Moderne Kristendom - Institut for Kultur og Samfund - Aarhus ...
Moderne Kristendom - Institut for Kultur og Samfund - Aarhus ...
Moderne Kristendom - Institut for Kultur og Samfund - Aarhus ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Hovedstrømninger <strong>og</strong> debatter<br />
Tekster <strong>og</strong> synspunkter fra markante debattører i nyeste tid, såsom “Debatten om fadervor i<br />
teol<strong>og</strong> <strong>og</strong> folketingsmedlem Søren Krarup, inddrages. I den sam- folkeskolen giver fx en<br />
menhæng gives der en introduktion til de teol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> kirkelige god indgang til de<br />
hovedstrømninger, der særligt har påvirket debatten i Danmark. aktuelle holdninger<br />
Det gælder de to klassiske hovedgrupper, grundtvigianerne <strong>og</strong><br />
Indre Mission, men <strong>og</strong>så Tidehverv, som Søren Krarup repræsenterer.<br />
Dette sættes så i <strong>for</strong>hold til situationen i dag, hvor disse traditionelle<br />
bevægelser ikke længere udgør en dominerende ramme<br />
<strong>for</strong> danskernes tro.<br />
Debatten om ’Himmel <strong>og</strong> Helvede’ er ligeledes velegnet til at<br />
afdække de teol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> kirkelige retninger, der har sat dagsordenen i<br />
nyere tid. P.G. Lindhardt, professor i kirkehistorie, afskaffede som<br />
bekendt det evige liv i 1952. Men emnet dukkede op igen i 2007-<br />
2008, hvor hans søn, biskop Jan Lindhardt, blandede sig i debatten <strong>og</strong><br />
talte <strong>for</strong> afskaffelsen af en b<strong>og</strong>stavelig tro på helvede. Ved at læse<br />
debatindlæg fra præster af <strong>for</strong>skellig teol<strong>og</strong>isk observans får de studerende<br />
et godt indtryk af de teol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> kirkelige positioner.<br />
<strong>og</strong> brydninger.<br />
”<br />
Religion,kultur <strong>og</strong> politik<br />
Andre relevante temaer er <strong>for</strong>holdet mellem kristendom <strong>og</strong> danskhed<br />
<strong>og</strong> mellem religion <strong>og</strong> politik. Her er det oplagt at inddrage tidligere<br />
statsminister Anders F<strong>og</strong>h Rasmussens kronik ”Hold religionen<br />
indendørs” sammen med andre tekster, der belyser diskussionerne om<br />
kristendom <strong>og</strong> velfærdsstat, om stat <strong>og</strong> kirke, om religion <strong>og</strong> offentlighed<br />
m.m. Debatten om fadervor i folkeskolen giver fx en god indgang<br />
til de aktuelle holdninger <strong>og</strong> brydninger, som meget vel kan føre til<br />
<strong>for</strong>andringer i det religiøse landskab i Danmark.<br />
Sexisme <strong>og</strong> ateisme<br />
Forløbet afsluttes med et udblik til kritikken af kristendommen i en<br />
moderne sammenhæng. Dels med et eksempel på feministisk kritik af<br />
kristendommens guds<strong>for</strong>ståelse (”Sexism and God-talk” af Rosemary<br />
Rad<strong>for</strong>d Ruether), dels med et eksempel på den nye ateisme (”Brev til<br />
39