Af Johnny Serup.

Recommendations

Info

Kinesisk selvforsvars kunst, også kendt som Kung-Fu, blev introduceret for den vestlige verden i talrige hårdtslående film, hvoraf de mest kendte blev lavet af filmstjernen Bruce Lee. I Kina var Bruce Lee kendt som Lee Xiao Long, den lille drage. Efter Bruce Lee’s fremtræden i medierne blev kinesisk selvforsvars kunst og kinesisk meditations teknik mere udbredt i den vestlige verden. I Kina bliver alt selvforsvars kunst betegnet som WUSHU, det er kun i den vestlige verden at betegnelsen Kung-Fu benyttes. WUSHU har mange stilarter spredt udover Kinas kæmpe landområde. Disse stilarter kan deles op i to områder, hhv. Ydre- og Indre stilarter. <strong>Af</strong> de indre stilarter findes Tai Chi Quan, Xing Yi Quan og BāGuàZhăng. Tai Chi Quan har allerede fundet indpas i Danmark og der er efterhånden mange som underviser i grundlæggende Tai Chi. Xing Yi og BāGuàZhăng er p.t. Relativt ukendte i Danmark. Denne bog vil prøve at give et billede af hvad BāGuàZhăng er og hvorfor den betragtes som en indre stilart. Introduktion 6
八卦 BaGua betyder : 8 trigrammer/diagrammer. Et trigram kan betegnes som en retning, et billede og en tilstand. Sammenspillet mellem Yin og Yang (koldt, varmt ; højt, lavt ; sammentræk, udvide osv.) blev studeret af kineserne og de udviklede et system som bliver beskrevet i den berømte bog I Ching (Forvandlingernes bog). I Ching bliver betragtet som en bog der kommer meget tæt på en fuld beskrivelse af kinesisk tankevirksomhed og kultur. I Ching stammer fra det 23. årh. f.kr. Det var Kungfutse (551-479 f.kr.) som samlede skrifterne om I Ching i én bog. I Ching er en af Kungfutses fem klassiske bøger. I I Ching bliver samspillet mellem de to modsætninger Yin og Yang beskrevet med to linier. Yang bliver repræsenteret med en hel linie og Yin bliver repræsenteret med en brudt linie. Hele systemet er bygget op udfra disse to linier. Introduktion 7
Page 1 and 2: Af Johnny Serup.
Page 3 and 4: FORORD ............................
Page 5: Denne bog er skrevet som en hjælp
Page 9 and 10: 乾 Qian; Det skabende, ”Himmel
Page 11 and 12: (Hoved) (Ryg) (Bryst) (Hofter) (Fø
Page 13 and 14: Det er vigtigt for ens udvikling in
Page 15 and 16: Dong Haichuan underviste sine eleve
Page 17 and 18: Grundformen består af 8 dele, hver
Page 19 and 20: Der findes mange former for meditat
Page 21 and 22: Stående afslappet med naturlig afs
Page 23 and 24: Balance i træningen, balance melle
Page 25 and 26: Der findes mange forskellige smidig
Page 27 and 28: Man kan samle benene og gentage pro
Page 29 and 30: Fig. 26. Knæene peger samme vej so
Page 31 and 32: Fig. 29. Benene spredes og overkrop
Page 33 and 34: Hvis jernstangen ikke er forskudt f
Page 35 and 36: 仰掌 Opad vendt håndflade . Cent
Page 37 and 38: Hver enkelt palm har fået tildelt
Page 39 and 40: vandrette hele tiden, forsigtigt gl
Page 41 and 42: Når man har vadet et stykke tid i
Page 43 and 44: Hver gang man vender dannes der et
Page 45 and 46: I starten når man lærer BāGuàZh
Page 47 and 48: Første palm indeholder det basale
Page 49 and 50: Figur 48-51 kaldes for ”Gem bloms
Page 51 and 52: Til første palm er der blevet tilf
Page 53 and 54: Efter figur 61 foretages ”gem blo
Page 55 and 56: Arm og hofte skal bevæges samtidig
Page 57 and 58:
Fjerde palm består af 3 angreb, hv
Page 59 and 60:
Jeg har valgt at give et overblik o
Page 61 and 62:
I denne palm er der, ligesom i de a
Page 63 and 64:
De første bevægelser i femte palm
Page 65 and 66:
Fig. 84. Fig. 85. Fig. 86. Fig. 84
Page 67 and 68:
Umiddelbart efter femte palms ”Ge
Page 69 and 70:
Fig. 98. Fig. 99 Syvende palm adski
Page 71 and 72:
Fig. 103/84. Venstre håndflade ven
Page 73 and 74:
Denne palm er den mest fysisk aktiv
Page 75 and 76:
Fig. 114. Fig. 115. Fig. 116. I Fig
Page 77 and 78:
For at undgå for meget information
Page 79 and 80:
8. Palm Fig. Vink ærmer imod vinde
Page 81 and 82:
harmoni med de enkelte blomster der
Page 83 and 84:
Man skal på intet tidspunkt tro at
Page 85 and 86:
Når man er lille er man meget usta
Page 87 and 88:
BaGua og I Ching 87
Page 89 and 90:
Prøv at have et afslappet forhold
Page 91 and 92:
Uden forståelse for de indre bevæ
Page 93 and 94:
Fig. 130. (Fig.129-130) ”Gem blom
Page 95 and 96:
Fig. 135. Fig. 136. Fig. 137. Retni
Page 97 and 98:
I position 6, fig. 140, udføres be
Page 99 and 100:
I position 8 udføres ”Tiger drej
Page 101 and 102:
Fig. 152. Fig. 153. Fig. 154. Bevæ
Page 103 and 104:
Læg mærke til at bevægelses retn
Page 105 and 106:
Fig. 167. Figur 164-166, der laves
Page 107 and 108:
Armene åbnes og med hele kroppen,
Page 109 and 110:
Fig. 178. Fig. 179. Fig. 180. Fig.
Page 111 and 112:
Figurer 187-192 viser bevægelse 21
Page 113 and 114:
For at gøre det lettere for én at
Page 115 and 116:
Fig. 198. Figur 196 illustrerer sta
Page 117 and 118:
Figurer 197,199 viser bevægelse 25
Page 119 and 120:
Fig. 201. Fig. 202. Fig. 203. Armen
Page 121 and 122:
Fig. 207/206. Fig. 208. Fig. 209. F
Page 123 and 124:
Fig. 211. Fig. 212. Fig. 213. Figur
Page 125 and 126:
To ydre bevægelser kan se vidt for
Page 127 and 128:
Fig. 226. Fig. 227. Fig. 221-223, i
Page 129 and 130:
Fig. 232. Fig. 233. Fig. 234. Når
Page 131 and 132:
Uden indre forståelse vil ens bev
Page 133 and 134:
Statiske øvelser kan hjælpe ens s
Page 135 and 136:
Figurerne 242 til 245 er bevægelse
Page 137 and 138:
Følelsen af at man ændrer sine om
Page 139 and 140:
Bevægelse 51, ”Løve angriber bo
Page 141 and 142:
Fig. 256. Fig. 257. Figurerne 255,
Page 143 and 144:
Fig. 261=260. Fig. 262. Fig. 263. E
Page 145 and 146:
Fig. 267. Tegningernes streger indi
Page 147 and 148:
undgå derfor at udføre denne bev
Page 149 and 150:
Det er meget vigtigt at man prøver
Page 151 and 152:
evæge sig og derfor ”ser” man
Page 153 and 154:
Ens handling er summen af ens små
Page 155 and 156:
vist ikke sådan lige, også selvom
Page 157 and 158:
udviklingen af ens egen forståelse
Page 159 and 160:
Fig. 294. BāGuàZhăng stilarten h
Page 161 and 162:
BāGuàZhăng er en stilart der tvi
Page 163 and 164:
Fig. 299. BāGuàZhăng er en stila
Page 165 and 166:
for at have respekt for disse ”si
Page 167 and 168:
Fig. 311. Man skal vide at når man
Page 169 and 170:
Fig. 316. Fig. 317. Fig. 312-315 er
Page 171 and 172:
Fig. 321. Fig. 322. Fig. 333. For s
Page 173 and 174:
Man skal hele tiden arbejde med sin
Page 175 and 176:
Ligeså nemt det er for en at fokus
Page 177 and 178:
Det er denne forståelse som stilar
Page 179 and 180:
Fig. 346. Fig. 347. I denne positio
Page 181 and 182:
Selv under en forkølelse er der ud
Page 183 and 184:
Fig. 358. Evnen til ikke at holde f
Page 185 and 186:
BaGua, eller de 8 retninger som det
Page 187 and 188:
Fig. 382. Fig. 383. Fig. 384. Fig.
Page 189 and 190:
八卦连环掌 # Bevægelsens meta
Page 191 and 192:
33 34 35 36 37 38 39 40 Aben tilbyd
Page 193 and 194:
65 66 67 68 69 70 71 72 Gående hes
Page 195 and 196:
97 98 99 100 101 102 Fasaner angrib
Page 197 and 198:
Det er vigtigt at du er kritisk ove
Page 199 and 200:
Den avancerede form kan udføres p
Page 201 and 202:
Hvis du en dag føler at du virkeli
Page 203 and 204:
Det er vigtigt at man hele tiden ha
Page 205 and 206:
Hvis du er interesseret i at læse
Page 207 and 208:
Abe falder af grenen ..............
show all

Af Johnny Serup.

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?