03.08.2021 Views

KOINOTIS MAY - JULY 2021

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ΚΟΙΝΟΤΗΣ<br />

COMMUNITY<br />

DORMITION OF THE VIRGIN MARY<br />

GREEK ORTHODOX CHURCH<br />

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ<br />

FATHERS BLESSINGS AND THOUGHTS....<br />

Together We Stand, Divided We Fall<br />

Rev. Fr. Anthony Tandilyan<br />

As technology has evolved, so has the focus and form of<br />

how we gather in community. At first, long ago, the focal point of<br />

society was the hearth. Everyone would sit around the fire, telling<br />

and listening to stories, always facing each other. These stories<br />

that were handed down from person to person, from generation<br />

to generation, shaped the society. Everything was personal.<br />

Then along came the radio, set up in the center of the village. People would go<br />

there and listen, looking up at the speaker on the pole. Now no one was looking at<br />

each other, though they were still together, still gathered around the same thing. The<br />

story did not need to be memorized and was not handed down on the person-toperson<br />

level anymore. This phenomenon did not change the content of the story but<br />

made the value of another person significantly less. A decade or three later, the television<br />

was developed and the centrality was lost altogether. Instead of gathering in a<br />

circle, people would sit in a line, staring at the TV, no longer looking at or even possibly<br />

aware of each other. The society-shaping wisdom and storytelling was replaced by<br />

something that was more of an entertainment. This change went as far as to replace<br />

human babysitters and mothers. Many generations grew up captivated by the blue<br />

screen and enveloped less by personal love and personal touch. After this, computers<br />

arrived. This completely erased even the paltry community that a TV allows; with a<br />

computer, there is total isolation. Your back is to everyone, no one is seeing the same<br />

thing, and there is no unifying force or experience.<br />

At first, at least, computers were confined to one place, and this offered some<br />

relief. There was no way to transport a desktop computer. Once you were finished with<br />

it, there was no picking it up again to waste more time on it. Soon enough came the<br />

laptops and they occupied the most intimate place in our space the place (the lap) that<br />

belonged to our children and our loved ones. People started going to bed with this new<br />

friend.<br />

Eventually, the smart phone was invented. This allowed people to carry their<br />

escape from society with them, and the unity in humanity degraded further. A group of<br />

teenagers sitting around a table may seem like a rekindling of the original story-telling<br />

posture around the fireplace, but this time one fundamental thing is different. The community<br />

is actually NOT around the table. It is virtual. If you ask this new generation<br />

how many friends they have, they will say thousands, but if you ask them what their<br />

friends look like, they will show you their Instagram photos. Social media has changed<br />

QUARTERLY PUBLICATION<br />

<strong>MAY</strong>—<strong>JULY</strong> <strong>2021</strong><br />

ISSUE<br />

INSIDE THIS ISSUE<br />

Father’s Message 1,3-6<br />

President’s report 7 & 8<br />

Parishioner of the year 20 & 21 10<br />

Panagia’s Donations needed 12<br />

Sacraments 19<br />

Donations & Stewardship 24—27<br />

Special points of interest:<br />

• FR’S MESSAGE<br />

• PRESIDENT’S REPORT<br />

• PARISHIONER OF THE YEAR<br />

• PANAGIA’S LUNCHEON<br />

• FESTIVAL<br />

• DORMITION FAMILY TABLE


<strong>2021</strong> PARISH COUNCIL<br />

<strong>2021</strong> PARISH MINISTRY TEAM<br />

Music Director<br />

Richard Barrett<br />

President:<br />

1st Vice President<br />

Diane Karavitis<br />

Evangelos D. Kechris<br />

Dormition Family Table<br />

Finance Ministry<br />

Fundraising<br />

Guy & Joanne Bressette<br />

Bill Galatis<br />

Richard Barrett<br />

2nd Vice President<br />

Peter Tsourianis<br />

Golden Club<br />

Philoptochos<br />

Eleni Gangas<br />

Domenica Karavitaki<br />

Treasurer<br />

Themis Caulfield<br />

Real Estate Development<br />

Andreas Galbadis<br />

Asst. Treasurer<br />

Anastasios Dres<br />

Secretary<br />

Kate Makrigiannis<br />

Council Members<br />

Maria Binieris<br />

Stewardship<br />

Building Maintenance<br />

Angela Mihalakopoulos<br />

Kostas Tomadakis/ Nick Boulas<br />

Koinotis Translations Athena Pandelidou /<br />

Lizza Sterianos<br />

Church Secretary<br />

Pastoral Assistant<br />

Lizza Sterianos<br />

Athena Pandelidou<br />

Katerina Leventis<br />

Office Hours<br />

9 a.m.— 3 p.m.<br />

<strong>2021</strong> YOUTH MINISTRY<br />

If you would like to receive your<br />

“Koinotis” by email instead of U.S.<br />

Postal Mail,<br />

please contact the church office<br />

Youth Director<br />

Educational Ministry<br />

Sunday School<br />

Greek School Administrator<br />

Academic Advisor<br />

Danielle Dres<br />

Domenica Karavitaki<br />

Eleni Raschi<br />

Vasiliki Lagogiannis<br />

Anastasia Mousouli<br />

Parent Teacher Organization Dimitra Murphy ,<br />

Christiana DeLellis,<br />

Evey Diaz & Carol Hiou<br />

GOYA<br />

JOY/HOPE<br />

Peter Dres<br />

Christiana DeLellis<br />

Dormition of the Virgin Mary<br />

Greek Orthodox Church<br />

29 Central Street, Somerville MA<br />

617-625-2222, Fax: 617-628-4529<br />

2


FATHER’S BLESSINGS AND THOUGHTS ....<br />

our method of communication from the natural method—<br />

speech—to an unnatural method that our bodies are not designed<br />

for: text. Imagine communicating a complex emotion with dry<br />

text. Actually that is what I am trying to do now and I am sorry if I<br />

am not completely successful.<br />

This process actually began in the church way before the<br />

invention of the radio. People’s perception of the Bible was affected<br />

the same way after the invention of print. People used to go to<br />

Church in order to hear the Scripture in the community of likeminded persons with whom they were in deep personal<br />

communion. This personal communion with one another brought people into communion with God Himself because<br />

He said, “Where two or three gather together in My Name I am there with them”. (Matt. 18-20)<br />

In order to hand down the Scriptures, people memorized entire books such as the Psalms. They learned their<br />

Scriptures from another person such as their priest or their spiritual father. We may think that having a personal Bible<br />

would help with the process but making the Bible more available made the Scriptures more impersonal. As a result,<br />

we have become caught up in text and now we think that since we have our own Bible, there is no need for the<br />

community of the Church. We sit at home and read, or rather don’t read and then complain about not reading, and<br />

we think we understand our Faith. We Christians have lost the knowledge of our faith, communion with one another<br />

and we are totally unable to hand down something that is vitally important for our communion with God.<br />

The Church is meant to be experienced in community, not in isolation. There is a saying, “One Christian is<br />

not a Christian”. Desmond Tutu likewise shares an expression from South Africa, “I am because you are.” In<br />

other words, “My humanity is bound up in yours, for we can only be human together”. Community and<br />

unity are at the center of the Orthodox Faith. Our communion with one another makes us human and the communion<br />

with God brings our humanity to a new level through the humanity of Christ.<br />

In the world of globalization and individualism not only our faith but also our humanity itself is challenged.<br />

Not only have we stopped going to church, we also rarely eat together. Most of the food consumed in the developed<br />

world is either in fast food restaurants facing the streets or behind the wheel in our cars. Through this, we have lost<br />

our personhood and we have become lonely individuals. The word individual describes the smallest particle of the<br />

society that cannot be divided any further.<br />

Divide and conquer is the motto of this world. Unity, communion, and community is the language of the<br />

Church. The Church calls humanity to become the Body of Christ. The body is healthy when all the organs work in<br />

harmony. No organ is less important then the others but none of the individual organs can exist without being nourished<br />

by the others. The same is true for members of human society and in our case members of the Body of Christ<br />

that is the Church.<br />

The example of feral children helps us to understand this phenomenon of being human in the<br />

community of others. These children rarely integrate fully into society. The lack of proper care, emotional<br />

stimulation, and education hinders their social progress and delays their mental development.<br />

Some people like “feral children” get isolated from society by chance and that becomes the tragedy of<br />

their life. Others, however, separate themselves from community by choice and because of this lack of<br />

community they do not develop to become what God intends for each and every one of us-- to become<br />

“fully human” in the image of Christ our God.<br />

This constant splitting is a result of the devil’s love of ease. It is easier to make people fall if<br />

they are split apart, if they have no support. We see this most obviously in the case of the Desert Fathers. Only those<br />

who are rooted and grounded in Christ succeed in their asceticism. There are a few “diamonds of the desert” as they<br />

are known, but there are many hundreds more who failed in their mission. Those with no community who relied on<br />

their own strength as an individual mostly failed. They succumbed to temptation, were eaten by wild animals, went<br />

insane or met other awful ends. The Fathers who succeeded had been built up from day one by the other monks,<br />

taught and led by those who knew more than they did. When they did go to the desert, they still continued to be a<br />

part of their monastic community by going back for communion or receiving gifts of food and supplies from the<br />

townsfolk or the other monks.<br />

3


The Holy Trinity is the ultimate community, full of respect and love for one another. Father, Son and Holy<br />

Spirit are in perfect communion, supporting one another and acting out of love for one another and for us. The sacrificial<br />

love of the Son for the salvation of humanity is not an action in a vacuum for He says in His prayer in the garden<br />

of Gethsemane "Father, if you are willing, take this cup from me; yet not my will, but yours be<br />

done." (Luke 22-42) In the same way that Christ submits His will to the will of the Father we are also instructed<br />

several times in our Liturgy to “Commend ourselves to one another and our whole life to Christ our God”.<br />

We should try our best to emulate the communion of the Holy Trinity in our communion with one another.<br />

We need to stop thinking we can do it all ourselves. In Boxford, Massachusetts, there is a tutorial program for homeschoolers<br />

that allows students freedom over what they learn, while at the same time providing them opportunities to<br />

learn things their parents perhaps could not teach them. Their slogan is, “Relax. You no longer have to do it all<br />

alone.” This has been the Church’s slogan from the beginning, and it should continue to be. No one has to do it<br />

alone, and we are all here to help and be helped by one another. Community underpins everything in this life.<br />

Let us learn to love one another as the united nation of Pentecost in communion with God. We are all Disciples<br />

of Christ our God and He prayed for us to His Father, and ours, saying: “While I was with them in the<br />

world, I kept them in Your name.” (John 17:12)<br />

We Christians are called to be one nation under God. We are called to become children of God who deeply<br />

love our Heavenly Father, who are in communion with one another the way the Heavenly Father and the incarnate<br />

Son are in communion and to love one another the way Christ loved us.<br />

Και στα Ελληνικά ....<br />

Ενωμένοι Στεκόμαστε Διχασμένοι Πέφτουμε<br />

Σεβ. π. Άντώνιος Ταντίλιαν<br />

Καθώς η τεχνολογία έχει εξελιχθεί, έτσι έχει αλλάξει και η μορφή του πώς συνγκεντρωνόμαστε σε μία<br />

κοινότητα. Πριν από πολύ καιρό, το επίκεντρο της κοινωνίας ήταν η φωτιά. Όλοι κάθονταν γύρω από τη φωτιά,<br />

διηγώντας και ακούγοντας ιστορίες, πρόσωπο με πρόσωπο. Αυτές οι ιστορίες πέρασαν από άτομο σε άτομο, από γενιά<br />

σε γενιά και διαμόρφωσαν την κοινωνία. Όλα ήταν προσωπικά.<br />

Στη συνέχεια ήρθε το ραδιόφωνο, που στήθηκε στο κέντρο του χωριού. Οι άνθρωποι πήγαιναν εκεί και<br />

άκουγαν κοιτώντας το ηχείο στον πόλο. Τώρα, αν και ήταν ακόμα όλοι μαζί, κανείς δεν κοίταζε ο ένας τον άλλον,<br />

αλλά ακόμα μαζεύονταν γύρω από το ίδιο αντικείμενο. Η ιστορία δεν χρειαζόταν να απομνημονευθεί και δεν<br />

παραδίδονταν πλέον σε προσωπικό επίπεδο. Αυτό το φαινόμενο δεν άλλαξε το περιεχόμενο της ιστορίας, αλλά έκανε<br />

την ανάγκη για άλλα άτομα πολύ μικρότερη. Μια δεκαετία ή τρεις αργότερα, εφευρέθηκε η τηλεόραση και η<br />

επικεντρικότητα χάθηκε εντελώς. Αντί να συγκεντρώνονται σε έναν κύκλο, οι άνθρωποι κάθονταν σε μια γραμμή,<br />

κοιτούσαν την τηλεόραση, δεν κοιτούσαν πλέον ούτε καν πιθανόν γνώριζαν ο ένας τον άλλον. Η σοφία και η<br />

αφήγηση που διαμορφώνουν την κοινωνία αντικαταστήθηκαν από κάτι που ήταν ένα είδος ψυχαγωγίας. Αυτή η<br />

αλλαγή προχώρησε ακόμα και στο να αντικαταστήσει τις ανθρώπινες μπέιμπι σίτερ και τις μητέρες. Πολλές γενιές<br />

μεγάλωσαν αφοσιωμέμες στην μπλε οθόνη και δεν αγκαλιάστηκαν από την προσωπική αγάπη και την προσωπική<br />

επαφή. Μετά από αυτό, έφτασαν οι υπολογιστές. Αυτό διέγραψε εντελώς ακόμη και την μικρή κοινότητα που<br />

επέτρεψε η τηλεόραση. Με τον υπολογιστή, υπάρχει απόλυτη απομόνωση. Γυρνάς την πλάτη σου σε όλους, κανείς<br />

δεν βλέπει το ίδιο πράγμα, και δεν υπάρχει ενοποιητική δύναμη ή εμπειρία.<br />

Στην αρχή, τουλάχιστον, οι υπολογιστές<br />

περιορίζονταν σε ένα μέρος, και αυτό προσέφερε ανακούφιση.<br />

Δεν υπήρχε τρόπος μεταφοράς ενός επιτραπέζιου υπολογιστή.<br />

Μόλις τελείωνες, δεν υπήρχε τρόπος να τον πάρεις μαζί σου<br />

ξανά για να χάσεις περισσότερο χρόνο με αυτό. Πολύ<br />

σύντομα μετά τους επιτραπέζιους υπολογιστές ήρθαν οι<br />

φορητοί υπολογιστές και κατέλαβαν το πιο οικείο μέρος στο<br />

χώρο μας (την αγκαλιά μας), το μέρος που ανήκε στα παιδιά<br />

μας και ατα αγαπημένα μας πρόσωπα. Οι άνθρωποι άρχισαν<br />

να κοιμούνται με αυτόν τον νέο φίλο.<br />

4<br />

NEWS LE TT ER TI T LE


Τέλος, εφευρέθηκε το έξυπνο κινητό τηλέφωνο. Αυτό επέτρεψε στους<br />

ανθρώπους να εχουν έναν τρόπο διαφυγής από την επικοινωνία μεταξύ τους,<br />

και η ενότητα στην ανθρωπότητα υποβαθμίστηκε περαιτέρω. Μια ομάδα<br />

εφήβων που κάθονται γύρω από ένα τραπέζι μπορεί να μοιάζει με<br />

αναζωπύρωση του αρχικού τρόπου αφήγησης ιστοριών γύρω από το τζάκι,<br />

αλλά αυτή τη φορά είναι διαφορετικά. Η κοινότητα ΔΕΝ είναι πραγματικά γύρω<br />

από το τραπέζι. Είναι εικονική. Εάν ρωτήσετε αυτή τη νέα γενιά πόσους φίλους<br />

έχουν, θα σας πουν χιλιάδες, αλλά αν τους ρωτήσετε πώς μοιάζουν οι φίλοι<br />

τους, θα σας δείξουν τις φωτογραφίες τους στο Instagram. Τα κοινωνικά μέσα έχουν αλλάξει τη μέθοδο επικοινωνίας<br />

μας από τη φυσική μέθοδο - ομιλία - σε μια αφύσικη μέθοδο για την οποία δεν έχουν σχεδιαστεί τα σώματά μας:<br />

μύνημα. Φανταστείτε να επικοινωνείτε ένα πολύπλοκο συναίσθημα με ένα ξερό μύνημα. Για την ακρίβεια, αυτό<br />

προσπαθώ να κάνω τώρα και να με συγχωρέσετε εάν δεν είμαι απόλυτα επιτυχής.<br />

Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε στην εκκλησία πολύ πριν την εφεύρεση του ραδιοφώνου. Η αντίληψη των<br />

ανθρώπων για τη Αγία Γραφή επηρεάστηκε με τον ίδιο τρόπο μετά την εφεύρεση του γραπτού λόγου. Οι άνθρωποι<br />

πήγαιναν στην Εκκλησία για να ακούσουν τη Γραφή σε μία κοινότητα από ανθρώπους με ίδιες ιδέες με τους οποίους<br />

ήταν σε βαθιά προσωπική επικοινωνία. Αυτή η προσωπική επικοινωνία μεταξύ τους, έφερε τους ανθρώπους σε<br />

κοινωνία με τον ίδιο τον Θεό γιατί είπε, «Όπου δύο ή τρεις συγκεντρώνονται στο Όνομά Μου είμαι εκεί μαζί τους».<br />

(Ματ. 18-20)<br />

Για να παραδώσουν τις Γραφές, οι άνθρωποι απομνημόνευαν ολόκληρα βιβλία όπως οι Ψαλμοί. Έμαθαν τις<br />

Γραφές τους από άλλα άτομα όπως τον ιερέα τους ή τον πνευματικό τους πατέρα. Μπορεί να πιστεύουμε ότι η<br />

κατοχή της προσωπικής μας Αγίας Γραφής θα βοηθούσε με τη διαδικασία, αλλά όσο πιο διαθέσιμη έγινε η Αγία Γραφή<br />

τόσο πιο απρόσωπες έγιναν οι Γραφές. Ως αποτέλεσμα, έχουμε καταπιαστεί με τον γραπτό λόγο και τώρα πιστεύουμε<br />

ότι αφού έχουμε τη δική μας Αγία Γραφή, δεν υπάρχει ανάγκη για την κοινότητα της Εκκλησίας. Καθόμαστε στο σπίτι<br />

και διαβάζουμε, ή μάλλον δεν διαβάζουμε και μετά διαμαρτυρόμαστε γιατί δεν διαβάζουμε και πιστεύουμε ότι<br />

κατανοούμε την πίστη μας. Εμείς οι Χριστιανοί έχουμε χάσει τη γνώση της πίστης μας, την επικοινωνία μεταξύ μας<br />

και είμαστε εντελώς ανίκανοι να παραδώσουμε κάτι που είναι ζωτικής σημασίας για την επικοινωνία μας με τον Θεό.<br />

Η Εκκλησία είναι γραφτό να είναι μια εμπειρία που τη ζεις μέσα στην κοινωνία και όχι στην απομόνωση.<br />

Υπάρχει ένα ρητό, «Ένας Χριστιανός δεν είναι Χριστιανός». Ο Ντέσμοντ Τούτου μοιράζεται επίσης μια έκφραση<br />

από τη Νότια Αφρική, «Υπάρχω επειδή υπάρχεις». Με άλλα λόγια, «Η ανθρωπότητά μου είναι συνδεδεμένη<br />

με τη δική σου, γιατί μπορούμε μόνο να είμαστε άνθρωποι μαζί». Η κοινότητα και η ενότητα βρίσκονται στο<br />

επίκεντρο της Ορθόδοξης Πίστης. Η επικοινωνία μεταξύ μας, μας κάνει ανθρώπους και η επικοινωνία με τον Θεό<br />

φέρνει την ανθρωπότητά μας σε ένα νέο επίπεδο μέσω της ανθρωπότητας του Χριστού.<br />

Στον κόσμο της παγκοσμιοποίησης και του ατομικισμού δεν αμφισβητείται μόνο η πίστη μας, αλλά και η ίδια<br />

η ανθρωπότητα μας. Όχι μόνο έχουμε σταματήσει να πηγαίνουμε στην εκκλησία, αλλά επίσης σπάνια τρώμε μαζί. Τα<br />

περισσότερα τρόφιμα που καταναλώνονται στον ανεπτυγμένο κόσμο είναι είτε σε εστιατόρια γρήγορου φαγητού που<br />

βλέπουν στους δρόμους, είτε πίσω από το τιμόνι στα αυτοκίνητά μας. Με όλα αυτά, χάσαμε την προσωπικότητά μας<br />

και γίναμε μοναχικά άτομα. Η λέξη άτομο περιγράφει το μικρότερο σωματίδιο της κοινωνίας που δεν μπορεί να<br />

χωριστεί περαιτέρω.<br />

Η διαίρεση και η κατάκτηση είναι το σύνθημα αυτού του κόσμου. Η ενότητα, η κοινωνία και η κοινότητα είναι<br />

η γλώσσα της Εκκλησίας. Η Εκκλησία καλεί την ανθρωπότητα να γίνει το Σώμα του Χριστού. Το σώμα είναι υγιές<br />

όταν όλα τα όργανα λειτουργούν αρμονικά. Κανένα όργανο δεν είναι λιγότερο σημαντικό από τα άλλα, αλλά κανένα<br />

από τα μεμονωμένα όργανα δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς να τρέφεται από τα άλλα. Το ίδιο ισχύει για τα μέλη της<br />

ανθρώπινης κοινωνίας και στην περίπτωσή μας τα μέλη του Σώματος του Χριστού που είναι η Εκκλησία.<br />

Το παράδειγμα των άγριων παιδιών μας βοηθά να κατανοήσουμε αυτό το φαινόμενο του ανθρώπου στην<br />

κοινότητα των άλλων. Αυτά τα παιδιά σπάνια ενσωματώνονται πλήρως στην κοινωνία. Η έλλειψη κατάλληλης<br />

φροντίδας, συναισθηματικής διέγερσης και εκπαίδευσης εμποδίζει την κοινωνική τους πρόοδο και καθυστερεί την<br />

ψυχική τους ανάπτυξη. Μερικοί άνθρωποι, σαν τα «άγρια παιδιά», απομονώθηκαν τυχαία από την κοινωνία και αυτό<br />

γίνεται η τραγωδία της ζωής τους. Άλλοι, ωστόσο, διαχωρίζονται από την κοινότητα κατά επιλογή και εξαιτίας αυτής<br />

της έλλειψης επικοινωνίας δεν αναπτύσσονται για να γίνουν αυτό που ο Θεός σκοπεύει για τον καθένα από εμάς - να<br />

γίνουν «πλήρης άνθρωποι» καθ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση του Χριστού και Θεού μας.<br />

V OLU ME 1, ISS UE 1<br />

5


Αυτή η συνεχής διάσπαση είναι αποτέλεσμα του διαβόλου ο οποίος ψάχνει την εύκολη λύση. Είναι ευκολότερο<br />

να κάνεις τους ανθρώπους να καταρρεύσουν εάν χωρίζονται, αν δεν έχουν υποστήριξη. Αυτό το βλέπουμε προφανώς<br />

στην περίπτωση των Πατέρων της Ερήμου. Μόνο αυτοί που έχουν τις ρίζες τους και στηρίζονται στον Χριστό<br />

πετυχαίνουν στον ασκητισμό τους. Υπάρχουν μερικά «διαμάντια της ερήμου» όπως είναι γνωστά, αλλά υπάρχουν<br />

πολλές εκατοντάδες ακόμη που απέτυχαν στην αποστολή τους. Εκείνοι που δεν αναμείχθηκαν με την κοινωνία και<br />

βασίζονταν στη δική τους δύναμη ως μεμονωμένα άτομα απέτυχαν ως επί το πλείστον. Έπεσαν στον πειρασμό,<br />

τρώγονταν από άγρια ζώα, τρελάθηκαν ή συνάντησαν άλλες απαίσιες ακραίες καταστάσεις. Οι Πατέρες που πέτυχαν<br />

είχαν γαλουχηθεί από την πρώτη μέρα από τους άλλους μοναχούς, που διδάσκονταν και οδηγήθηκαν από εκείνους που<br />

ήξεραν περισσότερα από αυτούς. Όταν πήγαν στην έρημο, συνέχισαν να αποτελούν μέρος της μοναστηριακής τους<br />

κοινότητας επιστρέφοντας για κοινωνία ή λαμβάνοντας δώρα τροφίμων και προμηθειών από τους κατοίκους της πόλης<br />

ή τους άλλους μοναχούς.<br />

Η Αγία Τριάδα είναι η απόλυτη κοινότητα, γεμάτη σεβασμό και αγάπη ο ένας για τον άλλο. Ο Πατέρας, ο Υιός<br />

και το Άγιο Πνεύμα βρίσκονται σε τέλεια κοινωνία, υποστηρίζουν ο ένας τον άλλο και ενεργούν από την αγάπη για τον<br />

άλλο και για εμάς. Η θυσιαστική αγάπη του Υιού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας δεν είναι μια ενέργεια εν κενώ γιατί<br />

λέει στην προσευχή Του στον κήπο της Γεθσημανής «Πατέρα, αν είσαι πρόθυμος, πάρε αυτό το κύπελλο από<br />

μένα · όχι όμως η θέλησή μου, αλλά η δική σου να γίνει. " (Λουκάς 22-42) Με τον ίδιο τρόπο που ο Χριστός<br />

υποβάλλει το θέλημά Του για το θέλημα του Πατέρα μας διδάσκεται επίσης αρκετές φορές στη Θεία Λειτουργία μας να<br />

«Παραδοθούμε ο ένας στον άλλο και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας».<br />

Πρέπει να προσπαθήσουμε το καλύτερο για να μιμηθούμε την κοινωνία της Αγίας Τριάδας στην κοινωνία<br />

μεταξύ μας. Πρέπει να σταματήσουμε να πιστεύουμε ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα μόνοι μας. Στο Boxford, της<br />

Μασαχουσέτης, υπάρχει ένα πρόγραμμα εκμάθησης για τους κατ 'οίκον μαθητές που τους επιτρέπει την ελευθερία της<br />

μάθησης, ενώ παράλληλα τους παρέχουν ευκαιρίες να μάθουν πράγματα που οι γονείς τους ίσως δεν μπορούσαν να<br />

τους διδάξουν. Το σύνθημά τους είναι, «Χαλαρώστε. Δεν χρειάζεται πλέον να το κάνετε μόνοι σας. " Αυτό ήταν το<br />

σύνθημα της Εκκλησίας από την αρχή, και πρέπει να συνεχίσει να είναι. Κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να το κάνει<br />

μόνος του, και είμαστε όλοι εδώ για να βοηθήσουμε και να βοηθηθούμε ο ένας από τον άλλον. Η κοινότητα<br />

υποστηρίζει τα πάντα σε αυτήν τη ζωή.<br />

Ας μάθουμε να αγαπάμε ο ένας τον άλλο ως το ενωμένο έθνος της Πεντηκοστής σε κοινωνία με τον Θεό.<br />

Είμαστε όλοι μαθητές του Χριστού και Θεού μας που προσευχήθηκε στον Πατέρα<br />

Του ο οποίος είναι και δικός μας Πατέρας, λέγοντας: «Ενώ ήμουν μαζί τους<br />

στον κόσμο, τους κράτησα στο όνομά Σου». (Ιωάννης 17:12)<br />

Εμείς οι Χριστιανοί καλούμαστε να είμαστε ένα έθνος υπό τον Θεό. Μας<br />

καλούν να γίνουμε παιδιά του Θεού που αγαπούν βαθιά τον Επουράνιο Πατέρα<br />

τους, που είναι σε επαφή μεταξύ τους με τον ίδιο τρόπο που είναι σε επαφή ο<br />

Ουράνιος Πατέρας και ο ενσαρκωμένος Υιός Του και να αγαπάμε ο ένας τον άλλον<br />

όπως μας αγάπησε ο Χριστός.<br />

Story Time with Father Anthony /<br />

Η Ωρα του παραμυθιού με τον πάτερ Αντώνιο<br />

Starting September 19, <strong>2021</strong>, come join us each Sunday at 9:30 a.m. in the chapel, in<br />

person or via Zoom. Story time is a wonderful way the children can connect with Father,<br />

ask and answer questions.<br />

Από τις 19 Σεπτεμβρίου <strong>2021</strong>, ελάτε μαζί μας κάθε Κυριακή στις 9.30 π.μ. στο παρεκκλήσι, αυτοπροσώπως<br />

η μέσω Zoom. Η Ωρα του παραμυθιού είναι ένας θαυμάσιος τρόπος που τα παιδιά μπορούν να συνδεθούν με τον<br />

πάτερ, να ρωτήσουν και να απαντήσουν σε ερωτήσεις.<br />

Bible Study—Every Saturday, a bible study group will be meeting with Fr. Anthony at 11 a.m. via<br />

ZOOM. Everyone is welcome to attend.<br />

Bible Study—Κάθε Σάββατο, θα πραγματοποιείται συνάντηση μελέτης της Ορθοδόξου στίς 11 π.μ.<br />

Διαμέσου ΖΟΟΜ. Όλοι είναι ευπρόσδεκτοι να παρευρεθούν.<br />

6


Dear Parishioners, please inform the Church office at 617-625-2222 if a relative or friend is hospitalized or<br />

bedridden at home so Fr. Anthony can visit them. If it’s an emergency please call Fr. Anthony at<br />

978-223-8224.<br />

Αγαπητοί Ενορίτες, παρακαλούμε ενημερώστε το γραφείο της εκκλησίας στο 617-625-2222, εάν έχετε συγγενή η<br />

γνωρίζετε κάποιον που νοσηλεύεται σε νοσοκομείο ή είναι καθηλωμένος στο σπίτι, για να μπορέσει να τον επισκεφτεί<br />

ο π. Αντώνιος. Εάν είναι επείγον, τηλεφωνήστε στον πάτερ Αντώνιο στο 978-223-8224.<br />

CONFESSION & HOUSE BLESSINGS—Fr. Anthony will be available for confessions and house<br />

blessings, by appointment only. Please call the church office.<br />

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ & ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΟΙΚΙΩΝ—Ο π. Αντώνιος θά είναι διαθέσιμος για εξομολογήσεις<br />

και ευλογίες οικιών κατόπιν ραντεβού. Παρακαλούμε καλέστε το γραφείο της εκκλησίας.<br />

Dear Parishioners, Family & Friends,<br />

PRESIDENTS REPORT ...<br />

IT’S SUMMER—the kids are on vacation from school and you're probably looking forward to some time away<br />

from work. The season traditionally affords us opportunities to play, relax, or travel that the rest of the year usually<br />

cannot, but summer doesn’t mean taking a vacation from church.<br />

Mark your calendars. Our church will be celebrating its feast day with Great Vespers on Saturday, August<br />

14th, and Divine Liturgy on Sunday, August 15th followed by a Festal Luncheon. As you already know our annual<br />

festival preparations are underway. From the kitchen to the gyro corner, barbecue grill, church tours, and EVERYONE<br />

in between, there are so many aspects that go into running this well-oiled machine from months to days before and<br />

after the event. Thanks to ALL who volunteer their time, talents, and treasures. Without you, we would not be able<br />

to share our Orthodox Faith and our Greek culture with the greater Somerville community and beyond. Your support<br />

is invaluable. This annual festival brings to action our Church’s Mission and Vision. Again, we appreciate everyone's<br />

contribution!<br />

The dates of the 3-day festival are September 10th, 11th, and 12Th. Please get involved! We have many<br />

opportunities for our faithful to assist, and we appreciate your support. An online festival volunteer schedule will be<br />

made available soon, where you will be able to mark when and where you would like to volunteer during the festival.<br />

If you are not that tech-savvy, no worries, please contact me via email at dianekaravitis@netzero.net or via telephone<br />

at 508-574-9862 or tell me in person on Sunday at church and let me know when and how you would like to<br />

participate in the festival and I will fill it out for you. See you all there!<br />

Our major renovation project is underway and once again we need you. You are an important part of our<br />

church history. You started at Dormition Church on Bow Street and then continued to 29 Central Street. Your Grandparents<br />

and Parents made this church what it is today. You are an important part of this church’s legacy, which<br />

means we need you to spread the word to friends and family who no longer live in Somerville. Even though you<br />

might live far away, you will always be part of our family! We are asking for all parishioners and beyond to extended<br />

family, friends, and former parishioners to help us in any way they can by financially supporting the renovation of<br />

God’s house. The church we grew up together, the church our great-grandparents and grandparents helped build.<br />

It’s our turn to financially contribute and fix what our ancestors built because if we don’t the legacy will eventually<br />

come to an end and it will be sad that future generations cannot enjoy what we have enjoyed all these years. Let us<br />

all get excited for our Beloved Dormition Church’s much-needed renovation project, the beautification of God’s<br />

house. Please contact Fr. Anthony, Richard Barrett-Fundraising Chairperson, or myself and make your pledge today.<br />

In His Service,<br />

Diane Karavitis<br />

Have a great and relaxing summer. Safe travels to all who are traveling.<br />

Parish Council President<br />

7


Και στα Ελληνικά ....<br />

Αγαπητοί Ενορίτες, Οικογένεια και Φίλοι,<br />

ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ - τα παιδιά βρίσκονται σε διακοπές από το σχολείο και εσείς πιθανόν ανυπομονείτε να<br />

πάρετε άδεια από τις δουλειές σας. Η εποχή αυτή μας προσφέρει συνήθως την ευκαιρία να παίξουμε, να<br />

χαλαρώσουμε ή να ταξιδέψουμε κάτι που συνήθως δεν μπορούμε να πραγματοποιήσουμε τον υπόλοιπο χρόνο, αλλά<br />

καλοκαίρι δεν σημαίνει ότι κάνουμε διακοπές από την εκκλησία.<br />

Σημειώστε τα ημερολόγια σας. Η εκκλησία μας θα γιορτάσει την ονομαστική της εορτή με τον Μέγα Εσπερινό<br />

το Σάββατο, στις 14 Αυγούστου και τη Θεία Λειτουργία την Κυριακή, στις 15 Αυγούστου και θα ακολουθήσει ένα<br />

Εορταστικό Γεύμα. Όπως γνωρίζετε ήδη, οι ετήσιες προετοιμασίες του φεστιβάλ βρίσκονται σε εξέλιξη. Από την<br />

κουζίνα έως την γωνιά του γύρου, από τη σχάρα μπάρμπεκιου έως τις ξεναγίσεις στην εκκλησία και όλους τους<br />

ενδιάμεσους χώρους, υπάρχουν τόσες πολλές πτυχές για την λειτουργία αυτής της καλά λαδωμένης μηχανής<br />

πολλούς μήνες πριν την εκδήλωση καθώς και πολλές ημέρες μετά. Ευχαριστούμε ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ που προσφέρετε<br />

εθελοντικά το χρόνο, τα ταλέντα και τους θησαυρούς σας. Χωρίς εσάς, δεν θα μπορούσαμε να μοιραστούμε την<br />

Ορθόδοξη Πίστη μας και τον Ελληνικό μας πολιτισμό με την ευρύτερη κοινότητα του Somerville και παραπέρα. Η<br />

υποστήριξή σας είναι ανεκτίμητη. Αυτό το ετήσιο φεστιβάλ ενεργοποιεί την Αποστολή και το Όραμα της εκκλησίας<br />

μας. Και πάλι, εκτιμούμε την συνεισφορά όλων σας!<br />

Οι ημερομηνίες του τριήμερου φεστιβάλ είναι στις 10, 11 και 12 Σεπτεμβρίου. Σας παρακαούμε να<br />

συμμετάσχετε! Έχουμε πολλές ευκαιρίες για τους πιστούς μας να βοηθήσουν και εκτιμούμε την υποστήριξή τους.<br />

Σύντομα θα είναι διαθέσιμο διαδικτυακά το πρόγραμμα εθελοντών για το φεστιβάλ, στο οποίο θα μπορείτε να<br />

επισημάνετε πότε και πού θα θέλατε να προσφέρετε τη βοήθεια σας κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ. Εάν δεν είστε<br />

τόσο έμπειροι με την τεχνολογία, μην ανησυχείτε, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μου μέσω email στο<br />

dianekaravitis@netzero.net ή μέσω τηλεφώνου στο 508-574-9862 ή πείτε μου προσωπικά την Κυριακή στην<br />

εκκλησία και ενημερώστε μου πότε και πώς θα θέλατε να συμμετάσχετε στο φεστιβάλ και θα το σημειώσω. Θα σας<br />

δούμε όλους εκεί!<br />

Το μεγάλο έργο ανακαίνισης βρίσκεται σε εξέλιξη και για άλλη μια φορά σας χρειαζόμαστε. Είστε ένα<br />

σημαντικό μέρος της ιστορίας της εκκλησίας μας. Ξεκινήσατε από την Κοίμηση της Θεοτόκου στο Bow Street και μετά<br />

συνεχίσατε σε αυτήν στο 29 Central Street. Οι παππούδες και οι γονείς σας έφτιαξαν αυτήν την εκκλησία όπως είναι<br />

σήμερα. Είστε ένα σημαντικό μέρος της κληρονομιάς αυτής της εκκλησίας, που σημαίνει ότι σας χρειαζόμαστε να<br />

διαδώσετε σε φίλους και οικογένειες που δεν ζουν πλέον στο Somerville ότι χρειαζόμαστε την βοήθειά τους. Ακόμα κι<br />

αν ζείτε πολύ μακριά, θα είστε πάντα μέλη της οικογένειάς μας! Ζητάμε από όλους τους ενορίτες και από την<br />

εκτεταμένη οικογένεια τους, τους φίλους και τους πρώην ενορίτες να μας βοηθήσουν με οποιονδήποτε τρόπο<br />

μπορούν, υποστηρίζοντας οικονομικά την ανακαίνιση του οίκου του Θεού. Η εκκλησία που μεγαλώσαμε μαζί, η<br />

εκκλησία που βοήθησαν οι προπαππούδες και οι παππούδες μας. Είναι η σειρά μας να συνεισφέρουμε οικονομικά και<br />

να διορθώσουμε αυτό που έχτισαν οι πρόγονοί μας, γιατί αν δεν το κάνουμε, θα χάσουμε την κληρονομιά μας και θα<br />

είναι πολύ λυπηρό το γεγονός ότι οι μελλοντικές γενιές δεν θα μπορούν να απολαύσουν αυτό που εμείς έχουμε<br />

απολαύσει όλα αυτά τα χρόνια. Ας είμαστε όλοι ενθουσιασμένοι για το πολυαναμενόμενο έργο ανακαίνισης της<br />

αγαπημένης μας Κοιμήσεως της Θεοτόκου, τον καλλωπισμό του οίκου του Θεού. Σας παρακαλώ να επικοινωνήσετε<br />

με τον π. Αντώνιο, τον Richard Barrett-Fundraising Πρόεδρο ή με εμένα και να κάνετε τη δέσμευσή σας σήμερα.<br />

Να έχετε ένα υπέροχο και χαλαρωτικό καλοκαίρι. Καλό ταξίδι σε όλους όσους ταξιδεύουν.<br />

Στην υπηρεσία Του,<br />

Δήμητρα Καραβίτη<br />

Πρόεδρος του Ενοριακού Συμβουλίου<br />

8


SUNDAY SCHOOL<br />

This summer Father, Presvytera, Domenica, Athena and I will be hard at work creating a new<br />

curriculum for our Sunday school. The curriculum has always been a challenge as many of the student<br />

workbooks haven’t been updated in many years and resources can be difficult to find.<br />

Domenica and Athena are modeling our new curriculum from the religious education curriculum used in<br />

Greece. In addition we have examined the makeup of the classes and at this time we have a kindergarten class led<br />

by Anna Mercina and Presvytera, 4th grade taught by me and 6th through 10 grades led by our divinity student<br />

from Holy Cross Markela returning for a second year. All of the lessons and material will be online for parents, families.<br />

We are very excited to be able to offer this program to our students and we look forward to growing our program.<br />

In His service<br />

Eleni Raschi<br />

Και στα Ελληνικά ....<br />

Αυτό το καλοκαίρι ο πάτερ, ή πρεσβυτέρα, ή Ντομένικα, ή Αθηνά, και εγώ θα δουλέψουμε<br />

σκληρά δημιουργώντας ένα νέο πρόγραμμα σπουδών για το Κατηχητικό Σχολείο μας. Το πρόγραμμα<br />

σπουδών ήταν πάντα μια πρόκληση, καθώς πολλά από τα βιβλία εργασίας των μαθητών δεν έχουν<br />

ενημερωθεί εδώ και πολλά χρόνια και οι πόροι μπορεί να είναι δύσκολο να βρεθούν.<br />

Η Ντομένικα και η Αθηνά μοντελοποιούν το νέο μας πρόγραμμα σπουδών από το πρόγραμμα σπουδών<br />

θρησκευτικής εκπαίδευσης που χρησιμοποιείται στην Ελλάδα. Επιπλέον, εξετάσαμε τή διαμόρφωση των τάξεων καί<br />

αυτή τη στιγμή έχουμε μια τάξη νηπιαγωγείου με επικεφαλής την Άννα Μερσίνα και την πρεσβυτερέρα, 4η τάξη που<br />

διδάσκεται από εμένα, και 6η έως 10η τάξη με επικεφαλής τη μαθήτριά μας από τον Τίμιο Σταυρό Μαρκέλα που<br />

επιστρέφει για δεύτερη χρονιά. Όλα τα μαθήματα, τό υλικό θα είναι στό διαδίκτυο για γονείς καί οικογένειες.<br />

Είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι που μπορούμε να προσφέρουμε αυτό το πρόγραμμα στους μαθητές μας και<br />

ανυπομονούμε να μεγαλώσουμε το πρόγραμμά μας.<br />

Στην υπηρεσία Του<br />

Ελένη Raschi<br />

COFFEE HOURS ARE BACK<br />

If you would like to sponsor a coffee hour after Church, please contact the Church Office. Coffee<br />

hours do not have to be only in memory of deceased loved ones. Two or more families could also<br />

join together and sponsor a coffee hour.<br />

You might want to consider hosting a coffee hour in honor of a family member’s birthday, name day, wedding, anniversary,<br />

graduation, promotion, retirement, and beginning of fall, end of the winter, an early spring … or “just because!”<br />

If you want the Parish Council to prepare the coffee hour for you, please contact the Church Office for the different<br />

rates that are applicable depending upon what you would like served.<br />

Αν θέλετε να χρηματοδοτήσει τον καφέ μετά την Εκκλησία, παρακαλούμε επικοινωνήστε με το γραφείο της εκκλησίας.<br />

Οι ώρες του καφέ δεν χρειάζεται να είναι μόνο στη μνήμη των νεκρών αγαπημένων προσώπων. Δύο ή περισσότερες<br />

οικογένειες θα μπορούσαν επίσης να ενώσουν τις δυνάμεις τους και να χρηματοδοτούν μια ώρα καφέ. Ίσως θα θέλατε<br />

να προσφέρετε τον καφέ προς τιμήν των γενεθλίων ενός μέλους της οικογένειας, γιορτής, γάμος, επέτειος, αποφοίτηση,<br />

προώθηση, συνταξιοδότηση και αρχή του φθινοπώρου, τέλος του χειμώνα, μια πρόωρη άνοιξη ... ή "μόνο<br />

και μόνο επειδή!" Εάν θέλετε το Συμβούλιο της Ενορίας να προετοιμάσει την ώρα του καφέ για εσάς,<br />

επικοινωνήστε με το γραφείο για τις τιμές που ισχύουν ανάλογα με το τι θέλατε να σερβίρετε.<br />

9


PARISHIONER OF THE YEAR 2020 & <strong>2021</strong><br />

Father Anthony and the Parish Council members would like to<br />

congratulate Mrs. Louise Lambrukos, our Parishioner of the Year <strong>2021</strong>,<br />

Mrs. Louise Lambrukos & Mrs. Pauline Karavakis were both honored at the Annual Metropolis<br />

Awards Dinner that was held at Lombardo’s on Sunday, June 13, <strong>2021</strong>.<br />

ΕΝΟΡΙΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2020 & <strong>2021</strong><br />

Ο πάτερ Αντώνιος και το Ενοριακό Συμβούλιο εκφράζουν τα συγχαρητήριά τους στην<br />

κ. Λουϊζ Λαμπρούκου, η οποία εξελέγη Ενορίτης της Χρονιάς <strong>2021</strong>.<br />

Η κ. Λουϊζ Λαμπρούκου & η κ. Πολυξένη Καραβάκη μαζί τιμήθηκαν στο Ετήσιο Δείπνο της<br />

Μητροπολης στο Lombardo’s την Κυριακή, 13 Ιουνίου, <strong>2021</strong>.<br />

10


11


12


13


14


15


16


17


18


Saturday, June 5, <strong>2021</strong><br />

The son of Perry & Andreana Forgione was baptized and given the name<br />

Vincent by his Godfather Jonathan Salvo.<br />

Sunday, May 16, <strong>2021</strong><br />

The son of Andrew & Angela Shermanopoulos was baptized and given the name<br />

Leonidas by his Godmother Maria Maloutas.<br />

Sunday, May 16, <strong>2021</strong><br />

Andrew Shermanopoulos was chrismated and given the name Andrew by his<br />

Godmother Zoe Mihalakopoulos.<br />

Congratulations to all families!<br />

ΑΞΙΟΙ ΟΙ ΝΟΝΟΙ<br />

Saturday, June 26, <strong>2021</strong><br />

RAYAN FARLEY & JAIME LAVIN<br />

Were joined in Holy Matrimony. Their Koumbaro was Anthony Lavin.<br />

Πάντα Αξιιος O Κουμπάρoς<br />

FALLEN ASLEEP IN THE LORD<br />

On June 05, <strong>2021</strong>, Joan Tsakos<br />

On May 12, <strong>2021</strong>, James Efstratiou<br />

On April 08, <strong>2021</strong>, Athena Eleftherakis<br />

On March 20, <strong>2021</strong>, Kemon Sermos<br />

On February 13, <strong>2021</strong>, Barbara Davidopoulos<br />

May Their Memory Be Eternal<br />

ΑΙΩΝΙΑ ΑΥΤΩΝ Η ΜΝΗΜΗ<br />

Our Condolences To Their Families!<br />

19


20


FESTIVAL<br />

MARK YOUR CALENDARS!!<br />

Once again our festival is fast approaching. Before you know it, the festival weekend of September<br />

10, 11 and 12th will be upon us. So, now is the time to think about how are we going to help<br />

our church.<br />

We can help in many ways! We all know the drill by now. We can either help during the week of<br />

the festival by skewering kabobs, cutting vegetables or by putting the final touches together that will<br />

help this year's festival be another success.<br />

Most help will be needed during the 3 day weekend in various areas!<br />

We can also help by donating towards the festival, or by putting an ad in our festival ad book,<br />

as soon as possible. Anything you decide to do will be greatly appreciated and beneficial. Please let us<br />

know by calling the church office, so we can mark you down. As always, thank you in advance.<br />

ΦΕΣΤΙΒΑΛ<br />

ΣΗΜΕΙΩΣΤΕ ΤΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΣΑΣ!!<br />

Για άλλη μια φορά το φεστιβάλ μας πλησιάζει γρήγορα, στίς 10, 11 και 12 Σεπτεμβρίου. Tώρα<br />

είναι η ώρα να σκεφτούμε πώς μπορούμε να βοηθήσουμε την εκκλησία μας.<br />

Μπορούμε να βοηθήσούμε με πολλούς τρόπους, κατά τη διάρκεια της εβδομάδας του φεστιβάλ<br />

προετοιμάζοντας τα σουβλάκια, την κοπή των λαχανικών ή βοηθώντας στις τελικές λεπτομέρειες ώστε να<br />

είναι μια μεγάλη επιτυχία.<br />

Η μεγαλύτερη βοήθεια θα χρειαστεί κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου των 3<br />

ημερών!<br />

Μπορούμε επίσης να βοηθήσουμε με τη δωρεά προς το φεστιβάλ ή με την τοποθέτηση μίας<br />

διαφήμισης στο διαφημιστικλό βιβλίο του φεστιβάλ μας, όσο το δυνατό συντομότερο . Οτιδήποτε<br />

αποφασίσετε να κάνετε, θα εκτιμηθεί ιδιαιτέρως, και θα είναι ευεργετικό. Παρακαλούμε να ενημερώσετε<br />

το γραφείο της εκκλησίας. Όπως πάντα, σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων.<br />

21


22


23


DONATIONS<br />

All donations received from May — July <strong>2021</strong><br />

Any Questions please contact the office!<br />

IN LOVING MEMORY OF $7,070.00<br />

JOAN TSAKOS $150.00<br />

$100 Marlene Vallas Williamson<br />

$ 50 Dennis Kacoyanis<br />

PANAGIOTA TOUFAS $525<br />

$150 Dionysios & Jeanette Kourafalos<br />

$100 John & Evangelia Toufas ● Harilaos & Lee Kourafalos ● Evangelos & Marlene Kechris<br />

$ 50 Stamatis & Connie Eliadis<br />

$ 25 Ann Vendola<br />

ATHENA ELEFTHERAKIS SCHOLARSHIP FUND $4,735.00<br />

$500 Andrea Watt ● George & Joan Alexis ● Richard & Joann Sueltenfuss<br />

$250 Dimitri Eleftherakis ● Maria Psiakis ● Ernestine & Joanne Kaliontzis<br />

$200 Ann Nemphos<br />

$150 Stan & Melissa Komorowski<br />

$100 Peter & Susan Eleftherakis ● Kathie Driscoll-Gauthier ● Joseph & Zaure Haynes ● John & Carol Eleftherakis ●<br />

Susan Eleftherakis ● Pamela Reilly ● Nicholas & Cynthia Alex ● Jorge & Susan Camargo ● George & Linda Dimakis<br />

● Mauria Vallas Falcone ● Michael & Ethel Contos ● Robert & Paula Goodwin<br />

$ 50 Barbara Laronde ● St. Catherine’s Philoptochos ● Joan Violette ● Mary Limberakis ● Frances Fyfe ● Karen<br />

Spano ● Evelyn Galatis ● Kimberly Rose ● Iganatios & Thespena Tsagaris ● Anthee Travers ● Robert & Carol<br />

Salvo ● Arthur & Eleni Gangas ● Acrivi Vlahakis ● Nancy Patsios ● Sophia Karafotes ● Marlene Vallas William<br />

son ● Melissa Vallas<br />

$ 25 Katy Burgess ● Dorothy Hersey ● Cheryl Macphee<br />

$ 10 Linda Rich<br />

ANDREAS SPALARIS $400<br />

$200 Joann Spalaris<br />

$100 Ioannis & Angela Moutsatsos ● George & Eleni Xenakis<br />

MEMORIAL DONATIONS $ 1560.00<br />

$300 Fr. Anthony Tandilyan & family—given by Michael Poe, in loving memory of mother Rose Poe<br />

$200 Eleni Raschi—In loving memory of James Efstratiou<br />

$150 Demetra Patras—In loving memory of Charles Patras ● Karen Patras—In loving memory of Charles Patras<br />

$100 Evangelos & Marlene Kechris—In loving memory of Loukas Karakostas ● Acrivi Vlahakis—In loving memory of<br />

parents Haralambos & Christina Galatis ● Eleni Raschi—In loving memory of Kemon Sermos ● Vasilios &<br />

Olympia Panagiotakopoulos—In loving memory of brother Charles Patras ● Thimios J. Zanetos—In loving<br />

memory of Mary Karalekas ● Frances Cicalis—In loving memory of sister Paraskevi<br />

$ 60 Faye Gallas & granddaughter—In loving memory of mother & yiayia Mary Karaleka<br />

$ 50 Cyndie Femino—In loving memory of Kostas Kargatzis ● Arthur & Eleni Gangas<br />

EASTER DONATIONS $ 400<br />

$250 George Nassiopoulos<br />

$100 James & Dimitra Sparages<br />

$ 50 Vasilia Gogos<br />

PANAGIA DONATIONS $1,055.00<br />

$225 Frances Cicalis—Iconostasion flowers—In good health of Eleni, Georgia, Walter & Efrosini ● Mark & Sandra<br />

Miminos—flowers for portable Panagias Icons<br />

$200 Philippos & Sevi Dres<br />

$100 Alekos & Katina Biliardis ● Ann Nemphos<br />

$ 75 Effie Mellos—Flowers for Artoklasia Table—In loving memory of parents & husband<br />

$ 50 Anthi Dragoumanos—In good health<br />

$ 20 Effie Mellos—2 Altar candles for Vesper Service, in good health of Theodore Menounos & family ● Effie<br />

Mellos— 2 Altar candles for Feast day, in good health of Peter Menounos & family● Effie Mellos—2 Votive<br />

24


lights for Iconostasion, in good health of Anthony Menounos & family ● Effie Mellos—2 Votive lights for Iconostasion,<br />

In good health of self.<br />

GENERAL DONATIONS $1,570.00<br />

$500 Konstantinos & Bridget Vlahakis<br />

$400 George Curuby<br />

$300 Evangelos & Marlene Kechris—Gyro Day donation<br />

$270 Peter & Aphrodite Tsourianis—Gyro Day donation<br />

$ 50 Mary Pithis ● Cyndie Femino—In loving memory of father Kostas Kargatzis<br />

FAMILY TABLE DONATIONS<br />

$200 Burton Faulkner Tower<br />

ALTAR FUND DONATIONS $ 1,775.00<br />

$765 Fr. Anthony Tandilyan & family—given by V. Koltsios, M. Ververis, A. Shermanopoulos, I. Moutsatsos, D. Kourafalos,<br />

D. Karavitis, D. Karavitaki - In loving memory of father-in-law Fotios Zafiriou, Charles & Demetra Patras<br />

—In loving memory of Charles Patras, K. Kechris (40-day blessing), C. Boit, L. Dardonis & families<br />

$500 John Eleftherakis—In loving memory of his mother Athena Eleftherakis<br />

$360 Fr. Anthony Tandilyan & family– Sunday School Scholarship fund<br />

$100 Guy & Joanna Koustoumiris<br />

$ 30 Anonymous<br />

$ 20 Mercina Stefanou<br />

DONATIONS IN-KIND<br />

DORMITION SUMMER CAMP $700.00<br />

$ 700 Fr. Anthony Tandilyan & family<br />

DONATIONS<br />

All donations received from May—July <strong>2021</strong><br />

Any Questions please contact the office!<br />

BUILDING FUND 91,186.00<br />

$12,530 James Boulas Memorial Fund<br />

$12,500 Peter & Aphrodite Tsourianis (from a pledge of $12,500)<br />

$10,715 Christos Karavitis Memorial Fund<br />

$10,000 Konstantinos & Joy Tomadakis (from a pledge of $20,000) ● Bill Galatis (from a pledge of $50,000) ●<br />

Thomas Anthony Pappas<br />

$6,125 James Louisou Memorial Fund<br />

$5,000 Dimitra Murphy<br />

$3,000 Fr. Anthony Tandilyan & Presvytera Kellie (from a pledge of $10,000)<br />

$2,000 Konstantinos & Angela Mamakos<br />

$1,000 Irene Petsalis ● Anonymous ● Gregory Menounos ● George Zografos<br />

$ 971 Tips from Festival 2019<br />

$ 500 Penny Karageorge ● Martin & Margarit Scrivener ● Eleni Raschi ● Christos Poutahidis ● Anthi Dragoumanos<br />

$ 300 Jordan Parro & Sarah Strawn<br />

$ 270 Adult Greek School Classes<br />

$ 200 Bill Galatis—In loving memory of Athena Eleftherakis ● Bill Galatis—In loving memory of Litsa Menounos<br />

● Stamatis Eliadis<br />

$ 100 Bill Galatis—In loving memory of Nick Marinakis ● Bill Galatis—In loving memory of Joan Tsakos ● Niki &<br />

Mary Voorthamis (Elevator donation) ● George Gurguliatos ● Joy Tomadakis (In loving memory of parents<br />

Kosmas & Helen Chrisis, / Grandparents Diamantis & Katie Goumas, George & Eythimia Chrisis ● Chris & Sophia<br />

Boulas—In loving memory of Andreas Spalaris ● Joy Chrisis Tomadakis & family—In loving memory of<br />

parents Cosmos & Helen Chrisis ● Jordan Parro<br />

$ 50 Courtney Rowe<br />

$ 25 Richard Barrett<br />

25


Stewardship report as of 07/31/<strong>2021</strong><br />

Stewards Pledged thus far 129 members<br />

Total amount received for <strong>2021</strong> is $55,310.00<br />

The goal for <strong>2021</strong> is $85,000<br />

<strong>2021</strong> Stewardship<br />

Success<br />

Armand, Kostantina<br />

Balodimas, Nikolaos<br />

Balodimas, Vasilios & Zafiro<br />

Barrett, Richard & Megan<br />

Biliardis, Alekos & Katina<br />

Binieris, James & Maria<br />

Bonos, Anastasia<br />

Bonos, Athanasia<br />

Boulas, Chris & Sophia<br />

Boulas, Mary<br />

Boulas, Nick & Helen<br />

Boulas, Stefanos<br />

Bozaglu, William & Evelyn<br />

Bremis, James<br />

Bressette, Guy & Joanna<br />

Bryanos, Karen<br />

Carayannopoulos, Geroge & Margaret<br />

Caulfield, Cookie<br />

Chitopoulos, Eugenia<br />

Cicalis, Frances<br />

Curtis, Katherine<br />

Dardonis, Kostas & Litsa<br />

Dardonis, Maria<br />

Delellis, Anthony & Christiana<br />

Diaz, David & Evey<br />

Dragoumanos, Anthi<br />

Dres, Phillipos & Sevasti<br />

Eldridge, Peter & Georgia<br />

Eliadis, Stamatis & Connie<br />

Evos, Mary<br />

Forgione, Perry & Andreana<br />

Fyfe, Frances<br />

Gangas, Arthur & Eleni<br />

Galanopoulos, Kathy<br />

Galatis, Bill<br />

Galbadis, Andreas & Anna<br />

Gianoukos, John<br />

Gillis, Charles & Irene<br />

Gogolos, Helen<br />

Gogos, James & Christine<br />

Gogos, Lillian<br />

Gogos, Narisa<br />

Gogos, Vasilia<br />

Goldberg/Gaitani Oleg & Stella<br />

Havanidis, Alexandra<br />

Janedy, Clara<br />

Janedy, Michael<br />

Janedy, Thomas & Susan<br />

Jordan, Mary<br />

Karahalios, Fotini<br />

Karakiozis, Vasiliki<br />

Karavakis, Theodore & Pauline<br />

Karogiannis, George & Christina<br />

Kechris, Evangelos & Marlene<br />

Kermet, Spiros<br />

Keskinidis, Alexandra<br />

Kissas, Angelo & Aspasia<br />

Koltsios, Vasiliki<br />

Kourafalos, Dionysios & Jeanette<br />

Kourafalos, John & Terpsitha<br />

Kourafalos, Harilaos & Lee<br />

Kourafalos, Peter H.<br />

Koustenis, Diane<br />

Lambert, Stephanie<br />

Lambrukos, Louise<br />

Lavin, Anthony<br />

Lavin, Jamie<br />

Leventis, Katerina<br />

Litopoulos, Christos & Madeline<br />

Serafim & Panagiota Momtsios/Makris<br />

Maloutas, Athanasios & Katina<br />

Maloutas, Maria<br />

Mamakos, Kostas & Angela<br />

Mangoros, George & Evangelia<br />

Maravelis, Electra<br />

Menounos, Anthony & Lucia<br />

Menounos, Gregory<br />

Mihalakopoulos, Demos & Zoe<br />

Miminos, Mark & Sandra<br />

Moustakas, Adrienne<br />

Murphy, Chris & Dimitra<br />

Nassiopoulos, George<br />

Nassiopoulos, Maria<br />

Nemphos, Ann<br />

Paganis, Antonios & 26 Anastasia<br />

Panagakis, Georgia<br />

Panagiotakopoulos Vasilios & Olympia<br />

Pappas, Doris<br />

Patas/Malouta, George & Marianthi<br />

Petsalis, Irene<br />

Petsalis, Michael & Koko<br />

Pilioglos, Helen<br />

Politis, John & Xenia<br />

Rapsomanikis, Andrew<br />

Raschi, Eleni<br />

Rowe, Courtney<br />

Rozakis, Isithoros & Anthoula<br />

Salvo, Jonathan<br />

Salvo, Robert & Carol<br />

Schneider/Kopley, Kirk & Elise<br />

Sfikas, Stelios & Dora<br />

Shermanopoulos, Andrew & Angela<br />

Skambas, Babara<br />

Sparages, Anargyros & Margaret<br />

Sparages, James & Dimitra<br />

Sparages Manners, Elaine<br />

Spinos, Constance<br />

Splagounias, Themos & Irene<br />

Stratis, Agathi<br />

Sterianos, Dino & Lizza<br />

Tandilyan, Fr. Anthony & Presv.<br />

Tantoulos, Maria<br />

Taoultsides, Stratos & Spyridoula<br />

Tivinis, John & Fotini<br />

Toufas, Danny & Stavroula<br />

Toufas, George & Cleopatra<br />

Toufas, John & Evangelia<br />

Toufas, Theodore & Efrosini<br />

Topouzoglou, Michael & Dora<br />

Toulopoulos, John<br />

Toulopoulos, Pamela<br />

Tsaousidis, Anastasios & Kyriaki<br />

Tsourianis, Peter & Aprodite<br />

Tsourianis, Stavros<br />

Vasilakis, Kostas & Efstathia<br />

Vlahakis, Acrivi<br />

Vlahakis, James<br />

Volaitis, Sultana<br />

Kostas & Domenika Karavitaki/Zafiriou


Total<br />

Members<br />

Paid<br />

Total $ Paid<br />

as of YTD<br />

07/31/21<br />

Amount Paid<br />

1 $ 4.00 $ 4.00<br />

2 $ 25.00 $ 50.00<br />

2 $ 50.00 $ 100.00<br />

1 $ 60.00 $ 60.00<br />

1 $ 80.00 $ 80.00<br />

6 $ 100.00 $ 600.00<br />

1 $ 120.00 $ 120.00<br />

22 $ 150.00 $ 3,300.00<br />

1 $ 153.00 $ 153.00<br />

1 $ 160.00 $ 160.00<br />

12 $ 200.00 $ 2,400.00<br />

1 $ 210.00 $ 210.00<br />

1 $ 220.00 $ 220.00<br />

4 $ 250.00 $ 1,000.00<br />

17 $ 300.00 $ 5,100.00<br />

1 $ 306.00 $ 306.00<br />

7 $ 350.00 $ 2,450.00<br />

1 $ 355.00 $ 355.00<br />

1 $ 357.00 $ 357.00<br />

4 $ 400.00 $ 1,600.00<br />

1 $ 410.00 $ 410.00<br />

16 $ 500.00 $ 8,000.00<br />

4 $ 600.00 $ 2,400.00<br />

1 $ 650.00 $ 650.00<br />

1 $ 700.00 $ 700.00<br />

1 $ 900.00 $ 900.00<br />

6 $ 1,000.00 $ 6,000.00<br />

1 $ 1,050.00 $ 1,050.00<br />

1 $ 1,100.00 $ 1,100.00<br />

2 $ 1,200.00 $ 2,400.00<br />

1 $ 1,250.00 $ 1,250.00<br />

3 $ 1,500.00 $ 4,500.00<br />

1 $ 1,550.00 $ 1,550.00<br />

1 $ 1,575.00 $ 1,575.00<br />

1 $ 1,800.00 $ 1,800.00<br />

1 $ 2,400.00 $ 2,400.00<br />

<strong>2021</strong> Goal $ 85,000.00<br />

Paid $ 55,310.00<br />

Difference $ 29,690.00<br />

Expecting to receive from<br />

97 more stewards<br />

$29,690.00 more to go to<br />

meet this year’s goal.<br />

IF YOU WOULD LIKE TO BE A SPONSOR OR KNOW OF ANY-<br />

ONE WHO WOULD LIKE TO SPONSOR OUR MONTHLY<br />

<strong>KOINOTIS</strong>, PLEASE CONTACT THE CHURCH OFFICE<br />

@ 617-625-2222 FOR MORE DETAILS<br />

ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΤΕ Ή ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ<br />

ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΘΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ ΤΟ<br />

ΜΗΝΙΑΙΟ ΚΟΙΝΟΤΙΣ ΜΑΣ, Ή ΤΟ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ<br />

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ, ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ ΜΕ<br />

ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΟ 617-625-2222 ΓΙΑ<br />

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ.<br />

Total 129 $ 55,310.00<br />

Median 300<br />

Average 429<br />

27


DORMITION OF THE VIRGIN MARY<br />

GREEK ORTHODOX CHURCH<br />

Non-profit Organization<br />

U.S. Postage PAID<br />

29 CENTRAL STREET Boston Permit No. 56215<br />

SOMERVILLE, MA 02143<br />

DATED MATERIAL<br />

ΚΟΙΝΟΤΗΣ<br />

Return Service Requested<br />

28

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!