Himmel & Jord her - Metodistkirken i Danmark

Han har styrtet de mægtige fra
tronen, og han har ophøjet de
ringe;
Lukasevangeliet, kapitel 1, vers 52
Jeg må indrømme, at ordet jul vækker
meget blandede følelser i mig. Nok
smager det af forventninger, men jul
er for mig også ensbetydende med
overdrevent forbrug, udfordringer
på familiefronten, for meget mad og
kitschet æstetik - ting, som jeg føler
at kirken ikke altid helt har kunnet
overdøve, selvom den ligger inde
med smukke traditioner, fantastiske
sange og den bedste historie, som
verden nogen sinde har hørt…
Når den værste julekrybbeidyl er
børstet væk
Selvom kirkens fortælling
om Jesus oprindeligt har sit
udgangspunkt i Jesu sidste dage og
opstandelsesforkyndelsen, rummer
evangelisterne Mathæus og Lukas´
historier om Jesu oprindelse og fødsel
nogle fantastiske aspekter. De viser
os, at Guds søn blev født, ikke bare
som et almindeligt skrøbeligt barn,
men som et vejfarende barn langt
væk fra hjemmet, at han meget tidligt
i sit liv blev flygtning, og at det ikke
kun var de fine og kloge, der fik del i
nyheden om Guds komme til verden.
Når man lige får børstet den værste
julekrybbeidyl væk, begynder en af
de forunderligste historier..
Det anonyme mørke
For nogle år siden malede jeg
tRUkkEt
Af Tine Gjessø
hyrderne på marken. De er de første,
der får besked om, at Guds søn er
født i verden. Hyrderne er mørkets
folk; de, der må blive ude, når det
bliver mørkt og koldt, og alle andre
kan trække sig tilbage til husenes
skærmende mure og ildstedets varme
og lys. I dag kan vi tænke på alle de,
der går på arbejde på sygehuset, i
taxaen og ved samlebåndet, mens
vi andre hygger foran fjernsynet eller
kryber under dynen med en god
bog. Hyrderne på billedet er mørke
skikkelser i anonymt tøj, for mørket
opløser alle farver og personlige træk.
Engle grønne som paradiset
Men pludseligt brydes mørket af lys
og kaskader af farve og liv. En engel,
en budbringer fra Himmelens sale
har bøjet sig mod jorden for at sprede
budskabet: ”I dag har I fået en helt,
der skal redde jer. Tegnet er, at der
er født en lille dreng, der ligger blandt
dyrene i stalden.”
Engle bliver for det meste tegnet som
hvide, florlette og ajordiske skikkelser,
hvilket de må være, når de kommer
fra Gud. Men jeg tegnede englene
som grønne vingede væsener, fordi
jeg ville have dem til at minde om alt
det grønne i paradisets have. For når
englene kommer os nær, bringer de
også paradiset nær os. Paradiset er
det sted, hvor mennesker oprindeligt
skulle leve, i tæt fællesskab med Gud.
Gud fandt vejen tilbage
Og nu i denne nat, har Gud fundet
vejen tilbage til menneskene. Han
sender sin søn ind i verden på
samme måde som alle vi andre er
kommet hertil: gennem en livmor ud
i livet som et afhængigt spædbarn.
På den måde kommer der et stykke
paradis til hyrderne, som bogstaveligt
talt lever og arbejder i mørket. Deres
mørke kapper oplyses af skabelsens
klare lys, og et ansigt træder frem
med sine egne helt personlige træk.
Gud bliver menneske, og dermed får
hvert enkelt menneske et ansigt og et
navn.
Værger vi os eller tager imod?
Hyrden rækker hænderne frem mod
lyset – værger han sig mod det
uventede syn eller giver hænderne
form til hans længsel? Vi hører, at
hyrderne først blev bange. Når Gud
kommer nær med besked til os er det
både skræmmende og frydefuldt. Det
er lys i mørket, men i Guds klare lys,
bliver vi også rusket ud af mørkets
anonymitet og tryghed. Hyrderne,
som var de udstødte i samfundet,
datidens hjemløse, blev pludseligt
trukket frem på scenen for at spille
en hovedrolle i Guds store fortælling.
Trods overraskelse og måske endda
chok tog de imod budskabet, gennem
ører og øjne ind i hjertet og ned i
fødderne; de traskede af sted til
stalden under stjernen for at hilse på
det nye barn.
Med denne fortælling om, hvordan
Gud kommer højst uventet til dem,
der mindst forventede det med en
forunderlig historie om lys og redning,
ønsker jeg jer alle i Guds navn en
glædelig jul.
HIMMEL&JORD DECEMBER / 2011 / 5
UD Af MøRkEt
4 5