Med Gud i krig? - Webpastor.dk

Med Gud i krig?
det som en legitimering af hæren.
Der var kritik af undervisningsmaterialet fra kirken – man så dem som en blåstempling af bestemte
ideologier. Perspektivet blev lagt på den enkelte soldat – man skulle have fokus på mennesket bag
uniformen og ikke på at legitimere hæren.
Feltpræsten skulle være kritisk solidarisk.
Efter murens fald
Forsvaret af de geografiske grænser var ikke længere nødvendigt.
Færre folk blev indkaldt til værnepligten.
Paradigmet med folkekrigen (napoleanske) blev udskiftet med en international tjeneste. Men derved
mistede den også meget af sin folkelige opbakning, det var ikke landets uafhængighed, der skulle forsvares,
men internationale interesser.
Case: ALFA-sagen
ALFA er et magasin for mænd, der henvender sig til alfa-manden.
Vort norske Amadilo på papir (som en norske forsvarsminister udtalte. Forsvarschefen: Det vil vi ikke
acceptere – det er en hån imod de soldater, der har givet deres liv).
Bladet havde været i Afghanistan for at interviewe norske soldater – en af soldaterne sagde: Krig er bedre
end sex. En officer: ” Jeg fører mine soldater ud for at dræbe” . En anden havde det godt med at dræbe.
En officer med horn i hjelmen: En opildnede tale før en patrulje afsluttedes med ” Til Valhal” .
I pressen blev det hævdet, at målet for nogle af patruljen var hævn.
En soldat fra dette kompagni døde. Officeren ( ham med horn-hjelmen) tog afsked med ordene: ” Vi ses i
Valhal” 25 .
En ny militærchef sagde: Modstanderen er et usselt kryb, der begår usle ting.
Der var en dæmonisering af modparten.
Feltpræstekorpsets reaktion
Feltpræsten sagde ingenting i forbindelse med udbruddet ” Til Valhal” . Skulle og kunne han have stoppet
det? Man var ikke overrasket – soldaterne havde udviklet deres egen kultur og ritualer. Alle soldater har
brug for noget at forstå sine gerninger ud fra – og her byggede de deres eget.
Feltprovsten udtalte sig meget stærkt – og talte i en forelæsning mod hedenske tendenser, der bredte sig i
hæren og som var uforenelig med den kristne-humanistiske ånd i samfundet.
Det blev startskuddet til en undersøgelse om der virkelig var sådan en tendens.
Kritikken blev også tilbagevist: ” Det er bare ord – man lægger for meget i det i forhold til hvad det i
25 Hvad med den nordiske mytologi i den danske hær? Ordene fra mytologien bliver brugt. Hæren har lang tradition for at kalde deres lejre etc. med
navne fra den nordiske mytologi (Camp Midgaard, Camp Wiking, Walhala). Der findes nok en større procentdel af asatroende i hæren end i resten
af samfundet.
Der er nok flere Thors-hamre end asatroende. Måske er det mere på et etisk plan end på et tros- og eksistentielt plan, at man er asatroende. Der
blev nævnt et eksempel: Den kristendom, som soldaten så, var støvsuget for ansvar og konsekvens, det var noget andet han så i asatroen.
Teologisk Pædagogisk Center 31/10-4/11-2011 Side 16