Prædiken Helligtrekongers Søndag - Værløse kirke

hvad verden og vi mennesker i verden stræber efter og bygger på: magt og magt og atter
magt, magt der om nødvendigt sættes igennem og forsvares med vold.
Guds visdom er det modsatte af magt. Den nye konge står over for den gamle
konge. Den gamle konge er som alle andre konger og magthavere i denne verden - også
som vi små magthavere i vores små verdener.
Den nye konge er kongen uden magt. Den nye konge er en modsigelse af
al jordisk magt. Den nye konge er det som aldrig før er set i kød og blod. Han er lyset
og livet. Han er det spejl hvori Guds kærlighed spejler sig rent. Gud er kærlighed, og
han er kærlighed.
”Hvad vi taler om, er Guds hemmelige visdom, som var skjult, men som Gud
allerede før tidernes begyndelse, havde bestemt skulle føre os til herlighed.” Sådan siger
Paulus det.
Han kom som et værgeløst barn, en fattig vandringsmand, en korsfæstet. Han
opsøger og bliver hos de fortabte og lovløse, de gudsforladte og gudløse. Han vil ikke
andet end give ethvert menneske det som ingen andre kan give.
Hvad er det som ethvert menneske fortjener, ene og alene ved at være et
menneske, og som intet andet menneske kan give det? Hvad er det der gør et menneske
til et sandt?
Det er ubrudt nærvær, uendelig omsorg, grænseløs overbærenhed, hovedløs
anerkendelse, kærlighed der ikke er andet end kærlighed. Hvem er han der alene kan give
alt dette og mere til? Han er ud over al menneskelig visdom. Ud over alle menneskelige
mål. Han er en forrykt. Han er den rene kærligheds rene elsker.
Læg mærke til dette: Det er uendelig kærlighed der gør os til sande og frie
mennesker, og det er kun Gud der i Kristus kan give mennesket uendelig kærlighed.
Hvad skal vi så bruge alt dette til? Vi skal ikke ”bruge” det til noget. Der er ikke noget vi
kan planlægge. Vi får ikke en ny målsætning. Der er ikke noget vi skal gøre. Vi bliver ikke
anderledes ved det vi gør. Vi bliver anderledes ved det vi er.
den vi tilbeder.
Hvad bestemmer det vi er? Hvordan forandres vores væren?
Ved det vi ser. Ved det vi betragter. Ved det vi fordyber os i. Ved det eller ved
Læser vi bare de første få afsnit af Matthæusevangeliet, ser vi en voldsom
modsætning blive udfoldet. Simpelthen den altafgørende modsætning i vores liv.