Schönheit

Snlzbtirger Briefe 16
Die Wahrheit des Evangeliums kann auch in kitschigen Formen
erscheinen.
Da in der Szene der ICunst alles möglich ist und die Wahrheitsfrage nicht
gestellt werden kann, ist so wie jeder andere Bürger auch der Christ seine
eigene ICunstautorität.
Das Christentum bezieht seine Bedeutung aus der eigenen Sache, nicht
aus einem möglichen Interesse an der ICunst.
Vl'eder die Zehn Gebote noch die Bergpredigt setzen Regeln, nach
denen der IOtsch zu behandeln ist oder aus dem Bereich der Religion
ausgeschlossen werden müsste
Dargestellte Hässlichkeit ist viel weniger hässlich als unmittelbar erlebte
Hässlichkeit, diese tut wirkiich weh, jene enthält immer eine Linderung.
\Trenn die Bilder lang genug abgelegen haben, geht auch von den
hässlichsten die Beruhigung aus, die der Schönheit eigen ist. Hierony-
mos Bosch ergötzt.
Das Schöne, ganz allein für sich genommen, kann immer noch der Raum
sein für alles schlimme Tun.
Allen Verboten zum Trotz wird die Schönheit genossen.
Zwei Bii~*het:
LTmberto Eco: Die Geschichte der Schönheit. München 2002;
Die Geschichte der Häßlichkeit München 2007