Sankt Knud Lavard Kirke

6kes i ord alene, nemlig Kristimysterium. Højdepunktet er densakramentale fejring af Kristitilstedeværelse i vores materiellevirkelighed gennem eukaristien,og i den fejring deltager heleGuds folk aktivt. Hvis det sakramentaletegn skal kunne bevirke,hvad det betegner, så skalKIRKEN I DEN MODERNE VERDEN(GAUDIUM ET SPES)Kirken er ikke adskilt fra verdenog det liv, vi kristne lever i detverdslige samfund. Det er tilenhver tid kirkens opgave atgranske tidens tegn og tyde demi evangeliets lys. Kirken skal19Skitse af den ny kirke, arkitekt Carl A. Frederiksen, 1946Koncilsfædrene forsamlet i Peterskirkendet også være forståeligt. Derforblev liturgien fornyet gennemhele menighedens aktive deltagelse,forenkling af riter og ceremonierog forståeliggørelse(dvs. modersmål) af liturgien.forsøge at give verden - voresoplevelser, erfaringer, skuffelser,indsigter – en dybere betydning,der ultimativt peger modGud. Da alt sandt og godt kommerfra Gud kan der ikke væreen modsætning mellem de fagligeog sociale domæners afdækningaf skaberværket og religiøskristentro. Den kristne har pligtI 1949 kunne biskop Suhr omsidersætte spaden i jorden og dermedindlede det ambitiøse byggeprojekt,og i 1950 kunne derholdes rejsegilde for den førstebygning på grunden, præstegården.I januar 1951 fortsatte byggerietaf præstegården samt afen forsamlings- og gymnastiksal.Nu var man nemlig kommetså langt, at der skulle opføres enegentlig skolebygning. Skolenskulle ledes af en gruppe SanktJoseph-søstre, der skulle tagefast ophold i sognet og have deresegen bolig i skolebygningensøverste etage. Opførelsen afskolebygningen begyndte i1953, og i august 1954 kunneman åbne dørene for de førsteelever i Sankt Knud LavardSkole. Den nyopførte store salmellem præstegården og skolebygningenvar Ansgarstiftelsensejendom, og den blev udlejet tilskolen, som indrettede den til