Dein Reich komme - IG feministischer Theologinnen

Jesus sagte sinngemäß: Schon jetzt richtet Gott
seine Herrschaft unter euch auf (vgl. Lk 17, 21).
Für mich heißt das, dass wir mitverantwortlich
sind, ob das Reich Gottes nun erkennbar ist oder
nicht — wir müssen uns zu neuen Spielregeln in
unserem Leben inspirieren lassen und gegen den
Strom schwimmen‚ wenn wir wollen, dass sich etwas
ändert.
Es beginnt schon heute im Kleinen bei jeder, bei
jedem Einzelnen. Wir alle können jeden Tag Neues
beginnen — ungeachtet‚ ob sofort ein Erfolg zu
sehen ist oder nicht.
Wenn wir lebende Zeuginnen und Zeugen für die
Erfüllung der Bitte “Dein Reich komme“ sein wollen,
müssen wir auch auf die kleinen Dinge achten,
die manchmal schon von der großen Herrlichkeit
durchscheinen und heute einfach schon da sind.
„ ... und wenn es gesät ist, so geht es auf und wird
größer als alle Kräuter und treibt große Zweige, so
dass die Vögel unter dem Himmel unter seinem
Schatten wohnen können.“ (Mk 4, 32).
Den Anfang wagen, im Kleinen beginnen und für
MEIN eigenes Leben etwas ändern, das bedeutet
für mich diese Bitte.
Im Sinne Gottes zu leben heißt:
– den offenen oder heimlichen Götzendienst beenden
(Geld, Vorgesetzte, Besitz‚ Modetrends nicht
so wichtig nehmen).
– Ehrgeiz, Empfindlichkeit, Bequemlichkeit, äußere
Werte überdenken und an Jesu Leben messen.
– Nebensächliches unwichtig sein lassen und sich
am Kleinen freuen.
– den `Herrschaftswechsel´ im Kleinen beginnen
und wachsen lassen (in der Familie und im Beruf).
Diese Änderung im Lebenswandel fällt auf, wenn
man durch seine Taten etwas bewirkt‚ je nach den
persönlichen Möglichkeiten – und sei es nur im
privaten Bereich, z.B. in der Schule, im Stadtrat,
am Arbeitsplatz, wo die große Mehrzahl so wenig
Anteil nimmt. Jede, jeder klagt über die Dunkelheit,
aber kaum eine zündet ein Licht an!
Für mich ist Gottes Reich heute schon dort, wo
Jesus gelebt wird. Er setzte nicht auf Gewalt und
Manipulation, sondern auf Liebe ohne Vorbedingung.
Er vergab, sogar seinen Feinden, er ließ
nicht andere für sich selbst büßen oder versteckte
sich hinter anderen. Diese Gesinnung versuchte er
allen nahe zu bringen.
Ein Beispiel: In seinem Buch „Der Mann mit
den Bäumen“ erzählt Jean Giono 1 :
In Frankreich gibt es einen Landstrich, der
durch Massenrodung zur Verödung der
Region führte; guter Boden wurde weggeschwemmt
und hinterließ nutzloses Brachland.
Die Menschen zogen fort und der Landstrich
vereinsamte immer mehr.
Ein Hirte, der weiterhin mit seinen Schafen
durch dieses Land zog, trauerte um die Fehlplanung,
aber er resignierte nicht einfach. Er
begann, mit jedem Schritt ein Loch mit seinem
Hirtenstab in den Boden zu stechen und
eine von ihm mitgebrachte Eichel darin zu
vergraben. Stetig und langsam ging er weiter
und säte auf diese Art Tausende von Bäumen.
Manche dieser Eicheln verfaulten, manche
wurden von den Tieren als Futter wieder ausgegraben,
aber ein großer Teil wuchs und gedieh.
Und mit den Jahren kamen die Bäume,
der gute Boden zwischen den Bäumen und
später auch die Menschen in diesen Landstrich
zurück, unbemerkt zuerst und schleichend
– aber mit Erfolg!
1 Frei wiedergegeben nach: Giono, Jean, Der Mann
mit den Bäumen, Zürich 1985.
Wie wäre es, wenn alles so gelebt würde, wie Jesus
es uns gesagt und gezeigt hat, würde dann das
Reich Gottes nicht kommen?
„Denn siehe, das Reich Gottes ist schon mitten
unter euch!“ (Lk 17, 21)
(B.V.)
V Dein Wille geschehe, wie im Himmel,
so auf Erden
Beim ersten Lesen bin ich begeistert – ja, es wird
Zeit, dass auch auf Erden Gottes Wille geschehe,
endlich, und ich sehe eine neue Welt vor mir: Frieden,
Gerechtigkeit, satt werden.
Beim zweiten Lesen werde ich nachdenklich, vergesse
Himmel und Erde und denke an mich: Was
ist denn mit meinem Willen? Ging es nicht darum:
Frauenbewegung, Ich-sagen-lernen, Selbstverwirklichung,
ein eigener Mensch werden. Stellt diese
Vater-Unser-Bitte alles in Frage? Ist Gott doch eine
Verlängerung irdischer Autoritäten, die meinen
Willen ignorieren, brechen?
... das Vaterunser: Dein Reich komme. Dein Wille geschehe ...
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