ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ που προσφέρετε<br />
εθελοντικά το χρόνο, τα ταλέντα και τους θησαυρούς σας. Χωρίς εσάς, δεν θα μπορούσαμε να μοιραστούμε την<br />
Ορθόδοξη Πίστη μας και τον Ελληνικό μας πολιτισμό με την ευρύτερη κοινότητα του Somerville και παραπέρα. Η<br />
υποστήριξή σας είναι ανεκτίμητη. Αυτό το ετήσιο φεστιβάλ ενεργοποιεί την Αποστολή και το Όραμα της εκκλησίας<br />
μας. Και πάλι, εκτιμούμε την συνεισφορά όλων σας!<br />
Οι ημερομηνίες του τριήμερου φεστιβάλ είναι στις 10, 11 και 12 Σεπτεμβρίου. Σας παρακαούμε να<br />
συμμετάσχετε! Έχουμε πολλές ευκαιρίες για τους πιστούς μας να βοηθήσουν και εκτιμούμε την υποστήριξή τους.<br />
Σύντομα θα είναι διαθέσιμο διαδικτυακά το πρόγραμμα εθελοντών για το φεστιβάλ, στο οποίο θα μπορείτε να<br />
επισημάνετε πότε και πού θα θέλατε να προσφέρετε τη βοήθεια σας κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ. Εάν δεν είστε<br />
τόσο έμπειροι με την τεχνολογία, μην ανησυχείτε, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μου μέσω email στο<br />
dianekaravitis@netzero.net ή μέσω τηλεφώνου στο 508-574-9862 ή πείτε μου προσωπικά την Κυριακή στην<br />
εκκλησία και ενημερώστε μου πότε και πώς θα θέλατε να συμμετάσχετε στο φεστιβάλ και θα το σημειώσω. Θα σας<br />
δούμε όλους εκεί!<br />
Το μεγάλο έργο ανακαίνισης βρίσκεται σε εξέλιξη και για άλλη μια φορά σας χρειαζόμαστε. Είστε ένα<br />
σημαντικό μέρος της ιστορίας της εκκλησίας μας. Ξεκινήσατε από την Κοίμηση της Θεοτόκου στο Bow Street και μετά<br />
συνεχίσατε σε αυτήν στο 29 Central Street. Οι παππούδες και οι γονείς σας έφτιαξαν αυτήν την εκκλησία όπως είναι<br />
σήμερα. Είστε ένα σημαντικό μέρος της κληρονομιάς αυτής της εκκλησίας, που σημαίνει ότι σας χρειαζόμαστε να<br />
διαδώσετε σε φίλους και οικογένειες που δεν ζουν πλέον στο Somerville ότι χρειαζόμαστε την βοήθειά τους. Ακόμα κι<br />
αν ζείτε πολύ μακριά, θα είστε πάντα μέλη της οικογένειάς μας! Ζητάμε από όλους τους ενορίτες και από την<br />
εκτεταμένη οικογένεια τους, τους φίλους και τους πρώην ενορίτες να μας βοηθήσουν με οποιονδήποτε τρόπο<br />
μπορούν, υποστηρίζοντας οικονομικά την ανακαίνιση του οίκου του Θεού. Η εκκλησία που μεγαλώσαμε μαζί, η<br />
εκκλησία που βοήθησαν οι προπαππούδες και οι παππούδες μας. Είναι η σειρά μας να συνεισφέρουμε οικονομικά και<br />
να διορθώσουμε αυτό που έχτισαν οι πρόγονοί μας, γιατί αν δεν το κάνουμε, θα χάσουμε την κληρονομιά μας και θα<br />
είναι πολύ λυπηρό το γεγονός ότι οι μελλοντικές γενιές δεν θα μπορούν να απολαύσουν αυτό που εμείς έχουμε<br />
απολαύσει όλα αυτά τα χρόνια. Ας είμαστε όλοι ενθουσιασμένοι για το πολυαναμενόμενο έργο ανακαίνισης της<br />
αγαπημένης μας Κοιμήσεως της Θεοτόκου, τον καλλωπισμό του οίκου του Θεού. Σας παρακαλώ να επικοινωνήσετε<br />
με τον π. Αντώνιο, τον Richard Barrett-Fundraising Πρόεδρο ή με εμένα και να κάνετε τη δέσμευσή σας σήμερα.<br />
Να έχετε ένα υπέροχο και χαλαρωτικό καλοκαίρι. Καλό ταξίδι σε όλους όσους ταξιδεύουν.<br />
Στην υπηρεσία Του,<br />
Δήμητρα Καραβίτη<br />
Πρόεδρος του Ενοριακού Συμβουλίου<br />
8
SUNDAY SCHOOL<br />
This summer Father, Presvytera, Domenica, Athena and I will be hard at work creating a new<br />
curriculum for our Sunday school. The curriculum has always been a challenge as many of the student<br />
workbooks haven’t been updated in many years and resources can be difficult to find.<br />
Domenica and Athena are modeling our new curriculum from the religious education curriculum used in<br />
Greece. In addition we have examined the makeup of the classes and at this time we have a kindergarten class led<br />
by Anna Mercina and Presvytera, 4th grade taught by me and 6th through 10 grades led by our divinity student<br />
from Holy Cross Markela returning for a second year. All of the lessons and material will be online for parents, families.<br />
We are very excited to be able to offer this program to our students and we look forward to growing our program.<br />
In His service<br />
Eleni Raschi<br />
Και στα Ελληνικά ....<br />
Αυτό το καλοκαίρι ο πάτερ, ή πρεσβυτέρα, ή Ντομένικα, ή Αθηνά, και εγώ θα δουλέψουμε<br />
σκληρά δημιουργώντας ένα νέο πρόγραμμα σπουδών για το Κατηχητικό Σχολείο μας. Το πρόγραμμα<br />
σπουδών ήταν πάντα μια πρόκληση, καθώς πολλά από τα βιβλία εργασίας των μαθητών δεν έχουν<br />
ενημερωθεί εδώ και πολλά χρόνια και οι πόροι μπορεί να είναι δύσκολο να βρεθούν.<br />
Η Ντομένικα και η Αθηνά μοντελοποιούν το νέο μας πρόγραμμα σπουδών από το πρόγραμμα σπουδών<br />
θρησκευτικής εκπαίδευσης που χρησιμοποιείται στην Ελλάδα. Επιπλέον, εξετάσαμε τή διαμόρφωση των τάξεων καί<br />
αυτή τη στιγμή έχουμε μια τάξη νηπιαγωγείου με επικεφαλής την Άννα Μερσίνα και την πρεσβυτερέρα, 4η τάξη που<br />
διδάσκεται από εμένα, και 6η έως 10η τάξη με επικεφαλής τη μαθήτριά μας από τον Τίμιο Σταυρό Μαρκέλα που<br />
επιστρέφει για δεύτερη χρονιά. Όλα τα μαθήματα, τό υλικό θα είναι στό διαδίκτυο για γονείς καί οικογένειες.<br />
Είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι που μπορούμε να προσφέρουμε αυτό το πρόγραμμα στους μαθητές μας και<br />
ανυπομονούμε να μεγαλώσουμε το πρόγραμμά μας.<br />
Στην υπηρεσία Του<br />
Ελένη Raschi<br />
COFFEE HOURS ARE BACK<br />
If you would like to sponsor a coffee hour after Church, please contact the Church Office. Coffee<br />
hours do not have to be only in memory of deceased loved ones. Two or more families could also<br />
join together and sponsor a coffee hour.<br />
You might want to consider hosting a coffee hour in honor of a family member’s birthday, name day, wedding, anniversary,<br />
graduation, promotion, retirement, and beginning of fall, end of the winter, an early spring … or “just because!”<br />
If you want the Parish Council to prepare the coffee hour for you, please contact the Church Office for the different<br />
rates that are applicable depending upon what you would like served.<br />
Αν θέλετε να χρηματοδοτήσει τον καφέ μετά την Εκκλησία, παρακαλούμε επικοινωνήστε με το γραφείο της εκκλησίας.<br />
Οι ώρες του καφέ δεν χρειάζεται να είναι μόνο στη μνήμη των νεκρών αγαπημένων προσώπων. Δύο ή περισσότερες<br />
οικογένειες θα μπορούσαν επίσης να ενώσουν τις δυνάμεις τους και να χρηματοδοτούν μια ώρα καφέ. Ίσως θα θέλατε<br />
να προσφέρετε τον καφέ προς τιμήν των γενεθλίων ενός μέλους της οικογένειας, γιορτής, γάμος, επέτειος, αποφοίτηση,<br />
προώθηση, συνταξιοδότηση και αρχή του φθινοπώρου, τέλος του χειμώνα, μια πρόωρη άνοιξη ... ή "μόνο<br />
και μόνο επειδή!" Εάν θέλετε το Συμβούλιο της Ενορίας να προετοιμάσει την ώρα του καφέ για εσάς,<br />
επικοινωνήστε με το γραφείο για τις τιμές που ισχύουν ανάλογα με το τι θέλατε να σερβίρετε.<br />
9
PARISHIONER OF THE YEAR 2020 & <strong>2021</strong><br />
Father Anthony and the Parish Council members would like to<br />
congratulate Mrs. Louise Lambrukos, our Parishioner of the Year <strong>2021</strong>,<br />
Mrs. Louise Lambrukos & Mrs. Pauline Karavakis were both honored at the Annual Metropolis<br />
Awards Dinner that was held at Lombardo’s on Sunday, June 13, <strong>2021</strong>.<br />
ΕΝΟΡΙΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2020 & <strong>2021</strong><br />
Ο πάτερ Αντώνιος και το Ενοριακό Συμβούλιο εκφράζουν τα συγχαρητήριά τους στην<br />
κ. Λουϊζ Λαμπρούκου, η οποία εξελέγη Ενορίτης της Χρονιάς <strong>2021</strong>.<br />
Η κ. Λουϊζ Λαμπρούκου & η κ. Πολυξένη Καραβάκη μαζί τιμήθηκαν στο Ετήσιο Δείπνο της<br />
Μητροπολης στο Lombardo’s την Κυριακή, 13 Ιουνίου, <strong>2021</strong>.<br />
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Saturday, June 5, <strong>2021</strong><br />
The son of Perry & Andreana Forgione was baptized and given the name<br />
Vincent by his Godfather Jonathan Salvo.<br />
Sunday, May 16, <strong>2021</strong><br />
The son of Andrew & Angela Shermanopoulos was baptized and given the name<br />
Leonidas by his Godmother Maria Maloutas.<br />
Sunday, May 16, <strong>2021</strong><br />
Andrew Shermanopoulos was chrismated and given the name Andrew by his<br />
Godmother Zoe Mihalakopoulos.<br />
Congratulations to all families!<br />
ΑΞΙΟΙ ΟΙ ΝΟΝΟΙ<br />
Saturday, June 26, <strong>2021</strong><br />
RAYAN FARLEY & JAIME LAVIN<br />
Were joined in Holy Matrimony. Their Koumbaro was Anthony Lavin.<br />
Πάντα Αξιιος O Κουμπάρoς<br />
FALLEN ASLEEP IN THE LORD<br />
On June 05, <strong>2021</strong>, Joan Tsakos<br />
On May 12, <strong>2021</strong>, James Efstratiou<br />
On April 08, <strong>2021</strong>, Athena Eleftherakis<br />
On March 20, <strong>2021</strong>, Kemon Sermos<br />
On February 13, <strong>2021</strong>, Barbara Davidopoulos<br />
May Their Memory Be Eternal<br />
ΑΙΩΝΙΑ ΑΥΤΩΝ Η ΜΝΗΜΗ<br />
Our Condolences To Their Families!<br />
19
20
FESTIVAL<br />
MARK YOUR CALENDARS!!<br />
Once again our festival is fast approaching. Before you know it, the festival weekend of September<br />
10, 11 and 12th will be upon us. So, now is the time to think about how are we going to help<br />
our church.<br />
We can help in many ways! We all know the drill by now. We can either help during the week of<br />
the festival by skewering kabobs, cutting vegetables or by putting the final touches together that will<br />
help this year's festival be another success.<br />
Most help will be needed during the 3 day weekend in various areas!<br />
We can also help by donating towards the festival, or by putting an ad in our festival ad book,<br />
as soon as possible. Anything you decide to do will be greatly appreciated and beneficial. Please let us<br />
know by calling the church office, so we can mark you down. As always, thank you in advance.<br />
ΦΕΣΤΙΒΑΛ<br />
ΣΗΜΕΙΩΣΤΕ ΤΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΣΑΣ!!<br />
Για άλλη μια φορά το φεστιβάλ μας πλησιάζει γρήγορα, στίς 10, 11 και 12 Σεπτεμβρίου. Tώρα<br />
είναι η ώρα να σκεφτούμε πώς μπορούμε να βοηθήσουμε την εκκλησία μας.<br />
Μπορούμε να βοηθήσούμε με πολλούς τρόπους, κατά τη διάρκεια της εβδομάδας του φεστιβάλ<br />
προετοιμάζοντας τα σουβλάκια, την κοπή των λαχανικών ή βοηθώντας στις τελικές λεπτομέρειες ώστε να<br />
είναι μια μεγάλη επιτυχία.<br />
Η μεγαλύτερη βοήθεια θα χρειαστεί κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου των 3<br />
ημερών!<br />
Μπορούμε επίσης να βοηθήσουμε με τη δωρεά προς το φεστιβάλ ή με την τοποθέτηση μίας<br />
διαφήμισης στο διαφημιστικλό βιβλίο του φεστιβάλ μας, όσο το δυνατό συντομότερο . Οτιδήποτε<br />
αποφασίσετε να κάνετε, θα εκτιμηθεί ιδιαιτέρως, και θα είναι ευεργετικό. Παρακαλούμε να ενημερώσετε<br />
το γραφείο της εκκλησίας. Όπως πάντα, σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων.<br />
21
22
23
DONATIONS<br />
All donations received from May — July <strong>2021</strong><br />
Any Questions please contact the office!<br />
IN LOVING MEMORY OF $7,070.00<br />
JOAN TSAKOS $150.00<br />
$100 Marlene Vallas Williamson<br />
$ 50 Dennis Kacoyanis<br />
PANAGIOTA TOUFAS $525<br />
$150 Dionysios & Jeanette Kourafalos<br />
$100 John & Evangelia Toufas ● Harilaos & Lee Kourafalos ● Evangelos & Marlene Kechris<br />
$ 50 Stamatis & Connie Eliadis<br />
$ 25 Ann Vendola<br />
ATHENA ELEFTHERAKIS SCHOLARSHIP FUND $4,735.00<br />
$500 Andrea Watt ● George & Joan Alexis ● Richard & Joann Sueltenfuss<br />
$250 Dimitri Eleftherakis ● Maria Psiakis ● Ernestine & Joanne Kaliontzis<br />
$200 Ann Nemphos<br />
$150 Stan & Melissa Komorowski<br />
$100 Peter & Susan Eleftherakis ● Kathie Driscoll-Gauthier ● Joseph & Zaure Haynes ● John & Carol Eleftherakis ●<br />
Susan Eleftherakis ● Pamela Reilly ● Nicholas & Cynthia Alex ● Jorge & Susan Camargo ● George & Linda Dimakis<br />
● Mauria Vallas Falcone ● Michael & Ethel Contos ● Robert & Paula Goodwin<br />
$ 50 Barbara Laronde ● St. Catherine’s Philoptochos ● Joan Violette ● Mary Limberakis ● Frances Fyfe ● Karen<br />
Spano ● Evelyn Galatis ● Kimberly Rose ● Iganatios & Thespena Tsagaris ● Anthee Travers ● Robert & Carol<br />
Salvo ● Arthur & Eleni Gangas ● Acrivi Vlahakis ● Nancy Patsios ● Sophia Karafotes ● Marlene Vallas William<br />
son ● Melissa Vallas<br />
$ 25 Katy Burgess ● Dorothy Hersey ● Cheryl Macphee<br />
$ 10 Linda Rich<br />
ANDREAS SPALARIS $400<br />
$200 Joann Spalaris<br />
$100 Ioannis & Angela Moutsatsos ● George & Eleni Xenakis<br />
MEMORIAL DONATIONS $ 1560.00<br />
$300 Fr. Anthony Tandilyan & family—given by Michael Poe, in loving memory of mother Rose Poe<br />
$200 Eleni Raschi—In loving memory of James Efstratiou<br />
$150 Demetra Patras—In loving memory of Charles Patras ● Karen Patras—In loving memory of Charles Patras<br />
$100 Evangelos & Marlene Kechris—In loving memory of Loukas Karakostas ● Acrivi Vlahakis—In loving memory of<br />
parents Haralambos & Christina Galatis ● Eleni Raschi—In loving memory of Kemon Sermos ● Vasilios &<br />
Olympia Panagiotakopoulos—In loving memory of brother Charles Patras ● Thimios J. Zanetos—In loving<br />
memory of Mary Karalekas ● Frances Cicalis—In loving memory of sister Paraskevi<br />
$ 60 Faye Gallas & granddaughter—In loving memory of mother & yiayia Mary Karaleka<br />
$ 50 Cyndie Femino—In loving memory of Kostas Kargatzis ● Arthur & Eleni Gangas<br />
EASTER DONATIONS $ 400<br />
$250 George Nassiopoulos<br />
$100 James & Dimitra Sparages<br />
$ 50 Vasilia Gogos<br />
PANAGIA DONATIONS $1,055.00<br />
$225 Frances Cicalis—Iconostasion flowers—In good health of Eleni, Georgia, Walter & Efrosini ● Mark & Sandra<br />
Miminos—flowers for portable Panagias Icons<br />
$200 Philippos & Sevi Dres<br />
$100 Alekos & Katina Biliardis ● Ann Nemphos<br />
$ 75 Effie Mellos—Flowers for Artoklasia Table—In loving memory of parents & husband<br />
$ 50 Anthi Dragoumanos—In good health<br />
$ 20 Effie Mellos—2 Altar candles for Vesper Service, in good health of Theodore Menounos & family ● Effie<br />
Mellos— 2 Altar candles for Feast day, in good health of Peter Menounos & family● Effie Mellos—2 Votive<br />
24
lights for Iconostasion, in good health of Anthony Menounos & family ● Effie Mellos—2 Votive lights for Iconostasion,<br />
In good health of self.<br />
GENERAL DONATIONS $1,570.00<br />
$500 Konstantinos & Bridget Vlahakis<br />
$400 George Curuby<br />
$300 Evangelos & Marlene Kechris—Gyro Day donation<br />
$270 Peter & Aphrodite Tsourianis—Gyro Day donation<br />
$ 50 Mary Pithis ● Cyndie Femino—In loving memory of father Kostas Kargatzis<br />
FAMILY TABLE DONATIONS<br />
$200 Burton Faulkner Tower<br />
ALTAR FUND DONATIONS $ 1,775.00<br />
$765 Fr. Anthony Tandilyan & family—given by V. Koltsios, M. Ververis, A. Shermanopoulos, I. Moutsatsos, D. Kourafalos,<br />
D. Karavitis, D. Karavitaki - In loving memory of father-in-law Fotios Zafiriou, Charles & Demetra Patras<br />
—In loving memory of Charles Patras, K. Kechris (40-day blessing), C. Boit, L. Dardonis & families<br />
$500 John Eleftherakis—In loving memory of his mother Athena Eleftherakis<br />
$360 Fr. Anthony Tandilyan & family– Sunday School Scholarship fund<br />
$100 Guy & Joanna Koustoumiris<br />
$ 30 Anonymous<br />
$ 20 Mercina Stefanou<br />
DONATIONS IN-KIND<br />
DORMITION SUMMER CAMP $700.00<br />
$ 700 Fr. Anthony Tandilyan & family<br />
DONATIONS<br />
All donations received from May—July <strong>2021</strong><br />
Any Questions please contact the office!<br />
BUILDING FUND 91,186.00<br />
$12,530 James Boulas Memorial Fund<br />
$12,500 Peter & Aphrodite Tsourianis (from a pledge of $12,500)<br />
$10,715 Christos Karavitis Memorial Fund<br />
$10,000 Konstantinos & Joy Tomadakis (from a pledge of $20,000) ● Bill Galatis (from a pledge of $50,000) ●<br />
Thomas Anthony Pappas<br />
$6,125 James Louisou Memorial Fund<br />
$5,000 Dimitra Murphy<br />
$3,000 Fr. Anthony Tandilyan & Presvytera Kellie (from a pledge of $10,000)<br />
$2,000 Konstantinos & Angela Mamakos<br />
$1,000 Irene Petsalis ● Anonymous ● Gregory Menounos ● George Zografos<br />
$ 971 Tips from Festival 2019<br />
$ 500 Penny Karageorge ● Martin & Margarit Scrivener ● Eleni Raschi ● Christos Poutahidis ● Anthi Dragoumanos<br />
$ 300 Jordan Parro & Sarah Strawn<br />
$ 270 Adult Greek School Classes<br />
$ 200 Bill Galatis—In loving memory of Athena Eleftherakis ● Bill Galatis—In loving memory of Litsa Menounos<br />
● Stamatis Eliadis<br />
$ 100 Bill Galatis—In loving memory of Nick Marinakis ● Bill Galatis—In loving memory of Joan Tsakos ● Niki &<br />
Mary Voorthamis (Elevator donation) ● George Gurguliatos ● Joy Tomadakis (In loving memory of parents<br />
Kosmas & Helen Chrisis, / Grandparents Diamantis & Katie Goumas, George & Eythimia Chrisis ● Chris & Sophia<br />
Boulas—In loving memory of Andreas Spalaris ● Joy Chrisis Tomadakis & family—In loving memory of<br />
parents Cosmos & Helen Chrisis ● Jordan Parro<br />
$ 50 Courtney Rowe<br />
$ 25 Richard Barrett<br />
25
Stewardship report as of 07/31/<strong>2021</strong><br />
Stewards Pledged thus far 129 members<br />
Total amount received for <strong>2021</strong> is $55,310.00<br />
The goal for <strong>2021</strong> is $85,000<br />
<strong>2021</strong> Stewardship<br />
Success<br />
Armand, Kostantina<br />
Balodimas, Nikolaos<br />
Balodimas, Vasilios & Zafiro<br />
Barrett, Richard & Megan<br />
Biliardis, Alekos & Katina<br />
Binieris, James & Maria<br />
Bonos, Anastasia<br />
Bonos, Athanasia<br />
Boulas, Chris & Sophia<br />
Boulas, Mary<br />
Boulas, Nick & Helen<br />
Boulas, Stefanos<br />
Bozaglu, William & Evelyn<br />
Bremis, James<br />
Bressette, Guy & Joanna<br />
Bryanos, Karen<br />
Carayannopoulos, Geroge & Margaret<br />
Caulfield, Cookie<br />
Chitopoulos, Eugenia<br />
Cicalis, Frances<br />
Curtis, Katherine<br />
Dardonis, Kostas & Litsa<br />
Dardonis, Maria<br />
Delellis, Anthony & Christiana<br />
Diaz, David & Evey<br />
Dragoumanos, Anthi<br />
Dres, Phillipos & Sevasti<br />
Eldridge, Peter & Georgia<br />
Eliadis, Stamatis & Connie<br />
Evos, Mary<br />
Forgione, Perry & Andreana<br />
Fyfe, Frances<br />
Gangas, Arthur & Eleni<br />
Galanopoulos, Kathy<br />
Galatis, Bill<br />
Galbadis, Andreas & Anna<br />
Gianoukos, John<br />
Gillis, Charles & Irene<br />
Gogolos, Helen<br />
Gogos, James & Christine<br />
Gogos, Lillian<br />
Gogos, Narisa<br />
Gogos, Vasilia<br />
Goldberg/Gaitani Oleg & Stella<br />
Havanidis, Alexandra<br />
Janedy, Clara<br />
Janedy, Michael<br />
Janedy, Thomas & Susan<br />
Jordan, Mary<br />
Karahalios, Fotini<br />
Karakiozis, Vasiliki<br />
Karavakis, Theodore & Pauline<br />
Karogiannis, George & Christina<br />
Kechris, Evangelos & Marlene<br />
Kermet, Spiros<br />
Keskinidis, Alexandra<br />
Kissas, Angelo & Aspasia<br />
Koltsios, Vasiliki<br />
Kourafalos, Dionysios & Jeanette<br />
Kourafalos, John & Terpsitha<br />
Kourafalos, Harilaos & Lee<br />
Kourafalos, Peter H.<br />
Koustenis, Diane<br />
Lambert, Stephanie<br />
Lambrukos, Louise<br />
Lavin, Anthony<br />
Lavin, Jamie<br />
Leventis, Katerina<br />
Litopoulos, Christos & Madeline<br />
Serafim & Panagiota Momtsios/Makris<br />
Maloutas, Athanasios & Katina<br />
Maloutas, Maria<br />
Mamakos, Kostas & Angela<br />
Mangoros, George & Evangelia<br />
Maravelis, Electra<br />
Menounos, Anthony & Lucia<br />
Menounos, Gregory<br />
Mihalakopoulos, Demos & Zoe<br />
Miminos, Mark & Sandra<br />
Moustakas, Adrienne<br />
Murphy, Chris & Dimitra<br />
Nassiopoulos, George<br />
Nassiopoulos, Maria<br />
Nemphos, Ann<br />
Paganis, Antonios & 26 Anastasia<br />
Panagakis, Georgia<br />
Panagiotakopoulos Vasilios & Olympia<br />
Pappas, Doris<br />
Patas/Malouta, George & Marianthi<br />
Petsalis, Irene<br />
Petsalis, Michael & Koko<br />
Pilioglos, Helen<br />
Politis, John & Xenia<br />
Rapsomanikis, Andrew<br />
Raschi, Eleni<br />
Rowe, Courtney<br />
Rozakis, Isithoros & Anthoula<br />
Salvo, Jonathan<br />
Salvo, Robert & Carol<br />
Schneider/Kopley, Kirk & Elise<br />
Sfikas, Stelios & Dora<br />
Shermanopoulos, Andrew & Angela<br />
Skambas, Babara<br />
Sparages, Anargyros & Margaret<br />
Sparages, James & Dimitra<br />
Sparages Manners, Elaine<br />
Spinos, Constance<br />
Splagounias, Themos & Irene<br />
Stratis, Agathi<br />
Sterianos, Dino & Lizza<br />
Tandilyan, Fr. Anthony & Presv.<br />
Tantoulos, Maria<br />
Taoultsides, Stratos & Spyridoula<br />
Tivinis, John & Fotini<br />
Toufas, Danny & Stavroula<br />
Toufas, George & Cleopatra<br />
Toufas, John & Evangelia<br />
Toufas, Theodore & Efrosini<br />
Topouzoglou, Michael & Dora<br />
Toulopoulos, John<br />
Toulopoulos, Pamela<br />
Tsaousidis, Anastasios & Kyriaki<br />
Tsourianis, Peter & Aprodite<br />
Tsourianis, Stavros<br />
Vasilakis, Kostas & Efstathia<br />
Vlahakis, Acrivi<br />
Vlahakis, James<br />
Volaitis, Sultana<br />
Kostas & Domenika Karavitaki/Zafiriou
Total<br />
Members<br />
Paid<br />
Total $ Paid<br />
as of YTD<br />
07/31/21<br />
Amount Paid<br />
1 $ 4.00 $ 4.00<br />
2 $ 25.00 $ 50.00<br />
2 $ 50.00 $ 100.00<br />
1 $ 60.00 $ 60.00<br />
1 $ 80.00 $ 80.00<br />
6 $ 100.00 $ 600.00<br />
1 $ 120.00 $ 120.00<br />
22 $ 150.00 $ 3,300.00<br />
1 $ 153.00 $ 153.00<br />
1 $ 160.00 $ 160.00<br />
12 $ 200.00 $ 2,400.00<br />
1 $ 210.00 $ 210.00<br />
1 $ 220.00 $ 220.00<br />
4 $ 250.00 $ 1,000.00<br />
17 $ 300.00 $ 5,100.00<br />
1 $ 306.00 $ 306.00<br />
7 $ 350.00 $ 2,450.00<br />
1 $ 355.00 $ 355.00<br />
1 $ 357.00 $ 357.00<br />
4 $ 400.00 $ 1,600.00<br />
1 $ 410.00 $ 410.00<br />
16 $ 500.00 $ 8,000.00<br />
4 $ 600.00 $ 2,400.00<br />
1 $ 650.00 $ 650.00<br />
1 $ 700.00 $ 700.00<br />
1 $ 900.00 $ 900.00<br />
6 $ 1,000.00 $ 6,000.00<br />
1 $ 1,050.00 $ 1,050.00<br />
1 $ 1,100.00 $ 1,100.00<br />
2 $ 1,200.00 $ 2,400.00<br />
1 $ 1,250.00 $ 1,250.00<br />
3 $ 1,500.00 $ 4,500.00<br />
1 $ 1,550.00 $ 1,550.00<br />
1 $ 1,575.00 $ 1,575.00<br />
1 $ 1,800.00 $ 1,800.00<br />
1 $ 2,400.00 $ 2,400.00<br />
<strong>2021</strong> Goal $ 85,000.00<br />
Paid $ 55,310.00<br />
Difference $ 29,690.00<br />
Expecting to receive from<br />
97 more stewards<br />
$29,690.00 more to go to<br />
meet this year’s goal.<br />
IF YOU WOULD LIKE TO BE A SPONSOR OR KNOW OF ANY-<br />
ONE WHO WOULD LIKE TO SPONSOR OUR MONTHLY<br />
<strong>KOINOTIS</strong>, PLEASE CONTACT THE CHURCH OFFICE<br />
@ 617-625-2222 FOR MORE DETAILS<br />
ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΤΕ Ή ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ<br />
ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΘΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ ΤΟ<br />
ΜΗΝΙΑΙΟ ΚΟΙΝΟΤΙΣ ΜΑΣ, Ή ΤΟ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ<br />
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ, ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ ΜΕ<br />
ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΟ 617-625-2222 ΓΙΑ<br />
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ.<br />
Total 129 $ 55,310.00<br />
Median 300<br />
Average 429<br />
27
DORMITION OF THE VIRGIN MARY<br />
GREEK ORTHODOX CHURCH<br />
Non-profit Organization<br />
U.S. Postage PAID<br />
29 CENTRAL STREET Boston Permit No. 56215<br />
SOMERVILLE, MA 02143<br />
DATED MATERIAL<br />
ΚΟΙΝΟΤΗΣ<br />
Return Service Requested<br />
28