Fra ensomhed til fællesskab - Herning og Gjellerup Valgmenigheder
Fra ensomhed til fællesskab - Herning og Gjellerup Valgmenigheder
Fra ensomhed til fællesskab - Herning og Gjellerup Valgmenigheder
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
”Tung <strong>ensomhed</strong> er en risiko”<br />
… normalt <strong>fællesskab</strong><br />
Ja, det er, men undervejs skal vi altså<br />
belæres om, hvad <strong>fællesskab</strong> er, at det<br />
altid udelukker n<strong>og</strong>en, om det så er et<br />
fælleskab blandt syge, <strong>og</strong> at man ikke<br />
uden videre har adgang <strong>til</strong> menneskelige<br />
<strong>fællesskab</strong>er, når man først har<br />
været udenfor.<br />
Jesus sætter denne mand i stand <strong>til</strong><br />
– to gange – at få mulighed for at<br />
indtræde igen. Først da han helbreder<br />
ham, siden da han belærer ham om<br />
ikke at synde mere: ”Nu er du blevet rask;<br />
synd ikke mere, for at der ikke skal ske dig<br />
n<strong>og</strong>et værre.”<br />
Det vil sige: Du skal opføre dig ordentligt,<br />
hold sabbatsbudet <strong>og</strong> gør<br />
som alle de andre, så du ikke bliver<br />
ensom blandt de raske <strong>og</strong> normale,<br />
for det er værre end blandt de syge,<br />
hvor man har en forklaring på (eller<br />
en undskyldning for) at være udenfor.<br />
Da manden <strong>til</strong>syneladende ikke er<br />
kommet <strong>til</strong>bage i <strong>fællesskab</strong>et med sin<br />
helbredelse – farisæerne har lige dømt<br />
4<br />
ham ude, så fortæller<br />
Jesus ham, hvad han<br />
skal gøre: Han skal<br />
holde budene. Det er<br />
vejen <strong>til</strong>bage. Ikke at<br />
holde dem er vejen <strong>til</strong><br />
ny eksklusion. Sådan<br />
fungerer nemlig ethvert<br />
menneskeligt <strong>fællesskab</strong>,<br />
<strong>og</strong> denne mand har sit<br />
nye liv i at være med.<br />
Her er hans mulighed.<br />
Hvad Jesus gjorde<br />
Vi skal hæfte os ved to ting. For det<br />
første at Jesus ved denne lejlighed<br />
ikke polemiserer mod sabbatsbudet<br />
<strong>og</strong> især farisæernes nidkære krav om<br />
overholdelse af det. Det er ikke ved<br />
denne lejlighed, vi skal høre, at<br />
sabbatten er <strong>til</strong> for menneskets skyld<br />
<strong>og</strong> ikke mennesket for sabbatten.<br />
Grunden er, at den helbredte fra<br />
Bethesda dam har brug for at være<br />
med i det almindelige liv; det er hans<br />
frelse, <strong>og</strong> den frelse Jesus er kommet<br />
for at give ham. Livets mulighed for<br />
denne mand er ikke at høre, at<br />
farisæerne misbruger sabbatsbudet,<br />
men at han selv skal overholde det,<br />
fordi han først <strong>og</strong> fremmest har brug<br />
for <strong>fællesskab</strong> med alle de andre, eller<br />
med hvem han kan få det. Han kan<br />
ikke længere leve alene, hvad enten<br />
han førhen ønskede at være beskyttet<br />
af sygdommen eller ej, ja han kan<br />
ganske enkelt ikke længere klare sig<br />
alene. Bare det forhold at han nu selv