KUNDBY KIRKE - Danmarks Kirker - Nationalmuseet

632 TUSE HERRED
Fig. 14. Skematisk plan over sengotiske kalkmalerier
i vestre nordkapel (s. 632). 1. S. Laurentius føres
for kejseren. 2. S. Laurentius hudflettes. 3.
S. Laurentius korsfæstes. 4. S. Laurentius på risten,
a. Fantasifigurer og fabelvæsener. A. Kristoforus. B.
S. Jørgen og dragen. C. Maria i solgissel. D. Anna
selvtredje? E. Gammeltestamentlig konge og helt? -
Schematic plan of the late Gothic murals in the westerly
north chapel. 1. St. Lawrence is led before the emperor. 2.
The Flagellation of St. Lawrence. 3. The Crucifixion of
St. Lawrence. 4. St. Lawrence on the gridiron. a. Imagi-
nary figures and legendary beasts. A. St. Christopher. B.
St. George and the Dragon. C. The Virgin in Glory. D.
The Virgin and Child with St. Anne? E. King and hero?
of the Old Testament.
Ved kirkens hovedrestaurering 1951-52 konstateredes
levn af flere lag kalkmalerier på lang-
huskorets vægge og hvælv, endvidere på undersiden
af tårnbuen samt på skibets hvælv.
Fundene undersøgtes delvis af Egmont Lind,
som alene konserverede et indvielseskors på
korets nordvæg.
1) 1500’rnes første årtier. Invielseskors på
langhuskorets nordvæg, i den vestligste vægblænding.
Rødbrunt hjulkors.
2) O. 1525 udsmykkedes vægge og hvælv i
nordkapellet med malerier, af hvilke nu kun
hvælvets er bevaret. Emnet er legenden om
S. Laurentius’ martyrium, hvorfor kapellet kan
antages at have været viet til denne helgen, hvis
lidelseshistorie er fremstillet som en parallel til
selve Kristi passion (Forhøret, Hudflettelsen og
Korsfæstelsen). 44 I sviklerne er malet fantasifigurer
og fabelvæsener, til dels med skriftbånd,
hvis indskrifter ikke har kunnet tydes.
Østkappen (fig. 15) viser forhøret af Laurentius,
der af to krigere føres frem for kejseren,
som med scepter og kejserkrone troner på fornemt
højsæde med tunget postament og fiale-
smykket ryglæn. - I nordre svikkel er en blomsterkalk
med menneskelig halvfigur, som holder
skriftbånd med begge hænder. I søndre
svikkel en mandsfigur, som springer frem til
kamp, bevæbnet med kølle og skjold; hovedet
mangler.
I sydkappen (fig. 16) hudflettes Laurentius,
der står nøgen, bundet til et træ, kun iklædt
lændeklæde. Tre bødler pisker løs på ham med
svøber. - I begge svikler er vist et fantasivæsen
med dyrekrop og skægget mandshoved, i vest
muligvis tigerkrop. 45 Skriftbåndenes minuskler
er her trukket op med blyant eller kul, uden at
indskrifternes ordlyd dog kan læses med sikkerhed.
I vestkappen torteres Laurentius (fig. 17), ophængt
i et T-formet kors. To bødler pisker
hans nøgne krop med ris og en tredje bøjer sig
for at samle sit ris op. Handlingen bivånes af
den stående kejser, der bærer samme bøjlekro-
ne som i forhørsscenen. - I søndre svikkel
(under kejseren) et monstrøst mavemenneske,
som forretter sin nødtørft. 46 På skriftbåndet
over figuren læses første ord: »Ego bl....« (jeg
__). I nordre svikkel er en kvindelig, turbanklædt
halvfigur i blomsterkalk. Skriftbåndet
ulæseligt.
Nordkappen (fig. 18) viser Laurentius på risten.
Martyren ligger bundet på jernristen,
mens flammerne slikker om hans nøgne krop.
Omkring ham står tre bødler: En knæler ned
og puster til ilden med blæsebælg, en anden
står med løftet fork og den tredje synes i færd
med at udtømme indholdet af en pose, som
bæres over den ene skulder. Længst mod vest
står kejseren som tilskuer. - I begge svikler er
halvfigurer, der udgår af blomsterkalk: i vest
en mandsperson med en hat, hvis store skygge