Weiterlesen - Katholischer Deutscher Frauenbund Berlin

Das II. Vatikanische Konzil - eine Chance für mehr
Gestaltungsspielraum für Frauen in der Kirche?
Anlässlich des 50. Jahrestages der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils
veranstaltete der Katholische Deutsche Frauenbund Diözesanverband Berlin e.V.
(KDFB Berlin) am 29.10.2012 gemeinsam mit dem Diözesanrat der Katholiken
im Erzbistum Berlin eine Podiumsdiskussion zum Thema „Das II. Vatikanische
Konzil - eine Chance für mehr Gestaltungsspielraum für Frauen in der Kirche?“.
Das Podium war besetzt mit: Dr. Ursula Hansen, von 1991 bis 1999 Präsidentin
des Katholischen Deutschen Frauenbundes; Lizzy Eichert, Theologin und
Vorstandsmitglied des Diözesanrats der Katholiken im Erzbistum Berlin;
Sr. Dagmar Plum, Theologin und Missionsärztliche Schwester sowie Prof. Dr.
Anja Middelbeck-Varwick, Juniorprofessorin für Theologie an der Freien
Universität Berlin. Die Veranstaltung wurde von der geistlichen Beirätin des KDFB
Berlin, Christine Boehl, moderiert.
Die Zugänge, die die vier Expertinnen auf dem Podium zum Konzil hatten, waren
sehr unterschiedlich. Dr. Ursula Hansen und Sr. Dagmar Plum erlebten das Konzil
als Zeitzeuginnen mit.
Für Schwester Dagmar Plum eröffnete sich durch das II. Vatikanum eine ganz
neue Welt: „Ohne das Konzil wäre ich nicht in den Orden eingetreten. Die Vielfalt
der Gläubigen wurde mit einem Mal deutlich und es war spannend zu entdecken,
dass es außer der europäischen katholischen Kirche noch ganz viel mehr gab.“
Als missionsärztliche Schwester war sie viele Jahre insbesondere in afrikanischen
Ländern tätig und erlebte ihre Kirche hautnah in der Welt. „Durch das Konzil
wurden Gemeinsamkeiten betont, es kam Verständigung zustande, das
ermöglichte einen wirklichen Dialog,“ erzählt sie.
Dr. Ursula Hansen erlebte die Konzilsjahre eher am Rande, da sie mit ihrer
Familiengründung einhergingen. Erst viel später, Anfang der neunziger Jahre als
Präsidentin des Frauenbundes, hat sie die starken Impulse, die sich aus dem
Konzil für die Beteiligung der Frauen in und an Kirche ergaben, erleben und
umsetzen dürfen. So erhielt der Frauenbund in den neunziger Jahren erstmalig
eine geistliche Beirätin, Schwester Benedicta. „Gerade war unsere
Bundesdelegiertenversammlung. Mittlerweile hat fast jeder Zweigverein eine
geistliche Beirätin. Das ist selbstverständlich geworden,“ stellt Frau Dr. Hansen
auf dem Podium fest. Des Weiteren hatten Frauen nun die Möglichkeit, in
verschiedenen Gremien zu partizipieren, die vorher nur Männern offen standen -
alles Errungenschaften, die für die zwei weiteren Podiumsteilnehmerinnen, Anja
Middelbeck-Varwick und Lissy Eichert, die die katholische Kirche erst in der
nachkonziliaren Zeit erlebten, selbstverständlich sind.
Beiden fehlt die befreiende und motivierende Erfahrung des Konzils. So fragt
Prof. Middelbeck-Varwick, Juniorprofessorin für Theologie an der FU Berlin, „Wo
sind die Frauen heute in der Kirche? Haben sie resigniert? Wenden sie sich ab,
weil ihre Großmütter und Mütter schon den gleichen Kampf erfolglos gekämpft
haben?“ Sie warnt davor, das Konzil wie ein Flagschiff für die Öffnung der Kirche
zu behandeln. „Da gibt es auch Brüche, widersprüchliche Passagen, die werden
zu wenig gelesen.“ Trotzdem hält sie das Konzilskompendium, welches ihr ihre
Mutter gab, die in den Konzilsjahren vom Aufbruch in der Kirche überzeugt war,

in Ehren. „Eine Wiederbelebung und ein Fortschreiben der Texte lohnt sich auf
jeden Fall“, so Prof. Middelbeck-Varwick.
Auch Lissy Eichert stellt fest, dass die jungen Frauen, die 25-45jährigen, sich
kaum noch in der Kirche engagieren. Wenn auch Frauen der Zugang zu allen
Ämtern möglich wäre, da ist sie sich sicher, würden die Frauen wieder mehr Lust
auf Kirche haben. Immerhin. Sie appelliert an den Mut der Frauen, sich mehr zu
trauen und auch kirchlichen Amtsinhabern auf Augenhöhe zu begegnen. Sie
erwartet keine Lösung von oben sondern rät „die Lücken zu nutzen, die bereits
geschlagen sind.“
Prof. Middelbeck-Varwick stimmt ihr zu: „Wir müssen aufhören in
Erlaubnishierachien zu denken und eher die Räume, die frei geworden sind
bespielen, denn letztendlich gibt es ganz andere Aufgaben, wo sich die Kirche als
Kirche beweisen muss.“
Gleichwohl, da waren sich alle Expertinnen auf dem Podium einig, bleibt der
politische Auftrag, sich für mehr Gleichberechtigung in der Kirche einzusetzen.
Denn wie könne eine Kirche Menschlichkeit und Gleichheit predigen, wenn sie
eine Gruppe von bestimmten Ämtern ausschließt? Frau Dr. Hansen formulierte es
am Ende der Diskussion so: „ Die Kirche macht sich da doch selbst arm, wenn sie
eine ganze Hälfte mit ihren Fähigkeiten und Charismen ausschließt. Das ist doch
eine Verarmung der Kirche!“
Johanna Dietrich
Öffentlichkeitsreferentin