25.07.2013 Views

Danske Studier 1991

Danske Studier 1991

Danske Studier 1991

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

118 • Dag Heede<br />

Godt og Ondt, alt som hans Villie var« (s. 164). Nu kommer denne<br />

drøm på en prøve; og kærligheden sejrer. Marie reagerer med resigneret<br />

bedrøvelse: Herrens vilje ske.<br />

Denne Herre vedbliver Marie at tjene resten af sine dage. Da Søren<br />

er død, er livet blevet hende en byrde, og hun mister under sin sidste<br />

sygdom sin forstand. Karakteristisk nok kan præsten ikke berette hende<br />

(s. 204). Marie forbliver således tro mod sin sande gud.<br />

Kærlighedens bagside<br />

Den absolutte kærlighedslogik rummer som bagside en menneskeofring,<br />

der som en skygge hviler bag de smukke idealer. Denne dobbelthed<br />

i tematikken afspejler sig i tekstens form og billedsprog. På fikserbilledagtig<br />

vis er en grusomhedens subtekst indvævet i de æstetiserede<br />

beskrivelser af kærlighedslængsel og sammensmeltningstrang. Bag idealiseringen<br />

af den absolutte kærlighed ligger der skjulte fare- og angstmomenter.<br />

Denne dobbelthed i kærligheden tematiseres antydningsvis i selve<br />

teksten i samtalen i Johan Adolfs Have, hvor den tilsyneladende indholdsfattige<br />

udveksling af klichéer og sladder rummer fingerpeg om dybere<br />

betydningslag. Den desillusionerede Marie, der stadig er mærket<br />

af skuffelsen over Ulrik Christian (hvis dødsscene da også spøger i citatet)<br />

udtaler her: »jeg holder Elskov for at være lig en Demant, for ligesom<br />

Demanten er skjøn og prægtig at se til, saadan er og Elskov skjøn<br />

og liflig, og ligesom Demanten er giftig for den, der nedsvælger den,<br />

saaledes er ogsaa Elskov en Slags Forgiftighed eller skadelig Rasenheds<br />

Sot for den, der bliver beladt dermed ...« (s. 77). Kærlighedens<br />

dobbelthed antydes her for den der ikke blot vil se, men også røre.<br />

I denne Forbindelse er det tankevækkende, at det næsthyppigste<br />

symbol for Marie (efter blomsten naturligvis) netop er denne tvetydige<br />

»Demant« (jvf. s. 73 om hendes øjne: »dybe som en Safirsten, der hviler<br />

i Skygge«, s. 109: »Indialands dyrbareste Demantsperle«, s. 126:<br />

»Paragon«, s. 165: »taarefunklende Diadem«; jvf. også Sofie Urnes øjne:<br />

»som en sort Diamantsten, der spiller i Solskjæret« s. 45). Den<br />

svagt antydede dæmoni i kvinde- og naturbeskrivelserne er med til at<br />

give dem deres poetiske tæthed og gådefuldhed.<br />

Udover diamantsten rummer Maries øjne andre uhyggelige elemen-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!