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Faschismus und Nationalsozialismus im Stadtbild Bozens von Harald Dunajtschik „In der Südtiroler Provinzhauptstadt gibt es Sehenswürdigkeiten, die in keinem Reiseführer stehen.“ So beschrieb der Journalist Reinhard Kuntzke 1998 in der Hamburger Wochenzeitung „Die Zeit“ eine der dichtesten und weiträumigsten Ansammlungen faschistischer Macht- und Repräsentationsarchitektur im heutigen Italien. Bis heute sind diese architektonischen Zeugnisse aus der fi nstersten Zeit der italienischen Geschichte weitgehend im Originalzustand erhalten, einschließlich zahlreicher einschlägiger Symbole. Diese Architektur war Instrument eines kulturellen und ethnischen Homogenisierungsprojektes der Faschisten, das sich insbesondere gegen Minderheiten im eigenen Staatsgebiet richtete, am repressivsten gegen die slawischen „border minorities“ an der Ostgrenze Italiens. In diesem Zusammenhang zielte die faschistische Stadtplanung in Bozen zunächst auf die Errichtung einer italienischen Infrastruktur, verbunden mit einer v.a. im Siegesdenkmal expressiven Selbstinszenierung des eigenen Herrschaftsanspruches, und dann auch auf eine italienischsprachige Mehrheit durch die systematische Neuansiedlung von Zuwanderern aus den alten Provinzen. Zwei städteplanerische Projekte stehen für diese Architekturpolitik: Ab 1934 wurde unter Führung Marcello Piacentinis, des angehenden Stararchitekten des Regimes, die Errichtung der Città nuova in Angriff genommen: eine italienische Parallelstadt mit einer italienischen Parallelgesellschaft rechts der Talfer, die die spätmittelalterliche, stark österreichisch geprägte Altstadt links der Talfer grandios übertrumpfen sollte. Zur Umsetzung der 1927 eingeleiteten Majorisierungspolitik gegenüber den Südtirolern folgte ab 1935 die Errichtung der Industriezone Bozen und zweier Wohnsiedlungen für Arbeiter v. a. aus dem strukturschwachen Veneto, der heutige Stadtteil Don Bosco im Südwe- sten. In dieser Zeit wurden auch punktuelle „Korrekturen“ in der Altstadt vorgenommen. Diese wurden in den beiden letzten Jahrzehnten des vergangenen Jahrhunderts teilweise zurückgenommen, so dass im Faschismus entfernte Südtiroler Symbole nach und nach in das Stadtbild Bozens zurückkehren konnten: Der kurioseste Fall war dabei die Rekonstruktion des ab 1936 abgetragenen Dachturms des Städtischen Museums im Jahre 1994. Gleichzeitig konnte auf der anderen Seite der Talfer eine echte Entfaschisierung der Città nuova bis heute nicht erreicht werden. Der Bozner Historiker Thomas Pardatscher beklagte in seinem Standardwerk über das Siegesdenkmal in diesem Zusammenhang eine „Entsymbolisierung im Schneckentempo“, die unmittelbar nach Erscheinen des Buches im Jahr 2002 mit der Ablehnung der Umbenennung des dahinter liegenden Platzes von „Siegesplatz“ in „Friedensplatz“ durch die italienischsprachige Mehrheit in einer Volksbefragung sogar noch einen schweren Rückschlag erhielt. Kommentare und Analysen führten dieses Ergebnis auf ein Gefühl der italienischen Sprachgruppe zurück, auch in der dritten Generation noch nicht richtig in Südtirol beheimatet zu sein. Als Reaktion auf die fortschreitende Autonomie des Landes seit 1972, die sich allerdings auf alle drei Sprachgruppen erstreckt, sei ein Festhalten an „all things italian“ entstanden, auch wenn diese aus dem Faschismus stammen. Diese Haltung wurde dann auch bei den Auseinandersetzungen um den Umbau der architektonisch unbedeutenden Pascoli-Schule zur neuen Heimstätte für verschiedene Bibliotheken im Jahre 2006 deutlich. Die italienische Sprachgruppe und ihre politischen VertreterInnen wehrten sich dagegen mit dem Argument, diese Schule stelle italienisches Kulturgut dar und symbolisiere somit ein Stück ihrer Heimat.
Eine Verbesserung des Verhältnisses zwischen der deutschen und der italienischen Sprachgruppe ist daher auch als Voraussetzung für eine Entfaschisierung des öffentlichen Raums in Bozen zu wünschen. Rechtsregierungen in Rom wie die derzeit amtierende und politische VertreterInnen beider Sprachgruppen in Bozen benutzen jedoch umgekehrt die fi nsteren Jahre der Geschichte und ihre Relikte immer wieder, um dieses Verhältnis weiter zu verschlechtern. Unmittelbar vor Redaktionsschluss dieser Ausgabe fanden anlässlich der Feierlichkeiten zum diesjährigen Nationalfeiertag am 25. April diesbezüglich wieder neue unappetitliche Tiefpunkte statt. Das zunehmende Unbehagen an den faschistischen Relikten in Bozen nimmt jedoch zu, wiederholte öffentliche Auseinandersetzungen seit Herbst 2008 zeigten dies deutlich. Besonnene Stimmen forderten dabei nicht den Abriss, sondern die Historisierung bzw. Musealisierung der einschlägigen Bauten. Internationale Vorbilder gibt es dafür: etwa das Reichsparteitagsgelände in Nürnberg, der im März 2009 entschiedene Bau für ein NS-Dokumentationszentrum in München oder auch der Südwesten Bozens. Dort wurden, im Einklang mit der internationalen Entwicklung in der westlichen Welt, in diesem Jahrzehnt beeindruckende Gedenkzeichen an Stätten nationalsozialistischer Verbrechen aufgestellt. Auch in der Città nuova, wo nicht wenige Straßen- und Platzbezeichnungen noch auf ihre Entfaschisierung warten, wurde dabei ein eindrucksvolles symbolisches Zeichen gesetzt: Der nunmehrige Olimpia-Carpi-Park wurde nach der dreijährigen Tochter eines Bozner Lebensmittelvertreters benannt, die aufgrund ihrer jüdischen Herkunft nach dem Einmarsch der deutschen Wehrmacht in Südtirol wahrscheinlich noch im September 1943 mit ihrer Familie in das Vernichtungslager Auschwitz deportiert und dort am 7. März 1944 ermordet wurde. Vortragsabend Geschichte und Umgang mit den faschistischen Denkmälern in Südtirol Mittwoch, 3. Juni 2009 Geiwi-Hörsaal 5 20 Uhr es referieren: Prof. Dr.-Ing. Klaus Tragbar Hochschule Augsburg – University of Applied Sciences Mag. Harald Dunajtschik Institut für Zeitgeschichte Innsbruck eine Veranstaltung der sh.asus.innsbruck-Keimzellen, mehr dazu unter www.innsbruck.asus.sh
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