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geworden, sein Sohn Tobias 127 Jahre. Das ist in biblischen<br />
Dimensionen nicht sehr alt. Immerhin soll Methusalem 969 Jahre alt<br />
geworden sein. Dennoch ist es alt genug, um symbolische Bedeutung für<br />
die Geschichte <strong>zu</strong> haben. Hohes Alter ist in der Bibel der Lohn für ein<br />
gerechtes Leben. Und so schliesst sich mit dieser Jahresangabe der<br />
Erzählkreis, der mit dem bereits zitierten Selbstpräsentation <strong>Tobit</strong>s<br />
begonnen hat: „Ich, <strong>Tobit</strong>, habe mich mein ganzes Leben lang an den<br />
Weg der Wahrheit und Gerechtigkeit gehalten“.<br />
Wenn wir versuchen wollen, diese Lebenshaltung auf uns selber <strong>zu</strong><br />
übertragen, haben vermutlich die meisten so ihre Schwierigkeiten. Sich<br />
ein ganzes Leben lang an den Weg der Wahrheit und Gerechtigkeit<br />
halten – das klingt nach einem hehren Ziel. Allerdings auch nach einem,<br />
finde ich, das nichts von seiner Bedeutung verloren hat und vielleicht<br />
gerade unserer heutigen Welt gut tun würde.<br />
Verändert haben sich hingegen die Rahmenbedingungen; <strong>zu</strong>mindest für<br />
den Grossteil der modernen Menschen. <strong>Tobit</strong> wusste genau, was er <strong>zu</strong><br />
tun hatte; er musste die Weisungen der Tora einhalten, streng nach den<br />
Regeln seiner jüdischen Religion leben. Das war zwar ein grosse<br />
Herausforderung, da er im Exil lebte, aber es gab ihm die Gewissheit,<br />
den Weg der Wahrheit und Gerechtigkeit <strong>zu</strong> gehen. Dieselbe Situation<br />
gibt es auch heute noch; das wird gerade hier in der Enge sichtbar, wo<br />
orthodox-jüdisches Leben seit jeher <strong>zu</strong>m Gesicht des Quartiers gehört.<br />
Es gilt überall dort, wo Religion in sehr ausgeprägter Art gelebt wird. Das<br />
aber ist die Minderheit.<br />
Für die Mehrheit her Menschen ist nicht von vornherein klar, wie er<br />
aussehen soll, dieser Weg der Wahrheit und Gerechtigkeit. Wir müssen<br />
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