Myhammad - Fordomme og Fakta - Hizb ut-Tahrir

More documents

Recommendations

Info

Profeten kommer før de troende end dem selv (i at dømme iblandt dem), og hans hustruer er deres mødre [al-Ahzab, 33:6] Islam tillader kvinden at arbejde og at være arbejdsgiver. Hun kan handle, være lærer, forsker eller dommer, og hun kan eje og sælge ejendom og indgå forskellige typer af økonomiske transaktioner. Dog har Islam gjort det til mandens pligt at forsørge sin familie. Derfor er kvinden ikke forpligtet til at arbejde og tjene egne penge, men kan gøre dette, såfremt hun ønsker det, og manden har intet krav på sin hustrus personlige ejendom eller formue. Historisk var det den muslimske kvinde, Fatima Al-Fihri, der i år 859 etablerede det første universitet, i den form vi kender dem i dag. Hun var selv en veluddannet kvinde og åbnede al-Qarawiyin Universitet i Fez, Marokko. Blandt de fag, der blev undervist i på universitetet var Koran, islamisk jura, grammatik, retorik, medicin, matematik, astronomi, kemi, historie og geografi. Islam har altså en over 1000 år lang historie, hvor kvinden i høj grad levede en tryg tilværelse og spillede en aktiv og værdsat rolle, ikke kun i hjemmet og familien, men også inden for politik, uddannelse og handel. Men hvad er det så, der giver anledning til kritik af Islams kvindesyn? Den forfejlede vestlige kritik af Islams kvindesyn er et udtryk for, at man i Vesten måler Islam på nogle præmisser, som er baseret på Vestens historiske erfaring. Problemet er bare, at den vestlige, europæiske erfaring med religion og undertrykkelse af kvinder er totalt forskellig fra muslimernes erfaring, og derfor ikke kan bruges til at dømme Islam. I det kristne Europa blev kvinder anset som 31
undermennesker. De blev nægtet deres menneskelighed og blev anset som mænds ejendom. De havde stort set ingen økonomiske, politiske eller sociale rettigheder og blev generelt behandlet som årsagen til al synd og amoralskhed. Tertullian (ca. 160-225 e.Kr.), den første kristne teolog til at skrive på latin, skrev følgende om kvinder: "Ved I ikke, at I hver især er en Eva? Guds dom over jeres køn lever i denne tid; skylden må derfor nødvendigvis også være levende. I er djævlens portåbning; I fjernede forseglingen på det forbudte træ; I er de første afvigere fra den guddommelige lov; I er hende, som overtalte ham, som djævlen ikke var modig nok til at angribe. I ødelagde så let Guds billede, manden. På grund af jeres afvigelse måtte selv Guds søn dø" [Tertullian, Om Kvinders Påklædning, Bog 1, Kapitel 1] Augustin af Hippo, kirkefader og biskop af Hippo, (354 - 430 e. Kr.) udtalte om kvinden: "Hvad er forskellen på om det er en hustru eller en moder, det er stadig Eva fristerinden, som vi skal være varsomme over for i enhver kvinde… Jeg kan ikke se, hvad kvindens funktion kan være for manden, hvis man ser bort fra funktionen af at føde børn" Disse udtalelser kommer fra mænd, som var med til at grundlægge den forståelse af kristendommen, der skulle dominere det europæiske kontinent i århundreder frem. Og med sådan et syn på kvinden er det ingen overraskelse, at vold, hekseafbrænding og slavelignende forhold blev den historiske 32
Page 4 and 5: Muhammad - Fordomme og Fakta Hizb u
Page 6 and 7: Indledning Muhammad er den enkeltpe
Page 8 and 9: markant i de kolonialistiske imperi
Page 10 and 11: Muhammad - sand eller selverklæret
Page 12 and 13: Faktisk finder man, når man studer
Page 14 and 15: "O Muhammad. Du er, som du selv er
Page 16 and 17: Ovenstående giver anledning til et
Page 18 and 19: "Hans villighed til at gennemgå fo
Page 20 and 21: Spredte Muhammad sit budskab med sv
Page 22 and 23: stabilitet. Islam foreskriver desud
Page 24 and 25: "Når Umars tropper uden alt for st
Page 26 and 27: “Dette er årsagen til, at hævne
Page 28 and 29: ekordtid at erobre landområder, so
Page 30 and 31: Først og fremmest må vi fremvise
Page 32 and 33: "Der er ikke en person, der har tre
Page 36 and 37: virkelighed, som den europæiske kv
Page 38 and 39: Og så kan vi heller ikke undlade a
Page 40 and 41: Ytringsfriheden er et skalkeskjul o
Page 42 and 43: handlinger og udtalelser - al hans
Page 44 and 45: skal kalde til det han kaldte til,
Page 46: Kilder og noter 1. En detaljeret di

Myhammad - Fordomme og Fakta - Hizb ut-Tahrir

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?