Kathrin Fleischer Ausgleich in Beziehungen Masterarbeit - NLP ...

Kathrin Fleischer
Diplommedizinpädagogin
_____________________
Kasseler Straße 16a
99974 Mühlhausen /Thüringen
Tel. 03601 442559
MASTERARBEIT
„Ausgleich in Beziehungen – ein NLP-
Format“

2
„Das ist wie beim Gehen. Wir bleiben
stehen, wenn wir das Gleichgewicht
festhalten, und wir schreiten voran, wenn
wir es dauernd verlieren und wieder
gewinnen“
Bert Hellinger
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Ich danke allen Lernenden im Masterkurs 2003 für
bereichernde Gespräche, wertvolle Hinweise, das
gemeinsame Lachen und für die vielen schönen
Augenblicke in eurer Mitte.
Harald , danke für die vielen kleinen und großen Diamanten
aus Deinem Schatzkästchen.

0. Vorbemerkungen
1. Der Ausgleich vom Geben und Nehmen
3
Inhalt
2. Das NLP -Ausgleichsformat für Beziehungen
3. Reflexion
Literaturverzeichnis

0. Vorbemerkungen
4
Diese Masterarbeit entstand in der Ausbildung zum NLP-Master (DVNLP) bei Lehrtrainer
Harald Brill am NLP-Ausbildungsinstitut Kassel 2004.
Am Anfang der Themensuche trafen meine Gedanken und Augen immer wieder auf den
Name Bert Hellinger und seine , so für mich, unglaubliche Arbeit in der systemischen
Therapie. Vorausgegangen waren viele Gespräche mit Andreas, der meine Neugier auf
systemische Sichtweisen und Zusammenhänge entzündete.
Ich begann, Literatur von Hellinger förmlich zu verschlingen und fand folgendes Zitat:
„Wenn es zu einer wirklichen Versöhnung kommen soll, dann hat der Unschuldige nicht nur
den Anspruch auf Wiedergutmachung und Sühne, er hat auch die Pflicht, sie zu fordern. Sonst
wird er selbst am Schuldigen schuldig. Und der Schuldige hat nicht nur die Pflicht, die Folgen
seiner Tat zu tragen, er hat auch das Recht darauf.“ 1
Ausgleich als Recht und Pflicht im Sinne eines Ausgleiches von Geben und Nehmen.
Hellinger beschreibt den beständigen Ausgleich als ein Naturgesetz im Rahmen der sozialen
Systeme. Dieses Bedürfnis nach Ausgleich von Geben und Nehmen, so Hellinger, macht den
Austausch in menschlichen Systemen erst möglich. Dabei entsteht sehr hoher systemischer
Druck zum Ausgleich auf bewusster oder unbewusster Ebene.
„Dieses Wechselspiel wird durch Nehmen und Geben in Gang gesetzt und gehalten und durch
das allen Mitgliedern eines Systems gemeinsame Bedürfnis nach einem
Gerechtigkeitsausgleich reguliert. Sobald ein Ausgleich erreicht ist, kann eine Beziehung zu
Ende gehen. Das geschieht zum Beispiel , wenn man genau dasselbe zurückgibt, was man
bekommen hat, oder sie kann durch erneutes Geben und Nehmen wieder aufgenommen
werden.“ 2
Der Ausgleich von Geben und Nehmen beeinflusst damit immer Qualität und Dauer von
Beziehungen. Störungen im Ausgleich von Geben und Nehmen können in diesem Rahmen in
unterschiedlicher Art und Weise auftreten, sie führen jedoch immer zu einer Änderung der
Beziehung der Beteiligten.
1 Hellinger, Zweierlei Glück,34
2 Hellinger, Zweierlei Glück,.34

1. Ausgleich von Geben und Nehmen
5
Der Begriff „systemisch“ wird in der phänomenologischen Therapie von Bert Hellinger
bezogen auf Sippe und Familie verwendet. Innerhalb einer Sippe besteht eine
„Ursprungsordnung“, die aus drei wesentlichen Grundbausteinen besteht:
1. Bindung
2. Ausgleich von Geben und Nehmen
3. Ordnung
Diese Grundbausteine sind gleichzeitig vorgegebene Bedingungen für das Gelingen von
Beziehungen. Im Buch „Zweierlei Glück“ von Bert Hellinger (herausgegeben von Gunthard
Weber) werden diese wesentlichen Grundbausteine näher erläutert.
Die Bindung entsteht durch die Geburt in die Ursprungsgruppe und sie äußert sich durch
Liebe.
Die Ordnung beinhaltet Regeln für das Zusammenleben in einer Gruppe (Normen, Riten,
Überzeugungen, Tabus) und geben eine Struktur in das System. So hat z.B. ein früher
Geborener Vorrang vor dem später Geborenen.
Der Ausgleich von Geben und Nehmen in Beziehungen ist ein wesentlicher Grundbaustein
innerhalb einer Sippe und in der menschlichen Gesellschaft. Der Druck oder auch Drang zum
Ausgleich für Empfangenes hat ungeheure Kraft. Wird dieser Druck oder Drang nicht
erkannt, wirkt er verdeckt oder blind, unkontrolliert und zerstörerisch. Dabei wird das Nicht-
Ausgleichen von Empfangenem als Schuld (Schuldigkeit) erlebt. Das Ausgleichen von
Empfangenem erlebt der Mensch als Unschuld (Anspruch und Entlastung).
Schuld und Unschuld stehen also im Dienste des Austausches und damit im Dienste von
Beziehungen. Dieser Austausch ist sowohl im positiven als auch im negativen Sinne möglich.
In einem System wirkt damit der Drang nach ausgleichender Gerechtigkeit.
Im negativen Sinne haben Täter und Opfer den Drang auszugleichen. Gelingt der Ausgleich
nicht, sind Täter und Opfer weiter aneinander gekettet, oder wie Hellinger schreibt, „innig“
miteinander verbunden. Frieden und Versöhnung zwischen Tätern und Opfern gelingt erst mit
dem Ausgleich der Tat.
Die Menge von Geben und Nehmen bestimmen die Größe des Glücks. Sie wird auch als
Umsatz bezeichnet. Ist der Umsatz von Geben und Nehmen groß, dann wird das Gefühl von
Freude und Fülle erlebt und das Gefühl von Leichtigkeit, Gerechtigkeit, Frieden und
Unschuld wenn dieses Geben und Nehmen ausgeglichen ist.
Ein Ausgleich von Geben und Nehmen ist möglich als
1. Ausgleich im Positiven
2. Ausgleich im Negativen
3. Danken als Ausgleich.
Bei bestimmten Konstellationen ist ein direkter Ausgleich nicht möglich. Hiezu gehört der
Ausgleich zwischen Kindern und Eltern. Kinder und Eltern sind nicht ebenbürtig. Indirekt
kann ausgeglichen werden, indem Kinder selbst Eltern werden und das Empfangene ihren
eigenen Kindern weitergeben. Auch zwischen Schülern und Lehrern ist ein direkter Ausgleich
nicht möglich.

6
Beim Ausgleich im Positiven gibt der Empfänger, der durch die Gabe unter Ausgleichsdruck
gerät, dem Gebenden ein bisschen mehr zurück. Als Folge davon gerät der Gebende unter
Ausgleichdruck und gibt dem Empfänger ein bisschen mehr zurück. Geber und Empfänger
steigern den Umsatz des Ausgleiches und sind nur zufrieden, wenn beide, also Empfänger und
Geber, geben und nehmen. Geben beide genauso viel zurück, ist die Beziehung zu Ende.
Beim Ausgleich im Negativen gibt der Empfänger der „Tat“ (Schaden, Schmerz..) dem
Schuldigen (=Geber) unter Ausgleichdruck, im Sinne der Gerechtigkeit, etwas weniger vom
Negativen zurück. Hellinger spricht vom Geben mit Liebe, jemandem böse sein um die
Beziehung zu retten. Geben beide genauso viel zurück, ist die Beziehung zu Ende.
Das Danken ist ebenfalls eine Möglichkeit des Ausgleiches.
„Danken heißt: Ich nehme es mit Freude, und ich nehme es mit Liebe, und das ist dann eine
hohe Würdigung des Anderen.“ 3 . Wenn ein Zurückgeben als Geben nicht möglich ist, dann ist
das Danken die einzig angemessene Antwort.
„Wer dankt, der anerkennt: Du gibst mir, unabhängig davon, ob ich es dir je zurückgeben
kann, und ich nehme es von dir als ein Geschenk. Wer den Dank annimmt, sagt: Deine Liebe
und die Anerkennung meiner Gabe sind mir mehr als alles, was du sonst noch für mich tun
magst. Im Danken bestätigen wir uns daher nicht nur mit dem, was wir einander geben,
sondern auch mit dem, was wir füreinander sind.“
Der Ausgleich von Geben und Nehmen kann durch unterschiedliche Muster gestört sein.
Menschen, die sich weigern etwas zu nehmen, scheuen sich vor Verpflichtungen anderen
Menschen gegenüber, d.h. sie wollen ihre Unschuld bewahren. In der Folge werden
Beziehungen nicht möglich, entsprechend werden Gefühle von Unzufriedenheit und Leere
erlebt.
Menschen, die lieber geben ohne zu nehmen, halten einen Anspruch oder eine Verpflichtung
ihres Gegenübers (Empfänger der Gabe) aufrecht, der für denjenigen (Empfänger) als Schuld
erlebt wird. Ein Ausgleich ist nicht möglich, deshalb wird der Empfänger die Beziehung
abbrechen. Diese Menschen entsprechen dem sogenannten Helferideal.
Beim Ausgleich im negativen Sinne ist es wichtig, das beide, also Geber und Nehmer
ebenbürtig werden können, also im Austausch bildlich gesprochen gleich groß sind. Erlässt
z.B. das Opfer dem Schuldigen die Schuld im Sinne von moralischer Überlegenheit, bricht die
Beziehung und der Täter muss die Beziehung verlassen, die Schuld allerdings bleibt als
ohnmächtige Kraft wirkend. Kommt es zur Sühne durch andere Menschen, also nicht durch
das Opfer selbst da es dem Schuldigen weiter im Stillen böse sein möchte, ohne die Pflicht
auf Anspruch auf Wiedergutmachung einzulösen, ist ein Ausgleich ebenfalls nicht möglich
und die Schuld bleibt, als ohnmächtige Kraft wirkend, weiter bestehen. In diesem Fall leiden
die Opfer lieber als Unschuldige, als Selbst zu handeln. Übernehmen jetzt andere Menschen
die Handlung, wird erneut Schuld entstehen und damit neue Opfer.
Hellinger beschreibt noch weitere Ausgleichsmechanismen in seinem Buch Zweierlei Glück
(herausgegeben von Gunthard Weber). Es kann im inneren Zusammenhang mit dem
Schicksal, z.B. Heimkehrer aus Gefangenschaft und Krieg, ein Bedürfnis zum Ausgleich
entstehen. Es äußert sich im Verzicht auf Glück als Ausgleich. Es gestattet dem Betreffenden
nicht, all das zu nehmen, was das Leben an Glück und Fülle zu bieten hat. Diese Weigerung
3 Hellinger, Zweierlei Glück, 30

7
kann auch innerhalb der Familie bzw. Sippe weiter übertragen oder von anderen Mitgliedern
übernommen werden, so das andere dieses Schicksal ausgleichen wollen.
Sühnen als blinder Ausgleich entsteht zum Beispiel, wenn eine Mutter bei der Geburt eines
Kindes stirbt und er wirkt blind und triebhaft. Auch hier kann Druck und Schuld noch
systemisch über Generationen weitergegeben werden und bekommt damit eine eigene
Dynamik.
2. Das NLP-Ausgleichsformat für Beziehungen
Einsatzmöglichkeiten
Es ist sinnvoll, das Format anzuwenden, wenn der Klient Probleme in einer Beziehung mit
einer anderen Person oder in Beziehungen mit Personen hat. Besonders bedeutsam ist die
Anwendung, wenn es sich dabei um wiederkehrende Phänomene handelt, d.h. mit dem selben
Problempartner über einen längeren Zeitraum oder ähnliche Probleme mit unterschiedlichen
Problempartnern. Das Format soll bei Beziehungsproblemen bei ebenbürtigen Partnern
eingesetzt werden.
Das Format soll Klienten unterstützen, soziale Beziehungen mit Mitmenschen auszugleichen,
Probleme in Beziehungen aus einem neuen Blickwinkel zu sehen und im Sinne des Klienten
zu verändern. In Folge dieser Veränderung erfahren die Klienten ein Gefühl von Frieden und
Leichtigkeit.
Dem Unbewussten des Klienten werden in der Trance Suggestionen für zukünftige
Ausgleichsmöglichkeiten (im Sinne von Ideen säen) gegeben.
Das kann den Austausch im positiven Sinne intensivieren, also steigern, und führt dann zu
den Gefühlen von Freude und Fülle beim Klient. Der Ausgleich im negativen kann als
Anspruch erfahren werden und Möglichkeiten zum Ausgleich durch angeregte Suchprozesse
im Unbewussten gefunden werden. Hier ist ausschließlich ein Ausgleich als „Bösewerden mit
Liebe“ angestrebt und nicht mit Hass, denn Hass verstärkt der Austausch im negativen Sinne.
Hellinger sagt“: Damit Beziehungen weitergehen können gilt der einfache plausible
Grundsatz: Beim Positiven gibt man zu Vorsicht ein bisschen mehr, beim Negativen zur
Vorsicht ein bisschen weniger zurück.“ 4
Der Klient kann durch die Analyse der Beziehungen in Trance mit Hilfe seines Unbewussten
entscheiden, welche Beziehungen ausgeglichen werden sollen und welche Beziehungen
beendet werden oder bereits beendet sind und welche zukünftigen Beziehungen er jetzt oder
später eingehen will. Bereits bestehende unausgeglichene Beziehungen können also
intensiviert, wieder aufgenommen oder beendet werden.
In diesem Format wird bewusst mit der Trance gearbeitet, um den Klienten in Verbindung mit
seinem Unbewussten zu bringen, das gut für ihn sorgt. Dem Unbewussten werden neue
Möglichkeiten gegeben, Beziehungen zu analysieren, alte Beziehungsmuster zu unterbrechen
und neue veränderte Muster und Möglichkeiten zu integrieren.
Die Trance wird für den Klienten, je nach individueller Problematik genauer abgestimmt. Das
gewählte Beispiel in dieser Arbeit ist exemplarisch und nicht als starre Vorgabe gedacht. Die
mittlere Metapher (Metapher 3) erachte ich für sehr wichtig, um vergangene Beziehungen
mit Hilfe des Unbewussten des Klienten zu analysieren. Im 2. Teil der Metaphern 1 und 2
4 Hellinger, Zweierlei Glück, 30

8
werden neue Verhaltensweisen in Beziehungen impliziert und Muster für den Austausch im
Positiven, im Negativen und fürs Danken gegeben.
Bestandteile
Das NLP-Ausgleichsformat beinhaltet folgende Bestandteile:
1. Vorgespräch
- Rapport
- Auftragserteilung / Ziel
- Wahrnehmung VAK einer Situation „guter Ausgleich“
- Submodalitäten einer Situation „guter Ausgleich“ erfassen
- Ökologie – Check
- Zusatzinformationen sammeln (Interview-Richtlinien)
2. Trance
- Hypnotische Sprachmuster von Milton Erickson
- Vielfach eingebettete Metapher (=Verschachtelte Metapher)
- Geschichten und Sinnsprüche von Bert Hellinger
- Submodalitäten beim Lösungsbild in der Metapher benennen
3. Reorientierung aus der Trance
- Wie geht es dem Klient?
Schritte im Einzelnen
Vorgespräch
Im Vorgespräch stellt der Berater Rapport mit dem Klienten her. Der Berater bittet den
Klienten, sein Problem zu erklären. Der Klient kann das Problem an einer bestimmten
Beziehung mit einer anderen Person verdeutlichen. Der Berater hinterfragt, ob ähnliche
Muster auch in anderen Beziehungen des Klienten auftreten. Oder der Klient beschreibt, dass
er ähnliche Probleme in Beziehungen mit Personen überhaupt hat.
Der Berater holt einen Auftrag ein bzw. bestimmt mit dem Klienten das Ziel des Gespräches.
Was hättest du gerne, was bei unserem Gespräch herauskommen sollte? Wie soll diese
Beziehung / deine Beziehungen in Zukunft aussehen?
Der Berater stimmt mit dem Klienten eine exakte Zielformulierung ab und notiert diese.
Der Berater bittet den Klienten, sich eine Beziehung auszuwählen, die für ihn angemessen
funktioniert, die also diesen Zielkriterien bereits entspricht. Findet der Klient keine solche
Beziehung, dann kann auch eine Wunschbeziehung (Zielformulierung) genutzt werden. Der
Berater sollte darauf achten, das es sich um eine Beziehung zwischen ebenbürtigen Partnern
handelt und sicherstellen, dass es sich um einen „guten Ausgleich“ der beteiligten Personen
handelt. Der Berater bittet den Klienten sich eine bestimmte Situation aus dieser Beziehung
(ggf. Wunschbeziehung) auszuwählen und diese Situation wahrzunehmen (VAK).
Wähle dir jetzt bitte eine Beziehung aus der Gegenwart oder aus der Vergangenheit aus, die
so ist, das sie für dich angemessen funktioniert und einen guten Ausgleich für beide
Beteiligten garantiert. (Stelle dir eine Beziehung vor, wie sie für dich angemessen
funktionieren soll und zu einem guten Ausgleich für beide Beteiligten führt.) Wähle aus dieser
Beziehung eine einzelne Situation aus, in der ihr beide, also dein Partner und du, beteiligt
seid. Das kann zum Beispiel ein Gespräch sein oder eine gemeinsame Unternehmung oder
das Lösen einer gemeinsamen Aufgabe.

9
Erlaube dir nun diese gewählte Situation ganz wahrzunehmen.
Sieh dir diese Situation noch einmal ganz genau an und höre was in dieser Situation zu hören
ist. Vielleicht nimmst du Geräusche oder Stimmen war. Fühl dich ganz in diese Situation ein.
Wie hast du dich in dieser Situation gefühlt? Nimm diese Situation in ihrer Gesamtheit noch
einmal genau wahr. ...
Durch gezieltes Fragen bestimmt der Berater in dieser Situation die Submodalitäten
gemeinsam mit dem Klient. Der Berater notiert sich die Submodalitäten des Klienten in dieser
Situation.
Submodalität Zustand
Visuell:
Assoziiert / Dissoziiert
Bild / Film
Farbe / Schwarz-Weiß
Größe / Leinwand
Begrenzung / Rahmen
Entfernung
Position des Bildes
Form des Bildes
Bewegung im Bild
Details im Bild
Kontrast / Schärfe / Klarheit
Drei- / Zweidimensional
Oberfläche (matt – glänzend)
Perspektive / Blickwinkel
Hintergrund
Auditiv:
Lautstärke
Geräusche/ Stimmen/Klänge
Mono/Stereo
Lautstärke
Entfernung
Tonalität
Geschwindigkeit
...
Kinästhetisch:
Qualität /Eigenschaften
Dauer /Kontinuität
Richtung /Bewegung
Bewertung /Metareaktion
Intensität (abnehmend / zunehmend)
Position /Wo im Körper?
...
SEPERATER (Small-Talk...) Berater holt den Klient aus der Situation ins Hier und Jetzt.
Bevor der Berater mit der Trance beginnt, sollte er im Ökologie - Check abklären, ob das
gewünschte Ziel ökologisch ist (Win-Win-Prinzip).

10
Wie kannst du sicherstellen, das auch andere von deinem gewünschten Ziel profitieren?
Welche Folgen wird die Erreichung deines Zieles für Dein Umfeld haben? Woran würde dein
Partner erkennen, dass du dein Ziel erreicht hast?
Der Berater sammelt Zusatzinformationen durch Fragen an den Klienten (Interview-
Technik) und durch Beobachten des Klienten und gewinnt somit relevante Informationen für
die nachfolgende Trance. Dazu gehören zum Beispiel Familienstruktur, gegenwärtige
Situation und Herkunftsfamilie des Klienten sowie die Geschichte des Problems (wie alt war
der Klient als das Problem das erste Mal auftrat?). Der Berater erfasst nonverbale Botschaften
und deren Verknüpfungen mit verbalen Inhalten. Informationen über Freunde, Arbeit,
Religion, Interessen, Hobbys, Vorlieben und Abneigungen werden ebenso erfragt, wie
Ressourcen, die der Klient gern hätte, um sein Ziel zu erreichen. 5
Trance
Der Berater beschreibt den Klienten das weitere Vorgehen.
Ich werde dir jetzt einige Geschichten erzählen. In allen Geschichten stehen soziale
Beziehungen im Mittelpunkt, auf die eine oder anderer Art und Weise. Antoine Rivarol sagte
einmal: „Der Schleier des Geheimnisvollen verzaubert uns, wenn wir ihm folgen“ und Albert
Einstein schrieb: „Die Schönste Erfahrung, die wir machen können, ist die des
Geheimnisvollen. Dies ist das grundlegende Gefühl, das am Anbeginn jeglicher wahrer Kunst
und Wissenschaft steht.“ 6 . Und während ich Dir verschiedene Geschichten erzähle, kannst Du
es Dir bequem machen und dich entspannen.....
Der Berater beginnt mit der Einleitung der Trance beim Klienten (Hypnotische
Sprachmuster nach Erickson). In der Trance sollen vielfach eingebettete Metaphern
verwendet werden. Es sind Geschichten zu Beziehungen, die bedeutsam sind für das Ziel des
Klienten, also für das, was der Klient sich wünscht. Sie sollen den Klienten fesseln durch
dramatische Effekte, Geheimnisse und Spannungsmomente. Die Geschichten sollen isomorph
sein, also das Problem spiegeln, und sie sollen auf der „Wellenlänge“ des Klienten erzählt
werden. Die Haltung des Beraters ist immer : Akzeptiere was ist und nutze es aus.
Folgende Geschichten sollten in der Trance enthalten sein:
- Geschichte zur Beziehungsinventur (Beziehungsanalyse)
- Geschichte von Beziehungen, die weiter gehen (Ausgleich im Positiven / Ausgleich
im Negativen / Danken)
- Geschichte vom Danken
- Geschichte, wie Beziehungen zu Ende gehen (und möglicherweise dann wieder neu
belebt werden können)
Folgende Geschichten können (je nach genauerer Problembeschreibung des Klienten) in der
Trance enthalten sein:
- Geschichten von Fülle und Freude
- Geschichten von Frieden
- Geschichte von Menschen, die nicht nehmen können
- Geschichte von Menschen, die mehr geben wollen um eine Verpflichtung des
Empfängers aufrecht zu erhalten
- Geschichte von ebenbürtigen Beziehungen
- Geschichte vom Ausgleich als Recht und Pflicht
- Geschichten zum Verzicht auf Glück als Ausgleich
5 Brill, 44
6 Lankton / Lankton, 19

11
- ...
Der Berater kann sich im Laufe der Zeit einen „Baukasten“ mit unterschiedlichen
Geschichten zum Thema Ausgleich in Beziehungen zulegen, um diesen dann, je nach genauer
Problembeschreibung beim Klient einzusetzen. Dabei muss der Berater die Geschichten der
„Wellenlänge“ des Klienten (Werte..) anpassen.
Aus den ausgewählten Geschichten wird die vielfach eingebettete Metapher gestaltet.
Lankton und Zeig haben das Vorgehen schematisiert. 7
Beginn Ende
METAPHER 1 METAPHER 1
Bericht über den Zielerreichung
Standpunkt, Beschreibung von
Familien- und Selbstbild,
Lebenssituation Ausstrahlung und
neuen
Möglichkeiten
Submodalitäten
beim Lösungsbild
nutzen
Beginn Ende
METAPHER 2 METAPHER 2
Bericht über Veränderungen
Vorlieben, Ressourcen, werden ins Selbstbild
benötigte Trance- integriert und dann
Phänomene, Glaubens- mit dem sozialen
setze, Werte, Umfeld verbunden
Konfusion
METAPHER 3
Bedrohliches Material,
Intervention
Veränderungsanleitung
Lösungen
Amnesie
Geschichten und Sinnsprüche
von Bert Hellinger nutzen
Der Berater nutzt in der Metapher 3 Geschichten und Sinnsprüche von oder in Anlehnung
an Bert Hellinger. Eine Reihe von Möglichkeiten findet man in seinem Buch „Verdichtetes –
Sinnsprüche, Kleine Geschichten, Sätze der Kraft“. Anbei die Geschichte vom Ausgleich, die
nach meiner Meinung ein wesentlicher Bestandteil der Trance sein sollte und als Geschichte
7 Brill, 44

12
zur Beziehungsinventur (Beziehungsanalyse) in dieser oder abgewandelter Form genutzt
wird.
Der Ausgleich
Jemand steht am Morgen auf, und ihm ist schwer ums Herz, da er doch weiß: heute kommen
seine Gläubiger und er muss sich ihnen stellen. Er sieht, ihm bleibt noch etwas Zeit. So geht
er zu Regal, holt sich den ersten Ordner und schaut in die Papiere.
Dort findet er Rechnungen, die er noch Bezahlen muss. Er betrachtet sie genau und sieht,
darunter sind auch solche, deren Fordrungen überzogen sind, einige davon für Leistungen,
die nur versprochen, aber nie erbracht, und andere für Waren, die bestellt, doch nie geliefert
worden sind. Er bedenkt was hier gemäß und rechtens ist, und beschließt gegen falsche
Forderungen auf der Hut zu sein. Dann schließt er diesen Ordner und holt den zweiten.
Dort findet er Verzeichnisse von Leistungen, derentwegen er in besonders schwerer Schuld zu
stehen glaubte. Doch am Ende dieser langen Listen stehen Bemerkungen wie: „gratis“,
„schon bezahlt“ oder „gerne gegeben“. Bilder steigen in ihm auf von Menschen, die ihn lieb
und teuer waren, und sein Herz wird weit und warm. Dann schließt er auch den zweiten
Ordner und holt den dritten.
Hier findet er nur Angebote, die er sich kommen ließ, um, was schon lange fällig war, endlich
zu erwerben. Doch am Schluss der Angebote steht: „nur auf Vorkasse“. Er weiß, hier
bräuchte er noch Zeit um nachzuprüfen, wie verlässlich diese Angebote waren. So schließt er
auch den dritten Ordner und stellt ihn ins Regal.
Dann kommen seine Gläubiger, als sie Platz genommen haben, erfüllen sie den Raum mit
ihrer Gegenwart. Doch keiner spricht ein Wort.
Als er sie alle vor sich sieht, wird ihm seltsam leicht, auch wenn auf einmal überschaubar
war, was so verwirrend schien, und er fühlte die Kraft, dass er sich ihnen stellen kann und
will.
Wie er so wartet, fügt sich das Bild vor ihm zu einer Ordnung. Er ist sich sicher welcher
Gläubiger als erster an die Reihe kommt und wer als nächstes folgt. Er teilt sein Bild den
Gläubigern mit, dankt ihnen, dass sie kamen und sichert ihnen zu, dass er sich zur rechten
Zeit auch ihnen stellen werde. Sie stimmen zu und gehen, und nur der eine Gläubiger bleibt,
dem er sich jetzt schon stellen wird.
Die beiden setzen sich einander aus. Sie wissen es geht nicht mehr ums Feilschen, nur noch
um Vollzug, und da beide ernsthaft sind, werden sie sich einig. Doch als der Gläubiger geht,
dreht er sich nochmals um und sagt“: Ein bisschen gebe ich dir noch Aufschub“ 8 .
Im Ende der Metapher 1 arbeitet der Berater im Lösungsbild in der Trance mit
Submodalitäten, die im Vorgespräch mit dem Klienten ermittelt worden.
Reorientierung aus der Trance
Der Berater führt den Klienten ins Hier und Jetzt aus der Trance.
Der Berater frag den Klient nach seiner Befindlichkeit.
Wie fühlst du dich? Möchtest du etwas sagen?
Wie ist es jetzt wenn, Du an die Beziehung denkst?
An dieser Stelle schließt das Format ab.
8 Hellinger, Verdichtetes: Sinnsprüche, Kleine Geschichten, Sätze der Kraft, 61

3. Reflexion
13
Das Format wurde von mir mit 3 Personen durchgeführt.
Im folgenden stelle ich erste Erfahrungen dar, die aber auf Grund der wenigen Probeläufe nur
erste Eindrücke und Momentaufnahmen darstellen können. Aus meiner Sicht auf dieses
Format, ist jede Anwendung ohnehin individuell einmalig, da die Metapher speziell auf den
Klient und die aus dem Vorgespräch gewonnen Details zugeschnitten ist.
Der Ablauf, also die Prozessstruktur wiederholt sich in gleicher Weise bei allen
Anwendungen.
Meine Reflexion des Formates soll sich daher ausschließlich auf die Prozessstruktur und die
dabei beobachteten Erfahrungen beziehen.
Im Vorgespräch gelang es in jedem Falle, Rapport zu den Personen aufzubauen. Es wurde
eine problemvolle Beziehung benannt und das Ziel der Übung durch die Person bestimmt, in
jedem Falle ein anderer, neuer Umgang innerhalb einer bestimmten Beziehung einer Person.
In allen Gesprächen war hier ein guter Übergang möglich, eine Situation von „Gutem
Ausgleich“ wahrzunehmen (VAK) und die Submodalitäten dieser Situation zu erfassen. Dabei
nutzte ich eine entsprechende Tabellenvorgabe und notierte die angegebenen Submodalitäten
und markierte alle, die mit einer emotionalen Reaktion verbunden waren. In allen Fällen war
es möglich, eine ebenbürtige Beziehung im Sinne von „Gutem Ausgleich“ zu finden, eine
Situation zu visualisieren und die Submodalitäten zu erfassen.
Im Ökologie Check gaben die Personen an, dass eine Zielerreichung positive Auswirkungen
auf ihr persönliches Umfeld hat.
Dann erklärte ich allen Personen, dass ich mit ihnen eine kleine Phantasie-Reise machen
werde und dafür einige Zusatzinformationen brauche, um mit ihnen auf eine schöne Reise zu
gehen. Anhand der Interview-Richtlinien im Skript zum 5. Masterblock (Hypnose und
Metaphern) gewann ich relevante Informationen für die zu bauende Metapher.
Diese Richtlinien erwiesen sich als äußerst hilfreich und beleuchteten das „Beziehungsfeld“
der Person auf neue und umfassende Art und Weise. Die Geschichte des Beziehungsproblems
führte meist zu einem bewussten oder unbewussten (nonverbale Reaktion) Aha-Effekt, der in
einem Fall viele Jahre zurück lag. Hier passierte es, dass die Person in einen problematischen
Zustand (nonverbale und emotionale Reaktion) rutschte, der so nicht beabsichtigt war.
Daraufhin dissoziierte ich die Person in eine Jetzt-Person (neben mir) und in eine
Vergangenheitsperson , die ...(Name).. von damals. Das erwies sich als hilfreich und sehr
praktikabel. In jedem Falle war es möglich, Ressourcen durch die Person zu benennen und
mit entsprechender Fragetechnik zu konkretisieren und auch direktiv weitere Ressourcen
vorzuschlagen. Für die Arbeit mit der Metapher fertigte ich mir kurze Notizen während des
Gespräches an.
Nach dem Vorgespräch und kurzer Pause (Separater) zur Metapher –Vorbereitung führte ich
die Personen in ihre Phantasie-Reise (Trance). Es gelang eine tiefe Trance zu erreichen und
die verschachtelte Metapher zu erzählen. In der Mitte (Metapher 3) nutze ich immer die
Geschichte des Ausgleiches von Hellinger in einer abgewandelten Form. Die Rahmen-
Metaphern (1 und 2) waren unterschiedlich. Am Ende der Trance (Metapher 1) beschrieb ich

14
das Ziel und das Selbstbild der Person in den Submodalitäten von „Beziehung mit gutem
Ausgleich“.
Trance-Phänomene wie Altersregression nutze ich nicht, was ich aber in der Nachbetrachtung
Schade finde. Dazu hätte ich mehr Vorbereitungszeit für den Bau der verschachtelten
Metapher gebraucht. In meinen Probeläufen nutze ich eine kurze Pause zwischen dem
Vorgespräch und dem Beginn der Trance. Grundzüge für deren Ablauf notierte ich und die
Metapher entwickelte ich während der Trance. Das ist gerade für die ersten Probeläufe gar
nicht so einfach. Eine längere Vorbereitungszeit zur Trance scheint mir durchaus sinnvoll.
Ich bin gespannt, weitere Erfahrungen mit diesem Format zu machen, insbesondere bei der
Vielschichtigkeit von Problemen in sozialen Beziehungen.

15
Literaturverzeichnis
Bandler, Richard, Grinder, John: Therapie in Trance. Klett-Cotta. Stuttgart 2000
Brill, Harald: Skript zum 5. Block der Masterausbildung -Hypnose und Metaphern- . NLP-
Ausbildungsinstitut. Kassel 2003
Erickson, Milton H.:Die Lehrgeschichten / von Milton H. Erickson. Hrsg. und kommentiert
von Sidney Rosen. Iskopress. Salzhausen 2003
Hellinger, Bert: Ordnungen der Liebe; Ein Kurs-Buch von Bert Hellinger. Knauer. München
2002
Hellinger, Bert (Herausgeber Gunthard Weber): Zweierlei Glück. Konzept und Praxis der
systemischen Psychotherapie. Goldmann-Verlag. Heidelberg 2002
Hellinger, Bert: Verdichtetes: Sinnsprüche, Kleine Geschichten, Sätze der Kraft. Carl-Auer-
Systeme Verlag. Heidelberg 2000
Lankton, CarolH. / Lankton, Stephen R.: Geschichten mit Zauberkraft. Pfeiffer bei Klett-
Cotta. Bonn 2000
Zeig, Jeffrey K.: Die Weisheit des Unbewussten: hypnotherapeutische Lektionen bei
Milton.H. Erickson. Carl-Auer-Systeme , Verlag und Verl.-Buchhandlung. Heidelberg 1995