4-pædagogiske-principper-og-Den-Kreative-Platform
4-pædagogiske-principper-og-Den-Kreative-Platform
4-pædagogiske-principper-og-Den-Kreative-Platform
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ser man på forskellige kropslige idrætter, kan man genfinde movement som en del at spillets<br />
karakter. Ex vil håndboldspillere ikke bedømme, om bolden kommer rigtig eller forkert, men<br />
kun gå op i hvordan han kan gribe den <strong>og</strong> få den bragt videre i spil eller i mål. Dermed ikke sagt<br />
at en håndbold ikke kan komme mere eller mindre fejlagtigt. Men fokus er ikke på at bedømme<br />
det under spil. Fokus er på hvordan man kommer videre med bolden, fra en given nu-situation,<br />
der konstant forrykker sig. Lidt ligesom i eksemplet fra teatersport. Det samme kan gøre sig<br />
gældende med ideer, som med håndbolde eller scener i teatersport. Mødes boldene/ideerne af<br />
bedømmelse, stopper spillet eller forestillingen. Mødes de derimod af viljen til at fortsætte<br />
(move), kan spillet fortsætte indtil en afklaring/konceptualisering/målopfyldelse indtræffer. At<br />
bruge movement, vil sige at forholde sig til situationen lige her <strong>og</strong> nu, <strong>og</strong> derfra se nye<br />
muligheder. Ikke at bedømme værdien i ideen/kastet. Altså ikke at analysere, reflektere,<br />
argumentere.<br />
Ser vi på visse former for kampsport kan man genfinde lignende aspekter af movement i<br />
akido 15 , capoira 16 , tai chi 17 , lishi <strong>og</strong> sikkert flere. Hvor bevægelser ikke mødes af modstand, men<br />
medløb.<br />
Bedømmelse<br />
Movement<br />
Skitse 1: Forskellen mellem bedømmelse <strong>og</strong> movement (ingen bedømmelse) ligger bl.a. i<br />
spr<strong>og</strong>brugen. Edward de Bono 18 var den første der beskrev ’no-judgement’ som den<br />
15 http://da.wikipedia.org/wiki/Aikido<br />
16 http://www.youtube.com/watch?v=DRXaLR8KTFc<br />
17 http://da.wikipedia.org/wiki/Tai_Chi<br />
Nej<br />
Ja<br />
Ja