SÜHNE - IBL - Internationaler Bibellehrdienst

Das Wort „Strafe“ in diesem Vers lautet im Original avon. Ein einziges
Wort umfasst sowohl Kains Schuld als auch die daraus resultierende Strafe.
Beides war zu groß, als dass er es tragen könnte.
Ein zweites Beispiel: Als Saul die Hexe von Endor bat, Samuel in einer
Seance für ihn erscheinen zu lassen, versprach er ihr, weil auf Zauberei die
Todesstrafe stand:
„So wahr der HERR lebt, es soll für diese Sache keine Strafe auf
dich kommen!“ (1 Sam 28,10; wörtl. a. d. Engl.)
Das hebräische Wort ist auch hier wieder avon. Saul versicherte der
Hexe, sie würde für ihr Verhalten nicht für schuldig befunden werden und
es würde auch keine Strafe auf sie kommen.
In unserem dritten Beispiel, Klagelieder 4, finden wir das Wort avon
gleich zweimal. Zunächst in Vers 6:
„Die Strafe der Schuld der Tochter meines Volkes...“ (wörtl.
a. d. Engl.)
Hier tauchen zwei Begriffe auf: „Strafe“ und „Schuld“. Doch im Hebräischen
steht nur ein Wort, nämlich avon. Es kann also mit „Schuld“ oder mit
„Strafe der Schuld“ übersetzt werden.
Und schließlich noch Vers 22 desselben Kapitels:
„Zu Ende ist die Strafe deiner Schuld...“ (wörtl. a. d. Engl.)
Wiederum steht hier, wie Sie sicherlich erraten haben, im Hebräischen
nur ein Wort - avon.
Das Wort avon bezeichnet demnach Rebellion, die Strafe für Rebellion
und alle unheilvollen Konsequenzen der Rebellion.
Wenn wir zu Jesaja 53 zurückgehen, verstehen wir nun, dass der Herr
unser aller Rebellion, die Strafe für unsere Rebellion und alle unheilvollen
Konsequenzen der Rebellion auf seinen leidenden Knecht legte.
Der göttliche Tausch
Damit kommen wir zu einer fundamentalen Wahrheit, einem Schlüssel,
der uns, wie ich bereits erwähnte, alle Schätze dessen, was Gott für uns bereitet
hat, erschließt. Am Kreuz fand ein Tausch statt, der von Gott verfügt und
vorausgesagt wurde. Ganz einfach und ganz grundlegend lässt sich sagen: