Autorität - Fachhochschule Kiel

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1. Einleitung
Autorität zählt – neben Disziplin und Strafe – zu den umstrittensten Phänomenen in der Pädagogik.
Kaum einem Begriff wird mit soviel Misstrauen, Vorurteilen und Vorverurteilungen
begegnet, wie dem der Autorität.
Zahlreiche Veröffentlichungen – vor allem aus den 70er Jahren – stellen sich gegen jede
Art von Autorität. Auernheimer (vgl. 1974, S. 188) ordnet den Autoritätsbegriff einem bürgerlich­kapitalistischen
Erziehungsideal zu, das gekennzeichnet ist durch die Internalisierung
von Normen und Werten auf der Basis elterlicher Autorität. Auf Autorität beruhendes pädagogisches
Handeln hat nach Gamm (1970, S. 33) „Deus­ex­machina­Charakter“ 1 . Mit Blick
auf Adorno fordert er eine „Entbarbarisierung“ der Erziehung, zu deren Umsetzung er die
Streichung des Autoritätsbegriffes aus dem Umfeld der Pädagogik zählt (vgl. Gamm 1970, S.
39f.). Erich E. Geissler, einer der deutschen Pädagogen, die sich Mitte der 60er Jahre mit
dem Zusammenhang von Autorität und Erziehung beschäftigt haben, wird prompt als pädagogischer
„Rechtsaußen“ bezeichnet und einem Kreis „weniger kluger Köpfe“ zugerechnet
(vgl. Meyer 1992) 2
Die Vorbehalte gegen den Autoritätsbegriff und seine wissenschaftlichen Vertreter sind in
erster Linie historisch bedingt und leiten sich ganz offensichtlich von einem Autoritätsmissbrauch
– insbesondere in Form der Amtsautorität – ab. Autorität wird gleichgesetzt mit „Kasernenhofmentalität“,
mit Zwang und unbedingtem Gehorsam bis hin zur willkürlichen
Machtausübung. Diese und ähnliche Deutungen werden weder dem Inhalt des Autoritätsbegriffes
gerecht noch spiegeln sie die pädagogische Diskussion um den Begriff in ihrer ganzen
Breite wider.
2. Zur Geschichte des Autoritätsbegriffs
In dem von Geißler (1970) herausgegebenen Buch „Autorität und Freiheit“ stellt Theodor
Eschenburg (S. 7f.) den begrifflichen Ursprung von Autorität dar:
Autorität kommt vom lateinische Wort auctoritas, und dieses von auctor, einer
Ableitung des Wortes augere. Augere heißt vermehren, zunehmen, wachsen las­
1 Deus­ex­machina (lat. Gott aus der Maschine): Der Begriff entstammt dem antiken Theater und bezeichnet
die Lösung eines Konflikts oder Problems durch den unvermuteten Eingriff einer Gottheit. In der antiken Tragödie
gab es Konflikte, die sich nicht immer aus der Handlung heraus lösen ließen. Der Deus­ex­machina schwebte
in einer kranähnlichen Hebemaschine, der so genannten Theatermaschine, über der Bühne und landete auf
dem Dach des Bühnenhauses, von wo aus er dem Geschehen die entscheidende Wende gab. Die göttlichen
Eingriffe waren dabei nicht nur überraschend, sondern ­ aus heutigem Verständnis ­ oft auch unmotiviert und
unlogisch.
2 siehe dort: beiliegende „Didaktische Landkarte“.
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