Aristoteles´ holdning til brug af pathos i retorik - e-agora
Aristoteles´ holdning til brug af pathos i retorik - e-agora
Aristoteles´ holdning til brug af pathos i retorik - e-agora
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
14 Rikke Aagaard Krogager<br />
Noter<br />
1 Thukydid, 2.bog, 60.6<br />
2 Aristoteles var elev på Akademiet 367-347 f.v.t.<br />
3 Til den græske tekst benytter jeg OCT-udgaven, redigeret <strong>af</strong> W.D.Ross, og stedsangivelser vil følge Bekkers<br />
system. Hvor intet værk er angivet, henvises der <strong>til</strong> Retorikken.<br />
4 Lovprisningen <strong>af</strong> Helene, 19 (fragment 11), Diels.<br />
5 1370a16-27<br />
6 F.eks.: 1354a16-18, 1354a24-26<br />
7 F.eks.: 1356a 1-2, 14-16, 1377b20-24, 1403b10-11<br />
8 Blandt andre Kennedy 176, 299-305 og Fortenbaugh (1991) 154-55<br />
9 Grimaldi (1957) 188-89 og Cope 4-6, 140<br />
10 1354a 17, 24-25, 69b 11, 78a 21, 1419b 25-26<br />
11 1378a 22-24<br />
12 Blandt andre Kennedy 13, 306, Fortenbaugh (1991) 152<br />
13 Andronicus fra Rhodos redigerede og udgav Corpus Aristotelicum i 1. årh. f.v.t.<br />
14 Kennedy 13, Fortenbaugh (1991) 152<br />
15 Kennedy 122, 172<br />
16 Grimaldi (1957) 188-89 og Cope 245<br />
17 Kennedy 176, 299-305, Fortenbaugh (1991) 154-55 og Rorty (1996) 1<br />
18 1354a 24-26<br />
19 I dette <strong>til</strong>fælde er der tale om dommere.<br />
20 se Grimaldi (1957) for en diskussion om <strong>Aristoteles´</strong> <strong>brug</strong> <strong>af</strong> ordet pi /stij, som dog er bredt forstået her.<br />
21 1354a11-16, 1354b21-22, 1356a16-17.<br />
22 1354a15-18<br />
23 1356a1-2, 14-16, 1377b20-24, 1403b10-11<br />
24<br />
Fortenbaugh (1991) 154-55<br />
25<br />
Grimaldi (1957) 188 n3<br />
26<br />
1404a1-8, 1354b31-1355a 1, Cope 140<br />
27<br />
Cope 140<br />
28<br />
Cope 140<br />
29<br />
Se også Brunschwig 45, 46.<br />
30<br />
Hvor jeg i min opgave oversætter den græske tekst <strong>til</strong> dansk, <strong>brug</strong>er jeg Hastrups oversættelse som<br />
udgangspunkt. Jeg omformulerer, hvor oversættelsen er uklar, eller hvor jeg er uenig med Hastrup.<br />
31 Andersen 1-2<br />
32 Topica 105b 30-31. Se I øvrigt Topica 100b21-23 for en definition <strong>af</strong> e )/ndoca.<br />
33 Man bør være opmærksom på, at Aristoteles her burger ordet koina/ i stedet for et ventet e )/ndoca. Jeg henviser<br />
<strong>til</strong> Sophistici Elenchi 172a29, hvor Aristoteles <strong>brug</strong>er koina/ om de almene principper, som også mennesker,<br />
der ikke beskæftiger sig med videnskab, benytter.<br />
34 o ( lo /goj sumbouleutiko /j, dikaniko /j kai\ e )pideiktiko /j (1358b6-8)<br />
35<br />
Fortenbaugh (1970) 47<br />
36<br />
Gorgias 452E10-453A4<br />
37<br />
Se <strong>af</strong>snittet Retorikkens funktion<br />
38<br />
Det er omstridt, om Aristoteles mener, at enthymemet kan anvendes i alle de tre argumentationsformer:<br />
logos,ethos og <strong>pathos</strong>. Grimaldi repræsenterer <strong>holdning</strong>en, at dette er <strong>til</strong>fældet ((1980) 8-9), mens Kennedy<br />
(p.123) repræsenterer den mods<strong>til</strong>lede <strong>holdning</strong>, at enthymemet er begrænset <strong>til</strong> logos-argumentation. I<br />
1418a12 advarer Aristoteles direkte imod at <strong>brug</strong>e enthymemer i <strong>pathos</strong>-baseret argumentation.