læs som pdf - Historie-nu.dk

www.historie-nu.dk www.historie-nu.dk - - side side 10
10
håndbold, atletik og svømning. Desuden afholdtes en fredsregatta. 61
Kulturdelen af Østersøugen indeholdt diverse udstillinger, musikensembler,
teaterforestillinger og filmforevisninger. 62 Yderligere hjalp lokale fisker- og
virksomhedsfester med til at festligholde Østersøugen. 63
Udstillinger, teater og film var tematisk underordnet ugens fredstema samtidig
med, at kunsten skulle afspejle det socialistiske kulturliv. 64 I 1958 forestod
det regionale udvalg af den nationale front en dokumentarudstilling
under titlen ”Beskyt freden i Østersøen”. Danmark var blandt udstillerne
repræsenteret med en udstilling af den kommunistiske tegner og satiriker
Bidstrup, der tegnede for blandt andet ”Land og Folk” og ”Pravda”. 65 Som
det hørte sig til i en socialistisk arbejder- og bondestat, hvor temaerne produktion
og produktivitet altid var i højsædet, indgik der naturligvis også en
landbrugs- og industriudstilling, der senere udviklede sig til en egentlig
messe. 66 Filmforeviserne kunne præsentere fredsugens gæster for opbyggelige
antikrigsfilm som ”Du und mancher Kamerad” (Du og mangt en kammerat)
og ”Unternehmen Teutonenschwert”(Operation Teutonersværd), hvis
titler kombineret med den socialistiske forudsigelighed dårligt overlod meget
tilbage til fantasien om filmens indhold. 67 Endog enkelte af de afholdte
musikarrangementer lykkedes det at få placeret inden for Østersøugens
ideologiske rammer. Eksempelvis spillede ABF-ensemblet fra Leipzig en
koncert ud fra temaet ”Beskyt vores verden og kæmp for dens fred”. 68 Ud
over de direkte henvisninger til officielle DDR-løsener om fred og socialisme,
bar programmet for Østersøugen også implicit præg af at være udarbejdet
i en socialistisk stat. Bag udvælgelsen af musik, teater, sport, etc.
stod hele tiden et ønske om at vise og bevise DDR´s legitimitet. Derfor
havde alle arrangementerne fra fodboldkampe til udstillinger også en
masseappel eller massekarakter. Østersøugen var et arrangement for arbejdere
og bønder, ikke for kulturkliker. Socialistisk kultur skulle have en betydning
for de arbejdende masser, såfremt den skulle være berettiget. 69
Derfor lagde Østersøkomiteens sekretariat vægt på, at de orkestre og kunstnere
fra DDR og de øvrige Østersølande, repræsenteret ved Østersøugen
1958, var folkekunstnere, og at det ved Østersøugen var lykkedes at fremvise
den tyske folkekunsttradition, der var medvirkende til opbygningen af
den socialistiske bevidsthed. 70 De besøgende fra udlandet og den østtyske
befolkning skulle på en underholdende og belærende måde konfronteres
med den østtyske folkekultur.
De internationale sportskonkurrencer var mindre ligefremme i deres politiske
budskab end eksempelvis udstillinger og film. Det bør imidlertid understreges,
at sporten i DDR såvel som i den øvrige del af Østblokken var et
vigtigt aktiv i folkekulturen. Desuden kunne DDR gennem sporten manifestere
sig internationalt som en selvstændig stat. 71 Sportsbegivenhederne
opfyldte derfor under Østersøugerne en stærkt symbolsk funktion, foruden
at være et underholdende indslag i en folkefest.
Formen af Østersøugerne med debatfora, politiske erklæringer, massedemonstration,
sport og kultur blev bibeholdt og udviklet frem til
Østersøugernes krise og endelige ophør efter DDR´s internationale anerkendelse
i 1975. I denne form kunne DDR staten effektivt præsentere sig
selv for omverdenen og styrke sin interne og eksterne legitimitet. Ved optagelsen
af diplomatiske forbindelser til størstedelen af verdens lande mistede
Østersøugerne deres betydning som udstillingsvindue for den reelt