24.07.2013 Views

Aristoteles´ holdning til brug af pathos i retorik - e-agora

Aristoteles´ holdning til brug af pathos i retorik - e-agora

Aristoteles´ holdning til brug af pathos i retorik - e-agora

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

22 Martin Skovsgaard Nielsen<br />

Oligarkernes ideologier<br />

Både under De Firehundrede og under De Tredive var oligarkerne delt i to grupper: De der ønskede et<br />

radikalt oligarki, og de der ønskede et moderat. De moderates ideer, om hvordan staten skulle styres, var<br />

nogenlunde de samme begge gange. De ønskede, at dem, der i kr<strong>af</strong>t <strong>af</strong> deres person og deres formue var<br />

bedst egnet, skulle regere, og de mente i 411, at det skulle være 5000 mand. Disse 5000 skulle udgøre<br />

folkeforsamlingen, og rådmændene skulle vælges blandt dem.<br />

Hverken Xenofon eller Aristoteles giver noget præcist tal for, hvor mange de mente der skulle være i 404,<br />

men Theramenes protesterede mod listen med 3000 borgere, som Kritias havde lavet, da han mente det var<br />

for få, og Xenofon lader ham sige at ridderne og hoplitterne skulle være borgere. 44<br />

Det oligarki, der blev indført i 411, var et snævert fåmandsstyre, som de radikale ønskede det. De<br />

havde godt nok lovet at indsætte De 5000, men det var aldrig deres hensigt, og de ville hellere overgive<br />

byen <strong>til</strong> fjenden og blive en spartansk lydstat, end at lade demokratiet blive genindført. Befæstningen <strong>af</strong><br />

Eetioneia blev påbegyndt med det formål at kunne beherske indsejlingen <strong>til</strong> Piræus, ikke blot for at holde<br />

demokraterne fra Samos ude, men også for at kunne lukke peloponnesierne ind. Dette var kun den sidste<br />

udvej, men det var en udvej, de var villige <strong>til</strong> at benytte.<br />

Oligarkiet i 404 var mere snævert end det i 411, og det var også de radikale, der fik deres vilje denne<br />

gang, men deres plan var endnu mere radikal end tidligere. Mange <strong>af</strong> trækkene ved deres regering mindede<br />

om forholdene i Sparta, 45 og de fem eforere, der skulle lede kuppet, er det første eksempel på dette. De<br />

Tredive selv skulle være det råd, der svarede <strong>til</strong> det spartanske gerousia, 46 og de 3000, der stod på Kritias<br />

liste, var borgere med fulde rettigheder, mens dem der ikke var på listen blev reduceret <strong>til</strong> borgere uden<br />

fulde rettigheder svarende <strong>til</strong> de spartanske perioiker. 47 De blev udvist <strong>af</strong> byen og måtte slå sig ned udenfor,<br />

ligesom det ikke var <strong>til</strong>ladt perioikerne at bo i Sparta. Det måtte naturligvis <strong>til</strong>passes athenske forhold, så<br />

der var ingen konger og heller ikke noget, der svarede <strong>til</strong> heloter.<br />

Flere <strong>af</strong> de mænd, der deltog i De Tredives regering, enten i det råd de udpegede eller som embedesmænd<br />

eller blandt De Tredive selv, havde også været blandt De Firehundrede. Den mest fremtrædende <strong>af</strong> disse<br />

gengangere var Theramenes, som både var en <strong>af</strong> de ledende ved De Firehundredes kup og ved De Tredives.<br />

Hans s<strong>til</strong>ling under oligarkierne er ikke helt klar. Han var med <strong>til</strong> at indføre De Firehundrede, og da han<br />

krævede at De 5000 skulle indsættes, skriver Thukudid, at han og andre kun gjorde det, fordi de var bange<br />

for at miste indflydelse, og at deres eneste interesse var selv at bevare magten, 48 men da De Firehundrede<br />

blev væltet og De 5000 kom <strong>til</strong> magten, var han blandt lederne. Under det genindførte demokrati deltog<br />

han også en i det politiske liv blandt andet som anklager ved feltherreprocessen.<br />

Ved De Tredives indsættelse spillede han også en hovedrolle, så han kan ikke have været uvidende om<br />

planerne om at indføre et spartansk system i byen, men da borgerne begyndte at klage over de hårdhændede<br />

metoder, krævede han at en liste over borgerne med fulde rettigheder blev offentliggjort, og da det så skete,<br />

klagede han over, at der var for få borgere.<br />

Jeg synes det tyder på, at han var en opportunist, der altid forsøgte at være ved magten og skiftede side,<br />

når det passede ham, hvilket Kritias også anklagede ham for. 49<br />

Demokratiets sammenbrud<br />

Der er flere ligheder mellem de udfordringer demokratiet stod overfor i henholdsvis 411 og 404. I 413 blev<br />

ekspeditionen <strong>til</strong> Sicilien udslettet og Athens magt svækket, hvilket førte <strong>til</strong>, at flere <strong>af</strong> forbundsfællerne<br />

forsøgte at rive sig løs. Der blev efter nederlaget nedsat et kollegium på ti probouloi, som skulle fremsætte<br />

forslag <strong>til</strong> <strong>af</strong>stemning, når det var nyttigt.<br />

Athenerne havde også lidt et meget alvorligt nederlag i 404, og de sidste forbundsfælder faldt fra derefter.<br />

Der blev også i 404 nedsat et kollegium, som fremsatte forslag, om hvad det fandt nyttigt.<br />

Der er dog forskelle på de to situationer når, man ser nærmere på dem. Nederlaget ved Agispotamoi var

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!