Larenz Rerup AD J0rgensen - Dansk Centralbibliotek for Sydslesvig

tigt, sich selbst Geschichten zu erzählen. Das Thema für diesc
Geschichten waren zu einem gewissen Zeitpunkt Kriegshelden
wie Tordenskjold und Niels Ebbesen, später Knaben, die er in
seiner Phantasie anführte, aber ganz am Anfang waren es
"große Gottesmänner, die wie Moses auf hohen einsamen Bergen
wohnten unter der Obhut des Allmächtigen", ein Motiv,
das auch dem erwachsenen A. D. J\!lrgensen nicht unbekannt
war.
Seine religiöse Erziehung scheint ein recht harmonisches Gepräge
gehabt zu haben. Erst im Alter von 16 Jahren begegnete
er Anschauungen, die ihn in eine Krise stürzten, die er selbst
mit dem Erlebnis von 1848 gleichstellt, "ein Durchbruch in
meinem [nnnern, wie der, den ich im Äußeren 1848 erlebt
hatte; verglichen mit den Tönen, die jetzt erklangen, war alles
Vergangene eitel Friede und Zufriedenheit". Das Christentum
seiner Eltern war bestimmt gewesen vom Glauben an den persönlichen
Gott, das persönliche Verhältnis zu ihm im Gebet und
dem Glauben an die persönliche Unsterblichkeit, jedoch unabhängig
von einer geschichtlichen Offenbarung. Diese leicht rationalistische
Auffassung vom Christentum halte das Kind jedoch
nicht beeinflußt, dessen erster Religionsunterricht übrigens
auf deutsch vor sich gegangen war. Der Knabe zog seine
deutsche illustrierte Bibelgeschichte anderen Büchern vor. Er
war von den biblischen Malereien der Schloßkapelle ergriffen,
besonders die Gestalten der Propheten zogen ihn an. Deutsche
Choräle behielten einen unvergleichlichen Klang für ihn, auch
nachdem er dänische Choräle kennengelernt halle.
In den religiösen Voraussetzungen des Kindes und des Knaben,
die durch den Konfirmationsunterricht und eine tiefe Ergriffenheit
von Klopstocks frommem Riesen-Epos Messias gesammelt
und verstärkt worden waren, wurde 1856 ein Brand entfacht,
der das Idyll in Asche legte und J\!lrgensen in die erste
seiner nicht wenigen persönlichen Krisen stürzte. Den Anlaß
gab der Rektor der Schule, ein steifer Mathematiker, der Zweifel
an den Berichten des Alten Testaments äußerte, weil sie gegen
die Naturgesetze verstießen, während der Religionslehrer
ungefähr gleichzeitig die beiden ersten Kapitel des Lukasevange-
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