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einfache Volk angesprochen werden, wenngleich die folgenden Zeilen wohl eher <strong>als</strong> Werbebotschaft<br />

aufzufassen sind:<br />

(51) Ein jeder Haus=Vater i£t begierig u vernehmen / ob die Algier ihre empfangene Kopf=£t££e in £tiller<br />

Gela££enheit ertragen / und die Mu£elm‡nner durch eine nachdr¦ckliche Revange £ich und die<br />

£treiffende Araber mit grimmigen Ge£chrey erholen werden / und die ehrlichen Schuh=Knechte / £o bald<br />

£ie nach eingenommener Mahl eit das Nun la£t uns etc. and‡chtig intoniret / er ehlen einander mit<br />

Vergn¦gen / welcher Ge£talt die Mohren vor enta eine neue Mine mit er£chrcklichem Knallen<br />

£pringen la££en.<br />

Einleitung, 2. 10.1705<br />

Weder komplexe Nominalgruppen noch an die Kanzleisprache gemahnende Neststrukturen<br />

sind vorhanden. Wenn Nominalgruppen eine größere Komplexität erreichen, ist dies auf gereihte<br />

und oder superlativische, häufig ornamentativ zu verstehende Adjektivattribute zurückzuführen:<br />

(52) Eine gute £tunde von die£er Stadt kann man die beruffene Ca£cada in Augen£chein nehmen / welche<br />

£chier die ber¦hmte£te / davon man in der Welt Nachricht haben mag / denn die in Africa am Nilo die<br />

Höhe nicht hat. [...] bey de££en £teilen Abfall man offtmahls kaum eine Handbreit Raum ¦brig hat / von<br />

welchem man ur Lincken in die tieffe£te und er£chröcklich£te Th‡ler £iehet / deren Anblick den<br />

Schauern £chier ein Ent£et en einjaget [...]<br />

2.10.1705<br />

Nach einem groben Überblick, der allerdings durch eine genauere syntaktische Analyse noch<br />

ergänzt werden müsste, findet sich ein komplexer Satzbau bezeichnenderweise nur dann,<br />

wenn andere Texttraditionen kontextualisiert, wenn <strong>als</strong>o bspw. Gerichtsakten zitiert werden,<br />

oder, wenn eine hohe Stilebene – z. B. beim Nachruf – gewählt wird:<br />

(53) Mit was f¦r Ruhm / Eiffer / Aufrichtigkeit und Sorgfalt er die£em wichtigen Amte vorge£tanden /<br />

£olches be eugen die Hert en vieler tau£end Seelen / und die Seufft er / nicht allein einer £o gro££en /<br />

nunmehr von ihrem getreuen Hirten verla££enen / Heerde / £ondern aller deren / die u erkennen wi££en /<br />

da£ ein frommer friedliebender Lehrer ein Kleinod des Staates £ey / de££en Verlu£t um£o viel mehr u<br />

bedauern / je weniger man £ich um den Ab£chied eines unruhigen Kopfs u betr¦ben Ur£ach hat.<br />

23.10.1705 [Nachruf]<br />

(54) Ihro Durchl. der Hr. General=Lieutenant Louis von Baaden / lie££en u Bregent / wegen gedachter dem<br />

Hert ogen von Burgund am 13. Tag erffneten Trencheen ¦bergebenen importanten Fe£tung<br />

Alt=Brey£ach / ein gro££es Kriegs=Recht auf£tellen / in welchem der tapffere und ber¦hmte<br />

General=Feld=Mar£chall Th¦ngen pr‡£idirte.[..]. und u Recht erkennen: da obgemeldter Philipp von<br />

Arco, weilen er <strong>als</strong> gewe£ener Commendant nicht allein immediate wider £eine gehabte ordentliche<br />

In£truction und dar¦ber gelei£teten Eid gehandelt / £ondern auch ab£onderlich Hch£t=gedachten<br />

Kay£erl. Herrn General=Lieutenants Hoch=F¦r£tl. Durchl. reiterirte po£itiue Ordres vom 16. Februar<br />

und 28. Maji vorigen Jahrs ¦bergangen;[ ..].<br />

2.10.1705 [Zitat aus einer Gerichtsakte]<br />

Interessant für eine Geschichte von Kommunikationsformen ist nun auch die Tatsache, dass<br />

wiederholt darauf aufmerksam gemacht wird, dass durch das Magazin <strong>als</strong> einem Medium der<br />

Wissensvermittlung einerseits auf die Vielfalt der Welt aufmerksam gemacht werden soll,<br />

dass andererseits dadurch auch Kommunikationsanlässe für das weiterführende Gespräch, die<br />

lebendige „Conversation“ geschaffen werden sollen. Aufmerksamkeit und Neugierde werden<br />

nicht nur <strong>als</strong> Triebfedern der Wissensaneignung dargestellt und explizit oder implizit auf eine<br />

Conversation bezogen. Schon dadurch ergibt sich m. E. eine Komplementarität von Zeitung<br />

(jedenfalls zum Relations=Courier) und der ebenfalls abonnierbaren Beilage, relatives nüchternes<br />

Wissen-Lassen auf der einen, emotionalisierende Wissensvermittlung auf der anderen<br />

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