Myhammad - Fordomme og Fakta - Hizb ut-Tahrir

skal kalde til det han kaldte til, arbejde for det han arbejdede for og kæmpe for
det han kæmpede for. Det er derfor en selvmodsigelse, hvis man hævder at
elske profeten Muhammad mens man er ham ulydig eller forsømmer hans
påbud. Det er også en selvmodsigelse, at påstå at man elsker Muhammad,
men samtidig mener, at der er ting i livet, han ikke skal blande sig i. Fordi
Muhammads budskab, Islam forholder sig til hele livet og indretter hele livet,
i det private, individuelle og i samfundet. Sekularismens adskillelse af det
guddommelige fra staten, livet og samfundet eksisterer ikke i Islam.
Så lad os som muslimer bestræbe os på at efterleve profeten Muhammads
eksempel . Lad os iklæde os hans manerer, lad os tilbede Allah som
han gjorde det, indrette vores liv med ham som forbillede. - Og lad os ikke
mindst arbejde for at etablere det samfundssystem, som han ofrede blod,
sved og tårer for at opnå gennem det politiske arbejde for den islamiske
stat, Kalifatet.
Lad os ikke nøjes med at være omhyggelige med at bede og faste og gifte
os efter hans Sunnah, mens vi i de store politiske spørgsmål om hvilket styre
og hvilken fremtid, den islamiske verden skal gå i møde, referer til vestlige,
uislamiske ideer, systemer, forfatninger og love som er modstrid med
Muhammads lære . For at efterleve Muhammads lære må vi bringe hans
sharia, hans lovgivning, tilbage, og vi må gøre det ifølge samme metode,
som Muhammad fulgte for at etablere den islamiske stat. – Den stat som vil
legemliggøre hele Muhammads projekt og i praksis vise verden, hvad han
stod for. Desuden er det kalifatet, der vil beskytte profetens ære mod usle
forhånelser og krænkelser fra Vesten, og det er kalifatet der vil give Muhammads
budskab dets ret ved at udbrede det i verden og praktisere det i dets
fuldkommenhed i styret og samfundet.
41