Bismarck III – Gesamtbeurteilung - Mt2403.de

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Patrick Pucholt
Bismarck III – Gesamtbeurteilung
Rückschauend betrachtet lassen sich in Bismarcks Politik sowohl positive als auch negative Errungenschaften
feststellen.
Immer wieder kann man auch Bismarcks eigene Ziele als Maßstab ansetzen und so im Vergleich mit der Realität
zu einer Beurteilung kommen.
1. die Verfassung:
Bismarcks Ziel ist v.a. eine Stärkung der Monarchie und damit eine Erhaltung der Macht des Kaisers.
Tatsächlich gelingt es ihm, die Parteien ständig in die Opposition zu drängen. Sie konnten also nur seiner
Politik folgen und sich ihm unterordnen (z.B. konservative und liberale) oder aber sich in Opposition zu
Bismarck stellen (z.B. Zentrum, SPD). Wirkliche politische Verantwortung zu übernehmen konnten die
Parteien so nie lernen.
Eine weitere Eigenheit der Verfassung ist der Zuschnitt auf die Person Bismarcks. Sie ist ausgerichtet auf
ein Mächtegleichgewicht zwischen Kaiser und Reichskanzler. Als dieses Gleichgewicht unter Wilhelm II.
Zerbricht, kann der Kaiser wieder alle Macht an sich reißen.
2. der Staat:
Oberstes Ziel bei der Staatsgründung war die Einigung eines Deutschen Reiches. Im Gegensatz zu dieser
äußeren Einheit, die 1871 erreicht wurde, steht jedoch die innere Situation. Hier herrschen nach wie vor
Klassengegensätze (Adel – Bürger – Arbeiter) und Minderheiten werden ausgekernt (z.B. Katholiken, Polen,
Juden). Von einer inneren Reiseinheit kann also keine Rede sein.
Nicht zuletzt durch die Sozialgesetzgebung wurde die Einstellung genährt, dass alles Gute von oben komme.
Das Prinzip des Obrigkeitsstaates herrscht vor. Damit einher geht ein ausgeprägter Untertanengeist.
Man gehorcht bedingungslos der ‚höheren‘ Macht, versucht aber gleichzeitig, so viel Macht wie möglich
nach ‚unten‘ weiterzugeben. Als Tugenden gelte v.a. die sog. Sekundärtugenden, wie z.B. Gehorsam, Ordnung,
Fleiß, Disziplin. Eigentlich handelt es sich hier nur um äußere Regeln und nicht um wirkliche Tugenden.
3. Gefahren:
Vorherrschende Einstellungen unter der Regierung Bismarcks, die später unter Wilhelm II. noch verstärkt
auftraten, waren der Militarismus und der Nationalismus. Als gesteigerter Nationalismus gilt der Chauvinismus,
der sich auch anderen Staaten Gegenüber der Gewalt bedient. Die Gefahr, zu einem Chauvinistischem
Vorgehen zu kommen bestand im Deutschen Reich nach Bismarck immer wieder.
Der Imperialismus des Wilhelm II. baut ebenfalls auf Nationalismus und dem Militarismus auf. Mit einer
stattlichen Kriegsflotte konnte Deutschland nun auch seinen „Platz an der Sonne“ erwerben und damit als
Weltmacht gleichberechtigt zu Großbritannien oder Frankreich agieren.
Trotz des wirtschaftlichen Fortschritts in Deutschland fällt auf, dass die Demokratie nie wirklich Fuß fassen
konnte. Zu Beginn des 20. Jh. steht Deutschland also als stärkste Industrienation aber politisch total rückständig
in der Mitte Europas.
Kurzer Abriss zu Bismarcks Außen- und Bündnispolitik:
Die Einigungskriege:
1864 Dänemark
1866 Österreich
1871 Frankreich
Nach der Einigung des Deutschen Reiches 1871 wendet sich Bismarck nie mehr militärisch gegen das Ausland.
Bündnispolitik:
Bismarck bemüht sich immer um eine defensive Bündnispolitik, um Deutschland vor Angriffen zu schützen.
Eine Versöhnung mit dem schwer gedemütigten Frankreich zu erreichen (in Versailles wurde das Dt. Reich
proklamiert), wird jedoch versäumt.

Heinrich Mann: „Der Untertan“
Der deutsche Untertan.
Diederich Heßling, Titelheld aus Heinrich Manns
Roman „Der Untertan“, als Rekrut beim preußischdeutschen
Militär. Szene aus der Verfilmung des
Romans durch Wolfgang Staudte aus dem Jahr 1951.
Aus dem Roman "Der Untertan", den Heinrich Mann im
Juli 1914 beendete und erst im Dezember 1918 veröffentlichen
konnte:
[Nachdem der Student Diederich Heßling seiner von
ihm selbst schwangeren Freundin Agnes Göppel den
Laufpass gegeben hat, spricht Heßling mit ihrem Vater.]
Diederich fühlte sich erröten. Um so entschlossener ging
er vor. "Wenn. Sie es durchaus hören wollen: Mein moralisches
Empfinden verbietet mir, ein .Mädchen zu heiraten,
das mir ihre Reinheit nicht mit in die Ehe bringt.'!
Sichtlich wollte Göppel sich nochmals empören; aber er
konnte rächt mehr, er konnte nur noch das Schluchzen
unterdrücken. "Wenn Sie heute nachmittag den Jammer
gesehen hätten! Sie hat es mir gestanden, weil sie es
nicht mehr aushielt - Ich. glaube, nicht mal mich liebt sie
mehr: nur Sie. Was wollen Sie denn, Sie sind doch der,
erste."
"Weiß ich das ? vor mir verkehrte bei Ihnen ein Herr
namens Mahlmann." Und da Göppel zurückwich, als sei
er vor die Brust gestoßen: "Nun ja, kann man das wissen?
Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht." Er sagte
noch., "Kein Mensch kann von mir verlangen,
dass ich so eine zur Mutter meiner Kinder mache. Dafür
hab ich zu viel soziales Gewissen." Damit drehte er sich
- Charakterisieren und bewerten Sie die Gestalt des Diederich Heßling!
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um. Er hockte nieder und legte Sachen in den Koffer, der
geöffnet dastand.
Hinter sich hörte er den Vater nun wirklich schluchzen -
und Diederich konnte nicht hindern, dass er selbst gerührt
ward: Durch die edel männliche Gesinnung, die er ausgesprochen
hatte, durch Agnes' und ihres Vaters Unglück,
das zu heilen ihm die Pflicht verbot, durch die schmerzliche
Erinnerung an seine Liebe und all diese Tragik des
Schicksals. 1 ... ] Er hörte, gespannten Herzens, wie Herr
Göppel die Tür öffnete und schloss, hörte ihn über den
Korridor schleichen und das Geräusch der Flurtür. Nun
war es aus - und da ließ Diederich sich vornüber fallen
und weinte heftig in seinen halbgepackten Koffer er hinein.
Am Abend spielte er Schubert.
Damit war - dem, Gemüt Genüge getan, man musste
stark sein. 1 ... ) Dass auch die anderen in ihrem Innern
vielleicht doch weiche Stellen haben könnten, erschien
ihm im höchsten Grade unwahrscheinlich. Nur er war, von
seiner Mutter her, damit behaftet; und ein Mädel wie
Agnes, die gerade so verrückt war wie seine Mutter, würde
ihn ganz untauglich gemacht haben für diese harte
Zeit. Diese harte, Zeit: Bei dem Wort sah Diederich immer
die Linden, mit dem Gewimmel von Arbeitslosen, Frauen,
Kindern, von Not, Angst, Aufruhr - und das alles gebändigt,
bis zum Hurraschreien gebändigt, durch die Macht,
die allumfassende, unmenschliche Macht, die mitten darin
ihre Hufe wie auf Köpfe setzte , steinern und blitzend.
,Nichts zu machen', sagte er sich, in begeisterter Unterwerfung.
,So muss man sein!' Um so schlimmer für die,
die nicht so waren: sie kamen eben unter die Hufe. [...]
Diederich empfand stolze Freude, wie gut er nun schon
erzogen war. Die Korporation, der Waffendienst und die
Luft des Imperialismus hatten ihn erzogen und tauglich
gemacht. Er versprach sich, zu Haus in Netzig seine
wohlerworbenen Grundsätze zur Geltung zu bringen und
ein Bahnbrecher zu sein für den Geist der Zeit. Um diesen
Vorsatz auch äußerlich an seiner Person kenntlich zu
machen, begab er sich am Morgen darauf in die Mittelstraße
zum Hoffriseur Haby und nahm eine Veränderung
mit sich vor, die er an Offizieren und Herren von Rang
jetzt immer häufiger beobachtete. Sie war ihm bislang nur
zu vornehm erschienen, um nachgeahmt zu werden. Er
ließ vermittelst einer Bartbinde seinen Schnurrbart in zwei
rechten Winkeln hinaufführen. Als es geschehen war,
kannte er sich im Spiegel kaum wieder. Der von Haaren
entblößte. Mund hatte, besonders wenn man die Lippen
herabzog, etwas katerhaft Drohendes, und die Spitzen
des Bartes starrten bis in die. Augen, die Diederich selbst
Furcht erregten, als blitzten sie aus dem Gesicht der
Macht.
(H. Mann Der Untertan, Berlin/Weimar 3.Aufl. 1974, S.91-93)