Politischer und kultureller Einfluss des Griechischen auf den ...

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Referat APULIEN mit Bildern.doc 4 Kolonialstädte immer deren Unterstützung gegen ihre möglichen Gegner. Die ausgewanderten Griechen haben es jedoch nie verstanden, ein gemeinsames Staatswesen zu schaffen, vielmehr bestimmten die separaten Interessen ihr politisches Verhalten. Später wurde TARENTO die mächtigste Stadt der sogenannten MAGNA GRAECIA. Was die Städtenamen wie Tarention für Tarent und Gallipolis für Gallipoli anbetrifft, sprechen diese Beispiele eine deutliche Sprache über deren Ursprung. Mit der zunehmenden wirtschaftlichen und kulturellen Bedeutung der Polies und ihrer Kolonien wurde Griechisch die vorherrschende Sprache im Mittelmeerraum. Unter Alexanders dem Großen kamen auch Ägypten und Kleinasien hinzu. Griechisch wurde jetzt auch aus politischen Gründen die Staatssprache des damaligen Reiches. Das erklärt auch, warum im 2. Jh. vor. Chr. die Texte des Alten Testaments vom Hebräischen nunmehr auch in das Griechische übersetzt wurden. Als klassischen Periode wird Zeit von etwa 500 bis 300 vor Chr. bezeichnet. In dieser Epoche entstanden bedeutsame Werke der Philosophen Platon und Aristoteles, der Dichtung (Ilias und Odyssee), die Wissenschaften erlebten eine Blütezeit und herausragende architektonische Monumente wurden geschaffen, wie beispielsweise die Athener Akropolis. Während dieser Zeit wurden u.a. die Voraussetzungen für die geistige und kulturelle Entwicklung des Abendlandes geschaffen. Die attische Demokratie war auch für die spätere politische Gestaltung im europäischen Raum von großer Bedeutung. Kommen wir nun zu einem weiteren Einfluss auf die Verbreitung der griechischen Sprache, nämlich die Religion. Mit der Christianisierung Süditaliens im 2. Jh. kam die griechische Sprache und die griechische Kunst auch in diesem Bereich nach Unteritalien. Da das Griechische die Sprache des östlichen Mittelmeeres und Kleinasiens war, wurden die religiösen Schriften folglich auch in Griechisch verfasst. Mit dem byzantinischen Reich ( 4. bis 12. Jh. nach Chr.) und der damit verbundenen orthodoxen Kirche wurde der griechische Einfluss noch stärker. Aufgrund der militärischen Eroberung durch den Mazedonier Alexander den Großen wurde das griechische Kultur weit nach Osten getragen. Die Umbenennung der damaligen persischen Hauptstadt in PERSEPOLIS ist ein deutliches Zeugnis dafür. Das Christentum war in Ostrom seit 330 n. Chr. Staatsreligion. Die Bedeutung der byzantinische Kunst fand als Vermittlerin zwischen der griechischen Antike und dem westlichen Mittelalter besonders in der Ikonographie ihren Ausdruck. Im 5. und 6. Jahrhundert zogen viele Griechen wegen unterschiedlicher Anlässe aus dem östlichen Mittelmeerraum in die unteritalienische Region. Auch nach der osmanischen Machtübernahme im Jahre 635 blieb die allgemeine griechische Bildung im östlichen Mittelmeerbereich weiterhin von Bedeutung.
Referat APULIEN mit Bildern.doc 5 Eine zweite Welle der Hellenisierung erfolgte im 7. und 8. Jahrhundert durch die Ordensbrüder. Der byzantinische Kaiser Leon III hatte im Jahre 730 die bildliche Darstellung von biblischen Personen verboten. Der sogen. Bilderstreit verbot ihnen die Ikonenmalerei, die die wirtschaftliche Basis des Ordens war. Der Ikonenglauben und die Ikonenverehrung hatte einen großen Einfluss auf die Bevölkerung, was der damaligen kirchlichen Elite nicht gefiel. Insbesondere die Basilianermönche waren hiervon betroffen. Das war der Anlass, sich dem Einfluss von Byzanz zu entziehen. Also ein weiterer Anstoß ,wie griechische Kultur und Sprache der Mönche eine neue Heimat suchten. Sie fanden sie in Süditalien. In Apulien versteckten sich die vertriebenen griechischen Mönche in den Schluchten der MURGIA, einem Höhenzug im südwestlichen Apulien und gründeten dort Höhlensiedlungen und Höhlenkirchen. Bild 4: Karte Apulien Die Felsenkirchen befinden sich auch heute noch in einem guten Erhaltungszustand mit farbenkräftigen Fresken. Diese Malereien, die zum byzantinischen Ritus gehören, können jetzt noch in den Städten MATERA, MASSAFRA und GRAVINA bewundert werden.
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