Kærligheden er det største tabu Saudi Arabiens ... - My world images

More documents

Recommendations

Info

og som vil samarbejde med de danske myndigheder om sin hjemsendelse max. 100 dages ’refleksionstid’ på et krisecenter, inden hun sendes ud af landet og hjem til en uvis fremtid. I Italien, Holland og Belgien får kvinderne opholdstilladelse. ”Ondskaben har ikke hjemme et fjernt mytologisk sted”, siger Kasper Ravnhøj. ”Helvede findes på hoteller på Istedgade, som jeg har fået kendskab til, hvor hotelejerne holder sig væk fra bestemte rum og ikke spørger til de indlogerede afrikanske og østeuropæiske kvinder, fordi huslejen giver godt og betales til tiden.” Det 21. århundredes globale skyggeindustri er organiseret internationalt med kildelande, transitlande og destinationslande. Kildelande er fattige lande, der forsyner markedet med ’materiale’. Det er især Thailand, Kina, Albanien, Bulgarien, Hviderusland, Moldovia, Ukraine og Nigeria, sidstnævnte oversvømmer for tiden det vesteuropæiske marked. Strømmen af trafficking-ofre går fra fattige dele af verden mod rigere dele af verden. Destinationslande er Japan, Israel, Vesteuropa, med flest i Belgien, Holland, Tyskland og Italien, USA og Canada. De lande, som de handlede rejser igennem og må arbejde i, inden de når rejsens destination, er involveret som transitlande. Tyrkiet, Israel og Mexico er velbenyttede transitlande. Danmark er både transit og destinationsland. De afrikanske piger og kvinder, der lige nu står langs Istedgade og på begge sider af Tivoli om natten, har typisk været fire år under- vejs, den første del af rejsen for manges vedkommende til fods gennem Sahara, som kort i et spil med store gevinster for alle andre involverede end dem selv. Fattigdom, korruption, krig, naturkatastrofer og klimaændringer gør det let for bagmændene at hverve hænder, der kan danner de lange kæder af kontakt og logistik, der skal til for at fragte sexslaver over landegrænser. VIrKELIGHEdEn OG SHAKESPEArE Hvordan forsvarer man som kunstner at bruge virkelighedens rædsler i en æstetisk fortolkning? ”En kunstners materiale er det der ligger ham på sinde”, svarer Kasper Ravnhøj. ”Og det her lå mig tilfældigvis på sinde. Og så er det bare stor dramatik, det er guf, det er ren Shakespeare, der ligger en masse konsekvenser og dramaer og venter på at blive fortalt. Shakespeare har skrevet en masse om blodskam, vold, mord og det kunne vi have taget, men det hele findes jo derude i virkeligheden. Vi plejer at arbejde med dramatiske oplæg og nu arbejder vi så med virkeligheden som oplæg, dog i et rimeligt abstrakt udtryk, stadigvæk, man skal se forestillingen… Vi iscenesætter det der sker.” Hvor tæt på de handlede har du været i din research? ”Jeg har været så langt inde i det univers, som man kan komme uden at have sex med nogen. Syv gange har jeg købt piger bare for at tale. ” Hvad talte I om? ”De fortalte om det, de savnede. Om deres familier. En nigeriansk pige i Barcelona, talte meget om den røde jord derhjemme, den savnede hun meget.” I Rusland, Østeuropa, Japan og Colombia står store kriminelle organisationer bag handelen, men for størstedelen af handlen, er der tale om et netværk af mindre grupper og enkeltpersoner, hvor enhver er specialiseret i sit led i kæden, der eksempelvis går fra Sahara til Istedgade. Der er de, der står for rekruttering af ’materiale’. En lokal mand eller kvinde, i værste fald et familiemedlem. Man stoler på hans/hendes forsikringer om, at der er en vej til det rige Vesten uden visa, på lovprisninger om et job som rengøringsassistent eller au-pair – eller på løfter om at arbejdet som prostitueret bare er et inter mezzo på vejen mod et liv fri af fattigdom. Rekrutteringsagenten sender den håbefulde videre til Transportøren, der ’passer på’ ’materialets’ pas og papirer. På rejsens første stop, som er transportmandens overdragelse af sin last til en alfons eller madamme, går virkeligheden endegyldigt op for den handlede. Rejsen skal med ét tilbagebetales og ’indkøringen’ begynder. Hvis en kvinde skal kunne betjene 15- 20 mænd om dagen 7 dage om ugen kun for at tilbagebetale et beløb, der hæves og sænkes fuldkommen vilkårligt, er voldtægt og anden tortur, de midler der skal til. Alfons eller madamme ansætter ofte såkaldte ’beatere’ til den del. Også trusler mod familie i hjemlandet og gidseltagning af kvindernes børn, og, for de afrikanske kvinders vedkommende voodo, er benyttede metoder. De lange kæder giver god mulighed for kontrol og overvågning. ”Der var en pige i Barcelona,” fortæller Kasper Ravnhøj, ”hun havde sådan et ar på kinden, som man tydeligt kunne se var hjemmeplejet. Det var skåret sådan her. ” Kasper Ravnhøj tegner en usynlig stribe ned ad sin ene kind med pegefingeren. Efter indkøringen er man en vare, der ejes og en brik, der skifter hænder og rokeres på det profitable spillebord, som verden også er. Omrokering sker af flere grunde. De største bagmænd vil rykke deres sexslaver frem til rigere og rigere lande, hvor der er størst indtjeningsmuligheder. Det desorienterer også sexslaverne. Når en kvinde begynder at kunne lidt italiensk, flyttes hun fra Rom til Amsterdam, så flugt igen bliver usandsynlig. Det forhindrer NGOer, politi og socialarbejdere i at nå til bunds i sexslavens historie. Og sluttelig rokeres og byttes der af den prosaiske grund, at hvad der er gammel fangst for kunder på ét bordel er frisk madding på et andet. Der er stor profit at hente for alle involverede, undtagen den handlede selv, for der kræves næsten ingen startkapital. Det internationale samfunds retssystemer sakker bagud og stramme udlændingelove i vest blokerer ofte for opklaring og udredning af kæder. Årligt omsætter handel med slaver større summer end handel med våben eller narkotika. Sexslaver er kun 4 procent af verdens slaver, men står for 40 procent af indtjeningen. Af de 95 millioner dollars, der årligt tjenes på moderne slavehandel går 36 millioner til sexslavernes bagmænd. Siddharta Kara vurderer, at der på bare én enkel handlet kvinde kan tjenes op til 29.000 dollars årligt. Det du har set og hørt, har det rykket dine egne grænser? S036
S037 ”Ja, klart,” siger Kasper Ravnhøj. ”Det er en følelse af tabt uskyld, og det bliver også et af temaerne i forestillingen.” MØrKET I MØrKET 15 km uden for Pnom Poehn besøgte Kasper Ravnhøj et sted, der med infam simpelhed kaldes Børnebyen. En ’landsby’, der alene består af børneprostituerede og deres alfonser og madammer. Cambodia er for nuværende pædofiles skjulte paradis og forsyner bl.a. Thailand med ”materiale”. Børn er en stor del af trafficking industrien især i Asien, hvor handelen holdes i gang af sexturister, og de mange der sidder i skjul bag deres computerskærme og surfer børneporno. ”Fortæl om børnebyen”, siger jeg og føler både nysgerrighed og ubehag. Er det ubehag ved tanken om børn til salg eller ubehag ved min egen nysgerrighed? Vi vil gerne se ind i mørket, det ligger til den menneskelige natur. Vi vil gerne vide, hvordan det udspiller sig dér, hvor hverken samvittighed eller empati sætter grænser for udfoldelsen af kvalm drift. Men, hvad kan man sige om dette mørke i mørket, hvor voksne forlyster sig med børn? ”Det er børn der byder sig til”, siger Kasper Ravnhøj. ”Det er børn der render rundt og siger yum yum og bum bum. Yum yum for blow job og bum bum for samleje. Børn ned til fire år, der tilbyder sig selv mekanisk.” Da jeg spørger Kasper Ravnhøj, om der er noget han ville ønske, han ikke havde oplevet eller set svarer han: ”Måske ALT…” og uddyber: ”Jeg så en pige, hun var vel en otte - ni år. Jeg så hende flere gange. Det var i Cambodia, og det var ikke engang i Børnebyen. Hendes ene mamma, hun havde flere, var virkelig, virkelig ubehagelig. Hun havde en lille barbecue og colabiks og ved siden af den havde de banket et lille rum op, det var måske 1,2 m. højt og lignede noget fra stavnsbåndets tid. Her betjente pigen sine kunder. Tre gange gik jeg forbi, sad og drak cola og forsøgte at snakke med hende. Det var forfærdeligt. Det sindssyge var, at hun virkelig gik til mig: ”I fuck you!”, hånden i skridtet, fløjten. Det var yum yum og bum bum… Jeg kiggede ind ad den lille dør til pigens rum, og kunne se madrassen, det var ikke andet derinde, end en nøgen og beskidt madras. Jeg har jo ikke set selve volden, men sporene. De sætter sig i én, når man kender historien.” Liderligheden skal simpelthen kanaliseres andre steder hen. Gå i swingerklub hvis det er det der skal til Kasper Ravnhøj pointerer, at det ikke kun er udenlandske pædofile, der køber mindreårige piger. Myter og overtro spiller også ind og gør mange lokale mænd til kunder i Afrika og Asien. I Afrika hersker myten om at en jomfru kan heale AIDS, og i Asien tror mange mænd at overgrebet tilfører ying til deres yang. Myter som disse gør, at pigebørn og teenage-piger syes sammen og sælges igen og igen som magiske jomfruer og healende uskyld. ”Der var en anden cambodiansk pige, som jeg heller aldrig glemmer. Hun var meget god til at tegne”, fortæller Kasper Ravnhøj, ”Hun havde været handlet siden hun var tretten år, men var nu blevet reddet ud af det af den cambodianske NGO, Somali Mam Foundation. Da hun skulle oplæres, fik hun strøm i skridtet og blev gennem to år flere gange hejst ned i et rum fuld af insekter, der bed og stak i 42 timer. Hun var blevet solgt som jomfru fire gange. Hun havde været gravid fire gange, og fået foretaget lige så mange primitive aborter, den sidste gang i fjerde måned. Efter den abort, der jo ikke just blev foretaget på hospitalet og var ret voldsom, spurgte hun sin madamme, om hun måtte lade være med at arbejde bare dagen efter. Mamma tog et stykke metal og jog det i øjet på hende. NGO´erne ventede med at rykke på om hun havde HIV, for de mente ikke, hun var klar til den viden, før hun var kommet sig lidt mere. Igen, det er de mange spor efter volden…En lille spinkel pige med et mærkeligt, ødelagt øje. Hun var ved at lære engelsk, men da hun skulle sige sit navn, så sagde hun det så lavt, at jeg næsten ikke kunne høre det.” Børn sælges enten af forældre og andre pårørende eller de kidnappes. Børn er lette at tugte, for børn vil instinktivt gerne samarbejde. Deres manglende erfaring gør, at de tillidsfuldt træder ind i og tjenstvilligt forsøger at orientere sig i den hverdag, der nu engang bliver tilbudt dem. Et barn har kun den hånd den voksne rækker det som værn mod en endnu ukendt verden, og hvis den hånd forlanger, at barnet skal tilbyde sine ufærdige bryster, sit køn, sin anus til voksne mænds perversiteter i et rum ved siden af en barbecuebiks, så er det sådan verden ser ud. Så er det sådan det er at være barn. ”At skildre konflikten med barnet i forestillingen er ekstremt svært. Men jeg tror vi har løst det. Hvis jeg fortæller dig hvordan, lover du så ikke at skrive det?” KUndErnE Har du talt med nogle af kunderne? ”Jeg har haft mange konfrontationer, hvor jeg næsten kom i slagsmål. I Barcelona f.eks. fulgte jeg efter en kunde. Han var inde på sådan en pornoshop, hvor han havde sex med en pige i en af båsene. Det kan de andre besøgende sidde og høre på. Det lægger ligesom lydtæppet. Jeg kunne høre at pigen blev rigtig træt og bad ham stoppe ’Jeg kan ikke mere nu’, sagde hun. Men han blev ved og sagde bare sådan noget som ’Men du er så smuk, så smuk!’ Da hun så stadig ønskede han skulle stoppe, blev det i stedet til: ’Hvorfor kan du ikke lide mig? Hvorfor er du ikke vild med mig!’ Da han kom ud af båsen, fulgte jeg efter ham ud og hen ad gaden. Jeg konfronterede ham og lod som om jeg havde ham på skjult kamera. På spørgsmålet om, hvorfor han betalte for sex svarede han, at sex og kvinder jo altid kostede noget. For ham var alle kvinder ludere. Manden var klar over, at kvinden ikke havde haft det godt under akten, men hans eneste svar på det var: ’Men, det var jo derfor jeg ikke viste hende mine bedste moves.’ I Cambodia har man et motto, der siger ’Mænd er guld. Kvinder er tøj’. Alt preller af på en mand, hvorimod en kvinde, hun kan blive beskidt, og snavset går ikke bare væk igen. Flygter du ind på en politistation i Cambodia, fordi du er blevet voldtaget, så har du jo nok selv bedt om det og risikerer bare gruppevoldtægt. Det er det her ’bad girl’ syndrom, som vi også stadig har spor af herhjemme. Hvis en pige fra ens klasse har været sammen med fire drenge er hun let på tråden, hvor en dreng bare er en player. Pludselig kan man tillade sig lidt mere over for hende. Og så rykkes hendes grænser jo også gradvist. Det er sådan over hele verden. I større og mindre skala. Kvinders værdighed skal hæves over hele verden, hvis noget skal ændres.”
Page 1 and 2: KUNST_KULTUR_RELIGION_IDENTITET SOM
Page 3 and 4: S003 MIT dAnMArK KURT har denne gan
Page 5 and 6: S005 S022 S026 S032 S035 The sound
Page 7 and 8: S007 fredløse mod hverdagens uvær
Page 9 and 10: S009 CKU og siden hen Danida) i sam
Page 11 and 12: S011 af hinanden og skaber et proje
Page 13 and 14: S013 E TABU trinering børstet så
Page 15 and 16: S015 QU¿Z danmark i verden - verde
Page 17 and 18: S017 Running towards the exploding
Page 19 and 20: S019 VOXPOP NM, 22 år, studerende.
Page 21 and 22: S021 rOLLESPIL SOM dIALOGSKABEr Rol
Page 23 and 24: S023 Directly on a bustling Cape To
Page 25 and 26: S025 Mennesket HAR FØDDeR - Ikke R
Page 27 and 28: pigment S027 det ikke? Følgelig ka
Page 29 and 30: S029 Filippinere udøver den ultima
Page 31 and 32: S031
Page 33 and 34: orist! Af Karen Vestergaard Anderse
Page 35: S035 KØB EN KROP - STJÆL EN SJÆL
Page 39 and 40: S039 Løgne får industrien til at
Page 41 and 42: S041 dOnOrKULTUr ”I Afrika er de
Page 43 and 44: S043 er, ifølge Sarah Chew, mest a
Page 45 and 46: S045 microphone and they talk about
Page 47 and 48: . 24 håndplukkede filminstruktøre
Page 49 and 50: S049 FILM Any language cannot be fo
Page 51 and 52: S051 BILLEdKUnST Localities Khalil
Page 53 and 54: S053 MUSIK Woohaa its dakar Matador
Page 55 and 56: S055 BOG dET dU HAr OM HALSEn Af Ch

Kærligheden er det største tabu Saudi Arabiens ... - My world images

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?