Unge og sex (pdf) - Bedreseksualundervisning.dk

ungdomsforskning
og ikke mindst populærkultur, telemedier,
kunst, mode og reklame fungerer i stigende
grad som formidlere af et erotisk stemt univers,
hvori det smykkede og trimmede legeme
er genstand for konstant beskuelse, ligesom
en hvilken som helst vare fra kaffe til sylteagurker
synes kvalificeret som midlertidig
seksuel fetich.
Den tyske seksualforsker Gunter Schmidt
beskriver i denne forbindelse en form for
’seksualforstoppelse’ og hævder, at den ydre
seksualisering kan medføre en paradoksal
indre afseksualisering – dels fordi man simpelt
hen får nok, dels fordi det forekommer uoverkommeligt
at finde vej i dette krævende og
normbrydende pornokrati.
Hans danske kollega Henning Bech har
omvendt peget på, at seksualiteten er under
kreativ revision, og at tidligere tiders enerverende
kønsorgan-fiksering med tiden må vige
for videns- og drømmesamfundets langt mere
subtile seksuelle samværsformer. Ifølge Bech
har den senmoderne ’teleby’ (dvs. en virtuel
parallelvirkelighed skabt af især tv og internet)
medført hidtil usete muligheder for erotisk
udveksling og tilmed flyttet fokus bort fra den
konkrete, fysiske akt hen imod mere ind- og
udviklede former for intimitet, liderlighed,
forførelse og begær.
Ikke megen vildskab
Jo, vi lever så sandelig i en tempofyldt og pornoficeret
kultur, men leder man efter reaktioner
på de splintrede senmoderne livsvilkår i de
unges seksualadfærd, så er det faktisk ikke så
meget den eksperimenterende vildskab, som
springer i øjnene, snarere tværtimod: Den
mediane debutalder er stagneret omkring de
17 år, unge venter længere med at have sex
end for ti år siden, de vægter troskab, samtale
og gensidig tillid højt og angiver ’forelskelse’
som en altoverskyggende seksuel dynamo.
Hertil kommer, at såkaldt ekstreme seksuelle
praktikker synes begrænset til en forsvindende
minoritet, ligesom kun 1-2 procent af de seksuelt
aktive teenagere oplyser regelmæssigt
at dyrke analsex.
Skimter man en vis forvirring blandt den
opvoksende generation, kommer den altså
snarere til udtryk i form af en slags ’romantisering’
af seksualiteten, skønt der sandt at sige
er et stykke vej til forholdene i USA, hvor
den nypuritanske seksualforskrækkelse blomstrer.
Nutidens unge kan for en overfladisk
betragtning forekomme provokerende ’sexforurenede’
med deres solariefjæs, stumpede
t-shirts og piercede navler – men mere end
noget er der dog tale om en indviklet og modsætningsfyldt
kønsmaskerade, ambivalente
ekspeditioner i et kryptisk socialt terræn.
Ingen metervare
De unge er ikke længere nogen bekvem metervare,
men derimod en mangfoldighed af bevægelige
subkulturer, en myldrende og broget
forsamling af individualister på vej. Én ting
har de dog til fælles: efter bedste evne spiller
de op imod deres hurtigsnakkende, babyloniske
samtid – de orienterer sig nysgerrigt og
undrende i verden og besvarer dens demonstrative
afklædthed med en blanding af legesyge
og afmålt kritisk distance.
Ligesom de kun har et skuldertræk til overs
for forældrenes kluntede ’serielle monogami’,
placerer flertallet af teenagere et usynligt, men
knivskarpt skel imellem ’virkelighed’ og
’simili’, mellem internettets, fjernsynets, mediernes
og mobiltelefonernes kitchede lir og
deres egne drømme om en ’normaltilværelse’
fyldt ud med hverdag og euforisk almindelighed.
De unge synes således på næsten naturstridig
vis i stand til at genbruge elementer af
fetichsamfundets enerverende signalstøj i en
drilsk, nærmest ironisk færd langs personlige,
sociale, æstetiske og kulturelle grænser.
Teenagetiden er et krævende og finurligt
stykke eksistentiel ingeniørkunst, en tid, hvor
der eksperimenteres, handles, drømmes, tænkes,
føles, sonderes, iscenesættes, tilegnes,
skabes nærvær, lægges afstand og gås på
10 nr. 2 - juni 2002