Kære venner! - Sankt Knud Lavard Kirke
Kære venner! - Sankt Knud Lavard Kirke
Kære venner! - Sankt Knud Lavard Kirke
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
16<br />
B<br />
Returadresse: Sct. <strong>Knud</strong> <strong>Lavard</strong> <strong>Kirke</strong>, Lyngbygårdsvej 1A, 2800 Lyngby<br />
Sognepræst Allen Courteau, 45 875 688 Pastor<br />
agcomi@mail.dk<br />
Menighedsrådet Parish council<br />
Formand John-Erik Stig Hansen, 39 677 699 (17-18) President<br />
john-erik@firmand.dk<br />
Næstformand Martin Ebert, 22 356 812 Vice president<br />
m.e.ebert@webspeed.dk<br />
Sognekontor kontor@sklk.dk, 45 875 688 Parish office<br />
Onsdage 10-12. Wednesdays, 10-12<br />
Arbejdsgrupper Formænd / Chairmen Commissions<br />
Katekese Thomas Høyer, 42 713 727 Religious education<br />
thomas00hoyer@gmail.com<br />
Liturgi Alison Høyer, 28 495 137 Liturgy<br />
alison00hoyer@gmail.com<br />
Festudvalg Dorte Linnemann, 39 677 699 Social events<br />
dli@dadlnet.dk<br />
Medier/sogneblad Susanne Viby, 45 805 272 / 21 756 263 Media & Newsletter<br />
majaviby@hotmail.com<br />
Bygge/vedligehold Hans Holbek, 45 884 472 Building/Maintenance<br />
hans.holbek@firma.tele.dk<br />
Økonomi/forvaltning Gerda Krarup, 45 859 494 Finance/Administration<br />
gerdask2010@hotmail.com<br />
Hjemmesider Homepages<br />
Sogn www.sklk.dk Parish<br />
Birger Hansen, 21 696 104<br />
Firmelse www.firmand.dk Confirmation<br />
John-Erik Stig Hansen, 39 677 699<br />
Pastoralrådet Henrik Ledertoug, 40 312 421 Diocesan council<br />
le@nsg.dk<br />
Marts 2012, nr. 1<br />
<strong>Kære</strong> <strong>venner</strong>!<br />
Det ser ud som det værste af<br />
vinterens mørke og kulde nu er<br />
overstået men mange i<br />
menigheden har været forkølet<br />
og andre har fået influenza eller<br />
lunge betændelse. Andre er ikke<br />
kommet uden for en dør med<br />
mindre de skulle til læge eller<br />
anden behandling. Husk at bede<br />
for de syge i menigheden.<br />
Nu er vi midt i Fasten og ser<br />
gerne frem til Påske. Ved<br />
uddeling af aske i form af et<br />
kors på panden Askeonsdag<br />
Inde i bladet<br />
Formandens beretning, s. 3<br />
Charles bøn, s. 6<br />
Venner fra Vietnam, s. 7<br />
Opstandelsen, s. 8<br />
Sinulog, s. 11<br />
Menighedsmøde, s. 12<br />
hørte vi præsten sige “Omvend<br />
dig, og tro på<br />
Evangeliet!” (Markus 1,15).<br />
Det er de samme ord vi hørte i<br />
Evangeliet for den 1. Søndag i<br />
Fasten. Et andet bibelcitat der<br />
høres i Fasten er: “Hvis nogen<br />
vil gå i mit spor, skal han<br />
fornægte sig selv og daglig tage<br />
sit kors op og følge<br />
mig...” (Lukas 9, 23). De fleste<br />
mennesker ved, hvad for et kors<br />
de skal bære og ofte prøve at få<br />
det byttet om til et andet. Deri
2<br />
Sognebladet for den romersk-katolske Sct. <strong>Knud</strong> <strong>Lavard</strong> <strong>Kirke</strong> i Lyngby<br />
Ansvarshavende efter medieansvarsloven: p. Allen G. Courteau OMI.<br />
Redaktør: Susanne Viby. Deadline for næste nummer: 15. maj 2012<br />
kan ligge noget om den<br />
“omvendelse” vi bliver pålagt<br />
Askeonsdag. Det er svært at<br />
overgive os selv og vores vilje<br />
til Vor Herres vilje. Men hjælp<br />
er til at få! Netop hos Vor Herre.<br />
Når vi læser fra Salmernes Bog,<br />
vi læser om Davids mange<br />
klager om at han føler sig<br />
forladt eller uretfærdigt<br />
behandlet eller at hans bønner<br />
ikke blev hørt. Mange gange<br />
kan vi se os selv som David med<br />
de samme slags klager. Og det<br />
var Davids tro på Gud der kunne<br />
tillade ham at råbe og klage mod<br />
Gud fordi han troede, at han<br />
blev hørt og hjulpet. Klager vi<br />
som David eller fordi vi ikke<br />
TRANSFORMERVEJ 11<br />
DK 2730 HERLEV<br />
TLF.: 44 94 18 99<br />
stenbytryk@stenbytryk.dk<br />
www.stenbytryk.dk<br />
kan få vores vilje! Måske kan<br />
vores bøn være: “Herre, hjælp<br />
mig til at lave om på mig selv<br />
og styrk min tro på Evangeliet!”<br />
Jeg ønsker jer en frugtbar faste<br />
og en god Påske.<br />
p. Allen<br />
Døbte<br />
Marcus Troung An Tran<br />
11. februar 2012<br />
Daniel D. M. W. Christiansen<br />
19. februar 2012<br />
berette, at der savnes<br />
undervisere til børn og unge.<br />
Liturgigruppen:<br />
Menighedsrådsformanden<br />
fortalte at, det i år er 50-året for<br />
det store dokument, som<br />
indledte 2.vat.koncil, den store<br />
liturgireform. Man indførte<br />
nationalsprog i stedet for latin.<br />
Præsten blev vendt om, så han<br />
står med front mod menigheden.<br />
Grundtanken er at messen er et<br />
Gudsmøde med deltagelse af<br />
både præst og lægfolk, der nu<br />
kan gøre tjeneste som bl.a.<br />
lektorer og<br />
kommunionsuddelere.<br />
Menighedsrådet vil gerne høre<br />
forslag til forbedringer i<br />
liturgien. Alt sammen skal<br />
naturligvis holdes indenfor de<br />
gældende retningslinjer for en<br />
katolsk messes liturgi.<br />
Forslag fra salen: 1) Lektorer<br />
skal lære bedre udtale, så de kan<br />
høres. 2) Det kunne være rart at<br />
synge Fadervor.3) Det kan være<br />
distraherende under<br />
kommunionen, at der er skøn<br />
sang fra koret, måske lidt<br />
blidere musik kunne ønskes.<br />
Andre fra salen var godt<br />
tilfredse.<br />
15<br />
Man kan komme med<br />
begrundede forslag til<br />
menighedsrådsformanden i løbet<br />
af de næste uger.<br />
Der kan bruge flere lektorer,<br />
minestranter (både børn og<br />
voksne) og<br />
kommunionsuddelere. Hvis<br />
nogle kunne tænke sig at være<br />
med, så kan man henvende sig<br />
til P.Allen og Dorte<br />
Linnemann. Inden man bliver<br />
kastet ud i opgaverne, modtager<br />
man grundig undervisning og<br />
vejledning, så man skal ikke<br />
være nervøs for at melde sig.<br />
Gerda Krarup fra<br />
Økonomigruppen:” Vi har et<br />
underskud i år på 29.000kr<br />
p.g.a. arbejdet med forpladsen.<br />
Vi kan måske lave en særlig<br />
indbetalingskonto, hvis nogle vil<br />
betale kirkeskat her og nu, sådan
14<br />
og at skiltningen med tekst om P<br />
-regler, godkendt af<br />
menighedsrådet, er ved at<br />
komme på plads. ”Udvalgets<br />
langsigtede mål er<br />
vedligeholdelse af kirken, en<br />
spændende opgave, som kræver<br />
en god økonomi. Bispedømmet<br />
har opsagt en kontrakt om<br />
vedligehold, så vi er blevet bedt<br />
om at udarbejde en 5-årsplan.<br />
Dette vil sættes i gang i løbet af<br />
de næste måneder sammen med<br />
skolen, som vi hænger sammen<br />
med. Vi vil f.eks. gerne have<br />
udvidet menighedslokalet. Der<br />
bliver nedsat en gruppe med<br />
bygningsfolk til at udarbejde<br />
planen. Alle kan bruges,<br />
håndværkere og økonomisk<br />
støtte.”<br />
Susanne Viby fra Mediegruppen<br />
fortalte om gruppens arbejde<br />
med sognebladet, opslagstavler<br />
Skolestart<br />
- eller overvejer I skoleskift?<br />
Ring til skoleleder Christa Bonde og lav en aftale om at se skolen.<br />
Skt. <strong>Knud</strong> <strong>Lavard</strong> Skole<br />
Toftebæksvej 30, 2800 Lyngby tlf.: 45 87 62 40<br />
og hjemmesiden. En<br />
introduktionsfolder om hvad<br />
kirken er, er uddelt i Lyngby og<br />
lagt ud i kirken på bordene. Der<br />
arbejdes på en velkomstfolder,<br />
der kan fortælle lidt mere om<br />
aktiviteterne i menigheden.<br />
Der arbejdes på en kampagne<br />
for at opfordre til at betale<br />
kirkeskat, og der blev debatteret<br />
ivrigt i salen om emnet. Mange<br />
ideer kom frem lige fra badges,<br />
man kunne bære med et opråb,<br />
eller et barometer man kunne<br />
sætte op i kirken, der kunne vise<br />
hvor mange, der betaler skat. I<br />
Tåstrup kirke betaler man for<br />
ydelser, f.eks. bryllup,<br />
undervisning, dåb, hvis man<br />
ikke betaler kirkeskat. Hvis man<br />
vil registreres som betaler, skal<br />
man melde sig på bispekontoret.<br />
Katekesegruppen:<br />
Menighedsrådsformanden kunne<br />
Et godt og<br />
frugtbart år<br />
Menighedsrådsformand<br />
John-Erik Stig Hansen<br />
I 2011 er der sket en række<br />
positive ting i <strong>Sankt</strong> <strong>Knud</strong><br />
<strong>Lavard</strong> menighed. Det<br />
allervigtigste er naturligvis, at vi<br />
har opretholdt en katolsk<br />
tilstedeværelse i Lyngby og<br />
skabt rammen for daglige<br />
gudstjenester med deltagelse af<br />
både faste medlemmer af<br />
menigheden og gæster udefra på<br />
kortere eller længere besøg.<br />
Derfor er det også meget<br />
tilfredsstillende, at det nu er<br />
blevet en fast del af<br />
søndagstjenesten, at der både er<br />
en dansksproget højmesse og en<br />
ligeså velbesøgt engelsksproget<br />
søndagsmesse. Gennem aktiv<br />
deltagelse i messerne er vi alle<br />
med til at fejre Kristi<br />
tilstedeværelse i nadveren og<br />
forkynde det glade budskab for<br />
hinanden.<br />
Menighedslivet afgrænser sig<br />
ikke blot til de enkelte messer.<br />
Også gennem en række andre<br />
aktiviteter yder frivillige i<br />
menigheden vigtige bidrag til<br />
eget og andres velfærd, til<br />
kirkens vedligeholdelse og drift,<br />
og til trosunderstøttende<br />
undervisning, liturgi,<br />
ungdomsliv, musik osv. Det<br />
frivillige arbejde i menigheden<br />
er organiseret i seks<br />
arbejdsgrupper, hver med egen<br />
formand som sørger for<br />
koordinationen med<br />
menighedsrådet.<br />
Menighedsrådet stræber<br />
herigennem efter at styrke<br />
sognets katolikker i såvel eget<br />
trosliv som i den udadrettede<br />
evangeliseringsopgave, vi har<br />
3
4<br />
overfor familie, <strong>venner</strong>, kolleger<br />
og det øvrige omgivende<br />
samfund. I årets løb afviklede<br />
grupperne talrige<br />
arbejdsopgaver, og nye frivillige<br />
medlemmer af grupperne er<br />
særdeles velkomne, og man kan<br />
være sikker på at der er opgaver<br />
til alle!<br />
Endnu flere af menighedens<br />
medlemmer er med til at<br />
understøtte aktiviteterne i sognet<br />
gennem indbetaling af et<br />
økonomisk bidrag enten i<br />
kollekten under messen eller<br />
gennem betaling af kirkeskat<br />
gennem bispekontoret, hvilket i<br />
øvrigt er den bedste måde at<br />
støtte kirken på, og så kan<br />
betalingen endda trækkes fra i<br />
den skattepligtige indkomst.<br />
Andelen af faste bidragydere er<br />
dog stadig alt for lav, idet kun<br />
godt ti procent af menighedens<br />
medlemmer betaler kirkeskat.<br />
Dét må der gøres noget ved, og<br />
menighedsrådet overvejer<br />
forskellige kampagner i den<br />
forbindelse. Alligevel lykkedes<br />
det at få et bedre regnskab for<br />
2011 end der var budgetteret<br />
med, og selvom der nominelt er<br />
underskud på driftsregnskabet<br />
for 2011 repræsenterer det<br />
alligevel et pænt overskud, da<br />
der i 2011 blev betalt en afgift,<br />
som reelt hørte til 2010. Samlet<br />
set er sognets økonomi sund, og<br />
der er etableret en positiv<br />
egenkapital, der gør det muligt<br />
at realisere en række<br />
forbedringer i sognet.<br />
Nogle af de meget synlige<br />
resultater af Drift- og<br />
vedligeholdelsesgruppens<br />
arbejde er en flot tavle, så vi alle<br />
nu bedre kan se salmenumrene,<br />
og kirken har også fået et<br />
nyindrettet indgangsparti, som<br />
både er rigtig flot og som gør<br />
adgangen til kirken både sikrere<br />
og nemmere. Andre<br />
arbejdsgrupper har også leveret<br />
fine resultater, og dertil kommer<br />
naturligvis den store og<br />
frivillige individuelle indsats<br />
som kateketer, rengøringsfolk<br />
og korleder har bidraget med.<br />
Alle frivillige takkes hermed<br />
for, at de donerer deres tid,<br />
evner og energi til menigheden<br />
og dermed til den katolske<br />
kirke!<br />
Menighedsrådsformand<br />
John-Erik Stig Hansen<br />
Overlæge, dr.med.<br />
til at melde sig, kan formanden<br />
træffes i kirken før messen lige<br />
ved indgangen.<br />
Formanden sagde videre: ”Men<br />
har man ikke tid til at yde<br />
frivilligt arbejde, kan man også<br />
støtte kirken økonomisk. Vi<br />
takker for de 10%, der betaler<br />
kirkeskat her i sognet, og vi kan<br />
kun opfordre de resterende 90%<br />
til at betale. Vi kan ikke være<br />
bekendt, at vi i Lyngby skal<br />
bede om ulandsbistand. Vi skal<br />
være selvstændige! Vi må<br />
hjælpe hinanden med at lave en<br />
kampagne, der kan sætte gang i<br />
det. Det er et mål for<br />
menighedsrådet. Vi har<br />
heldigvis fået en sund økonomi,<br />
fordi vi har modtaget en arv i<br />
2010, så det kan lige løbe rundt.<br />
Vi er et sundt sogn i vækst, fordi<br />
de, der betaler kirkeskat, betaler<br />
tilstrækkeligt meget til, at det<br />
kan løbe rundt.”<br />
Pastoralrådet. Henrik Ledertoug<br />
fortalte, at der i bispedømmet er<br />
udarbejdet en forbyggelsesplan<br />
og beredskabsplan overfor<br />
seksuelle overgreb mod børn i<br />
kirken. Der er strammet op på<br />
den tidligere beredskabsplan<br />
sådan, at man nu overdrager alle<br />
sager direkte til politiet, og ikke<br />
som før, hvor man lod dem gå<br />
igennem en<br />
undersøgelsesgruppe inden for<br />
kirken, inden de blev sendt til<br />
politiet.<br />
13<br />
I dag vil præstestuderende blive<br />
screenet inden, de går ind i<br />
uddannelsen. Den nyordinerede<br />
præst vil blive fulgt af en<br />
netværksgruppe de første år.<br />
Præsterne skal også indkaldes til<br />
medarbejdersamtaler jævnligt.<br />
På bispedømmets hjemmeside<br />
kan hæftet downloades, så det<br />
kan læses eller udprintes.<br />
Nyt fra Arbejdsgrupperne: Dorte<br />
Linnemann fra Festudvalget<br />
fortalte lidt om sidste års<br />
arrangementer, fastelavn,<br />
skærtorsdags måltid, Lucia-fest.<br />
”Vi står også for kirkekaffe, og<br />
har god hjælp fra Annie, der er<br />
fast støtte hver søndag.<br />
Økonomisk løber det hele rundt<br />
via de pengekasser, der sendes<br />
rundt. Alle er velkomne til at<br />
lægge et bidrag, men ingen<br />
tvang.”<br />
Hans Holbæk fra Bygge/<br />
vedligehold fortalte, at det nu er<br />
lykkedes at få forpladsen færdig,
12<br />
sense of peacefulness with<br />
them: but suddenly there are calamities<br />
that will ruin the peacefulness<br />
of the people or shall we<br />
say there are also people who<br />
will ruin the unity of such group<br />
of people.....to interpret that idea<br />
they will use symbols to create a<br />
story.<br />
Mostly, the dances will be based<br />
on what they have in their community<br />
and what is the meaning<br />
of their tribes. For example:<br />
"Tribu Kahiusa" means "Tribe<br />
of Unity" so in their interpretation<br />
they will also be<br />
united...and create a story that<br />
will show unity...<br />
And<br />
then,<br />
when<br />
they<br />
have the<br />
story, now they will insert the<br />
aid of sto. Niño that will bring<br />
hope to people and start to<br />
praise him as thanks to our holy<br />
child. Positive things are always<br />
in the first scene followed by the<br />
negative and the aid of sto.<br />
Nino. Afterwards is the praise<br />
"that is the dance".<br />
Menighedsmøde<br />
Af Susanne Viby<br />
Det første af to halvårlige<br />
menighedsmøder blev afholdt<br />
søndag 26. februar 2012, i<br />
menighedslokalet.<br />
Mange var mødt op og deltog i<br />
debatten.<br />
Menighedsrådsformand John-<br />
Erik Stig Hansen indledte med<br />
en beretning om igangværende<br />
projekter i menighedsrådet. To<br />
større projekter er blevet vel<br />
afsluttet: en tavle til salmenumre<br />
i kirken, og renovering af<br />
forpladsen foran kirken.<br />
Formanden takkede alle de<br />
frivillige, der bruger deres fritid<br />
til at arbejde for kirken, alle<br />
arbejdsgrupperne og korlederen,<br />
der arbejder gratis. Han takkede<br />
også Marie-Francoise<br />
Ahrenkiel, der har undervist<br />
1.kommunions børn i mange år.<br />
Hun har meddelt, at dette år er<br />
hendes sidste undervisningsår.<br />
Der kan bruges flere hænder til<br />
arbejdsgrupperne, lektorer,<br />
kateketer og undervisere til børn<br />
og unge. Skulle nogle have lyst<br />
Hvornår var det nu, det var?<br />
Hvor kommer dette billede fra og ca. hvornår?<br />
Svaret på opgaven fra sidste nummer af sognebladet er, at billedet af de glade børn og unge med<br />
Dannebrog i baggrunden stammer fra World Youth Day i Madrid, august 2011<br />
Indsamling<br />
To projekter er afsluttet med<br />
underskud.<br />
Vi har fået nye vinduer i<br />
præstegården og forpladsen ved<br />
kirkens indgang er blevet lavet<br />
om. Ved den endelige opgørelse<br />
af projekterne var der et<br />
underskud på kr. 29.263, som vi<br />
midlertidigt har dækket af<br />
midler fra sognets opsparing.<br />
For ikke at tære på opsparingen,<br />
der gerne skulle bruges til nye<br />
opgaver, så er der mulighed for<br />
at indbetale et pengebeløb til<br />
bispedømmet på en sådan måde,<br />
at man kan få det fradraget i<br />
skatten.<br />
Beløbet skal indbetales til:<br />
Registreringsnr: 4485<br />
Kontonr.: 5001471<br />
Det er vigtigt at skrive sit navn<br />
og ”INDSAMLING LYNGBY”<br />
på pengeoverførslen, så det ikke<br />
registreres som indbetaling af<br />
kirkeskat.<br />
5
6<br />
Jeg lægger<br />
mit liv<br />
i<br />
Dine hænder<br />
Bøn af Charles de Foucauld,<br />
1858-1916, franskfødt katolsk<br />
præst, eremit-missionær.<br />
Inspireret af ham grundlagdes<br />
Jesu små brødre og Jesu små<br />
søstre.<br />
Han blev saligkåret i 2005.<br />
Fader,<br />
jeg overgiver mig til Dig.<br />
Gør med mig, som Du vil.<br />
Hvad Du end gør med mig,<br />
takker jeg Dig.<br />
Jeg er rede til alt,<br />
jeg går ind på alt.<br />
Måtte blot Din vilje ske med<br />
mig<br />
og med alle Dine skabninger,<br />
så ønsker jeg intet andet, min<br />
Gud.<br />
Jeg lægger mit liv i Dine<br />
hænder,<br />
jeg giver Dig det, min Gud,<br />
med alt mit hjertes kærlighed,<br />
fordi jeg elsker Dig,<br />
og fordi kærligheden<br />
gør det til et behov for mig,<br />
at give mig selv,<br />
at overgive mig i Dine hænder,<br />
uden forbehold,<br />
i uendelig tillid,<br />
fordi Du er min far.<br />
Cebuan Sinulog<br />
Told to Thomas Hoyer by Melai<br />
Ausmolo and Meljoy Taoc<br />
During Sinulog festivals in<br />
Cebu, the Philippines, foreign<br />
and locals flock-in to join the<br />
annual celebration in honor of<br />
the child Jesus, Señor Sto. Niño.<br />
The festival is renowned for the<br />
religious processions of the Sto.<br />
Niño, the grand parade performed<br />
by locals grouped in<br />
tribes garbed in inventive costumes<br />
of local materials, and the<br />
street dancing of all parade goers.<br />
And in sinulog, they will choose<br />
the best queen in the tribes, they<br />
will call it "festival queen";<br />
when we say that word it should<br />
be the girl who holds the sto.<br />
Niño while dancing...it is the<br />
battle of being graceful and<br />
beautiful while dancing with the<br />
sto. Niño.<br />
11<br />
For example, it is in our town in<br />
Cebu that most people plant<br />
sugar cane so they will interpret<br />
through dancing what will happen;<br />
example: it is a very nice<br />
day for the people to plant - all<br />
people are together and very<br />
much cooperative to one another<br />
they are all happy. There is a<br />
At Candlemass (kyndelmisse), a group of Cebuans and helpers performs a<br />
Sto. Niño procession.
10<br />
smerte, død, og forgængelighed<br />
- med os, så har vi også<br />
mulighed for at tage del i dén<br />
transformation af disse<br />
grundvilkår, som Jesus viste<br />
både i sit liv, gennem sin<br />
forkyndelse og ved sin<br />
opstandelse.<br />
Jesu opstandelse var ikke en<br />
genopvækkelse fra døden<br />
ligesom Lazarus' til<br />
genoptagelse af et almindeligt<br />
legemligt liv i gamle<br />
omgivelser. Jesus opstandelse<br />
var anderledes: hans biologiske<br />
eksistens var forandret, så han<br />
kunne overskride de normale<br />
fysiske love og betingelser, der<br />
gælder for vores almindeligt<br />
kendte materielle tilværelse (gå<br />
gennem lukkede døre, dukke op<br />
og forsvinde uden varsel, være<br />
på flere steder uden tidsmæssig<br />
begrænsning osv.). Jesu nye liv<br />
efter opstandelsen var et<br />
forvandlet liv (1 Kor 15,42-44),<br />
som han ikke skulle dø fra igen,<br />
og hans fremtoning var så<br />
anderledes, at ikke alle hans<br />
gamle disciple kunne genkende<br />
ham lige med det samme (Luk<br />
24,16). Men den opstandne<br />
Jesus var også konkret til stede i<br />
fysisk og materiel forstand i en<br />
grad, så han kunne spise<br />
sammen med sine gamle <strong>venner</strong><br />
og snakke med dem. Det var<br />
således ikke en ny Jesus, det var<br />
den gamle historiske Jesus, blot<br />
med en forvandlet eksistens, der<br />
var meget større end den gamle.<br />
Vi kan derfor med en betydelig<br />
nysgerrighed og endog glædelig<br />
forventning se frem til at opleve<br />
en ny verden med en ny Jord og<br />
deltagelse i et endnu rigere<br />
samvær med den Gud, som<br />
aldrig har forladt os men<br />
derimod går med os ind i en ny<br />
tilværelse.<br />
Hvordan det nu mere præcist<br />
skal foregå kan man ikke lade<br />
være at spekulere over; men<br />
faktisk var der ingen, der så<br />
selve opstandelsen ske. Kun<br />
konsekvenserne kender vi. Både<br />
de konsekvenser, det<br />
umiddelbart havde for Jesu<br />
disciple, og som Det Nye<br />
Testamente beretter om, og så<br />
de konsekvenser det havde for<br />
etableringen af den kristne kirke<br />
og vores egen personlige<br />
kristentro. Opstandelsen var den<br />
begivenhed, der satte det hele i<br />
gang, og som stadig er<br />
Vore <strong>venner</strong> fra<br />
Vietnam<br />
Af Jan Møller<br />
En betydelig del af de børn og<br />
unge som er ministranter ved<br />
søndagsmesserne kommer fra<br />
den vietnamesiske gruppe i<br />
menigheden. Det er meget<br />
trofaste ministranter, som gerne<br />
påtager sig hvervet. Det er nu<br />
mere end 30 år siden <strong>Sankt</strong><br />
<strong>Knud</strong> <strong>Lavard</strong>s <strong>Kirke</strong>s sogneblad<br />
bragte en artikel om vore <strong>venner</strong><br />
fra Vietnam. Bladet havde i<br />
marts 1981 en artikel, som<br />
havde titlen: ”Venner på vej”.<br />
Her kunne man læse, at gruppen<br />
i menigheden bestod af 19<br />
vietnamesiske indvandrere,<br />
fordelt på tre familier, som alle<br />
var flygtet fra Vietnam i 1978.<br />
Gruppen bestod dengang af<br />
omtrent 100 mennesker – både<br />
voksne og børn – som til søs<br />
satte kursen mod Singapore i en<br />
åben båd. Talrige grupper tog af<br />
sted, og der opstod et nyt ord –<br />
bådflygtningene. Forud for<br />
flugten havde flygtningene<br />
været gennem hårde prøvelser,<br />
som blev beskrevet detaljeret i<br />
sognebladet.<br />
Der er nu gået 7 år siden vore<br />
vietnamesere blev omtalt i<br />
sognebladet. Integrationen i<br />
menigheden går stadig støt.<br />
Den tredje søndag i hver måned<br />
er der messe på vietnamesisk.<br />
Den bliver celebreret af den<br />
vietnamesiske præst Châu Chu<br />
Huy.<br />
Ud over den vietnamesiske<br />
menighed i <strong>Sankt</strong> <strong>Knud</strong> <strong>Lavard</strong><br />
<strong>Kirke</strong>, findes der nu<br />
vietnamesiske menigheder andre<br />
steder, bl.a. i Hørsholm, hvor<br />
det foregår i <strong>Sankt</strong> Hans <strong>Kirke</strong>.<br />
Menigheden i <strong>Sankt</strong> <strong>Knud</strong><br />
<strong>Lavard</strong> <strong>Kirke</strong> har den glæde<br />
lejlighedsvis at opleve musik og<br />
sang, bl.a. i forbindelse med<br />
søndagsmesserne. Nguyen Van<br />
Binh sidder ved keyboard’et og<br />
akkompagnerer sange sammen<br />
med unge, der spiller på violin<br />
og guitar. Det foregår gerne den<br />
første søndag i måneden, når der<br />
er familiemesse.<br />
7
8<br />
Refleksion over<br />
opstandelsens<br />
betydning<br />
Af John-Erik Stig Hansen<br />
Nogle dage efter Jesus var<br />
blevet henrettet som en<br />
uromager af den romerske<br />
besættelsesmagt i Palæstina,<br />
opdagede nogle kvindelige<br />
bekendte, at hans grav var tom<br />
(Luk 24). Jesu henrettelse gjorde<br />
hans disciple meget forvirrede<br />
og urolige, og de troede at<br />
nogen måske havde stjålet Jesu<br />
lig fra graven. Tilsyneladende<br />
vendte disciplene tilbage til<br />
deres tidligere arbejde, og f.eks.<br />
genoptog Peter fiskeriet i<br />
Galilæa, hvor han så pludselig<br />
stilles ansigt til ansigt med en<br />
forvandlet Jesus (Joh 21, 1-14).<br />
Herfra og fra andre beretninger<br />
om, at Jesus mødte sine gamle<br />
<strong>venner</strong> efter han var blevet<br />
henrettet og begravet, stammer<br />
vores tro på Kristi opstandelse,<br />
og herfra startede den kristne<br />
kirke og vores forhåbninger om<br />
et liv, der strækker sig gennem<br />
døden ud i evigheden - også for<br />
hver enkelt af os.<br />
Døden er et uomgængeligt<br />
grundvilkår, som Gud Skaber<br />
har indlagt i naturen. Enhver<br />
levende organisme skal dø, så<br />
nye organismer kan udvikle sig<br />
og hele skabningens potentiale<br />
dermed kan udfolde sig. Uden<br />
død ville mennesket slet ikke<br />
være blevet en realitet. Ikke<br />
desto mindre opleves døden som<br />
den ultimative trussel mod os;<br />
en trussel som vi - før Jesus<br />
bragte det glade budskab til os -<br />
ikke havde meget andet end<br />
spekulationer og nøgent håb at<br />
stå imod med.<br />
Jesu opstandelse var imidlertid<br />
en uventet begivenhed for<br />
disciplene, da den skete. For<br />
dem betød Jesu opstandelse<br />
først og fremmest<br />
begyndelsen på en<br />
banebrydende<br />
afklaring og ny<br />
forståelse af Jesus og<br />
hans liv: han var<br />
Herren, Guddom og<br />
evig (Ap.G. 2, 22-<br />
36). Først i<br />
opstandelsens lys<br />
begyndte den fulde<br />
betydning af Jesus,<br />
hans liv og virke at<br />
gå op for hans disciple. I den<br />
første tid forventede de jødiske<br />
disciple nemlig, at han meget<br />
snart kom igen som Messias;<br />
men efterhånden begyndte den<br />
dybere betydning af<br />
opstandelsen at gå op for dem.<br />
Opstandelsen gav ny mening til<br />
Jesu fødsel, inkarnationen (Joh<br />
1,1; Fil 2, 5-9). Den nærmest<br />
chokerende oplevelse, at Jesus<br />
havde gennemlevet døden og<br />
som den første fremvist et nyt,<br />
evigt liv, gav en ny ramme for<br />
forståelsen af mange andre<br />
oplevelser og udsagn fra Jesus.<br />
Opstandelsen har utvivlsomt<br />
været afgørende for forståelsen<br />
af Jesus som både et menneske<br />
og som del af en treenig Gud, og<br />
med dén erkendelse fremstod<br />
Jesu fødsel pludseligt som selve<br />
Guds egen neddykken i sin<br />
skabning. Han solidariserer sig i<br />
den grad med os, at han<br />
underkaster sig den ultimative<br />
udfordring i ethvert menneskes<br />
liv: en smertefuld død. Derved<br />
beviser Gud for os, at båndet<br />
mellem os, den nye pagt, aldrig<br />
kan brydes, at Kristus og hele<br />
skabningen hænger ubrydeligt<br />
sammen i én organisme (Kol 1,<br />
15-20).<br />
Da Jesus var en del af en familie<br />
og i slægt med mange<br />
forudgående generationer, ja i<br />
biologisk og fysisk forstand i<br />
sammenhæng med alle<br />
mennesker og hele skabningen,<br />
betød Jesu opstandelse også, at<br />
forventningen om vores egen<br />
skæbne efter døden blev til et<br />
håb om, at døden ikke er en<br />
endegyldig afslutning men<br />
derimod begyndelsen på næste<br />
skridt i vores liv med Gud<br />
(f.eks. Joh 11,25-26; 6,39-44.54;<br />
1 Kor 15, 17-22). Vi forventer,<br />
at Kristi skæbne også vil blive<br />
vores skæbne, at når han valgte<br />
at dele meneskelivets ja hele den<br />
skabte verdens grundvilkår –<br />
9