PDF-dokument "Jordemoderfaglig teori og metode" - Ja til lov om fri ...

le pil, der placerer barnets første ind-ånding. Det er således lungefunktionen, der her skal forstås
som det afgørende for form-ændringen .
Kulturens forhindring af døden vises med ud-ånding.
Det er ind-ånding, der understøttes og ud-ånding, der forhindres:
Figur 5
forhindre udånding
?
Fra kropslig eksistens ? FORM-ÆNDRING død
Det formløse FORM-ÆNDRING TIL kropslig eksistens
fødsel understøtte indånding
For en jordemoder, der er vant til at stå overfor fødende, er det en almindelig observation, at
normalt sker fødslen FØR den første ind-ånding finder sted. Derfor er der ikke så meget at
diskutere vedrørende placeringen af den pil, der anbringer fødslen på en plads i figuren.
Men vedrørende den pil over brøkstregen, der modsvarende skulle kunne anbringe den sidste
ud-ånding på en plads, er der meget at diskutere. For eksempel har vi to typer dødsetik, fordi
der er to muligheder på grund af vore to dødskriterier. Med hjernedødskriteriet blev der juridisk
indført et tidsrum mellem døden og den sidste ud-ånding. Derfor er det ikke entydigt om
denne livsafsluttende form-ændring skyldes hjertestop (og deraf følgende fysiologisk standsning
af lungefunktion) eller hjernestop (og deraf følgende mulighed for maskinel opretholdelse
af lungefunktion). At vi har to dødsetikker viser sig i, at det ikke er alle, der har lyst til at
donere organer til indtransplantation i andre mennesker, og at det heller ikke er alle, der har
lyst til at få indopereret et fremmed organ.
Det, der er interessant i denne sammenhæng, er, at det er en fysiologisk normalitet, at der rent
faktisk ER et tidsrum, der forløber mellem fødslen og den første ind-ånding. Vandfødslerne
har gjort dette meget tydeligt. Barnet trækker først vejret, når det kommer op over vandove rfladen.
Men i denne sammenhæng vedrørende fastslåelse af mulige form -ændringer er det nok så interessant
(udover dette med de konkrete åndedrag) at spørge rent principielt: På vegne af hvilke
organismer er det, der henholdsvis understøttes og forhindres noget?
E.2.2. Fødende og født
Processen fra kropslig eksistens til død handler om overgangen fra at være levende til at dø -
og dermed altså ikke om den livgivende overgang, som den fødende kvinde er i (selv om der
verden over er mange kvinder, der selv mister livet, når de giver liv).
menneskets indre tilstand. Overgreb og manglende ret til at udleve de respektive alderstrin som autonomt individ og
give udtryk for ægte følelser, leder uvægerligt til lokale brud i åndedrætsbølgen. Åndedrættet styrer også det ubevidste
i organismen. Lillemor Johnsen, 1990, Det frigjørende åndedrett, Norge. Dansk udgave, 1996, Det frigørende
åndedræt , København, 205-6.
Version 25/02/99, side 122 af 185