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Strahlen 

des Lichts 

Sommersonnenwende 21. Jahrgang 2012-2 

« ein urteilsfähiger Intellekt « ein fühlendes Herz « ein gesunder Körper « 

Eine Zeitschrift der christlichen Esoterik 

für Freunde der Rosenkreuzerlehren

Editorial 

Inhalt 

Liebe Freunde, 

wir sind alle Lichtwesen, weil wir aus dem 

großen Wesen, das wir Gott nennen, entstanden 

sind, in ihm leben, weben, unser 

Dasein und unser Wachstum haben. 

Wenn also der makrokosmische Gott aus 

Licht besteht, ist es selbstverständlich, 

dass auch wir, seine mikrokosmischen 

Ebenbilder, ebenfalls Lichtwesen sind. 

Damit ist klar, dass dann auch göttliche 

Hierarchien Lichtwesen sind. 

Alle Engelhierarchien und alle höheren 

göttlichen Hierarchien, wie die Throne, 

Seraphim und Cherubim, die Planetengeister 

wie auch die zwölf großen göttlichen 

Hierarchien, welche die Sternzeichen 

bilden, sind wie wir Lichtwesen. 

Wenn wir diesen Zusammenhang sehen, 

dann muss uns auch klar werden, dass wir 

als Lichtwesen dem gewaltigen Licht des 

gesamten göttlichen Kosmos angehören. 

Damit ist auch offensichtlich, dass wir 

auch in uns selbst ein enormes Potenzial 

von Lichtenergie produzieren können, um 

uns durch das Licht Gottes selbst zu helfen 

und unsere Heilung anzustoßen. 

Bei der Kommunikation mit unseren 

Engeln und unsichtbaren Helfern aus den 

höheren Welten, können wir im Bereich 

dieses Lichts die verschiedenen Frequenzen, 

in denen dieses Licht schwingt, 

und die Farben, die es strahlt, aufnehmen. 

So können wir von ihnen lernen, aktive 

Lichtwesen und Lichtträger zu werden. 

Ihr Redaktionsteam 

2 Strahlen des Lichts 2012-2 

02 Editorial 

Impressum 

03 Die Sommer-Sonnenwende 

09 Chymische Hochzeit RC 

16 Heilungsdaten 

16 Geistige Führung 

18 Kennen wir wirklich die 

Engel? 

21 Die spirituelle Hausapotheke 

31 Essen Sie sich gesund 

33 Biografie Max Heindel 

(Teil 16) 

40 Interne Mitteilung 

40 RCF Intern 

Impressum: 

RCF Rosenkreuzer Freundeskreis, Redaktion 

Strahlen des Licht, c/o Werner Chlouba, 

Humboldtstraße 39, 30890 Barsinghausen, 

Tel. 05105 84380, Mail: info@rosen-kreuzer. 

eu, www.rosen-kreuzer.eu, Spendenkonto: 

Nr. 211 469 00 BLZ 694 900 00 Volksbank Villingen, 

IBAN DE 19 6949 0000 0021 1469 00, 

BIC-Code: GENO DE 61 VS1, Namentliche 

Artikel werden vom Verfasser verantwortet, 

Fotos: www.pixelio.de, www.picspack.de, Die 

Zeitschrift Strahlen des Lichts wird kostenlos 

an alle interessierten Freundes der Rosenkreuzerlehren 

verteilt. Zur Unterstützung der 

Vervielfältigung und des Versands, bitten wir 

um Spenden an obige Adresse oder Überweisung 

auf unser Spendenkonto. 

Titelfoto: kaffee / pixelio.de

Farbe und Musik im 

Neuen Zeitalter 

Corinne Heline 

Die Sommer-Sonnenwende 

MITTSOMMERNACHTS-TRAUM 

Felix Mendelssohn Bartholdy 

DIE MEISTERSINGER VON NÜRNBERG 

Richard Wagner 

Copyright 1964 New Age Press, Inc. 

Übersetzung: Hannelore Jurthe 

„In den ursprünglichen Mysterien gab es für den Hochsommer den Spruch: „Empfange das Licht“ 

- und man bezeichnete mit dem Licht eigentlich die geistige Weisheit, man bezeichnete dasjenige, 

innerhalb dessen das eigene menschliche ICH strahle.“ 

Dr. Rudolf Steiner 

Zodiakale Entsprechungen 

Wenn im Intervall des Herbst-Äquinoktiums 

sich der Schüler dem für 

diese Zeit vorgesehenen Reinigungsprozess 

unterzieht, ist die 

ganze Natur erfüllt von jener Musik, 

die auf das Zeichen WAAGE abgestimmt 

ist. 

Während der Zeit der Winter-Sonnenwende 

ist der Mensch an der 

Entfaltung seines Lebenszentrums 

beschäftigt und die dazu begleitende 

Musik ist die der Hierarchie des 

STEINBOCKS. 

Im Verlauf des Frühlings-Äquinoktiums 

strömen die in der Meditation 

freigesetzten Energien dem Kehlkopf 

zu und stärken dieses kreative 

Zentrum als eine Matrix ständig 

wachsender geistig-spiritueller Kräfte. 

Die Musik dazu geht von der Hierarchie 

WIDDER aus. 

Zur Zeit der Sommer-Sonnenwende, 

wenn sich die Aufmerksamkeit 

auf die Erleuchtung des Kopfzentrums 

richtet, ist die hierfür vorgesehene 

Musik jene der Hierarchie des 

KREBSES. 

Jahreszeitliche Farben 

Auf dem inneren Plan ist die Farbe 

der Sommer-Sonnenwende ein 

weiches Azur-Blau, während die 

äußere physische Welt in Strömen 

pulsierendes Goldes badet – dem 

individuellen Christusstrahl. Es ist 

genau jener sanft-warme goldene 

Strahl, in dem ER die ganze Erde 

mit seinem wohltuenden Segen umgibt, 

so lange wie das Fest Seines 

Aufstiegs währt. 

Die Perioden meditativer Gebete in 

diesen „Vier Heiligen Jahreszeiten“ 

werden erheblich intensiviert und 

unterstützt von der jeweiligen jahreszeitlichen 

Begleitmusik. 

Gleich wie die Farbnote des Frühlings 

ein silberner Ton ist, so ist die 

des Sommers ein Goldton. Das 

„Frühlingssilber“ wird vereint und 

umgewandelt in ein unermesslich 

großes Ausmaß schimmernder 

Strahlen geschmolzenen Goldes. 

Es ist jener goldene Strahl, mit dem 

die Engel und Erzengel arbeiten, 

um die inneren Regionen der Erde 

in den Tagen des Herbst-Äquinoktiums 

zu durchdringen und zu befruchten. 

Dieser Vorgang findet im 

Kernpunkt, dem Herzen der Erde, 

seinen Niederschlag. Ein entsprechend 

Erleuchteter kann zu dieser 

Zeit in die göttliche Einheit mit dem 

Kosmos treten und am Tage der 

Mittsommernacht selbst zu einem 

Teil des Großen Kosmischen Mysteriums 

werden. 

Von Frühling bis Sommer werden 

die geistigen Kräfte in ihrem 

Leuchten noch schöner und erhöhen 

gleichzeitig ihre spirituelle 

Machtausstrahlung. Der erwachte 

Mensch wird ganz allmählich ein 

Teil dieser großartigen Rhapsodie 

der Natur. 

2012-2 Strahlen des Lichts 3

Die MENDELSOHNSCHE Musik des 

„Mittsommernachts-Traum“ 

Felix Mendelssohn-Bartholdy 

(* 3. 2. 1809 in Hamburg - + 4. 11. 

1847 in Leipzig) dürfte vermutlich 

der einzige gefeierte Komponist 

gewesen sein, der die Peitsche 

der Armut nicht kannte. Er wurde 

in einer äußerst wohlhabenden Familie 

geboren und wuchs in einer 

heiteren und auf seine Wesensart 

abgestimmte Umgebung auf. Es 

war das ausgedehnte Anwesen 

seiner Familie, wo er Inspiration für 

viele seiner Musikkompositionen 

fand. Dieser ländliche Besitz war 

die ideale Umgebung zum Komponieren 

der herrlichen Musik für den 

Mittsommer-Nachtstraum. Es war 

die Weite seines eigenen Gartens, 

die Mendelssohn selbst zu dieser 

Musik hinführte. 

Die Farbnote des Komponisten ist 

ein klares liebliches Pink – eine 

Übereinstimmung nicht nur mit seiner 

Musik, sondern auch mit seinem 

persönlichen Leben. Vermutlich 

war er dazu ausersehen, das 

Leben durch die rosarote Brille zu 

sehen. 

Manche Menschen sehen 

Shakespeare‘s Mittsommernachts- 

Traum als eine reine phantasievolle 

Unterhaltung und Darbietung an, 

doch es steckt sehr viel mehr dahinter. 

Verborgen unter der Oberfläche 

dieses „Traums“ jenes märchenhaften 

Feenlandes, hat Shakespeare 

eine seiner tiefgründigsten 

geistigen Botschaften hineingewoben, 

die überhaupt in seinen Werken 

zu finden ist. 

Viele berühmte Komponisten und 

Musiker, die einen hohen Stand in 

ihrem Metier erreicht haben, waren 

wissenschaftliche Okkultisten 

und äußerst daran interessiert, das 

inwendige Leben und die Natur zu 

erforschen und zu erkennen. Wir 

wissen aber nicht, ob Mendelssohn 

dieser Kategorie angehörte. Sollte 

das aber nicht so gewesen sein, ermächtigte 

ihn sein intuitiver Genius, 

in seine Musik all die vergnügliche 

Fröhlichkeit und Unbekümmertheit 

des zu Späßen aufgelegten kleinen 

Feenvolkes einfließen zu lassen, 

gepaart mit der hohen ernsten Hingabe 

für geistige Dinge so wie er es 

z.B. in dem berühmten „Hochzeitsmarsch“ 

zum Ausdruck brachte. 

Das höchste Ideal jeder Hochzeit 

ist in esoterischer Hinsicht die „Mystische 

Hochzeit“ – die Vereinigung 

der noch unvollkommenen irdischmenschlichen 

Natur mit deren Höherem 

Geistigem SELBST - und 

genau das ist es, was aus der hohen 

Schlüsselnote des Mittsommernacht-Traums 

heraus zu hören ist. 

Wie oft genug beobachtet, wurde 

gibt es einen enormen geistigen 

Energiezustrom in diesen besagten 

Vier Heiligen Zeiten des Jahreskreislaufs, 

wobei die Tage der Sommer-Sonnenwende 

in spiritueller 

Hinsicht am ergiebigsten sind. Tatsächlich 

schwingen die in diesem 

Zeitintervall freigesetzten Kräfte auf 

einem so hohen Niveau und ihre 

vermittelnden Ideale und Leitbilder 

sind so transzendent – sie überschreiten 

die Grenzen des sinnlich 

Wahrnehmbaren – dass sie von der 

großen Masse kaum erfasst werden 

4 Strahlen des Lichts 2012-2

können. 

Für den ernsthaft Studierenden geistiger 

Wissenschaft ist es jedoch 

eine Zeit seltener Gelegenheit was 

die Erbauung der Seele angeht. 

Und diese innere Stimulation kann 

erheblich intensiviert werden, wenn 

seine Meditation von der Mendelssohnschen 

„Mittsommernachts- 

Traum-Musik“ begleitet wird. 

Kinder könnten davon profitieren, 

wenn ihnen anhand von Shakespeare-Ausstellungen 

die diversen 

Bewohner und das Spielzeug aus 

diesem Märchenland gezeigt werden, 

unterstützt durch die Musik 

Mendelssohns. In dieser vollendeten 

Verschmelzung von Erzählung 

und Musik werden Voraussetzungen 

für die Entfaltung gehobener und 

verfeinerter Charaktereigenschaften 

geschaffen, wodurch den Problemen 

der reiferen Jahre in entscheidender 

Weise entgegen getreten 

werden kann. 

Gesang des Aufstiegs – 

das Himmelfahrtsgeschehen 

Für den intuitiven Aspiranten wie 

auch für den erleuchteten Jünger 

senden die Vier Heiligen Jahreszeiten 

den klaren Ruf aus: „Erhebe 

Dich, steige herauf“. In diesen 

vier zeitlichen Jahresabschnitten 

befinden sich Himmel und Erde in 

engster Berührung miteinander – ja, 

es ist sogar jener Zeitraum, in dem 

hellsichtige Menschen und Eingeweihte 

geboren werden. Jetzt liegen 

die Wunder des Himmels offen ausgebreitet 

vor den Menschen dieses 

Erdplaneten hier, damit sie erkennen 

und begreifen, was biblisch beschrieben 

ist mit: 

„Die Dinge, die Gott für jene bereitet 

hat, die ihn lieben“. 

Viele Heilige Schriften nehmen Bezug 

auf Heilige Geschehnisse dieser 

markanten Punkte im Jahreskreislauf. 

Weise Menschen aller Zeiten 

belehrten ihre Schüler, sie würden 

zu jenen außergewöhnlichen Zeiten 

Erleuchtung erwirken gemäß ihrer 

Aufnahmefähigkeit. 

Die erhabenste Unterweisung, die 

je der Menschheit zuteil wurde, ist 

die BERGPREDIGT, gehalten zur 

Zeit der Sommer-Sonnenwende. 

Der Mensch muss lernen, die transzendenten, 

übersinnlichen Wahrheiten 

dieser Predigt in seinem 

täglichen Leben zu integrieren und 

umzusetzen, sofern es sein Wunsch 

und Begehren ist, sich unter jene 

Pioniere einzureihen, die sich darum 

verdient gemacht haben, Christus 

bei Seinem zweiten Kommen 

entgegen zu gehen. 

Der Aufstieg – die Himmelfahrt - 

verhält sich so ähnlich wie die Sommer-Sonnenwende, 

wenn die ganze 

Natur, jeder Baum, Strauch und 

Pflanze ausbrechen in die Ekstase 

einer goldenen Glorie – eine strahlende 

Aura wie ein Signal für die 

Sterne. Die Engel singen ein frohlockendes 

“Hosianna“ und geben sich 

feenhaften Spielen und Neckereien 

hin – einer endlosen Fülle der Fröhlichkeit. 

Der Himmel selbst drückt 

den Stempel der Schönheit dem 

ganzen Erdplaneten auf. 

Bei Seinem Aufstieg, Seiner Himmelfahrt, 

erhebt sich Christus in Seine 

eigene Welt des Lebensgeistes, 

in die Welt des reinen Christus-Bewusstseins, 

in das Reich des ewigen 

Einsseins und der Harmonie. Und 

bedingt durch das in diesem Reiche 

vorhandene hohe Bewusstsein, war 

es Christus möglich zu sagen: 

„Ich und der Vater sind eins“. 

Auch das Pfingstfest korreliert mit 

der Sommer-Sonnenwende. Die 

Sommermitte steht für den jährlich 

vor sich gehenden Reifeprozess in 

der Arbeit der Natur. Das Pfingstfest 

selbst zeigt das ultimative Erreichbare 

an, jene geistigen Entwicklungsmöglichkeiten 

des Menschen 

während der Dauer der Erdperiode. 

Christus erschien als der erhabene 

Wegzeiger und jene, die in Seine 

Fußstapfen traten, waren die „Unsterblichen 

Zwölf“. Während des 

Pfingstfestes folgten sie IHM in Sein 

eigenes Reich des Christus-Bewusstseins 

– einem Dasein jenseits 

aller Grenzen, Meinungsverschiedenheiten 

und Disharmonien. 

Hier erfährt ein Aspirant die „Allheit 

des Einen und die Einheit Aller“ 

- das bewusste vollkommene 

Einssein, was jedem danach Strebenden 

ermöglicht, sämtliche 

Sprachen zu verstehen und zu 

sprechen. Die Geheimnisse des 

Himmels und der Erde werden ihnen 

enthüllt – Realitäten, von denen 

sie zuvor nicht die geringste 

Ahnung gehabt hatten. Und dieser 

hohe Bewusstseins-Zustand erlaubt 

es ihnen, sich selbst von der 

Aussage des Meisters zu überzeugen, 

als ER sagte: 

“Ich bin im Vater und der Vater ist 

in mir“. 

Geistig sensitive Aspiranten nehmen 

gewisse Kräfte wahr, die im 

Ablauf der Heiligen Vier Jahreszeiten 

freigesetzt werden. Diese 

Kraftarten sind direkt auf bestimmte 

Lebenszentren im menschlichen 

Körpertempel fokussiert. Die Erweckung 

dieser Zentren setzt die Arbeit 

der Jüngerschaft in Gang und 

deren volle Reifeprüfung bestätigt 

die Errungenschaft der Einweihung. 

Jene besondere Ausstrahlung, 

deren Wirkung sich bei einem Individuum 

anlässlich des Herbst- 

Äquinoktiums bemerkbar macht, ist 

der Prozess der Reinigung. Dieser 

nimmt seinen Anfang unmittelbar 

am sogenannten „Heiligen Sakralzentrum“ 

an der Basis der Wirbelsäule. 

Der vorherrschende Strahl, der seinen 

Einfluss auf die Erde zur Zeit 

der Winter-Sonnenwende aussendet, 

ist derjenige, der die Macht der 

Liebe überträgt. Das in diese Zeit 

gelegte Weihnachtsfest ist das jährliche 

Fest der Liebe. Sein Zentrum 

ist im Herzen des Menschen. 

Die spirituellen Energien, die den 


RICHARD WAGNER 

„Die MEISTERSINGER“ 

Erdplaneten zur Zeit der Frühlings- 

Festivitäten umgeben, strahlen 

eine Kraft aus, die auf das kreative 

Zentrum im menschlichen Körper 

fokussiert ist - den „Kehlkopf“. 

Durch dieses Organ wird einmal 

das göttlich schöpferische Wort im 

neuen Rassenkörper gesprochen 

werden. 

„Und was ist so selten wie ein Tag im Juni? 

Immer dann, wenn die Tage vollkommen sind“ 

James Russel Lowell 

Der vorherrschende Strahl, der die 

Erde zur Sommer-Sonnenwende 

umhüllt, ist eine Lichtausstrahlung 

– das erhabene Lichtfestival 

des Jahres. Diese Kraft ist auf die 

höchste Stelle des menschlichen 

Kopfes ausgerichtet. Sobald dieses 

Zentrum mit Leben erfüllt wird, wird 

es zur „Himmlischen Laterne“ - ein 

Licht, das sich niemals auf festen 

Boden oder auf das Meer legt. 

Es war das Leuchten dieser geistigspirituellen 

„Lampe“, die den legendären 

Heiligenschein bewirkte und 

das Haupt eines jeden Jüngers 

umgab bei dem erhabenen Heiligen 

Ereignis, das als „Pfingsten“ in 

die Annalen einging. 

.....so singt der Poet und seine 

Worte lassen sich voll und ganz 

auf die Schönheit der Sommer- 

Sonnenwende anwenden, wenn 

die Natur mit einem Gewand von 

schimmerndem Licht und Farbe geschmückt 

und die ganze Landschaft 

buchstäblich mit Lieblichkeit geschwängert 

ist. Zu dieser Heiligen 

Jahreszeit stehen die Portale der 

Einweihungstempel weit offen, so 

dass wirklich alle, die dessen würdig 

sind, eingehen und sich an den 

Wassern des ewigen Lebens erquicken 

können. 

Das Herbst-Äquinoktium ist jene 

Zeit, in welcher der Aspirant der 

Disziplin von Reinigung und Umwandlung 

unterzogen wird, so wie 

es im „TANNHÄUSER“ berichtet 

wird. Im „LOHENGRIN“ ist die 

Winter-Sonnenwende beschrieben, 

wenn der siegreiche Jünger sich 

der Gegenwart des strahlenden 

CHRISTUS nähern darf. Und nur 

wer durch dieses erhabene Erlebnis 

hindurchgegangen ist, vermag die 

tatsächliche Bedeutung der Worte 

zu verstehen: 

„ER war nicht das Licht, sondern 

dass ER zeugte von dem Licht. 

Das war das wahrhaftige Licht, 

welches alle Menschen erleuchtet, 

die in diese Welt kommen“. 

Johannes 1, Vers 8 – 9 

Die eigentliche Bedeutung des Heiligen 

KELCHES ist im Frühlings- 

Äquinoktium gegeben, und zwar in 

Verbindung mit dem Heiligen Tempel 

des Menschenkörpers und den 

Arbeiten der Natur überall um ihn 

herum. 

Mit der Sommer-Sonnenwende 

kommt der eindruckvollste aller 

Tempelriten und das damit verbundene 

Brauchtum: der RITUS der 

MYSTISCHEN HOCHZEIT. 

Und eben auf diesen letzten erhabensten 

Schritt in all seiner zeremoniellen 

Schönheit ist Wagner‘s 

Musikdrama „Die Meistersinger“ 


abgestimmt. 

„Die Meistersinger“ verkörpern einen 

zur Sommer-Sonnenwende gehörenden 

Gesang. Die beschriebenen 

Ereignisse treten in diesem viertätigen 

Intervall, einem jahreszeitlichen 

Wendepunkt, in Erscheinung. 

Es sind darin die feinsinnigsten 

Prüfungen und Versuchungen angezeigt 

- Hindernisse auf dem Weg 

des fortgeschrittenen Jüngers. Diese 

Prüfungen vollziehen sich nicht 

so sehr auf der gegenständlichen 

Ebene, sondern vielmehr auf dem 

persönlichem Wahrnehmungsvermögen 

des Einzuweihenden mit 

Blick auf die jeweilige Entwicklung 

von Unterscheidungsfähigkeit, Mitgefühl, 

Gehorsam und Verständnis. 

Der herrliche, wunderbare und triumphierende 

„Preisgesang“ verkündet 

die Erhöhung des siegreich 

Strebenden. In Wahrheit handelt es 

sich dabei um den Einweihungsgesang 

der Sommer-Sonnenwende. 

Der Ausdruck „Die Meistersinger“, 

den Wagner in seiner Oper gebraucht, 

bezeichnet Einen, der die 

Meisterschaft in der Einweihung 

durch Musik erlangt hat. In „TRIS- 

TAN und ISOLDE“ gibt dieser große 

musikalische Seher ganz bestimmte 

Anweisungen zur Vorbereitung für 

den vorgenannten Ritus der „Mystischen 

Hochzeit“, wie er dann in 

„Die Meistersingern“ geschildert 

wird. 

In der Ouvertüre zu dieser Oper 

werden die drei wichtigsten Themen 

eng mit der Sommer-Sonnenwende 

verbunden. Es sind dies die MEI- 

STER-CHÖRE, das LIEBES- und 

das FRÜHLINGSLIED. 

URIEL, das herrliche Himmelswesen, 

der Hüter der Sommer-Sonnenwende, 

ist als der Engel der Liebe 

bekannt und das Liebeslied ist seine 

musikalisch-mystische Schlüsselnote. 

Dieses erzengelhafte Wesen 

befindet sich stets in Begleitung von 

dem Engel der Schönheit, dem Engel 

der Vision und dem Engel der 

Wahrheit. 

Das Frühlingslied ist die musikalische 

Schlüsselnote für das Frühlings-Äquinoktium. 

Jetzt übernimmt 

RAPHAEL die Schirmherrschaft für 

das daran anschließende Jahresviertel. 

Doch zur Zeit der Sommer- 

Sonnenwende übergibt dieser gesegnete 

Erzengel die Obhut über die 

Natur an URIEL, jenem erwähnten 

Erzengel der Sommermitte. In der 

Oper erklingt das Frühlingslied in 

RAPHAELS Schlüsselnote und hallt 

immer wieder als Echo zurück, bis 

es sich schließlich in der Unendlichkeit 

des kosmischen Alls aufzulösen 

scheint und das Liebeslied, das 

von URIEL ausströmt, diese Musik 

durchdringt. Es ist der kosmische 

Pulsschlag, den diese erwähnten 

vier mächtigen Wesenheiten (URI- 

EL, RAPHAEL, MICHAEL, GABRI- 

EL) hervorrufen und so die Natur 

in ihrem schöpferischen Wachstum 

und Gedeihen mit Leben erfüllen. 

Sie sind die verantwortlichen Regenten 

der Vier Heiligen Jahreszeiten. 

Die Eröffnungsszene in „Die Meistersinger“ 

spielt in der majestätischen 

Kathedrale von St. Katharina. 

Der Chor singt die wundervollen 

Takte eines Sankt Johannes-Chorals. 

Zu Zeiten der ersten Christenheit 

waren die Festlichkeiten der 

Sommer-Sonnenwende Johannes, 

dem Täufer, gewidmet, verherrlicht 

durch die Christusworte: 

„Unter denen, die von Frauen geboren 

wurden, ist kein Größerer erschienen 

als Johannes der Täufer“. 

Und diese Sankt Johannes-Musik 

bildet den geeigneten, ja geradezu 

prädestinierten Hintergrund zu 

vielen Themen der Oper - von der 

Eingangs- bis hin zur Schlussszene. 

In der Kathedrale steht der junge 

Ritter Walter – ein Symbol des für 

den Ritus der „Mystischen Hochzeit“ 

erwählten Strebenden – angezogen 

von dem lieblichen jungfräulichen 

Mädchen Eva – stellvertretend für 

seine Höhere Natur – sein Höheres 

Selbst. 

Denn nur in Verbindung des Menschen 

mit seinem geistigen Gegenpart 

kann dieser Heilige Ritus 

durchgeführt werden. 

Walter, der strebende Schüler, 

muss ein selbst komponiertes 

Preislied singen, ehe er die Hand 

von Eva gewinnen kann und zur 

Meistergilde zugelassen wird. Als 

er sich auf diese hohe Ehre vorbereitet, 

wird Hans Sachs*, der 

Führer der Meistersinger, sein geistiger 

Lehrer. Beckmesser, der Bösewicht 

in diesem Drama, steht für 

die niedere, noch nicht ausgereifte 

menschliche Natur. Sein musikalisches 

Thema ist voll des Missklanges, 

sein Auftritt erzeugt eine 

Atmosphäre von Disharmonie und 

Konfusion. Und all diese Attribute 

kennzeichnen auch die niedere Natur 

des Menschen, bis sich diese 

endgültig emporhebt und durch die 

Macht des geistigen Verstandes 

umgewandelt wird. 

Im Vorgefühl des Sängerstreites 

unter Aufsicht von Hans Sachs werden 

Walter und Eva in das Hochzeitsgewand 

gekleidet – eine hellglänze 

Lichtaura. Ihre Weihe durch 

den Meisterlehrer findet unter der 

erhabensten Musik statt, die jemals 

in unserer Erdensphäre gehört 

wurde – eine wahrhaft himmlische 

Musik, die in längst vergangen 

Zeiten ausschließlich in den Einweihungstempeln 

erklang. 

Das Musikdrama erreicht seinen 

Höhepunkt während des Aktes, 

als Walter sein Preislied in der Gegenwart 

der von Freude erfüllten 

Festversammlung singt. Die ganze 

Szene wird noch mehr verherrlicht 

durch den Chor der Meistersinger 

und dem bezaubernden Liebeslied, 

begleitet von der Sankt Johannes- 

Musik. Walters Lied ist ein Ausströmen 

auf höchstem Niveau, ausgelöst 

durch die Erfahrung seiner 

Einweihung. 

Das in TANNHÄUSER für den As- 


piranten vorgesehene und zu erreichende 

Ideal, bezieht sich auf 

das Herbst-Äquinoktium und findet 

seinen Ausdruck in dem neu ergrünten 

AARON-STAB – ein Symbol 

der Umwandlung des geistigen 

Rückenmarkfeuers, das von der 

Basis der Wirbelsäule zum Kopf 

emporsteigt und dabei jedes der 

sieben spirituellen Zentren berührt. 

Durch das Werk der Sommer- 

Sonnenwende und der Feier der 

Mystischen Hochzeit, tritt der Aspirant 

(in der Oper ist es Walter) in 

hohe himmlische Gefilde ein und 

sieht dort einen herrlichen BAUM, 

erleuchtet von funkelnden Sternen. 

Sein Körper ist nun durch und durch 

vergeistigt und die spirituellen Zentren 

drehen sich, Licht und Farbe 

ausstrahlend. (Hierin liegt auch die 

tiefere Bedeutung und der Sinn des 

Weihnachtsbaumes, der einst seinen 

Ursprung in der Feier der Winter-Sonnenwende 

hatte, als diese 

noch eine reine Christmesse war). 

Und im Lichte dieses fantastisch 

anzusehenden Baumes werden 

Walter und Eva für alle Ewigkeiten 

vereint – mit anderen Worten: das 

Drama schildert den erhabensten 

Höhepunkt der Mitt-Sommer-Sonnenwende, 

die in der Mystischen 

Hochzeit gipfelt. 

Jeder Schritt auf dem Pfade der 

Vervollkommnung hat seine eigene 

besondere Einweihung. Jene Einweihung, 

die zur Zeit der Sommer- 

Sonnenwende vollzogen wird, bewirkt 

eine Bewusstsseinserweitung. 

Niemals wieder wird der durch die 

Mystische Hochzeit gegangene 

Aspirant eine Periode des Nichtbewusstseins 

zwischen Schlafen und 

Wachen, zwischen dem sogenannten 

Tod und einer neuen Geburt, 

erleben. Die verschiedenen Ereignisse 

im Leben Christi sind der 

Schlüssel zu diesen geweihten Erlebnissen. 

Und jenes Geschehen, 

das mit der Sommer-Sonnenwende 

korreliert, ist die HIMMELFAHRT, 


als der Meister in vollem Bewusstsein 

vom physisch-irdischen Plane 

in die höheren kosmischen Ebenen 

überwechselte. 

Am Schluss seines Preisliedes, der 

höchsten Phase geistig menschenmöglicher 

Vollkommenheit, wird 

Walter von Eva – seiner höheren 

Natur – gekrönt und mit einem hell 

strahlenden Lichtschein umgeben, 

zum Zeichen, dass er nunmehr ein 

wahrer Meistersinger geworden ist. 

Anmerkung 

von Hannelore Jurthe 

HANS SACHS (1494 – 1576) 

Hauptfigur der vorgenannten Oper - 

galt zu Lebzeiten als berühmtester 

deutscher Poet. Nach einer Schuhmacherlehre 

ging er für fünf Jahre 

auf Gesellenwanderung. 1517 ließ 

er sich in Nürnberg nieder, wo er 

1520 Schuhmachermeister wurde. 

Schon frühzeitig hatte Hans Sachs 

Unterricht im Meistersingen erhalten, 

d.h. in der von Handwerkern 

zunftmäßig betriebenen Liedkunst 

des 15. und 16. Jahrhunderts. Seine 

ersten eigenen Meisterlieder 

entstanden bereits auf seiner Wanderschaft. 

Neben seiner Arbeit als 

Schuhmacher dichtete Hans Sachs 

bis ins hohe Alter mehr als 4000 

Meisterlieder, 130 Komödien und 

Tragödien sowie 80 Fastnachtsspiele. 

Das populärste seiner zahllosen 

Spruchgedichte war „Die Wittenbergische 

Nachtigall“ (1523) mit 

einer volkstümlichen Darstellung 

der Lehre von Dr. Martin Luther, auf 

dessen Seite sich Hans Sachs früh 

gestellt hatte. 

Klimatisch-meteorologische Verhältnisse 

zur Zeit der Sonnenwende 

Jetzt steht die Sonne so hoch wie 

sonst nie über dem Horizont der 

Nordhalbkugel. Ihre Strahlen treffen 

in einem steileren Winkel auf die 

Erde und so erreicht uns in Mitteleuropa 

ein Maximum an Strahlungsenergie. 

Trotzdem ist es aber bei uns 

in der Regel nicht die Zeit um die 

Sommersonnenwende herum, die 

als die wärmste des Jahres gilt, sondern 

die Monate Juli und August. 

Der Grund sind die Ozeane, die im 

Winter abkühlen und sich erst wieder 

aufheizen müssen. Die riesigen 

Wassermassen schlucken im Frühling 

und Frühsommer einen Großteil 

der Energie, die dann für die Erwärmung 

der Erdatmosphäre fehlt. Wie 

eine gigantische Nachtspeicherheizung 

setzen die Meere diese 

Energie erst zeitverzögert wieder 

frei. Deswegen erleben wir unseren 

Hochsommer erst einige Wochen 

nach der Sommersonnenwende. 

Dann ist das Meer erwärmt und die 

Sonne steht trotzdem noch hoch 

genug, um ihrerseits die Atmosphäre 

weiter aufzuheizen. Allerdings, je 

weiter man sich vom Meer entfernt, 

desto näher rückt das Temperaturmaixmum 

an den Tag der Sommersonnenwende 

heran. Zwar muss 

sich auch das Land erst aufheizen 

und absorbiert ebenfalls zunächst 

einmal Energie, aber das geht deutlich 

schneller als beim Wasser. Und 

so tritt der Hochsommer z.B. in der 

Inneren Mongolei bereits Anfang/ 

Mitte Juli ein, während es in der Küstennähe 

wie in den Niederlanden 

oft erst Mitte oder sogar Ende August 

am wärmsten wird.

Chymische Hochzeit 

des Christiani Rosencreutz anno 1459 – A.D. 1616 

4. Tag 

(frei in die Umgangssprache übersetzt 

von Werner Chlouba) 

Während ich noch in meinem Bett 

lag, beobachtete ich die herrlichen 

Bilder und Figuren, die zeitweise in 

meinem Raum waren. Dabei hörte 

ich die Musik von Zinken, als ob die 

Prozession schon begonnen hätte. 

Mein Diener sprang wie von Sinnen 

aus dem Bett und sah einem Toten 

ähnlicher, als einem Lebenden. 

Wie es dabei mir wurde, kann man 

sich gut denken, als er sagte, dass 

die anderen alle sicher bereits dem 

König vorgestellt würden. 

Ich wusste mir nicht mehr zu helfen, 

als große Tränen zu weinen und 

meine Faulheit zu verfluchen. 

Ich zog mich an. Mein Diener war 

aber bereits fertig und lief aus dem 

Raum, um nachzusehen wie die 

Dinge standen. 

Er kam jedoch bald wieder zurück 

und brachte die fröhliche Botschaft, 

dass wir nichts versäumt hätten. Nur 

das Frühstück hätte ich verschlafen. 

Man wollte mich aber, wegen 

meines Alters, nicht wecken. 

Jetzt sei es aber an der Zeit, dass ich 

mit ihm zum Brunnen gehen solle, 

da sich dort die meisten bereits 

versammelt hätten. 

Das tröstete und beruhigte mich. 

Bald war ich fertig angezogen und 

folgte dem Diener in den Garten zu 

dem Brunnen. 

Nachdem wir uns begrüßt und die 

Jungfrau über mein langes Schlafen 

gespottet hatte, nahm sie mich bei 

der Hand und führte mich an den 

Brunnen. Dort bemerkte ich, dass 

der Löwe an Stelle seines Schwertes 

nun eine ziemlich große Tafel 

bei sich hatte. 

Ich sah mir das ganze näher an und 

mir fiel auf, dass sie aus den alten 

Monumenten stammte und hier 

besonders herausgestellt wurde. 

Die Inschrift war stark verblichen. 

Ich will aber, was erkennbar war, 

hier zum Nachdenken aufführen: 

HERMES PRINCEPS. 

POST TOT ILLATA GENERI HU- 

MANO DAMNA, DEI CONSILIO: 

ARTISQUE ADMINICULO, ME- 

DICINA SALUBRIS FACTUS HEIC 

FLUO. 

Bibat ex me qui potest, lavet, qui 

vult: turbet qui audet: 

BIBITE FRATRES, ET VIVITE 

“Großer Hermes, 

nach so vielen der menschlichen 

Rasse zugefügten Verletzungen, 

fließt nun hier, durch den Ratschluss 

Gottes und mit Hilfe der 

Kunst, eine heilsame Medizin. 

Trinke von mir, wer kann, wasche 

sich, wer will und trübe mich, wer 

es wagt. 


Trinkt Brüder und lebt! 

Der Bräutigam lebt, die Braut lebt. 

(1378)“ 

Im Ganzen war die Schrift 

gut zu lesen und zu verstehen. 

Vielleicht war sie deshalb 

hierher versetzt worden, denn 

sie war leichter als die anderen zu 

verstehen. 

Nachdem wir uns erst gewaschen 

und dann jeder aus einer goldenen 

Schale getrunken hatten, mussten 

wir noch einmal der Jungfrau in 

den großen Saal folgen und uns 

dort neue Kleider anziehen. Diese 

waren golden durchwirkt und herrlich 

mit Blumen verziert. 

Jedem wurde auch eine Kette 

überreicht, welche mit Edelsteinen 

besetzt war. Diese Ketten strahlten 

mancherlei unterschiedliche Kräfte 

aus. An ihnen hing ein schweres 

Goldstück. Auf der einen Seite 

war die Sonne und der Mond gegeneinander 

stehend abgebildet 

und auf der anderen Seite stand 

der Spruch: “Der Mondschein wird 

sein wie der Sonnenschein und der 

Sonnenschein wird siebenmal heller 

sein als derzeit.” 

Der Schmuck, den wir bisher trugen, 

wurde in ein kleines Tuch gewickelt 

und einem Diener übergeben. 

Hiernach führte uns die Jungfrau in 

unserer Ordnung hinaus. Vor der 

Tür warteten bereits die Musikanten. 

Sie waren alle in rotem Samt 

mit weißen Borten gekleidet. 

Nun wurde eine Tür zur königlichen 

Wendeltreppe geöffnet. Diese Tür 

hatte ich zuvor noch nicht bemerkt. 

Die Jungfrau führte uns gemeinsam 

mit den Musikern und Soldaten hinauf. 

Überall waren schöne und künstlerische 

Arbeiten zu sehen. Je höher 

wir kamen, umso herrlicher wurden 

die Gegenstände. 

Endlich kamen wir oben in ein bemaltes 

Gewölbe. Hier erwarteten 

uns 60 Jungfrauen, die alle herrlich 

gekleidet waren. Die Jungfrauen 

verneigten sich uns gegenüber und 

auch wir versuchten, so gut wir konnten, 

sie zu begrüßen. Hiernach 

wurden die Musikanten wieder die 

Wendeltreppe nach unten geschickt 

und die Türen geschlossen. 

Nun läutete eine kleine Glocke. 

Daraufhin erschien eine schöne 

Jungfrau und überbrachte jedem 

einen Lorbeerkranz und jede Jungfrau 

erhielt einen Zweig. 

In der Zwischenzeit wurde ein 

Vorhang hochgezogen. Nun konnte 

ich den König und die Königin 

sehen, wie sie dort majestätisch 

saßen. 

Hätten mich nicht gestern die Könige 

so treu ermahnt, so hätte ich mich 

jetzt selbst vergessen und diese 

unbeschreibliche Herrlichkeit mit 

dem Himmel verglichen. Ich mochte 

kaum aufschauen, denn der 

ganze Saal und auch die königliche 

Kleidung glänzte vor lauter Gold und 

Edelsteinen. Jede Einzelheit war so 

schön wie das andere und erhaben, 

wie die Sterne am Himmel. 

Jede der Jungfrauen nahm einen 

jeden von uns an die Hand, um uns 

mit großer Referenz dem König 

vorzustellen. Unsere Jungfrau trat 

anschließend vor und fing zur Ehre 

Seiner Majestät an zu reden. 

“Allergnädigster König und Königin, 

die anwesenden Herren haben 

sich unter Lebensgefahr hierher begeben 

und es wird Eure Majestät 

sicherlich erfreuen, dass die Mehrheit 

von ihnen qualifiziert ist Euer 

Königreich und Gebiet zu erweitern. 

Damit sie jeden einzelnen prüfen 

können, möchte ich die Herren 

Eurer Majestät präsentieren und 

gemäß meines Auftrages, über 

jeden einzelnen ausführlich berichten.” 

Hiermit legte sie ihren Zweig auf die 

Erde. 

Nun wäre es wohl auch angebracht, 

dass einer von uns etwas sagen 

sollte, aber niemand von uns war 

fähig etwas zu sprechen. Endlich 

trat der alte Atlas vor und sprach im 

Namen des Königs. 

“Die Königliche Majestät ist sehr 

über eure Ankunft erfreut und sagt 

jedem die königliche Gnade zu. 

Auch mit der Arbeit der Jungfrau ist 

der König sehr zufrieden und sie soll 

deshalb besonders geehrt werden, 

was noch heute geschehen soll.” 

Die Jungfrau hob ihren Zweig wieder 

auf und wir mussten uns nun 

vorerst mit unseren Jungfrauen 

zurückziehen. 

Der Saal war rechteckig und fünfmal 

breiter als lang. Zum Ausgang 

hin befand sich ein großer Bogen, 

der wie ein Tor aussah. Darunter 

standen im Halbkreis drei herrliche 

königliche Stühle. Der mittlere Stuhl 

war gegenüber den anderen beiden 

etwas erhöht. In jedem der drei 

Stühle saßen zwei Personen. Im ersten 

saß ein alter König mit einem 

grauen Bart, obwohl seine Gemahlin 

überaus schön und jung war. 

Im dritten Stuhl saß ein schwarzer 

König im mittleren Alter. Neben ihm 

saß eine feine alte Frau, die keine 

Krone trug, aber mit einem Schleier 

verhüllt war. Im mittleren Stuhl 

saßen zwei junge Menschen mit 

Lorbeerkränzen auf ihren Häuptern. 

Über ihnen hing ein großer prächtiger 

Kronleuchter. Auch sahen sie 

damals nicht so schön aus, wie ich 

sie mir vorgestellt hatte. 

Hinter ihnen saßen größtenteils alte 

Männer. Es wunderte mich, dass 

niemand von ihnen ein Schwert 

noch andere Waffen trugen. Auch 

sah ich keine Leibwächter. 

Einige Jungfrauen, die gestern bei 

uns waren, saßen seitwärts am Bogen. 

Ich möchte auch nicht verschweigen, 

dass der kleine Cupido überall 

umherflog und oft auf dem Kronleuchter 

herumgaukelte. Manchmal 

setzte er sich mit seinem Bogen 

zwischen beide Liebende und tat 


so, als ob er schießen wolle. 

Alles in Allem, war der Knabe so 

mutwillig, dass auch die kleinen 

Vögel, die zahlreich im Saal herumflogen, 

nicht von ihm verschont wurden. 

Er verzauberte sie, so gut er 

konnte. 

Die Jungfrauen hatten ihre Freude 

an ihm und wenn sie ihn erwischten, 

schaffte er nicht, so schnell wieder 

von ihnen loszukommen. Allen 

brachte der Knabe Lust und Freude. 

Vor der Königin war ein kleiner und 

zierlicher Altar aufgebaut. Auf ihm 

lag ein kleines Buch mit einem Einband 

aus Samt und ein wenig mit 

Gold beschlagen. Daneben stand 

ein kleiner Leuchter aus Elfenbein, 

welcher ständig brannte. Wenn 

Cupido nicht aus purem Übermut 

ab und zu in die Flamme geblasen 

hätte, hätte man meinen können, es 

wäre kein Feuer. 

Daneben stand eine Himmelskugel, 

die sich eigenständig drehte und dahinter 

eine kleine Pendeluhr. Darauf 

stand ein kleiner kristallener Brunnen, 

aus dem ständig blutrotes Heilwasser 

floss. 

Als letzter Gegenstand war da noch 

ein Totenkopf. In ihm befand sich 

eine weiße Schlange, die so lang 

war, dass, obwohl sie sich um den 

ganzen Kopf geschlungen hatte, 

mit dem Schwanz noch in einem 

Auge befand und mit dem Kopf in 

das andere Auge hineinschlängelte. 

Sie befand sich also immer innerhalb 

des Totenkopfes. Auch war sie 

sehr schnell, denn obwohl Cupido 

sie ein wenig fetzte, verschwand sie 

so schnell hinein, dass wir uns alle 

wundern mussten. 

Neben dem kleinen Altar standen 

einige geheimnisvolle Bilder. Diese 

Bilder bewegten sich, als ob sie lebten. 

Auch waren die Darstellungen 

so phantasiereich, dass es mir unmöglich 

ist sie zu beschreiben. 

Während wir hinausgingen, ertönte 

ein wunderlicher Gesang. Ich konn- 

te nicht unterscheiden, ob er von 

den noch im Saal befindlichen Jungfrauen 

oder von den Bildern ausging. 

Wir waren bis jetzt zufrieden und zogen 

gemeinsam mit den Jungfrauen 

davon. Die Musikanten waren auch 

wieder zur Stelle und führten uns 

die Wendeltreppe wieder herunter. 

Hinter uns wurde anschließend die 

Tür geschlossen und verriegelt. 

Als wir nun wieder in unserem Saal 

versammelt waren, fing eine Jungfrau 

an zu sprechen. “Schwester, 

mich wundert, dass du dich unter all 

diese Personen gewagt hast”. 

“Meine Schwester”, antwortete die 

Präsidentin, “ich habe mich um 

keinen mehr gesorgt als um ihn” 

und zeigte dabei auf mich. Dieses 

Wort schnitt mir ins Herz, denn ich 

merkte wohl, dass auf mein hohes 

Alter angespielt wurde, denn ich war 

von allen der Älteste. Sie tröstete 

mich aber sofort und gab mir die 

Hoffnung, denn wenn ich mich an 

sie halten würde, wolle sie mir bei 

dieser Last behilflich sein. 

In der Zwischenzeit war das Essen 

wieder aufgetragen. Die Jungfrauen 

setzen sich zu jedem und wussten 

wohl die Zeit durch holdselige Gespräche 

zu verkürzen worüber ich 

nicht sprechen möchte. 

Hauptsächlich wurde über Kunst 

gesprochen. Es fiel mir auf, dass 

Jung und Alt sehr leicht mit diesem 

Thema umgehen konnte. 

Ich war etwas traurig, da ich immer 

daran denken musste, wieder jung 

sein zu können. Das bemerkte auch 

die Jungfrau und sagte: “Ich merke 

wohl, was diesem jungen Gesellen 

fehlt. Wenn ich die künftige Nacht 

bei ihm schlafe, wird er sicher morgen 

lustiger sein.” 

Hierrauf fingen alle an zu lachen und 

obwohl ich überall errötete, musste 

ich schließlich in dieser Situation 

auch lachen. 

Nun war da einer, der meine 

Schmach an den Jungfrauen rächen 

wollte und sprach: “Ich gehe davon 

aus, nicht nur wir, sondern auch alle 

Jungfrauen können bezeugen, dass 

unsere Präsidentin versprochen hat 

die künftige Nacht bei ihm zu schlafen.” 

“Damit wäre ich wohl einverstanden”, 

sagte die Präsidentin, “wenn 

ich nicht meine Schwestern fürchten 

müsste, ohne ihren Willen, den 

schönsten und besten zu erwählen.” 

“Meine Schwester”, sagte eine 

andere Jungfrau, “spüren wir 

doch, dass dich dein hohes Amt 

nicht stolz gemacht hat. Wenn wir 

nun mit deiner Erlaubnis das Los 

entschei-den lassen würden, die 

anwesen-den Herren zu Schlafbuhlen 

zu wählen, solltest du mit 

unserem guten Willen das Vorrecht 

bekommen.” 

Wir betrachteten das alles als 

Scherz und fingen nun wieder an 

uns miteinander zu unterhalten. 

Unsere Jungfrau wollte aber uns 

weiter necken und fing wieder an: 

“Ihr Herren, was halten sie davon, 

wenn wir das Glück entscheiden 

lassen, wer noch heute miteinander 

schlafen solle?” 

“Nun”, sagte ich, “wenn es so sein 

soll, dann können wir sicher das 

Angebot nicht abschlagen.” 

Da nun beschlossen wurde, die 

Angelegenheit nach dem Essen zu 

probieren, wollten wir nicht länger 

am Tisch sitzen. Wir standen deshalb 

alle auf und spazierten jeder 

mit seiner Jungfrau auf und ab. 

“Nun”, sprach die Jungfrau, “es soll 

jetzt sein, lasst uns abwarten und 

das Glück entscheiden.” Hierauf 

wurden wir voneinander getrennt. 

Nun erhob sich Widerspruch über 

die Situation, denn es war zu erkennen, 

dass das Spiel geplant 

war. 

Die Jungfrau machte den Vorschlag, 

wir sollten uns mischen und 

dann in einem Kreis aufstellen. Es 

sollte dann abgezählt werden und 

jeder siebte sollte den nachfol- 


genden siebten nehmen - gleich, 

ob eine Jungfrau oder ein Mann 

gewählt würde. 

Da wir dabei keine List erkennen 

konnten, stimmten wir zu. 

Wir waren der Meinung gut vermischt 

zu sein, doch waren die 

Jungfrauen so verschmitzt, dass 

sie bereits im Voraus ihren eigenen 

Standort wussten. 

Die Jungfrau fing nun an zu zählen. 

Es traf eine Jungfrau und danach 

wieder eine Jungfrau. Beim dritten 

Mal traf es wieder eine Jungfrau 

und das ging so weiter, bis alle 

Jungfrauen herausgezählt waren 

und wir arme Tropfe allein dort 

standen. 

Nun mussten wir erkennen, dass 

wir an der Nase herumgeführt 

worden waren. Hätte jemand uns 

in unserer Aufstellung gesehen, er 

wäre nicht darauf gekommen, dass 

keiner von uns ausgezählt werden 

sollte. Jedenfalls war jetzt der 

Scherz vorbei und wir mussten uns 

den Spaß der Jungfrauen gefallen 

lassen. 

Zwischendurch kam auch der kleine 

mutwillige Cupido im Auftrage der 

königlichen Majestät und überreichte 

uns einen Trank aus einer 

goldenen Schale. Er konnte sich 

nicht lange bei uns aufhalten und 

bat auch die Jungfrau zum König 

zu kommen. Da wir uns nicht weiter 

an ihm erfreuen konnten, bedankten 

wir uns und ließen ihn wieder 

davon fliegen. 

Meine Gefährten bekamen nun 

Lust sich zu bewegen. Das gefiel 

auch den Jungfrauen und sie 

arrangierten sofort einen artigen 

Tanz. Ich sah dem ganzen mehr 

zu, als aktiv mitzumachen. Meine 


Merkuralisten konnten sich so geschickt 

einfügen, als ob sie ihr Handwerk 

gelernt hätten. 

Nach einer Reihe von Tänzen kam 

unsere Präsidentin mit der Nachricht 

zurück, dass die Künstler und 

Studenten der königlichen Majestät 

zu Gefallen angeboten hatten, vor 

ihrem Abzug eine fröhliche Komödie 

aufzuführen. 

Wir hatten ebenfalls den Wunsch 

dabei sein und die königliche 

Majestät zu ihrem Sommerhaus zu 

begleiten sowie unsere geringen 

Dienste anzubieten. 

Die Jungfrau berichtete es und kam 

bald darauf mit einem Bescheid der 

königlichen Majestät wieder, dass 

wir in unserer Ordnung auf dem Weg 

warten sollten. Wir wurden sogleich 

dorthin geführt und warteten auch 

nicht lang, denn die königliche Prozession 

war bereit im Gange - aber 

diesmal ohne Musik. 

Vorweg ging die unbekannte Königin, 

die bereits gestern bei uns war. 

Sie war in weißem Atlas gekleidet, 

mit einer kleinen köstlichen Krone. 

Sie trug sonst nur ein kleines Kruzifix, 

welches bereits heute zwischen 

dem jungen König und seiner Braut 

gelegen hatte. 

Hinter ihr gingen in Zweierreihen 

sechs Jungfrauen, die den Schmuck 

des Königs trugen, der sich auf dem 

kleinen Altar befunden hatte 

Darauf folgten die drei Könige. Unter 

ihnen, in der Mitte, war der Bräutigam, 

mit schwarzem Gesicht und 

italienisch gekleidet. Auf dem Kopf 

trug er einen kleinen schwarzen Hut 

mit einer kleinen spitzen Feder. 

Als er uns sah, zog er freundlich den 

Hut, um uns dadurch seine Gnade 

zu erweisen. Wir verneigten uns ihm 

gegenüber, auch gegenüber dem 

ersten, nachdem wir daran erinnert 

wurden. 

Hinter den drei Königen gingen die 

drei Königinnen, von denen zwei 

köstlich gekleidet waren. Nur die 

mittlere ging ganz in schwarz und 

Cupido trug ihr die Schleppe. 

Uns wurde nun gewunken uns ebenfalls 

einzureihen. Nach uns folgten 

die Jungfrauen und den Abschluss 

bildete der alte Atlas. 

Die Prozession führte durch einige 

schöne Wege zum Sommerhaus. 

Dort war ein großes Gerüst 

aufgestellt. Neben dem König und 

der Königin stand der angestellte 

Komödiant. 

Wir standen mit etwas Abstand auf 

der rechten Seite von den Königen 

und die Jungfrauen auf der linken. 

Alle, die wegen ihrer Würde ausgezeichnet 

waren, erhielten oberhalb 

einen Platz angewiesen. Die 

restlichen Bediensteten mussten 

den Platz unterhalb zwischen den 

Säulen akzeptieren. 

Weil einiges über die Komödie 

nachdenkenswert ist, möchte ich 

kurz über sie berichten. 

Gleich zu Anfang kam ein alter 

König mit seiner Dienerschaft auf 

die Bühne. Ihm wurde ein kleiner 

Kasten gebracht, den man im Fluss 

gefunden hatte. Als man ihn öffnete, 

lag darin ein schönes Kind. Neben 

einigen Kleinigkeiten lag darin auch 

ein versiegelter Brief, der an den 

König adressiert war. 

Der König öffete sofort den Brief. 

Nachdem er ihn gelesen hatte, 

weinte er sehr und reichte dann den 

Brief seinen Dienern weiter. 

Der Mohrenkönig hätte das Land 

seiner Base eingenommen und 

großen Schaden angerichtet. Dabei 

wäre die gesamte königliche Familie 

ermordet worden, außer diesem 

Kind. 

Hatte er doch schon seit langem 

geplant, das Mädchen mit seinem 

Sohn zu vermählen. 

Nun schwor er ewige Feindschaft 

gegen den Mohren und seinen 

Gehilfen, um die Taten zu rächen. 

Er befahl das Kind zärtlich aufzuziehen 

und sich gegen den Mohren 

zu rüsten. 

Die Rüstungsvorbereitungen und 

die Erziehung des Mädchens, die 

hierfür einem alten Lehrmeister 

übergeben wurde, füllten den 

gesamten ersten Akt aus. 

Als Einlage ließ man einen Löwen

und einen Greifen miteinander 

kämpfen, wobei der Löwe siegte. 

Die Szene konnte man gut beobachten. 

Im nächsten Akt trat der Mohr auf. 

Es war ein schwarzer und tückischer 

Mann. Er erfuhr, dass sein Mord 

vereitelt wurde und ein Mädchen 

durch eine List überlebt hatte. 

Nun beratschlagte er, wie er einem 

so mächtigen Feind mit List begegnen 

könnte. 

Viele, die aus Armut zu ihm geflohen 

waren, rieten ihm, das Mädchen in 

seine Gewalt zu bekommen und 

sogleich erwürgen zu lassen. Doch 

wurde er dabei auf wunderbarer 

Weise von seinen eigenen Dienern 

betrogen. Der Akt endete mit einem 

großen Triumph auf Seiten des Mohren. 

Im dritten Akt wurde vom König 

ein großes Kriegsheer aufgestellt, 

welches von einem alten tapferen 

Ritter befehligt wurde. Das Heer fiel 

nun in das Land des Mohren ein und 

befreite das Mädchen aus ihrer Gefangenschaft. 

Nun wurde schnell die Bühne umgebaut 

und ein Podest errichtet, 

auf welches das Mädchen gestellt 

wurde. Nun kamen zwölf königliche 

Gesandte herein und der alte Ritter 

begann zu sprechen. Das Mädchen 

sei nun wiederholt vom Tode errettet 

und auch bis jetzt durch den König 

immer unterstützt und erzogen 

worden. Sie hätte sich aber nicht 

immer, wie es sich gehören würde, 

verhalten. Auch habe seine königliche 

Majestät seinen Sohn für sie 

zum Gemahl erwählt und wünsche 

die Verlobung vorzubereiten. 

Nun las er aus einem Vertrag ettliche 

Vereinbarungen vor, die es 

wert wären hier zu erzählt zu werden, 

wenn es nicht zu lange dauern 

würde. 

Das Mädchen schwor einen Eid. 

Sie könne es zwar nicht nicht für 

möglich halten, bedanke sich aber 

aufs herzlichste für die hohe Gnade. 

Aus diesem Grund fingen alle an zu 

singen, um Gott, den König und das 

Mädchen zu loben. und traten ab. 

Zur Unterhaltung wurden nun die 

vier Tiere Daniels ausführlich beschrieben, 

wie Daniel sie im Traum 

gesehen hatte. Das alles hatte eine 

gewisse Bedutung. 

Im vierten Akt wurde das verlorene 

Königreich des Mädchens wieder 

errichtet und sie gekrönt. Auch wurde 

sie eine Zeitlang in ihrer Pracht 

auf dem Platz herumgeführt. Es erschienen 

auch einige Botschafter, 

um ihr Glück zu wünschen und ihre 

Herrlichkeit zu bestaunen. 

Nun blieb sie aber nicht lange bei 

ihrer Frömmigkeit, sondern begehrte 

schon bald gegen die Botschafter 

und Herren auf. Hierin war 

sie wahre Meisterin. 

Der Mohr wurde sehr schnell über 

diese Ereignisse informiert und 

wollte nun seinerseits diese Gelegenheit 

nutzen. 

Da ihr Lehrer nicht genügend auf 

sie acht gab, wurde sie durch große 

Versprechungen verblendet, traute 

ihrem König nichts Gutes zu und 

neigte immer mehr dem Mohren zu. 

Der Mohr eilte nun zu ihr und 

brachte sie, mit ihrem Einverständnis, 

in seine Hände. Er umwarb sie 

so lange mit guten Worten, bis ihr 

gesamtes Königreich sich ihm unterwarf. 

In der dritten Szene wurde sie entkleidet, 

auf einem hohen Podest an 

eine Säule gebunden und gegeißelt. 

Schließlich wurde sie zum Tode 

verurteilt. Das war so kläglich anzusehen, 

dass es manchem die 

Tränen in die Augen trieb. 

Sie wurde nun nackt in den Kerker 

geworfen, um die Vollstreckung des 

Todesurteils durch Gift zu erwarten. 

Zwar tötete sie nicht das Gift, 

sondern sie bekam Aussatz. So war 

der Akt mehrfach tragisch. 

Zwischendurch wurde das Bild 

Nebucadnezars dargestellt, welches 

mit Wappen am Kopf, Brust, 

Bauch, Schenkeln, Füßen usw. 

bedeckt war. Hierüber soll auch in 

künftigen Abhandlungen geschrieben 

werden. 

Im fünften Akt erfuhr der junge 

König von dem Geschehen und der 

derzeitigen Situation. Er bat seinen 

Vater um Fürbitte, denn er wollte sie 

nicht ihrem Schicksal überlassen. 

Der Vater willigte ein und schickte 

Botschafter, um sie im Gefängnis 

und in ihrer Krankheit zu trösten. 

Sie wollte aber immer noch nicht 

ihre wirkliche Lage erkennen, 

sondern willigte stattdessen ein, die 

Konkurbine des Mohren zu werden. 

Das wurde auch dem jungen König 

mitgeteilt. 

Nun trat ein Narren-Chor auf. Jeder 

der Sänger brachte einen Stab 

mit, aus denen schnell eine große 

Weltkugel entstand, die danach 

auch gleich wieder zerlegt wurde. 

Dies war eine unterhaltsame Fantasie 

Im sechsten Akt forderte der junge 

König den Mohren zum Kampf. Dabei 

starb der Mohr und es schien, 

als wenn der junge König ebenfalls 

dabei gestorben wäre. 

Doch schließlich rappelte er sich 

auf, löste seine Braut ein und berei-tete 

sich auf die Hochzeit vor. 

Er gab sie in die Obhut seines Lehrers 

und Pfarrers, der sie aber 

aufs Heftigste peinigte. Der Pfarrer 

wurde übermütig und bösartig und 

wollte über alles befehlen. 

Als der junge König davon erfuhr, 

wurde der Pfarrer sofort abgesetzt 

und seine Macht gebrochen. 

Nun wurde die Braut für die 

Hochzeit geschmückt. 

Zum Abschluss des Akts führte 

man einen übergroßen künstlichen 

Elefanten auf die Bühne, auf dem 

Musikanten saßen. Das gefiel fast 

allen sehr gut. 

Im letzten Akt erschien der Bräutigam 

in einer unglaublichen 

Pracht und auch die Braut war so 


prachtvoll gekleidet. Es wunderte 

mich, wie so etwas auf der Bühne 

gezeigt werden konnte. 

Das ganze Publikum rief: “Es lebe 

der Bräutigam, es lebe die Braut”. 

Dem König und der Königin wurde 

für diese Komödie herzlich gratuliert. 

Wie ich sehen konnte, hatte 

sie ihnen ebenfalls über die Maßen 

gefallen. 

Zum Schluss zogen sie in einer 

Prozession mehrmals herum und 

sangen: 

1. Die schöne Zeit bringt uns große 

Freude durch die Hochzeit des 

Königs. Darum singt alle, dass es 

erschalle. Glück auch dem, der es 

uns gibt. 

2. Die schöne Braut, auf die wir so 

lange gewartet hatten, wird nun getraut. 

Wir haben gewonnen worum 

wir gekämpft haben. Wohl dem der 

auf sich achtet. 

3. Ehre den Eltern, die es so weit 

gebracht haben. Lange genug 

waren sie behütet. Es sollen 

tausend Nachkommen aus Eurem 

eigenen Blut entstehen. 

Nun war alles beendet und auch 

die Komödianten freuten sich sehr, 

dass es den königlichen Personen 

gefallen hatte. 

Der Abend war inzwischen hereingebrochen 

und alle zogen sich, so 

wie geplant, zurück. 

Wir mussten die königlichen Personen 

die Wendeltreppe hinauf 

in den Saal begleiten. Dort waren 

bereits die Tische für das Abendessen 

festlich vorbereitet. Es war das 

erste Mal, dass wir an die königliche 

Tafel eingeladen wurden. 

Der kleine Altar wurde mitten in den 


Saal gestellt und auch die bereits 

beschriebenen königlichen Gegenstände 

auf ihn gelegt. 

Der junge König war zwar sehr 

freundlich zu uns, konnte aber nicht 

recht fröhlich sein. Wenn er ab und 

zu mit uns sprach, seutzte er noch 

einige Male dabei. Der kleine Cupido 

spottete hierüber und trieb seinen 

Mutwillen. 

Auch der alte König und die Königin 

waren sehr ernsthaft. Nur der Gemahl 

des einen Alten war unbekümmert. 

Die Ursache hierfür wusste ich 

aber nicht. 

In der Zwischenzeit setzten sich 

die königlichen Personen an die 

erste Tafel. An der zweiten nahmen 

wir Platz und an der dritten setzten 

sich etliche vornehme Jungfrauen. 

Die anderen Männer und Frauen 

mussten alle bedienen. Das wurde 

so harmonisch und ernsthaft ausgeführt, 

dass ich mich scheue hiervon 

zu sprechen. 

Erwähnen möchte ich aber noch, 

dass alle königlichen Personen sich 

zum Essen schneeweiße glänzende 

Kleider angezogen hatten. 

Über der Tafel hing ein großer Kronleuchter, 

dessen edle Steine schon 

alleine, ohne fremdes Licht, den 

Saal erleuchteten. 

Alle Lichter wurden durch das kleine 

Licht vom Altar angezündet. Wie 

das funktionierte, weiß ich leider 

nicht. 

Ich hatte bemerkt, dass der junge 

König ab und zu der weißen Schlange 

auf seinem Altar etwas zu essen 

geschickt hatte, was mich nachdenklich 

machte. 

Fast alle unterhielten sich während 

des Essens über den kleinen Cupido. 

Der beobachtete uns ständig 

und besonders mich. Ihm fiel auch 

immer etwas besonderes ein. 

Ansonsten war die Stimmung bedrückt, 

auch spielte keine Musik, 

als wenn etwas bedrohliches bevorstand. 

Wenn wir etwas gefragt wurden, 

so mussten wir kurz und knapp 

antworten und es dabei bewenden 

lassen. 

In allem wirkte die Stimmung sehr 

wunderlich, so dass ich am ganzen 

Körper schwitzte. Sicher würde dabei 

auch einem gefestigten Mann 

der Mut sinken. 

Kurz vor Beendigung des Essens, 

ließ sich der junge König das Buch 

von seinem Altar reichen. 

Ein alter Mann wurde von ihm 

beauftragt uns nochmals zu fragen, 

ob wir gedächten, in Freud und Leid 

treu zu bleiben. Da wir die Frage 

unter zittern bejaten, wurden wir 

weiterhin im traurigen Ton gefragt, 

ob wir uns auch ihm verschreiben 

wollten. Wir konnten nicht anders 

und bejaten auch diese Frage. 

Hierauf stand einer nach dem anderen 

auf und schrieb sich mit eigenen 

Händen in das Buch ein. Als 

alle eingeschrieben waren, brachte 

man den kleinen kristallenen 

Springbrunnen und auch ein kleines 

kristallenes Glas herbei. 

Aus diesem Glas tranken nacheinander 

alle königlichen Personen. 

Danach wurde es auch uns gereicht 

und dann weiter allen anderen Personen. 

Dieser Trank wurde “Der 

Trank des Schweigens” genannt. 

Die königlichen Personen gaben 

uns danach alle die Hand und teilten 

uns mit, dass wir uns ab jetzt nicht 

mehr an sie halten sollten, denn wir 

würden sie auch bald nicht mehr sehen. 

Das trieb uns die Tränen in die 

Augen. 

Unsere Präsidentin versprach es 

in unserem Namen und es wurde 

akzeptiert. Nun wurde eine kleine 

Glocke geläutet, worauf die königlichen 

Personen blass wurden. Wir 

konn-ten es kaum mit ansehen. Sie 

zogen ihre weißen Kleider aus und 

zogen dafür schwarze an. 

Der ganze Saal wurde nun mit 

schwarzem Samt behängt, auch der 

Boden belegt. Auch oben die Bühne 

wurde zugezogen. Das alles war 

bereits vorbereitet. 

Nachdem die Tische weggeräumt 

worden waren, zogen auch wir 

schwarze Kutten an und setzten uns 

auf die Bänke. 

Die Präsidentin, die zwischenzeitlich 

hinausgegangen war, kam nun

wieder mit sechs schwarzen Binden 

herein, womit sie den königlichen 

Personen die Augen verband, damit 

sie nichts mehr sehen konnten. 

Jetzt wurden von den Dienern sechs 

verdeckte Särge in den Saal getragen 

und ein niedriger schwarzer 

Sessel in die Mitte gestellt. 

Ein großer schwarzgekleideter 

Mann trat ein, der in der Hand ein 

scharfes Beil trug. Als erstes wurde 

der alte König zu dem Sessel geführt 

und ihm dort der Kopf abgeschlagen, 

der dann in ein schwarzes 

Tuch gewickelt wurde. Das Blut 

wurde in einem großen goldenen 

Pokal aufgefangen und ebenfalls 

in den bereitgestellten Sarg gelegt. 

Der Sarg wurde sogleich geschlossen. 

So erging es auch den anderen 

königlichen Personen. 

Ich fürchtete die Reihe würde auch 

an mich kommen. Aber es geschah 

nicht, denn sobald die sechs Personen 

enthauptet waren, ging der 

schwarze Mann wieder hinaus. 

Ihm folgte sogleich ein anderer, der 

ihn noch vor der Tür ebenfalls enthauptete. 

Er brachte den Kopf und 

das Beil mit sich und wickelte es 

auch in ein Tuch ein. 

Dies war wahrlich eine blutige 

Hochzeit und da ich nicht wissen 

konnte, was sonst noch geschehen 

würde, musste ich meine Bemerkungen 

vorerst für mich behalten. Uns 

war der Mut verloren gegangen 

und wir weinten. Unsere Jungfrau 

tröstete uns und sagte, dass nun 

das Leben derer in unseren Händen 

läge und da wir ihnen folgen würden, 

würde dieser Tod noch viel lebendiger 

machen. 

Sie empfahl uns nun schlafen zu 

gehen und nicht mehr bekümmert 

zu sein, denn es würde alles 

gut werden. Auch wünschte sie 

uns allen eine gute Nacht, könnte 

uns aber nicht begleiten, da sie 

auf die Leichname achten müsse. 

Wir akzeptierten dies und wurden 

daraufhin von unseren Dienern in 

unseren Schlafraum geführt. 

Mein Diener redete viel mit mir und 

auch einiges, über das ich noch 

nachdenke, wunderte ich mich doch 

über seinen Verstand. Seine Absicht 

war, mich müde zu machen. Als ich 

es bemerkte, tat ich so, als ob ich 

schlafen würde, aber es war mir 

nicht möglich, da ich immer noch an 

die Enthauptung denken musste. 

Mein Schlafraum lag auf der Seite 

zum See, den ich von meinem Bett 

aus sehr gut sehen konnte, denn 

die Fenster waren in der Nähe des 

Bettes. 

Um Mitternacht, als die Uhr zwölf 

schlug, sah ich auf dem See ein 

großes Feuer. Ich stand schnell auf 

und öffnete aus Furcht das Fenster 

um besser sehen zu können, was da 

draußen geschah. In der Ferne sah 

ich sieben Schiffe kommen, die alle 

hell erleuchtet waren. Über jedem 

Schiff schwebte eine Flamme, die 

sich hin und her bewegte. Manchmal 

kamen sie auch herunter und 

mir ahnte, dass es die Geister der 

Enthaupteten sein müssten. 

Diese Schiffe kamen langsam an 

Land. Auf jeden war nur ein Steuermann 

zu erkennen. Sobald sie an 

Land festgemacht hatten, sah ich 

unsere Jungfrau den Schiffen mit 

einer Fackel entgegen gehen. Die 

sechs geschlossenen Särge und 

auch die Kästchen wurden jeder auf 

ein Schiff geladen. 

Ich weckte meinen Diener. Er 

bedankte sich dafür, denn er hätte 

sicher verschlafen, obwohl er davon 

gewusst hatte, weil er tagsüber so 

viel unterwegs war. 

Kaum waren die Särge auf den 

Schiffen verstaut, wurden alle Lichter 

gelöscht. Nur die sechs Flammen 

auf den Schiffen waren zu sehen. 

Mehrere hundert Wächter lagerten 

am Ufer. Die Jungfrau wurde aber 

wieder ins Schloss zurückgeschickt 

und verriegelte alles. 

Ich war überzeugt, dass in den 

nächsten Stunden nichts mehr geschehen 

würde und wir den morgigen 

Tag abwarten sollten. Wir begaben 

uns deshalb wieder zu Bett, 

um zu schlafen. 

Ich war der einzige, der seine 

Schlafkammer zum See gelegen 

hatte und dieses beobachten konnte. 

Über das viele Grübeln wurde ich 

müde und schlief ein. 

Das Gewebe 

des Schicksals 

von Max Heindel 

Die Ausführungen sind das Ergebnis 

der persönlichen hellsehenden 

Forschungen des 

Autors, durch die er die geheimen 

Gesetze ergründete, 

welche die treibenden Kräfte 

im menschlichen Leben sind. 

Mit ausführlichem Index. (212 

Seiten, kartoniert, ISBN: 978-3- 

906414-06-5, 12.90 €). 

Aus dem Inhalt: 

• Geistige Forschung - Der 

Seelenkörper 

• Der Christus in uns - Das 

Gedächtnis der Natur 

• Der Hüter der Schwelle - 

Erdgebundene Geister 

• Der Sündenkörper - Besessenheit 

durch selbstgeschaffene 

Dämonen - Naturgeister 

• Besessenheit von Menschen 

und Tieren 

• Die Schaffung unserer Umgebung 

- Die Entstehung 

geistigen und physischen 

Unvermögens 

Erhältlich über den Buchhandel 

oder über unseren 

Internetshop: 

www.shop.rosen-kreuzer.eu 


Heilungsdaten Juni - September 2012 

Geistige Führung 

Wenn wir in unserem Leben öfter eine Art Rückschau 

halten, so können wir eine eigentümliche Entdeckung 

machen. Uns wird plötzlich bewusst, dass wir von den 

vielen Dingen, die wir in unserem Leben getan haben, 

erst jetzt den Sinn verstehen. 

In diesen Momenten steigt eine Empfindung in uns 

auf, die uns Geborgenheit fühlen lässt. Eine Geborgenheit 

guter Mächte, die in unseren eigenen Wesentiefen 

walten. 

Wir gewinnen Vertrauen zu der Tatsache, dass wir 

nicht allein mit uns in dieser Welt sind. Es steigt eine 

Gewissheit in uns auf, dass wir uns über uns selbst erheben 

könnten. Wir ahnen, dass etwas gegenwärtig in 

uns wächst und wachsen wird, von Leben zu Leben. 

„Schaffe in mir, Gott, ein 

reines Herz und gib mir einen 

neuen, gewissen Geist“ 

Monat 

Juni 6. 12. 20. 27. 

Juli 3. 10. 17. 24. 31. 

Aug 6. 14. 20. 27. 

Sept 2. 10. 17. 23. 30. 

Gemeinsamer Heilungsdienst 

Jede Woche, wenn der Mond in ein kardinales Zeichen 

tritt, versammeln sich auf der ganzen Welt die 

Freunde des RCF (Rosicrucian Fellowship), um 

durch ernsthaftes Beten geistige Heilkraft vom Vater 

zu erbitten. 

Wenn auch Du Dich daran beteiligen möchtest, 

versuche Dich an den Heilungstagen um 18.30 Uhr 

(19.30 Sommerzeit) an einem geeigneten Ort zu 

entspannen und konzentriere Dich mit aller Kraft 

Deiner Gedanken in Gemeinschaft mit allen Freunden 

auf das Göttliche in Dir. 

Dieser Gedanke liefert uns etwas ungeheuer Beruhigendes 

und Erhabendes, aber er durchdringt uns 

auch mit Demut und Bescheidenheit. 

Wir spüren in diesen Momenten unseren geistigen 

Führer in uns. Nicht wir, sondern das Höhere in uns, 

das schon immer da war, das ist es, was jetzt in uns 

arbeitet. Dieses „Höhere Ich“ in uns arbeitet im Einklang 

mit den geistigen Hierarchien. Wir spüren die 

Kräfte in uns, die von Christus ausgehen, von dem 

Christus in uns. 

Es kommt in diesen Momenten die Ich-Wesenheit 

des Christus so zum Ausdruck: „Ich bin der Weg, die 

Wahrheit und das Leben!“ Diese Worte sind geeignet, 

die Türen der Ewigkeit zu öffnen. 

Wir finden Christus, unseren Führer in uns, durch 

Selbsterkenntnis. Denn seit Christi auf Erden ist, befindet 

er sich in uns. 

Wir können diesen Zustand auch mit dem „Paulinischen 

Wort“ beschreiben: „Nicht ich, sondern der 

Christus in mir!“ 

Mein wahrer Inspirator, mein wahrer Lehrer, naht sich 

mir nur, wenn sich mein geistiges Auge öffnet. 

Durch diese edlen Impulse werden wir vorwärts gebracht. 

Aber nur, wenn wir in Demut und in Klarheit 

und nicht aus Schwärmerei heraus nach dem Höchsten 

streben, ist es heilsam für uns. 


Wir sollten bedenken, dass es 

nicht genügt, durch irgendwelche 

Übungen unser geistiges Auge, 

unser geistiges Ohr zu öffnen. Wir 

können dadurch nur erreichen, dass 

wir geistige Wesenheiten sehen 

können. Es ist aber ebenso notwendig, 

zu erkennen, welcher Art diese 

Wesenheiten sind. Das bloße Hellsehen 

muss ergänzt werden durch 

eine klare Beurteilung des in der 

übersinnlichen Welt Geschauten. 

Einen Menschen, der in die geistige 

Welt zu schauen vermag, nennt man 

in der Esoterik einen „Hellseher“. 

Aber Hellseher sein, ist nicht genug. 

Ein solcher könnte wohl sehen, 

aber nicht unterscheiden. Derjenige, 

welcher sich die Fähigkeit erworben 

hat, die Wesen und Vorgänge der 

höheren Welten voneinander zu unterscheiden, 

wird ein „Eingeweihter“ 

genannt. 

Diese Geistwesen der geistigen 

Hierarchien führen uns von Stufe zu 

Stufe hinauf in die geistige Welt. 

So über Christus zu sprechen, wie 

er Führer ist in den aufeinanderfolgenden 

Welten, auch für die höheren 

Hierarchien, das lehrt die 

Wissenschaft, die unter der Signatur 

des „Rosenkreuzes“ seit dem zwölften, 

dreizehnten Jahrhundert in unsere 

Kultur eingetreten ist. 

Die Geisteswissenschaft erkennt in 

Christus nicht nur eine irdische, sondern 

eine kosmische Wesenheit. 

Auch wir Menschen sind kosmische 

Wesen, denn wir leben ein zweifaches 

Leben. Das eine Leben im 

physischen Leib von der Geburt bis 

zum Tode und das andere Leben 

zwischen dem Tode und der neuen 

Geburt. 

In der Zeit, in die wir im physischen 

Leib verbringen, sind wir auf die 

physischen Kräfte dieser Erde angewiesen, 

wenn wir aber durch die 

Pforte des Todes gegangen sind, 

dann sind wir verbunden mit Kräften 

der kosmischen Systeme. 

Von den Planeten kommen nicht 

nur die physischen Kräfte, sondern 

auch die geistigen Kräfte. 

Mit diesen geistigen Kräften stehen 

wir in Verbindung und zwar jeder 

von uns in einer besonderen Weise. 

Ebenso stehen wir im Leben 

zwischen Tod und neuer Geburt in 

der Beziehung zu verschiedenen 

kosmischen Kräften. Zum Beispiel, 

der eine mehr zu den geistigen Kräften 

des Mars, der andere mehr zu 

den geistigen Kräften des Jupiter. 

So leben wir während dieser Zeit in 

Verbindung mit dem gesamten Sternenraum. 

Jedem von uns ist ein bestimmtes 

Horoskop zugeordnet, weil uns diese 

kosmischen Kräfte wieder ins 

Dasein geführt haben. 

Wenn wir uns mit dem hellseherischen 

Bewusstsein betrachten, so 

können wir die Organisation wahrnehmen, 

die „tatsächlich“ ein Ergebnis 

des Zusammenwirkens von 

kosmischen Kräften ist. 

Jeder von uns hat in sich ein Bild 

des Himmelsraumes, und zwar jeder 

ein anderes Bild, je nachdem 

er da oder dort, in dieser oder jener 

Zeit geboren ist. Hieraus können 

wir erkennen, dass wir aus der kosmischen 

in diese Welt herausgeboren 

wurden. 

Wenn wir durch die Geburt ins Dasein 

treten, so ist es ein Makrokosmisches, 

das sich konzentriert als 

eine Monade, und wenn wir durch 

den Tod gehen, so dehnt sich die 

Monade wieder aus. Was in unserem 

Körper zusammengeschlossen 

war, dehnt sich im Weltall aus, 

um sich in anderen Daseinsstufen 

wieder zusammenzuziehen und 

wieder auszudehnen. 

Die geistigen Einflüsse, welche uns 

führen, brauchen aber nicht dadurch 

zu wirken, dass wir ihrer bewusst 

sind. 

Quelle: „Die geistige Führung des 

Menschen und der Menschheit“ 

Rudolf Steiner (1911) 

Arbeit mit den 

Engeln 

von Annemarie Troost 

Weiterbildungskurs 

12 Lektionen kartoniert, 

Heile-Dich-Selbst-Verlag, 

ISBN 978-3-905794-17-5, 

19.90 €. 

Aus dem Inhalt: 

• Das Rad des Lebens 

• Wie können wir unsere 

Schwingungen und Vibrationen 

mit den Engeln ins 

Positive wenden? 

• Wie arbeitet unsere dreifache 

Seele und der dreifache 

Geist in unseren Körpern? 

• Atmosphärische Gegebenheiten 

zwischen Mensch, 

Erde und Schöpfung 

• Wie helfen uns die Engel, 

unsere Trauer für die Verstorbenen 

aufzulösen? 

• Physische Übungen zur 

Verbindung von Körper, 

Seele und Geist mit den 

Engelkräften. 

• Gibt es Schutzengel? 



Internetshop: 



Kennen wir wirklich die Engel? 

Werner Chlouba 

Foto: © Wilhelmine Wulff pixelio.de 

Engel (lat. angelus, von altgriechisch 

ἄγγελος ángelos „Bote“, 

„Abgesandter“; Übersetzung von 

hebr. ךאלמ mal’ach „Bote“) sind 

Geistwesen, die gemäß den Lehren 

der monotheistischen abrahamitischen 

Religionen des Judentums, 

Christentums und Islams 

durch Gott geschaffen wurden und 

diesem untergeordnet sind. 

Beschreibungen von Engeln finden 

wir in jüdischen, christlichen und 

islamischen Schriften. So ist z. B. 

das Buch Henoch, vermutlich aus 

dem 3. Jahrhundert vor Christus 

und eventuell auf älteren Quellen 

aufbauend, eine Chronik, die ausführlich 

über eine „Reise durch die 

zehn Himmel“ und über Engel, ihre 

Namen, ihre Aufgaben und ihre 

charakteristischen Eigenschaften 

berichtet. 

Die Bibel erwähnt verschiedene 

Arten von Engeln. Sie stehen dort 

zwar ohne eine klare Hierarchie, 

jedoch entwickelten Anhänger aller 

drei abrahamitischen Religionen 

Varianten von Engelhierarchien. 

Beherrscht werden die Hierarchien 

in allen diesen monotheistischen 

Religionen vom Schöpfergott. 

Bildliche Darstellungen zeigen Engel 

meist als geflügelte Wesen. 


Aber niemand hat auf Erden einen 

Engel gesehen, es sei denn, er offenbarte 

sich ihm in Menschengestalt. 

Jesus lehrte, dass nach der Auferstehung 

die Menschen gleich sein 

werden, wie die Engel, denn aus 

der göttlichen Kraft sind sowohl die 

Engel, als auch wir Menschen geschaffen. 

Das Wesen eines Engels ist 

unzerstörbar, es besteht aus göttlicher 

Kraft und nicht aus Fleisch und 

Blut. Der Geist Gottes quillt förmlich 

aus den Engeln heraus und wirkt auf 

seine Umgebung. Wenn wir Menschen 

in dieses Kraftfeld geraten, 

dann wird unser Geist infiziert, unsere 

Sinne angeregt und wir werden 

erhoben. 

Die heilige Seele des Menschen und 

der Geist eines Engels ist identisch. 

Es besteht nur ein Unterschied in 

der Qualität. Die der Engel ist qualifizierter, 

heiliger, göttlicher und reiner. 

Die Anzahl der Engel ist für uns 

Menschen unvorstellbar groß. 

Den Engeln werden in der Bibel verschieden 

Aufgaben zugeschrieben: 

Eine Aufgabe der Engel besteht z. B. 

darin, den “Eingang zum Paradies” 

zu bewachen. (Gen 3, 24). 

Auch schickt Gott seine Engel aus, 

um seine Auserwählten zu beschützen 

und zu führen. (Gen 19, 

1.9-11; Gen 21, 17; Gen 22, 10f.; Ps 

91, 11ff.; Dan 3, 49f.; Apg 12, 7). 

Weiterhin sollen durch sie Ereignisse 

angekündigt werden. (Lk 2, 

8ff.; Ri 13, 2f.; 1 Kön 19, 5; Offb 15, 

6) 

Die Erzengel sind die Rassengeister. 

Sie haben die Herrschaft 

über Rassen- oder Völkergruppen 

und auch über die Tiere. Jeder hat 

Herrschaft über eine bestimmte 

Gruppe, wobei die Engel sie über 

die Pflanzen besitzen. 

Die Engel gehören einem früheren 

Evolutionsstrom an und waren 

menschenähnlich während einer 

vorhergehenden Verkörperung der 

Erde, in der Mondperiode, wobei die 

Erzengel die Menschheit in der Sonnenperiode 

waren. 

Die Erzengel wirken über den Empfindungsleib 

und die Engel über den 

Lebensleib der Menschen, Tiere 

und Pflanzen. Ihr dichtester Körper 

ist aus Äther gebildet. Sie schaffen 

durch die Liebe neue Wesen und 

richten diese Kraft zur Fortpflanzung 

nach abwärts. Die Engel sind

Von der ersten und zweiten Ordnung 

sagt man, dass sie jenseits 

der Erkenntnis von irgendjemand 

auf Erden stehen. Man weiß, dass 

sie zu Beginn unserer Entwicklung 

einigen Beistand leisteten. 


daher die Erhalter der Rasse, 

haben jedoch kein Interesse an den 

Mineralien. 

Sie leiten den Einfluss, den die 

Gestirne auf uns Menschen haben 

auf solche Art, dass es uns möglich 

wird, einen Teil unser angehäuften 

Schicksalsschulden zu tilgen. Hierbei 

werden die Engel von einem 

mächtigen Heer weiterer Wesen 

und Naturgeister unterstützt. 

Wenn sie zu uns sprechen, dann 

tun sie es über die Sprache unserer 

Gedanken und Empfindungen. 

Den in der Literatur beschriebenen 

Engeln wurden Namen (Eigenschaften) 

zugeordnet. So bedeuten 

z.B. : 

• MICHAEL - “Gottes Wille” 

• GABRIEL - “Gottes Kraft” 

• RAZIEL - “Gott ist mein Wohlbehagen” 

• RAFAEL - “Gott heilt” 

• METATRON - “Archivar oder 

Sekretär Gottes” 

Auch werden die Engel gemäß 

ihren Eigenschaften und Aufgaben 

in Gruppen eingeteilt. Bei den drei 

höchsten Hierarchien der Erzengel 

gäbe es z. B. folgende Aufgabenverteilung: 

• Die Seraphim schicken die 

Trägerwelle aus, die mit ihrer 

Vibration den Grundton der 

Welt bildet 

• Die Cherubim modulieren ihn 

und schaffen auf der Trägerwelle 

eine Symphonie 

• Die Ophanim konzentrieren 

die Symphonie zur sichtbaren 

Schöpfung 

Außer den Eigenschaften, sind 

auch viele andere Attribute den 

Engeln zugeordnet, wie Farben, 

Tierkreiszeichen, Töne, Schlüsselworte, 

Strahlen usw. 

Unsere persönlichen Schutzgeister 

(Schutzengel) sind unsere 

engsten Begleiter. Dem Talmud 

gemäß hat jeder von uns mehr als 

11.000 Schutzengel. Doch konzentriert 

man sie im Allgemeinen in 

zwei Schutzengel, in einen guten 


und in einen bösen. Es sind die beiden 

Kräfte in uns, mit denen wir eng 

verbunden sind. 

Wenn wir Kontakt zu ihnen aufnehmen 

möchten, dann müssen wir die 

Seelenqualitäten in uns entwickeln, 

aus denen die Engel bestehen und 

mit denen sie wirken. Wir müssen 

die inneren Schwingungen fördern, 

die mit ihrer Ausstrahlung in Harmonie 

sind. Sie begenen uns sowohl 

im Traum- als auch im Tagesgeschehen, 

bewusst oder ungewollt. 

Ein Einschwingen in diese 

Harmonie der Kräfte ermöglichen 

uns alle ihnen zugeordnete Attribute. 

Je nach Neigung und Stimmung, 

können wir diese Attribute als 

Katalysatoren nutzen. 

Konzentrationsübungen, Beten und 

Meditation sind sinnvolle Möglichkeiten, 

mit ihnen Kontakt aufzunehmen. 

Hierzu eignen sich besonders 

die von Max Heindel vorgeschlagenen 

Morgen- und Abendübungen. 

Die Suche nach einem Dialog mit 

den Engeln hat nicht den Sinn und 

Zweck, vor etwas davon zu laufen 

oder seinen Körper verlassen zu 

wollen. Durch die Meditation mit ihnen 

wollen wir unser tägliches Leben 

bereichern und versuchen, etwas 

von der himmlischen Energie in unser 

irdisches Bewusstsein zu bringen. 

Durch diesen Kontakt erhalten 

wir Zugang zu Gottes unschätzbarem 

Reichtum, einer Quelle von 

Führung, Mut, Standhaftigkeit, Inspiration, 

Heilung und Liebe. 

Wenn wir uns in Harmonie mit den 

Engeln befinden, dann erkennen wir 

die Kraftwirkungen der Engel in Allem 

um uns herum und wir begenen 

ihnen überall, auch dort, wo wir sie 

nie vermuteten. Im Laufe der Zeit 

gewöhnen wir uns an sie und lernen 

so, ständig im Einklang mit diesen 

Kräften zu leben. 

Diese Engelkräfte, diese Kräfte 

Gottes, können auch durch uns auf 

andere wirken, wenn wir unser Inneres 

reinigen. So können wir ebenfalls 

Diener Gottes für alle anderen 

Menschen, Tiere, Pflanzen und 

Meineralien werden und ihnen in 

ihrem Leben behilflich sein, so wie 

die Engelkräfte uns geholfen haben 

und auch weiterhin helfen werden. 

Alles, was wir durch die Engelkräfte 

erkennen und erfahren, alles, was 

uns mitgeteilt wird, ist nur für uns 

persönlich bestimmt und wir sollten 

darüber grundsätzlich schweigen. 

Auch über das, was wir mit diesen 

Kräften, ohne einen Dank zu erwarten, 

für andere tun. 

Quellen: 

“AURORA oder MORGENRÖTE IM 

AUFGANG”, Jacob Böhme 

“Kosmokonzeption”, Max Heindel 

“Engel als Beschützer und Helfer 

der Menschen”, Dr. med. H.C. Moolenburgh 

“Heile Dich selbst mit den Engeln” 

Annemarie Troost 

“Im Kontakt mit den Engeln”, Jane 

Marie Howard 

Wikipedia.de

Die spirituelle 

Hausapotheke 

von Angelika Obst 

Teil 1 

Heilung für alle 

und Heilen durch alle ?! 

Altes Wissen wiederentdeckt, neu aufbereitet 

und durch jahrelange Praxis als 

Wahrheit bestätigt. 

1. Vorwort 

Mut und Hoffnung 

Wie der amtierende 44. Präsident der Vereinigten 

Staaten von Amerika, Barack Obama, bei seiner 

Amtseinführungsrede am 20.01.2009 die Bürger 

daran erinnerte: Wir sind eins (We are one, ein 

Staat), so hat uns vor über 2.000 Jahren ein noch 

größerer Menschheitsführer, nämlich der Christus 

Jesus, darauf hingewiesen: Gott ist in euch! 

Wenn man den Gnostikern glauben schenken darf, 

hat er ein anderes großes Geheimnis nur einem 

einzigen seiner Apostel, Thomas, anzutrauen gewagt: 

Gesetz über Gesetz! Er wusste, dass selbst 

seine inneren Anhänger ihn fallen gelassen oder 

sich sogar gegen ihn gewendet, ihn gesteinigt hätten, 

wenn er das Wissen, dass das Gesetz der 

Gnade und Barmherzigkeit Gottes höher ist als das 

Karmagesetz Jehovas: Auge um Auge, Zahn um 

Zahn! freimütig verkündet hätte. 

Aber jetzt beginnt eine neue Ära der gemeinsamen 

Übernahme von Verantwortung füreinander. Es gilt, 

Opfer zu bringen für das Gemeinwohl aller. Dies 

sagte Barack Obama für die amerikanische Politik. 

Um wie viel mehr gilt das für die Religion, unseren 

Weg zurück zu Gott. 

Viele, auch unsere Religionsführer, haben im Laufe 

der letzten zweitausend Jahre vergessen, wie der 

Mensch den Kontakt zur Gottheit erleben kann, 

auch weil die Menschheit in ihrer Gesamtheit zur 

Zeit nicht über die Fähigkeit, die Gabe der Hellsichtigkeit, 

verfügt. Die physikalischen Gesetze in den 

feinstofflichen Welten sind andere als in der grobstofflichen 

Welt, die wir hier mit unserem Tagesbewusstsein 

erleben. Soll ein Kontakt zum Christus 

Jesus oder anderen Aspekten der Göttlichen Hierarchie 

hergestellt werden, ist der Einsatz unserer 

Vorstellungskraft einzusetzen. Nachdem dreimaligen 

Rufen, eigentlich Raunen, des Namens „Jesus 

Christus“, genügt es sich vorzustellen, dass er 

vor einem erscheint und uns, vielleicht im Brustbereich 

(Herzchakrabereich) berührt. Die energetischen 

Räder befinden sich allesamt im Ätherkörper 

des Menschen über den im weiteren Fortgang 

noch berichtet werden wird. 

Heilung für alle und Heilen durch alle ist nicht mehr 

länger nur eine Hoffnung, eine vage Aussicht für 

gläubige und gerechte Katholiken, Protestanten 

oder Orthodoxe. Ein nach den Christus-Prinzipien 

lebender Mensch ist vielmehr jemand, der jedem 

das gibt, was ein anderer am meisten braucht. 

Auch ohne bereits ein Heiliger zu sein, kann je- 


der, der die Kenntnis der Zusammenhänge 

besitzt, das Gesetz der 

Gnade anrufen, ohne auch nur eine 

Fehlbitte zu tun. Es gilt, mutig vom 

Sohn Gottes, von Christus (der Gesalbte), 

dem zweiten Gottesaspekt, 

zu künden, ohne Angst, sich zu blamieren 

oder abgelehnt zu werden. 

Die Belohnung ist die Heil(ig)ung. 

Es gibt bestimmte Abläufe, die aus 

einem gesunden Menschen einen 

Kranken machen. Ich wage nach 

jahrzehntelangem Studium und 

umfangreichen gemachten Erfahrungen 

nun damit nach außen zu 

treten, damit jeder davon profitieren 

kann. Hier kommt die Kurzfassung 

meines Wissens: 

Sobald neben Charakterfehlern 

auch noch eine Selbstbeschuldigung 

erfolgt, oder man „den Splitter 

im Auge der anderen“ sieht und 

andere Menschen beschuldigt, 

nicht richtig zu sein, erzeugt der 

schöpfungsmächtige Mensch Gedankenformen 

(auch Elementale 

genannt) und deren verdichtete 

Varianten, die bereits Astralmaterie 

an sich gezogen haben (auch Astrale, 

Larven, Schemen genannt). 

Gedanken(formen) und Astrale 

(Gefühle, Emotionen) bilden unser 

Gemüt (englisch: mind). Obwohl sie 

aus atomarer feinstofflicher Substanz 

bestehen, die von Hellsichtigen 

gesehen werden kann, sind 

weder das existierende Filmmaterial 

noch vorhandene fototechnische 

Geräte bislang verfügbar, um diese 

Strukturen sichtbar zu machen. 

In der Folge wird die Schutzmembran 

(Schutzaura) unseres 


aurischen Eies schwammig und 

löchrig, oder sie umschließt unsere 

Körper und die uns versorgenden 

Energiekanäle nicht mehr, weil sie 

verschoben wird (Schutzauradefekt). 

Mit dem Maß, mit dem man andere 

richtet, wird man selbst gerichtet. 

Über ein bis zwei Zwischenschritte, 

über die in den folgenden Buchteilen 

ausführliche Erläuterungen 

gegeben werden, entsteht die Anhäufung 

eines schwarzen Plasmas, 

das vom Klerus geheimnisvoll „die 

Befleckung der Seele mit Sünden“ 

und im asiatischen Raum als „Karma“ 

bezeichnet wird. Sobald das 

schwarze Plasma die im Ätherkörper 

befindlichen Energiekanäle (Nadis) 

verstopft, beginnt der Mensch 

aufgrund der mangelnden Energieversorgung 

des Körpersystems zu 

erkranken und/oder empfindet die 

Störung als Schmerzen. Selbstvorwürfe 

erzeugen dabei Erkrankungen 

auf der linken, Vorwürfe 

gegen andere Personen welche auf 

der rechten Körperseite. 

Die Art des Vorwurfs, die Kritik, der 

Charakterfehler, bestimmen den 

Körperteil, an dem der Mensch 

erkranken wird. Diese Entsprechungen 

können als weitgehend 

entschlüsselt betrachtet werden. So 

erzeugt beispielsweise der Vorwurf, 

die Kritik, der Charaktermangel von 

Unzuverlässigkeit: Krebs; affektiv 

zu sein, Zwietracht zu säen oder 

die Angst, seinem Zorn Ausdruck zu 

verleihen: Hautprobleme; Ideenarmut, 

Stolz und Beleidigtsein: Fettleibigkeit; 

falsches Verhalten: einen 

Schlaganfall oder Konfrontation: 

Rheumatismus. 

Alle durch Vorwürfe, Charakterfehler, 

Sünden hervorgerufenen Krankheiten, 

können innerhalb von Minuten 

geheilt bzw. der Heilungsprozeß 

eingeleitet werden, insofern die 

Person bereit ist, sich und anderen 

gütig zu vergeben, sich von dieser 

Schwäche zu distanzieren trachtet, 

begangene Fehler von Herzen bereut 

und die göttliche Vorsehung, 

die göttliche Hierarchie, wie z.B. Jesus 

Christus um Löschung des Charakterfehlers 

um Hilfe, Transformation, 

Gnade anruft. Wer jedoch nicht 

gnädig ist, der hat auch selbst keine 

Gnade zu erwarten („Richtet nicht, 

auf das ihr nicht gerichtet werdet!“). 

Bei allem Vorteil, die dadurch gegebenen 

Möglichkeiten als gesunder 

Mensch zu leben, sollte jedoch der 

Sinn des Lebens niemals außer Acht 

gelassen werden: wir leben hier in 

diesem irdischen Karmadschungel, 

um unseren Widerspruchsgeist abzulegen 

und wie Jesus oder Mohammed 

„Gott in uns“ (den Immanuel) 

zu verwirklichen, d.h. einen 

transformierten ewigen Lichtkörper 

zu erlangen. Es gilt, die Freiheit 

wiederzuerlangen, sich ohne Begrenzung 

bei vollem Bewusstsein 

wahlweise auf unterschiedlichen 

Daseinsebenen auszudrücken und 

in die Universen des Vaters zurückzukehren, 

der uns bereits wie in der 

Bergpredigt verheißen, mit offenen 

Armen, vorbehaltlos erwartet. Auch 

das Wissen darüber ist nicht mehr 

geheimnisvoll und wird z.B. außer 

in den Texten aus dem Neuen Testament 

und der Offenbarung des 

Johannes (in meist verschlüsselter 

Form) in der Bibel, darüber hinaus 

auch in den Schriften der Rosenkreuzer 

weitergegeben. 

Wir würden einer Täuschung unterliegen, 

wenn wir glaubten, dass 

das nicht in einem menschlichen 

Leben zu erreichen wäre. Jeder 

Eingeweihte kann jeden würdigen 

Einweihungswilligen einweihen, 

d.h. den sich schrittweise vollziehenden 

Bewusstwerdungs- und 

Transformationsprozess einleiten. 

Unsere tiefsten seelischen Hoff-

nungen können aufgrund unseres 

Idealismus, uns selbst aufzurichten 

(Auferstehung) und dabei Hilfe willkommen 

zu heißen, erfüllt werden. 

In mir schlummert der Glaube, die 

gesicherte Erwartung meiner Hoffnung, 

dass sich die Erkenntnis nach 

möglicher sofortiger Heil(ig)ung nun 

wie ein Lauffeuer um die Erde verbreiten 

kann, zum Ruhme Gottes 

auf Erden, Amen. 

Jetzt ist die Zeit für Veränderung, 

den Wechsel (change) zu vollziehen, 

gekommen! 

2. Wie es begann 

Zweifel an der Existenz Gottes 

Als Wunschkind in einem katholisch- 

(Mutter) evangelisch- (Vater) 

gläubigen Elternhaus, im Sternzeichen 

Schütze, Aszendent Schütze, 

geboren, war mir der Drang, die 

Hintergründe für die menschliche 

Existenz herauszufinden, bereits in 

die Wiege gelegt worden. In der Tat 

litten verschiedene Religionslehrer, 

Kapläne und Pfarrer unter meinen 

bohrenden Fragen im katholischen 

Religionsunterricht. Leider hatten 

sie meist keine oder keine plausiblen 

Erklärungen für die von mir 

hinterfragten, in der Bibel dargestellten 

Geschehnisse. Weder im Alten 

Testament, in dem Gott JAHWE 

(Jehova) ständig dabei war, irgendwelche 

Kriege anzuzetteln oder zu 

befehlen (andere haben sie gezählt. 

Es sollen 72 Kriege sein) noch aus 

den Beobachtungen meiner Umwelt, 

konnte ich die Hand eines liebenden 

gütigen Gottes erkennen, 

der uns in Barmherzigkeit durch unsere 

Geschicke leitet. 

Diese Kriege beziehen sich, wie ich 

inzwischen herausgefunden habe, 

auf einen inneren Krieg mit den eigenen 

negativen Anteilen (die Mohammedaner 

nennen es den Heiligen 

Krieg - Dschihad). 

Die Suche nach der Entstehung 

des Menschen 

Dies hatte in meiner Teenagerzeit 

zur Folge, dass ich zu dem Schluss 

kam, es gäbe wohl keinen Gott und 

der Mensch sei, wie es die viele 

Naturwissenschaftler propagieren, 

als Zufallsprodukt aus dem Zusammenkommen 

von elektrischen 

Entladungen in der Ursuppe des 

Planeten über eine lange Kette von 

Entwicklungsphasen entstanden. 

Gerade als ich schier verzweifelt 

über die unnütze Tatsache menschlichen 

Lebens philosophierte - denn 

was sollte es für einen Sinn machen, 

gerade nachdem man nach 

zwanzig Jahren halbwegs zu Verstand 

gekommen war, sofort wieder 

dem Alterungsprozess unterworfen 

zu sein und alsdann irgendwann auf 

nimmer Wiedersehen zu verschwinden? 

- gerade da sah ich einen Bericht 

im Fernsehen. 

Erinnerlich ist mir nur der Schlüsselsatz 

geblieben, dass, als man Albert 

Einstein zur Ursuppentheorie befragte, 

dieser gesagt haben soll: Im 

übrigen glaube er nicht, dass Gott 

gewürfelt habe, als er den Menschen 

erschuf. In mir klingelten alle 

Glocken gleichzeitig. Ich war aufgerüttelt. 

So ein Mathematiker glaubte 

also auch an einen existierenden 

Gott. 

Studium der Parapsychologie 

In der Folge kam durch meinen 

damaligen Freund, der seiner Zeit 

Mitglied in einem Buchclub war, 

und dem, weil er im letzten Vierteljahr 

nichts bestellt hatte, einfach ein 

Buch als Angebot übersandt worden 

war („Hoch leben die Buchclubs!“), 

an dem er selber kein Interesse 

hatte, ein dicker Wälzer über Parapsychologie 

als Geschenk zu mir. 

Dieses Werk studierte ich geradezu 

fieberhaft und viele Hunderte über 

die verschiedensten spirituellen 

Teilbereiche folgten. 

Kontaktaufnahme mit Außerirdischen/Ufonauten 

Anfang bis Mitte der 90iger Jahre 

bestand ein Großteil meiner spirituellen 

Bemühungen darin, mich mit 

der Existenz von Außerirdischen 

und Ufos auseinanderzusetzen. 

Um es gleich vorweg zu nehmen: 

Ja, ich habe verschiedene Male 

Ufos gesehen, die z.B. in Schlangenlinien 

gegen Mitternacht über 

meiner Terrasse auf der ich extra 

nächtigte, im Takt eines von mir gespielten 

Bee Gees-Stückes flogen. 

Ein andermal habe ich die Außerirdischen, 

von den Tonbandstimmenforschern 

inspiriert, nach meinem 

Sternennamen befragt, den ich 

1991 in einem Workshop vernommen 

hatte. Ich war mir über einen 

Buchstaben nicht schlüssig. Er wurde 

mir deutlichst von M auf N korrigiert. 

Die MC-Aufnahme besitze ich 

heute noch zum Beweis. Gerade diese 

Ufonauten wollte ich am nächsten 

Tag noch einmal über dieses 

Verfahren kontaktieren. Es klappte 

aber nicht. Enttäuscht wollte ich 

den Versuch nach zwei Stunden 

abbrechen, als ich eine Stimme in 

meinem Kopf hörte: Geh doch mal 

auf die Terrasse. 

Ich blickte umher, sah aber zunächst 

nichts. Als ich schließlich 

genau über meinem Kopf einen 

Stern erblickte, flog dieser in großer 

Geschwindigkeit gerade nach links 

los. Etwa 5 bis 6 andere „Sterne“ 


umflogen ihn dabei im Uhrzeigersinn 

gleichzeitig. 

Veränderungen meiner Lebensart 

Ein wichtiger Schritt für meine spirituelle 

Weiterentwicklung war die 

Tatsache, dass ich 1986, damals 

noch unfreiwillig, mit dem Rauchen 

aufgehört habe. Trotz ständiger 

Mandelentzündungen in der Kindheit, 

fing ich aus dem Wunsch zu 

einer Clique meiner Klasse dazugehören 

zu wollen, mit dem Rauchen 

an. 

Obwohl sich daraufhin eine chronische 

Bronchitis ausbildete, 

rauchte ich schließlich zwischen 30 

und 60 Zigaretten pro Tag. Erst ein 

Erstickungsanfall der Extra-Klasse 

brachte mich zu der Entscheidung 

Weiterleben zu wollen und alles zu 

unterlassen, was diesen Wunsch 

behinderte. 

Rauchen beeinträchtigt das Fühlen. 

Man vermindert durch Nikotinkonsum 

die Fähigkeit, sich auf 

andere Geschöpfe mitfühlend einzulassen. 

1991 war es dann soweit, dass 

ich meinem Gewissen nicht mehr 

länger ausweichen konnte. Obwohl 

ich das Schlachten in den 

Schlachthäusern verachtete, aß 

ich - zumindest noch zu Weihnachten 

- Gänsekeulen. Weihnachten 

dieses Jahres musste die letzte 

Gans meinetwegen leiden. Ich aß 

nun auch keinen Fisch mehr. 

Der Verzicht, diesem Laster weiter 

zu frönen, bescherte mir bei meiner 

Arbeit mit Schülern und Klienten die 

Gabe der Hellfühligkeit, dazu gehört 

auch das Hellschmecken und das 

Hellriechen. 

Bereits einen Tag nach meiner Geburtstagsfeier 

1992 fasste ich den 

Entschluss, nun nie mehr einen „Kater“ 

miterleben zu wollen. In der Tat 

trank ich nie wieder einen Tropfen 

Alkohol. Erst seit wenigen Jahren 

esse ich wieder einen Eisbecher, 

wenn er Spuren von Eierlikör enthält. 

Alkohol“genuß“ umnebelt das Gehirn 

und macht den Menschen geneigt, 

grausam zu werden, weswegen 

man ihn den Soldaten beider 

Weltkriege freigebig ausgeschenkt 

hat. Der Mensch wird zudem dazu 

gebracht, seinen Blick auf die materielle 

Daseinsebene gerichtet zu 

halten. Es lenkt davon ab, seinen 

geistigen Blick auf die höheren 

Welten zu richten. 

Meine Belohnung für diesen Verzicht 

war der Umstand, dass sich 

die Gabe des inneren Sehens weiterentwickelte. 

Und ich bei den unternommenen 

Mentalreisen meine 

Umwelt viel deutlicher wahrnehmen 

konnte. Die Körper der Menschen 

in meinen „Träumen“, hinter denen 

sich ja meist außerkörperliche Erfahrungen 

verbergen, konnten nun 

deutlicher wahrgenommen werden. 

Sexuelle Enthaltsamkeit 

1986 trennte ich mich von meinem 

letzten Freund, weil ich erkannte, 

dass ich keine Kompromisse 

mehr machen konnte. Ich empfand 

mich als zu schwach um einen 

schwachen Mann durch mein Leben 

zu zerren. 

Seit mir 1995 noch einmal ein Zwillingsflammenaspekt 

präsentiert 

wurde, und ich diesen verheirateten 

Mann als Prüfung erkannte und 

mich deshalb unverzüglich von ihm 

trennte, lebe ich keusch. 

Zwillingsflammen werden füreinander 

geboren. Wir haben zu warten, 

bis Gott uns mit unserer Seelenergänzung 

zum Zwecke der Erfüllung 

einer Mission wieder zusammenführt. 

Wer das ewige Leben anstrebt, 

kommt irgendwann in seinem Leben 

an den Punkt, auf sexuelle Erfahrungen 

zu verzichten, den Wunsch 

nach Erfüllung sinnlicher Begierden 

aufzugeben. Genauer betrachtet ist 

es aber dann doch kein Verzicht im 

eigentlichen Sinne, denn man beginnt 

den Sexualakt als überflüssig, 

später dann auch als Belästigung zu 

empfinden. 

Durch Verschwendung der Sexualkraft, 

die uns dazu befähigen soll, 

auf den verschiedenen Ebenen als 

Mitschöpfer zu wirken, kann sich 

der goldene Lichtkörper nicht ausbilden, 

der den grobstofflichen Körper 

zur Transformation bringt. 

Inzwischen habe ich zum Beispiel 

soviel Kraft über die Elemente entwickelt, 

dass es für mich ein leichtes 

ist, Elementale, Astrale, Abhängigkeiten 

anderer Leute im Nu aufzulösen. 

Auf der inneren Daseinebene 

schenkt uns der Umstand, die 

sexuelle Schöpferkraft nicht durch 

Orgasmen zu verschleudern, die 

Möglichkeit des Teleportierens und 

des Fliegenkönnens. 

Spirituelle Erfahrungen 

Meine hellsichtige Bekannte, Svetlana, 

die selbst zur Hälfte außerirdische 

Wurzeln hat, sagte einmal zu 

mir, ich würde wie bei einem Weihnachtskalender 

alle Türchen öffnen, 

um zu sehen und zu erforschen, 

was dahinter verborgen ist. Sie wies 

mich damals darauf hin, dass es gefährlich 

für mich sei. Da ich aber kei- 


ne Alternative für mich sah, machte 

ich wie gehabt weiter. Tatsächlich 

hielt ich mich an die Worte Christi: 

Prüfet alles, und behaltet das Beste! 

(Bibel -1.Thess 5,21: prüft aber 

alles[a], das Gute haltet fest! a) 

1Kor 14,29; Phil 1,10; 1Jo 4,1) 

Wie die katholische Kirche sehr richtig 

warnt, öffnete ich tatsächlich sehr 

viele gefährliche Türchen, die da 

hießen: Kartenlegen; Besprechen 

verschiedener Krankheitsbilder; 

Channeln; Pendeln; Reiki; Spirituelle 

Sitzungen mit Anrufung Verstorbener; 

Evokation von Intelligenzen 

(so genannter Engel), Meditation 

ohne Beistand eines hellsichtigen 

Lehrers auf die Chakren; Exorzismus 

anderer, ohne die Ursache und 

die Mechanismen zu kennen, die 

zur einer Besetzung mit Dämonen 

führen. 

Glücklicherweise wurde ich 1999 

mit einem anderen Hellsichtigen 

und Heiler (Vladimir K.) bekannt, 

der mich dann von meinem feinstofflichen 

Müll befreite und mich über 

die Auswirkungen der oben genannten 

Praktiken in Kenntnis setzte. 

Wenn unsere Intentionen rein sind 

und man um innere Führung bittet, 

erhält man aus den höheren Daseinsebenen 

immer die Hilfe, die 

man braucht, um weiteren spirituellen 

Fortschritt erzielen zu können. 

Ansonsten gilt das Gesetz der 

Nichteinmischung und man erhält 

nach seinem Tod ausgiebig Gelegenheit, 

die gemachten Fehler zu 

betrachten, und bekommt das dadurch 

integrierte schwarze Plasma 

(Karma) in unseren aurischen Vorratsspeicher 

(dem Lipikawesen) für 

eine der nächsten Inkarnationen zur 

späteren Auflösung aufgehalst. 

Spirituelle Lehrtätigkeit 

Seit 1992 gab ich die von mir angesammelten 

Informationen schon 

in Workshops und bei spirituellen 

Gruppentreffen weiter. Zwischendurch 

schrieb ich ein bisher nicht 

veröffentlichtes Buch: Die Macht der 

Symbole. Mein weiter gegebenes 

geistiges Sammelsurium war reichhaltig: 

Aktivierung der Selbstheilungskräfte; 

Aufstiegs-Vorbereitung; 

Aufstiegs-Retreate u. -Seminare I 

- V; Lichtkörper-Aktivierung; Maya- 

Glyphen; Die Kunst des Glücklichseins; 

Manifestieren; Magie und 

Kabbala; Quabbalistik; Kontakt und 

Verschmelzung mit der Zwillingsflamme; 

Engel und Erzengel. 

Nachdem ich im Jahre 2000 Informationen 

über karmische Zusammenhänge 

unter Einsatz der Kinesiologie 

integriert hatte, gab ich im 

Jahre 2001 mein erstes Seminar 

„Schicksalsveränderung durch Karmaauflösung“. 

Damals kamen immer wieder Leute 

auf mich zu, die krank waren und 

Hilfe erbaten. Aber ich kannte seinerzeit 

die genaueren Zusammenhänge 

zwischen Karma und Krankheit 

noch nicht, vielmehr stocherte 

ich in den früheren Leben herum, 

die ich hellseherisch erblickte, wenn 

ich herausfinden wollte, warum jemand 

bestimmte Verhaltensweisen 

hat oder sie nicht abzulegen vermochte 

oder sich in bestimmten Lebensumständen 

befand. 

Einweihung 

Im Oktober 2006 erhielt ich meine 

erste Einweihung. Die drei bzw. 

vier großen kosmischen Einweihungen 

wurden uns von Joschua 

ben Joseph als Jesus Christus 

Immanuel vorgelebt und sind im 

Neuen Testament geschildert. Die 

erste Einweihung bewirkt eine Verschmelzung 

unseres Mikrokosmos, 

unseres Vielkörpersystems mit unserer 

heiligen Monade, unserem 

Gottselbst. Da viele Leute behaupten, 

Einweihungen zu geben oder 

eine erhalten zu haben, können sie 

die Wahrheit oder den Trugschluss 

an dem nachstehenden messen: 

Die erste Einweihung, die Erfüllung 

mit dem Heiligen Geist, mit 

der die Verschmelzung mit Gott 

Vater eingeleitet wird, wird dem 

Einzuweihenden meist gegeben 

während er steht und von ihm und 

den Menschen, die neben ihm stehen, 

zweifelsfrei als ein Erdbeben 

empfunden. 

Klug geworden aus meinen negativen 

Erfahrungen mit Dämonen 

und Besetzungen durch Verstorbene 

usw., kontaktierte ich einen 

hellsichtigen katholischen Priester, 

Pater Jose, um mich der Göttlichen 

Vorsehung gegenüber abzusichern, 

dass ich jetzt mein Wissen 

uneingeschränkt an alle Menschen, 

die es erlangen möchten, weitergeben 

darf. 

Nunmehr halte ich den Zeitpunkt, 

das Wissen um die Hintergründe 

bei der Entstehung von Krankheiten, 

aber auch für den Empfang 

des ewigen Lebens, freimütig weiterzugeben, 

für gekommen. 

Heilung für alle und Heilen durch 

alle?! 

Eine Aufschlüsselung der Zusammenhänge 

von Krankheiten, den 

menschlichen Sünden und dem 

Namen des sie verursachenden 

Dämons, fand ich in verschiedenen 

Werken über die Kabbalah und 

durch die nähere Auseinandersetzung 

mit den zehn Geboten des 


Alten Testaments. 

Informationen über die Anrufung 

von Schutz fand ich auch versteckt 

im Alten Testament der Bibel, oder 

die durch den Autor J.J. Hurtak gegebenen 

Informationen. 

Der Schlüssel zur Selbsteinweihung 

ist die optische oder vorgestellte 

Verbindung/Verschmelzung 

mit dem gewünschten Ereignis. 

Informationen darüber finden sich 

im 64. und 65 Kapitel von Heinrich 

Cornelius Agrippa von Nettesheim 

in „Die magischen Werke“; in der 

Benutzung der Bilder, mit der der 

hellsichtige Maler Gustave Doré 

die Bibel illustrierte (Doré-Bibel); 

und der Entschlüsselung (der 

wahren Bedeutung) der in der Bibel 

genannten Eigennamen zur 

Einleitung des körperlichen Transformationsprozesses 

von Charles 

Fillmore, das leider noch nicht ins 

deutsche übersetzt worden ist „Metaphysical 

Bible-Dictionary“. 

Weitere Informationen über die 

verschiedenen Einweihungsstufen 

finden sich in den Werken von Max 

Heindel oder J. van Rijckenborgh. 

Mein Wirkungsfeld umfasst das 

Sehen und den Umgang mit den 

himmlischen Hierarchien, insbesondere 

Gott Vater, Jesus Christus, 

den Elohim, den Erzengeln usw.; 

mit verschiedensten feinstofflichen 

Geschöpfen, wie den Elementewesen 

(Gnome, Feen, Undinen, Salamander); 

das Arbeiten mit Akasha 

und den vier Elementen; Kontakt zu 

„Verstorbenen“ und Erlösung der 

Menschen, wenn sie von solchen 

besetzt sind; das gleiche gilt für 


Dämonen und den von ihnen in die 

Körper der Menschen inkorporierten 

astralischen oder ätherischen Tiere; 

das Auflösen von schwarzem 

Plasma (Karma) zum Zwecke der 

Heil(ig)ung, die Befreiung von Charakterschwächen 

(Elementale, Astrale, 

Ätherkreaturen) usw. 

Die Krönung meiner spirituellen Arbeit 

stellte zeitweilig für mich aber 

die Gabe dar, Menschen die erste 

Einweihung geben zu können und 

somit den Transfigurationsprozess 

des Körpers einzuleiten, der sie aus 

dem Rad von Geburt, Tod und Wiedergeburt 

befreit. Im Hinblick auf die 

Kürze im Neuen Testament der Bibel 

und zu bestimmten kosmischen 

Zeit-/Ereignispunkten stattfindenden 

sogenannten Entrückung, ist dies 

ohne größeren Belang. 

Mein Verhältnis zu Gott 

Für mich gibt es nur eine Gottheit. 

Sämtliche Namen für unseren 

Schöpfer sind aus meiner Sicht nur 

Teilaspekte des großen Urschöpfers. 

Die verschiedenen Religionen bezeichnen 

die unterschiedlichen Bewusstseinsstufen 

der zum Zeitpunkt 

der veräußerlichten Lehre existierenden 

Menschheit. Die verschiedenen 

Menschenrassen der Erde 

haben nicht nur äußerliche Unterschiede, 

sondern insbesondere in 

der unterschiedlichen Konsistenz 

der sich im Inneren oder äußerlich 

befindlichen feinstofflichen Körper. 

Deshalb ist nicht jede Religion für 

jeden Erdenbürger 1:1 umsetzbar. 

Dennoch gibt es eine übergeordnete 

esoterische Lehre, die alle 

Religionen verbindet. Genau diese 

durch meine Arbeit zum Heil aller 

weiterzugeben, ist mein Ziel. 

I. Allgemeine Hinweise zum Ablauf 

bei Erkrankungen 

1. Wer hat den Menschen erschaffen 

und wodurch entstehen 

Körper? 

Seit der Erschaffung des menschlichen 

Geistes durch die sieben 

ELOHIM, unsere Schöpfergötter, 

hat sukzessive eine Verdichtung 

seiner Körperform stattgefunden. 

Ursprünglich, als MONADE, besaß 

der Mensch nur einen Körper. Mit 

diesem verfügte er über die gleiche 

Qualität wie seine Schöpfer selbst, 

natürlich nicht über ihre Quantität. 

Begabt mit Schöpfungsmacht und 

als ewig lebendes Geschöpf mit der 

Möglichkeit beschenkt, einen eigenen 

Willen entfalten zu können, unterlag 

er - durch andere Kreaturen, 

die sich in früheren Schöpfungsperioden 

bereits den Direktiven des 

Schöpfers verweigert hatten, verführt 

- der Versuchung zum Ungehorsam. 

Durch die mit der Verdichtung des 

Körpers einhergehende Verminderung 

der Schwingungsfrequenz, 

wurde dem Menschen sein Lebensumfeld 

unbekömmlich. Sobald das 

geschah, musste für ihn ein weiterer 

Bewusstseinsträger (Körper) 

erschaffen werden. Seit dieser Zeit, 

also innerhalb eines Zeitraumes von 

ca. 3,1 Milliarden Jahren, haben 

aufgrund der Abweichungen vom 

göttlichen Plan, etliche Verdichtungen 

stattgefunden. 

2. Wie viele Körper besitzt der 

Mensch von heute? 

Jeder normale Mensch der Jetztzeit 

besitzt nunmehr neben zwei subatomaren 

Körpern 

a) den Monadenselbstkörper aus 

weißem Plasma, der die Größe un-

seres Sonnensystems aufweist, 

b) einen Überselbstkörper, der auch 

unser Christusselbst genannt wird, 

Innerhalb seiner Schutzaura, die 

beim gewöhnlichen Menschen eine 

Eiform aufweist, befindet sich der 

gesamte Bewusstseinsinhalt atomarer 

Struktur - jener Teil unseres Bewusstseins, 

der sich durch seinen 

Ungehorsam, von der Einhaltung 

der göttlichen Gesetze lossagte 

(und der fälschlicherweise von vielen 

für das höhere Selbst gehalten 

wird), desweiteren verfügt er u.a. 

mindestens über 

c) einen Mentalkörper in der Welt 

der Ideen, 

d) einen Astralkörper, der mit der 

Welt der Sterne - höheren, nicht 

menschlichen Bewußtseinsebenen, 

die aber niedriger als unsere Monade 

schwingen - in Verbindung steht, 

e) einen niederen Lichtkörper von 

gelber Farbe, der dazu benutzt wird, 

seinen Willen in den unteren Daseinsbereichen 

(Dimensionen) zu 

entfalten, 

f) einen Ätherkörper (das sogenannte 

Unterbewußtsein), der ihn zum 

Bewohner in der elektromagnetischen 

Daseinsebene, auch Doppelwelt 

genannt, macht und 

g) den grobstofflichen physischen 

Körper, der durch eine Auskristallisierung 

des Ätherkörpers entstand 

und den momentan alle Menschen 

sehen und wahrnehmen. 

Jeder der eben genannten Körper 

besitzt nicht nur ein eigenes Bewusstsein, 

sondern in der jeweiligen 

Daseinsebene auch ein Eigenleben, 

gleichwohl sich die Mehrzahl der 

heutigen Menschheit dies mit ihrem 

Tagesbewusstsein nicht zu realisieren 

vermag. 

3. Kann sich noch ein niedriger 

schwingender Körper entwickeln? 

Eine weitere Verdichtung, also einen 

Körper noch niedrigerer Schwingungsfrequenz 

zu erschaffen, ist 

nicht möglich, weil die Lebensenergie 

in einem solchen Körper nicht 

mehr fließen könnte. Als Ergebnis 

unseres fehlerbehafteten egozentrischen 

Verhaltens, das Missachten 

der kosmischen Gesetzes von 

Ursache und Wirkung (des Elektro- 

Magnetismus), kommt der Lebensenergiefluss 

in unserem Körpersystem 

ins Stocken. 

4. Wer ist der Schöpfer der Höllen? 

Wenn der Mensch aufgrund seines 

Sichabwendens von seinem Schöpfer, 

von der Gottheit, nicht mehr 

mit ihm in der Einheit, in seinem 

Lebens-Liebe-Energiefluss lebt, 

trennt er sich (der Wortstamm hel 

bedeutet: sich abtrennen) von dieser 

Schwingungsfrequenz ab und 

erschafft zusammen mit den anderen 

von Gott getrennten menschlichen 

Bewusstseinseinheiten die 

Daseinsbereiche, die z.B. die christlichen 

Religionen das Fegefeuer 

bzw. die Hölle nennen. 

5. Wodurch entsteht körperlicher 

Verfall? 

Sobald wir, beeinflusst durch die 

Schöpfungen unserer vorausgegangenen 

Verkörperungen (Inkarnationen), 

auf der Erde ein egozentrisches 

Leben führen, beginnt, 

etwa ab dem 16. Lebensjahr, der 

Verfallsprozess unserer niederen 

Körper. Die Folge davon sind degenerativer 

Zellprozess, Krankheit, 

Altern, Siechtum, Tod des grobstofflichen 

und des ätherischen Körpers. 

Vom Schöpfergott wurde allen auf 

der Erde lebenden Tieren und Menschen 

eine biologische Programmierung 

einer bestimmten Anzahl 

von Herzschlägen gegeben. Nach 

seinem Plan sollte der grobstoffliche 

und der ätherische Körper von 

grüner Farbe beim Menschen zwischen 

140 bis 160 Jahre halten, in 

einem jugendlichen Aussehen. Sobald 

diese Lebensuhr abgelaufen 

ist, d.h. die in das Körpersystem 

integrierte Lebensenergie über 

die Poren ausgeschieden wurde, 

tritt der Herzstillstand ein, und der 

physische Körper wird von den anderen 

Bewusstseinseinheiten zusammen 

mit ihren Körpern im günstigsten 

Fall über die Schädeldecke 

verlassen. 

Ziel unseres monadischen Selbst 

ist es, gemäß den Wünschen unserer 

Schöpfer, ein Mitschöpfer zu 

werden, in einem unzerstörbaren 

Körper leben könnend, d.h. ohne 

quälende, missglückende Versuche 

von Inkarnationen ein ums 

andere mal. Zu diesem Zweck wird 

gegenwärtig jeder „Verstorbene“ 

etwa alle 1.000 Jahre wiedergeboren, 

reinkarniert. 

6. Wie kreiert der Mensch seinen 

körperlichen Verfall? 

Aufgrund des Gesetzes der Affinität, 

wonach jeder das anzieht, was 

ihm entspricht, oder durch schwarzmagische 

Praktiken, können Umstände 

geschaffen werden, die 

verschiedene Bewusstseinsformen 

dazu veranlassen, sich an das aurische 

Ei zu heften. Diese Bewusst- 


seinsformen kennt man unter den 

Namen Elementale, ferner Astrale. 

Sobald der natürliche Schutz des 

Menschen, seine Schutzaura, wegen 

dauernden Fehlverhaltens 

dünn oder schwammig wird, bohren 

sie Löcher in die Schutzaura 

und dringen in das abgeschlossene 

menschliche Körpersystem ein. 

Auch wenn auf seelenunabhängige 

Art, durch menschlichen Willen 

künstlich 

a) etwa auf meditative Weise, oder 

b) durch Drogenkonsum - insbesondere 

das Haschischrauchen - 

das Zentralnervensystem blockiert 

wird, wodurch die Größe der Energiewirbel 

des Ätherkörpers (Chakren) 

manipuliert wird, 

sind die Tore unwissend für solche 

Wesen geöffnet worden. 

7. Was sind „Elementale“? 

Elementale sind Gedanken, die 

sich durch häufiges Wiederholen 

einer Idee zu festen Formen verdichtet 

haben. Sobald eine Gedankenform 

Augen entwickelt hat, 

ist sie unwiderruflich ein autonom 

agierendes Wesen geworden, das 

danach trachtet am Leben zu bleiben 

und seinen Erzeuger durch 

Hypnose dazu auffordert, den entsprechenden 

Gedanken wieder 

und wieder zu wiederholen. Leider 

bleibt die autonome Gedankenform 

damit nicht nur am Leben, sondern 

vergrößert ihr Volumen und beginnt 

sich zu verdichten. Jeder Mensch 

der glaubt, dass man Freiheit über 

seine Gedanken hat, unterliegt 

einem Irrtum, denn man wird Opfer 

seiner eigenen Gedanken und Emotionen. 

8. Was versteht man unter dem 

Begriff „Astrale“? 

Verdichtetet sich die Gedankenform 

aufgrund unserer Emotionen, die 

wir mit einem bestimmten Gedanken 

verbinden, weiter, spricht man 

von Astralen (Schemen, Larven), 

weil das Elemental bereits astralische 

Substanz an sich zu ziehen 

versteht. 

Der Mensch hat um sich herum 

eine Welt von Schemen geschaffen. 

Durch unser Leben in Verlorenheit, 

indem wir uns von Gott getrennt fühlen, 

und Ichzentralität, haben wir sie 

erschaffen, z.B. weil wir unser Interesse 

auf die Familie richteten oder 

durch viele andere Bindungen. Auch 

durch Ideen, die uns an den Wahn 

eines „Rechtsstaates“ festnageln. 

In jenen Sekunden wird unsere Aufmerksamkeit 

auf die horizontal fließenden 

Energieströme gelenkt. 

Alle in unserer Aura schwebenden 

Schemen sind ähnlich dem Blut 

und dem Nervenfluidum mit einem 

Zirkulationsprozess verbunden. Unsere 

Ideen, Glaubensmuster, Haltungen 

kommen daher periodisch 

wieder auf uns zu, weswegen Depressionen 

und gewisse andere Erkrankungen 

nur zyklisch auftreten. 

9. Welche Rolle spielen andere 

negative Wesen bei einer Erkrankung? 

Außer der menschlichen Evolutionswelle, 

gibt es auch andere Lebewesen 

in unserem siebenfältigen 

(siebendimensionalen) Sonnensystem. 

Neben den uns fördernden 

Intelligenzen, wie den Engeln, Erzengeln, 

Halbgöttern, Göttern usw., 

existieren aber auch Wesen, die 

sich zeitweilig oder völlig gegen die 

Einhaltung der Pläne des Schöpfers 

entschieden haben (z.B. Dämonen, 

Luziferen, Asuras - bestimmte sterbliche 

Halbgötter). Die christlichen 

Religionen nennen diese Wesen 

gesamthaft auch Satan (hebr. Wort 

für Gegner). 

Über die Rolle negativer Wesenheiten 

bei der Ansammlung von 

schwarzem Plasma (Sünden, Karma) 

und der Entstehung von Krankheiten, 

wird in den Folgebüchern 

ausführlich gesprochen werden. 

10. Welche Rolle spielt schwarzes 

Plasma im menschlichen Zusammenleben? 

Dieses schwarze Plasma wird aber 

auch ggf. von Mensch zu Mensch 

übertragen. Wird ein Mensch von 

einem anderen zum Beispiel geschlagen, 

fließt vom Geschlagenen 

eigenes schwarzes Plasma zum 

Schläger, der Schläger verliert dafür 

aber eigenes weißes Plasma an 

den von ihm Geschlagenen. Das ist 

auch der Grund, weshalb von den 

Eingeweihten gelehrt wird, dass wir 

auch in den unglücklichen Lebenserfahrungen 

eine dankbare Haltung 

zum Geschehenen einnehmen sollen. 

Andererseits wird sowohl weißes 

wie schwarzes Plasma u.a. auch 

beim Geschlechtsverkehr ausgetauscht. 

Je mehr Geschlechtspartner 

jemand hat, desto mehr Karma 

wird er in der Folge abzutragen haben. 

Das ist einer der Gründe, warum 

bereits die frühen Kirchenväter 

ein keusches Leben oder zumindest 

nur einen verehelichten Lebenspartner 

als beste Lebensvariante 


enannten. 

11. Weswegen spricht man vom 

Glück im Unglück? 

Jegliches uns zustoßende Unglück 

dient dem Abbau dieses schwarzen 

Plasmas. Gesetzt den Fall, wir 

würden unseren Widerspruchsgeist 

gegenüber Gott ablegen und ein 

gottkonformes Leben mit dem Ziel 

führen, wieder ein Mitbewohner der 

Gotteswelten zu werden, könnte 

der gesamte Abbau des schwarzen 

Plasmas (im asiatischen Raum 

auch Yeli genannt), durch die Gnade 

der Göttlichen Vorsehung innerhalb 

eines Lebens geschehen. 

12. Wann gewährt die Göttliche 

Vorsehung die Gnade der Heil(ig)- 

ung nicht? 

a) Wer aber die göttliche Gnade 

nicht erbittet, dem wird auch keine 

gewährt; 

b) wer göttliche Gnade zwar erbittet, 

aber die eigenen Verfehlungen nicht 

bereut, und sie nicht zu vermeiden 

wünscht, dem wird sie auch verwehrt; 

c) ebenso demjenigen, der wegen 

seiner Verurteilung anderen Menschen 

gegenüber leidet, denn es 

gilt das Prinzip, dass man mit dem 

gleichen Maß gerichtet wird von seiner 

eigenen Seele, dem höheren 

Selbst, mit dem man andere für ihre 

Fehler verurteilt, weil man nicht bereit 

ist, ihnen wie der himmlische 

Vater großmütig zu vergeben und 

die Sühnung eines Unrechts nicht 

vorurteilsfrei in die Hände der Göttlichen 

Vorsehung zu geben bereit 

ist. 

Zusammenfassung des Geschehens 

bei sich entwickelnden Erkrankungen: 

Der normale Ablauf bei einer in Erscheinung 

tretenden Krankheit ist 

also folgender: 

1. Wir entwickeln Charakterfehler, 

die sich durch unsere Irrtümer kreierten 

Elementale und Astrale ausbilden, 

2. Vampirismus, andere uns nicht 

wohl gesonnene Lebewesen (Verstorbene, 

Schwarzmagier etc.) erschaffen 

Gedankenformen, oder 

bewerkstelligen es selbst direkt, 

weil sie uns energetisch auszubeuten, 

oder wegen ihrer Böswilligkeit 

zu behindern, schlimmstenfalls sogar 

zu töten trachten, oder 

3. von uns übernommene Glaubensmuster, 

Meinungen des Massenbewusstseins, 

die in unser Lebensfeld 

(Mikrokosmos) eindringen 

konnten, schwächen uns. 

4. Bereits geschwächt, sammelt 

sich schwarzes Plasma in unserem 

Körpersystem an. 

5. Dieses schwarze Plasma verstopft 

zuerst Nerven, Blutgefässe, 

Organe, Drüsen etc. des Ätherkörpers, 

dann erst wird die Erkrankung 

von Ärzten, Heilpraktikern etc. auf 

der äußerlichen Ebene, durch technische 

Hilfsmittel oder in Augenscheinnahme 

des physischen Körpers 

entdeckt. 

13. Welchen Hintergrund hat die 

Bedeutung der Platzierung einer 

Erkrankung? 

Bei der Suche nach dem Grund für 

derzeitige Irritationen des Gemüts 

(Gedanken und Emotionen) oder 

der körperlichen Verfassung, ist es 

von großer Wichtigkeit zu verstehen, 

dass 

a) auf der linken Körperseite aufgetretene 

Disharmonien darauf hindeuten, 

dass man Selbstvorwürfe 

gegen sich selbst hegt, bestimmte 

Einstellungen, Verhaltensweisen 

an sich ablehnt und glaubt, in gewisser 

Weise nicht richtig zu sein. 

b) wenn die rechte Körperseite Erkrankungen 

aufweist, hat man Beschuldigungen 

gegenüber anderen 

Menschen, Institutionen etc. Man 

findet ihr Verhalten falsch, ihre Einstellungen 

unmöglich und ist darüber 

erzürnt, nachhaltig aufgebracht, 

verärgert und ähnliches. Oder 

c) man wird von anderen Menschen 

(Wesen) wegen eines tatsächlichen 

oder unterstellten Verhaltens kritisiert. 

14. Wodurch wird Krebs grundsätzlich 

verursacht? 

Krebs deutet generell ja immer auf 

einen Vorwurf bezüglich einer Unzuverlässigkeit 

und bestehenden 

Wut und Groll einem in der Vergangenheit 

zu suchenden Ereignis gegenüber 

hin. Darunter leiden Menschen, 

die nicht vergeben wollen 

oder zu können glauben. Von dem 

maßgeblichen Ereignis, dass den 

Menschen die vorbenannte Haltung 

einnehmen ließ bis zur Diagnose, 

vergehen heute meist 1 1/2 Jahre. 

Beispiel Brustkrebs: 

Eine Frau, die beispielsweise auf 

der linken Körperseite Brustkrebs 

hat, hat sich etwa eineinhalb bis drei 

Jahre vor Ausbruch der Krankheit 

vorgeworfen, keine gute Mutter zu 

sein. So etwas kann natürlich auch 

nach einem Schwangerschaftsabbruch 

auftreten. Hat eine Frau auf 


der rechten Seite Brustkrebs, zeigt das sehr deutlich, dass sie - wenn 

vielleicht auch nur insgeheim - glaubt, das Kind habe ein unzuverlässiges 

Verhalten gehabt, ihr Leben nachteilig beeinflusst, sei Schuld 

an ihren jetzigen Lebensumständen etc. oder ihm vorwirft, dass es 

den eigenen Wünschen nicht entspricht. Andererseits kann der Brustkrebs 

meiner Erfahrung nach auch dann in der rechten Brust entstehen, 

wenn sie diese Unzuverlässigkeit, einer oder mehreren anderen 

Müttern vorwirft. Besteht der Charakterzug von Unzuverlässigkeit 

kann aber auch der Vorwurf von einer anderen Person der Erkrankten 

gegenüber der Grund für die Brustkrebserkrankung sein. 

Wer sich nicht an ein bestimmtes Ereignis erinnern kann, dem ist die 

Abfrage mittels kinesiologischer Fingertestung oder durch den Zufallsgenerator 

möglich. 

Wird fortgesetzt. 

Anmerkung: 

*** 

Die Autorin, Frau Angelika Obst, ist sehr an einem Gedankenaustausch 

interessiert. Auch wer beabsichtigt, dieses Wissen in seinem 

Dienst für andere einzusetzen, möchte kann bei der Autorin einen kostenlosen 

E-Mail-Korrespondenzkurs belegen. 

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Vegetarische 

Cannellonie 

Das vegetarische 

Rezept 

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Rezept 

Grünkern 

Cannelloni 

(für 4 Personen) 

Zutaten: 

20 Cannelloni 

2 kleine Möhren 

1 Stück Knollensellerie 

1 Stück Lauch 

1 Zwiebel 

200 g Grünkern 

2 EL Olivenöl 

1/2 Bund Petersilie 

Pfeffer 

Salz 

Knoblauch 

200 g Gorgonzola 

0,2 l Sahne 

einige Wirsingblätter 

1/4 l Gemüsebrühe 

Zubereitung: 

Cannelloni nach Packungsaufschrift 

„al dente“ zubereiten. Möhren, Sellerie 

und Lauch waschen und putzen, 

den Lauch in dünne Scheiben, 

Möhren und Sellerie in kleine Würfel 

schneiden. Zwiebel schälen, fein würfeln 

und in einer Pfanne in Olivenöl 

goldgelb anbraten. Petersilie unter 

fließendem Wasser kurz waschen, 

Stiele entfernen und klein hacken. 

Grünkern in der Gemüsebrühe aufkochen 

und 20 Minuten bei schwacher 

Hitze ziehen lassen, das Gemüse 

zugeben und nochmals 10 Minuten 

köcheln lassen, bis die ganze Brühe 

aufgenommen ist. Mit Pfeffer, Salz 

und Knoblauch abschmecken. Die 

Cannelloni mit der Grünkernmasse 

füllen und in eine gefettete Form legen. 

Im vorgeheizten Backofen bei 

200 °C 10 Minuten backen. Inzwischen 

den Gorgonzola mit der Sahne 

erwärmen und unter ständigem 

Rühren darin schmelzen lassen. Anschließend 

die Käsesauce über die 

Cannelloni geben und nochmals einige 

Minuten überbacken. Wirsingblätter 

putzen und waschen und in etwas 

Gemüsebrühe 2-3 Minuten kochen. 

Herausnehmen, abtropfen lassen und 

auf vier Teller verteilen. 

Grünkern (auch „Badischer Reis“ genannt) ist das halbreif geerntete und 

unmittelbar darauf künstlich getrocknete Korn des Dinkels. Ursprünglich 

wurde der Dinkel als Reaktion auf Schlechtwetterperioden, welche 

die Ernte vernichteten, vor der Reife (in der sogenannten „Teigreife“) 

geerntet. Da die getrockneten Kerne, mit Wasser gekocht, wohlschmeckend 

waren, entwickelte sich die Tradition, einen Teil des Dinkels als 

grünes Korn zu ernten. 

Als Wintergetreide wird der für Grünkern bestimmte Dinkel schon Ende 

Juli eingebracht und anschließend gedarrt – traditionell über einem Buchenholzfeuer 

oder modern in Heißluftanlagen. Dadurch wird der Grünkern 

haltbar und erhält sein typisches Aroma. Vor seiner Weiterverarbeitung 

muss der Grünkern noch in einer Schälmaschine oder einem 

Gerbgang von seinen Spelzen befreit werden („Gerben“ des Getreides). 

Grünkern ist nach verschiedenen Berichten vor mehreren hundert Jahren 

in Süddeutschland erstmals hergestellt worden. Die erste urkundliche 

Erwähnung des Grünkerns stammt aus dem Jahre 1660, und zwar 

aus einer Kellereirechnung des Klosters Amorbach. Er wurde schon 

damals als Suppeneinlage verwendet. Anfänglich wurde zum Trocknen 

noch die Restwärme der Backhäuser genutzt. Seine breite Nutzung ging 

bis in die Dreißigerjahre, wo er im auf Autarkie bedachten „Dritten Reich“ 

als „deutsche Suppenfrucht“ und als Ersatz für Getreideeinfuhren aus 

dem Ausland galt. Mit der verbesserten Nahrungsmittelversorgung auch 

in ländlichen Gebieten seit den Jahren des Wirtschaftswunders, ging 

seine Verbreitung zurück, die Tradition der Herstellung blieb aber erhalten 

bzw. wurde wiederbelebt. 

Als „Heimat des Grünkerns“ bezeichnet man einen Landstrich in Nordbaden: 

das Bauland. Hier verfügen heute noch viele Dörfer über Grünkerndarren, 

die wegen der starken Rauchentwicklung außerhalb der 

örtlichen Wohnbebauung errichtet wurden. Durch das Darren bei 120– 

150 °C auf der Darrpfanne einer speziellen Grünkerndarre, erhält der 

Grünkern durch die Hitzeentwicklung und den Buchenholzrauch seinen 

spezifischen Geschmack. Hohe Qualität zeigt sich nach dem Darren in 

einer olivgrünen Farbe des Grünkerns. Ist er hingegen schon bräunlich 

geworden, also geröstet, gilt er als minderwertig. Das Klebereiweiß des 

Grünkerns wird durch das Darren verändert. Das daraus hergestellte 

Mehl ist nicht mehr backfähig. Grünkern wird ganz oder geschrotet in 

Suppen und als Bratlinge verwendet. 


Max Heindel 

Biografie 

von Ger Westenberg 

Teil 16 

ENDLICH FRIEDE 

Nach dem Tod von Frau Heindel am 9. Mai 1949 

lag die Leitung der Rosicrucian Fellowship bei den 

Jüngern und Prüflingen. Hierdurch änderte sich im 

Grunde nichts und auch die Kontroverse, die bereits 

seit 1945 bestand, blieb weiterhin bestehen. 

Erst am 20. Juni 1952 entschied der Oberste Gerichthof 

in Kalifornien in dieser Angelegenheit. 

Die Entscheidung lautete, dass die „Non-Sectarian 

Church“ die folgenden Rechte erhielt: 

1. Die Verwendung persönlicher Dinge während 

der Durchführung kirchlicher Riten auf Mount 

Ecclesia. 

2. Den Namen „Rosicrucian Fellowship Non-Sectarian 

Church“ als Vereinsname zu verwenden. 

3. Das „Rosenkreuz“ und die Ordenzeichen verwenden 

zu dürfen. 

4. Die „Weltanschauung der Rosenkreuzer“ und 

alle anderen von Herrn und Frau Heindel geschriebenen 

Dokumente mit Urheberrecht zu 

drucken, herauszugeben und zu verwenden. 

5. Nutzung der Namen und Adressen aller Studenten, 

Prüflinge und Jünger. 

6. Der „Verwalter“ (Trustees) erhält nicht das 

Recht kirchliche Riten durchzuführen oder Besitzungen 

für diese Zwecke zu nutzen. 

Beide Parteien waren davon überzeugt richtig zu 

handeln und planten gemeinsame Besprechungen 

über eine zukünftige fruchtbare Zusammenarbeit. 

Es sah alles erfolgversprechend aus. Als dann 

aber im August 1952 ein früheres Vorstandsmitglied 

(Frau Perl Williams) auftauchte, wurden die 

Erwartungen wieder zerstört. Frau Perl Williams 

war bereits vor Jahren gegen eine Zusammenar- 

beit mit Frau Heindel und versuchte jetzt wiederum 

den Vorstand umzustimmen und aufs Neue einen 

Prozess zu führen. So weit kam es aber nicht. 

Die amerikanischen Mitglieder sahen nun keine 

Chance mehr einer Einigung. Die europäischen 

Zentren wollten helfen, um noch eine Einigung 

zu erreichen und beschlossen deshalb im Winter 

1952, Herrn Lachambre, den Vorsitzenden des Pariser 

Zentrums, als ihren Abgeordneten zur Weltzentrale 

zu entsenden. Herr Lachambre war Anwalt 

und Prozessbevollmächtigter. Außer dem französischen 

Recht kannte er auch das kalifornische 

Recht. 

Anfang März 1953 reiste für einen vierzehntägigen 

Aufenthalt nach Mount Ecclesia. Nach seiner Ankunft 

bat er die beide Gruppen eine Versammlung 

anzuberaumen, die auch am achten März abgehalten 

wurde. Zu Beginn dieser wichtigen Sitzung 

rief Herr Lachambre die Hilfe der „Älteren Brüder 

vom Rosenkreuz“ an. Die Schwingungen waren 

so stark, dass er anfangs kein Wort herausbringen 

konnte, so dass mit einer Schweigeminute begonnen 

wurde. 


Herr Lachambre schlug folgende 

Vorgehensweise vor: 

• Beide Gruppen sollten sich auflösen. 

• Eine Kommission sollte benannt 

werden und vorübergehend 

die laufenden Geschäfte 

führen. 

• Danach sollte eine neue „Fellowship“ 

gegründet werden. 

Durch diese neue Gesellschaft 

sollten die Schwierigkeiten, die sich 

durch die Namensgebung „Church“ 

(Kirche) ergeben hatten, überwunden 

werden. 

Die Kommission wurde zusammengestellt. 

Ihr gehörten zwei 

Mitglieder der „Corporation“, Herr 

Omar D. Dodson und Fräulein 

Perl Williams und zwei Mitglieder 

der „Non-Sectarian Church“, Frau 

Helen E. Cash und Herr L. Johnson 

sowie als fünftes Mitglied Herr 

Lachambre an. 

Der Bericht der Kommission wurde 

am 15. März in einer Generalversammlung 

von Jüngern und 34 

Prüflingen (nur sie sind stimmberechtigt), 

angenommen. 28 Stimmen 

waren für den Vorschlag, eine 

Gegenstimme von Frau Perl Williams 

(Vorsitzende der „Corporation„) 

und fünf Enthaltungen. 

Allen Jüngern und Prüflingen wurden 

Briefe mit einem Wahlzettel 

und mit der Bitte um ihre Abstimmung 

zugesandt. 

Herr Lachmbre kehrte nach Europa 

zurück und ließ den Europäischen 

Zentren einen persönlichen Bericht 

zukommen. 


Leider kam es weiterhin über längere 

Zeit zur keiner Einigung. Die 

„Corporation“ versuchte aufs Neue, 

beim Obersten Gericht in Berufung 

zu gehen. Das Oberste Gericht weigerte 

sich allerdings, die getroffene 

Entscheidung zu revidieren. 

Für das Gesundheitszentrum wurde 

dann ein anderer ärztlicher Direktor, 

Dr. Raymond H. Houser D. C., berufen. 

Sein Name wurde erstmals in 

den Rays von Juli 1954 genannt, so 

dass seine Berufung wahrscheinlich 

im Mai 1954 stattgefunden hat. 

Erst zwei Jahre später, im August 

1955, waren beide Parteien bereit 

wieder aufeinander zuzugehen. In 

den Echoes von November 1955 

wurde darüber berichtet. Die Initiative 

hierfür ging von der „Non-Sectarian 

Church“ aus. In den Echoes 

von April 1956 wurde dann mitgeteilt, 

dass die Unterzeichnung des 

Fusionsvertrags am Sonntag, den 

25. März 1956, um 12.00 Uhr mittags 

stattfinden solle. Die „Corporation“ 

werde aufgelöst, die „Non- 

Sectarian Church“ solle jedoch 

bestehen bleiben und deren Name 

in „The Rosicrucian Fellowship“ geändert 

werden. 

In der Ausgabe Mai 1956 wurde 

ein Artikel der Lokalzeitung „Blade- 

Tribune“ abgedruckt. In diesem Artikel 

wurde auf die Verhandlungen 

am 25. März Bezug genommen und 

unter anderem folgendes mitgeteilt: 

Am Sonntag, den 25. März 1956, 

um 11.00 Uhr war die Zusammenkunft 

vom Kuratorium (Trustees) 

der „Trustee-Corporation“ dem Verwalter 

der „Non-Sectarian Church“ 

und den Anwälten der beiden Parteien. 

Anwesend waren auch zahlreiche 

Mitglieder. Der Tagungsraum 

war überfüllt. Auch in der Halle und 

draußen vor den Fenstern standen 

Personen, die zuschauen und zuhören 

wollten. 

Herr Dodson, der Vorsitzende der 

„Trustee-Corporation“, eröffnete das 

Treffen und gab seinen Platz danach 

an Herr Frank Bowman, dem 

Vorsitzenden der „Non-Sectarian 

Church“ ab. Nach den einleitenden 

Worten von Frau Perl Williams bat 

Herr Bowman jedes Vorstandsmitglied 

der „Trustee-Corporation“ und 

der „Non-Sectarian Church“ einige 

Worte zu sagen. Jeder gab seine 

Gedanken über die Bedeutung der 

Unterzeichnung der Papiere für die 

Einigung wieder. 

Astrologisch gesehen war 11:57 

Uhr der beste Zeitpunkt für die Unterschrift. 

Je näher dieser Zeitpunkt 

kam, um so mehr nahm die Spannung 

zu. Die Zeit wurde sorgfältig 

beobachtet und genau um 11:57 

Uhr begann das Unterzeichnen. 

Die Herren Bowman und Dodson 

unterschrieben das erste Papier, 

welches dann an Frau Scarborough 

und Herrn Robinson und den Sekretären 

der jeweiligen Gruppen 

weitergegeben wurde, die ebenfalls 

ihre Unterschrift hinzufügten. Da es 

erforderlich war, mehrere Kopien 

der Dokumente zu unterzeichnen, 

dauerte der Vorgang genau zwei 

Minuten und wurde um Punkt 11:59 

Uhr beendet. 

Nach der Unterzeichnung sprach 

der Bürgermeister von Oceanside, 

Herr Richardson, zu den Anwesenden. 

Er gab eine gute Darstellung 

der Beziehungen zwischen der 

Stadt Oceanside und der „Rosicrucian 

Fellowship“. Anschließend wurde 

die Versammlung beendet. 

Nach einem gemeinsamen Essen 

in der Cafeteria (früher Speisesaal 

genannt), gab es um 14:00 Uhr ein 

gemütliches Beisammensein bei Eis 

und Kuchen. 

An einer Seite der Cafeteria befindet 

sich ein Turm, in dem eine 

Essens-Klingel hängt. Alle versammelten 

sich hier, um der ersten 

von zwei symbolischen Handlungen 

beizuwohnen. Sinn dieser symbolischen 

Handlungen war das Begraben 

des „Kriegsbeils“. Es wurde 

ein Loch ausgehoben und ein Beil 

hineingelegt. Die versammelten Mit-

glieder warfen eine Schaufel Erde 

auf das Beil, welches dann tief und 

gut eingegraben wurde. Man plante 

auch, an dieser Stelle später einen 

Gedenkzeichen zu setzen, der immer 

darauf hinweisen solle, dass 

die Differenzen in der Weltzentrale 

beendet wurden (Er wurde aber niemals 

gesetzt). 

Begraben der Kriegsbeils am 25. März 

1956 

Anschließend fand die zweite symbolische 

Handlung statt. Am Eingang 

des Geländes steht unter dem 

Schild „The Rosicrucian Fellowship“ 

an jeder Seite eine Statue, die jeweils 

einen Löwen darstellt. Herr 

Bowman zog sich einen Arbeitsanzug 

an und begann die Löwen anzustreichen. 

Dabei erklärte er diese 

zweite symbolische Handlung. 

Durch sie solle unterstrichen werden, 

dass niemand zu gut zum Arbeiten 

ist, denn alle hier hätten das 

gleiche Ziel, für die Fellowship zu 

arbeiten, um der Welt eine geistige 

Anschauung zu vermitteln und die 

Erkenntnisse Max Heindels erfolgreich 

weiterzuführen. Die Löwen 

würden nun viel schöner aussehen 

und sollten nimmermehr besudelt 

werden. 

Damit wurden die Ereignisse des 

Tages beendet, eines Tages, den 

wir nie vergessen werden, eines Tages 

historischer Bedeutung in der 

Geschichte der Fellowship. 

Die Differenzen der beiden Parteien 

waren nun nach langer Zeit ausgeräumt 

und beendet. Dieser Streit 

hatte beiden Parteien in dieser Zeit 

mehr als 100.000 Dollar Gerichtskosten 

verursacht. 

Im Dezember 1957 wurde in der 

Pro-Ecclesia eine neue Orgel eingebaut, 

da die alte Orgel nicht mehr 

gebrauchsfähig war. Es war eine 

Hammondorgel, ein sogenanntes 

elektronisches Spinett im Wert von 

1.360 Dollar. 600 Dollar wurden in 

bar gezahlt, der Restbetrag in Monatsraten. 

Um die Rasenflächen, die Blumen, 

Büsche und Bäume zu wässern, 

wurde im Januar 1959 ein neues 

Wasserrohr, parallel zum Hauptrohr, 

in einem Abstand von 120 Metern 

verlegt. Diese Maßnahme wurde 

durch eine Spende der Freunde aus 

Puerto Rico finanziert. 

Die Kanalisation wurde im niederen 

Teil des Geländes, wo sich 

das Gummibaumwäldchen befindet, 

gebaut. Das Gelände hat eine 

Grundfläche von 1,2 ha, welches 

nicht zu den Gelände gehörte, das 

damals von Max Heindel gekauft 

worden war. Es liegt zwischen dem 

Gesundheitszentrum und dem Temple-Cottage 

(Tempelhäuschen) bis 

zur Carey Road. Die Kosten wurden 

auf 4.000 Dollar zuzüglich der Kosten 

der Bauführer von 300 Dollar 

geschätzt. Als aber die Bauarbeiten 

im Jahr 1961 fertiggestellt waren, 

beliefen sich die Gesamtkosten auf 

7.500 Dollar. 

An diese neue Kanalisation wurden 

fast alle Gebäude, bis auf das 

Heindel Cottage (Heindels Haus), 

die Bibliothek und fünf weitere Häuser, 

die geländemäßig zu niedrig 

standen, angeschlossen. 

Ebenfalls im Januar 1959 spendete 

ein älteres Mitglied, zum Andenken 

an ihren Ehemann, einen neuen 

Bus mit zwölf Sitzplätzen. Hierdurch 

konnte der alte Bus ersetzt werden. 

In den Echoes von Juni 1960 wurde 

mitgeteilt, dass das Heindel Cottage, 

das Häuschen, in dem Herr 

und Frau Heindel gewohnt hatten, 

nicht mehr dazu taugte, bewohnt zu 

werden. In ihm wurde nun ein Museum 

eingerichtet. In diesem Häuschen 

hatte Max Heindel seine Lektionen 

an Studenten geschrieben, 

die später in verschiedenen Bücher 

herausgegeben wurden. Das Museum 

sollte unter anderem Heindels 

Pult und andere Erinne-rungen 

an ihn und seine Frau enthalten. 

Wenn es die Zeit erlaubt, soll das 

Häuschen und dessen Umgebung 

später wieder instandgesetzt werden. 

(In den Echoes von März 1962 

wurde jedoch berichtet, dass das 

Heindel Cottage im Februar 1962, 

unter verborgenem Herzweh und 

einigen Tränen alter Fellowship- 

Bewohner, abgebrochen wurde. 

Nach der Vereinigung brach für 

Mount Ecclesia, geistig gesehen, 

eine gute, aber finanziell schwere 

Zeit an. Die Schulden gegenüber 

dem Gerichtshof mussten bezahlt 

werden und die Instandhaltung der 

Gebäude auf dem Gelände verschlang 

hohe Summen. Außerdem 

stiegen die Kosten für Material und 

Maschinen für den Verlag und die 

Druckerei sowie durch die Erhöhung 

der Vermögenssteuer. 

Im Zusammenhang mit diesen finanziellen 

Problemen wurden den 

stimmberechtigten Mitgliedern 

im November 1959 schriftlich die 

Wahlzettel mit der Bitte zugesandt, 

der Verpachtung einiger Morgen 

des Geländes zuzustimmen. Die 

Mehrheit gab ihre Zustimmung. 

1960 erwies sich dann jedoch, 

dass Kalifornien einen an die Mission 

Avenue grenzenden Steifen 

Landes benötigte, um den Weg zu 

erweitern. Für den Verkauf dieses 

Geländes sollte die Fellowship 


selbstverständlich eine Vergütung 

bekommen. Zudem kam die freudige 

Nachricht, dass Mount Ecclesia 

durch die Entscheidung des 

Gerichtshofes von der Zahlung der 

Vermögenssteuer befreit wurde. 

Mitte 1961 wurde der Fellowship 

mitgeteilt, dass für alle Gebäude 

von Oceanside die Anforderungen 

und gesetzlichen Vorschriften der 

sogenannten „Oceanside Code requirement“, 

erfüllt werden müssten. 

Auch alle älteren Gebäude müssten 

gemäß diesen Vorschriften saniert 

werden. Das bedeutete, dass auf 

die Fellowship eine große finanzielle 

Belastung zukam. 

Bisher hatte Mount Ecclesia selbst 

die Aufsicht über ihre Gebäude, sowie 

die sanitären und elektrischen 

Anlagen und dergleichen wahrnehmen 

dürfen. Von nun an musste 

die Fellowship diese Arbeiten von 

anerkannten diplomierte Kräften 

vornehmen lassen und nicht mehr 

selbst durchführen. 

Das Ecclesia Cottage sollte nun abgerissen 

werden. Am 14. Oktober 

1961 genehmigte der Vorstand von 

Mount Ecclesia, sofern die Prüflinge 

es wünschten, dass entlang 

des Tales fünf Häuschen gebaut 

werden dürften, wobei das erste 

Gebäude hinter der alten Bibliothek 

stehen solle. Hierdurch sollte der 

entstehende Raummangel durch 

den Abriss des Ecclesia Cottage 

ausgeglichen werden. 

Nachdem die neue Kanalisation in 

der Nähe des Gummibaumwäldchen 

gelegt worden war und einige 

Mitglieder sich darauf vorbereiteten, 

in dieser Umgebung 

Häuschen zu bauen, verweigerte 

die Stadt Oceanside die erforderliche 

Baugenehmigung, bis alle 


Gebäude auf Mount Ecclesia gemäß 

den Ansprüchen der Stadt und 

des Staates, saniert oder abgebrochen 

worden seien. Diese Forderungen 

bedeuteten unvorstellbare 

finanziellen Ausgaben, weil schon 

vor diesem Entscheid mit dem Bau 

begonnen worden war. Nur mit Hilfe 

großzügiger Spenden und Darlehen 

von Mitgliedern, konnten die finanziellen 

Mittel aufgebracht werden. 

Im Juni 1962 stellte man jedoch fest, 

dass weitere finanzielle Hilfen erforderlich 

waren. Aufs Neue wurde die 

Idee überprüft, Land zu verpachten. 

Hierfür wurden drei Morgen in 

der Ecke Carey Road und Mission 

Avenue vorgeschlagen. Nach eingehender 

Prüfung wurde jedoch 

festgestellt, dass eine Verpachtung 

den Status der Steuerfreiheit in Frage 

stellen würde. Das galt aber nicht 

für einen Verkauf des Grundstücks. 

Bei einer Abstimmung waren über 

die Hälfte der stimmberichtigten Mitglieder 

für einen Verkauf. Daraufhin 

wurde der Anwalt von Mount Ecclesia 

beauftragt, die benötigte Zustimmung 

des Obersten Gerichtshofs 

einzuholen. Ein Drittel Morgen wurde 

für 35.000 Dollar an die Hancock 

Oil Co (abzüglich 10 % Provision) 

verkauft. Auf dem Gelände sollte 

eine Tankstelle ohne Reparaturwerkstatt 

erstellt werden. Zwei Morgen 

Land wurden an die Freimaurer 

für 30.000 Dollar verkauft. 

Trotzdem konnten nicht alle Gebäude 

den Anforderungen entsprechend 

saniert werden. Die Kosten 

waren teilweise so hoch, dass eine 

wirtschaftliche Sanierung nicht zu 

verantworten war. Deshalb wurde 

im Februar 1962 das Heindel Cottage, 

das Häuschen im Tal, in dem 

Max Heindel und seine Frau gewohnt 

hatten, abgebrochen. Und im 

Juli 1962 kam es auch zum Abbruch 

der alten Bibliothek, des allerersten 

Gebäudes auf Mount Ecclesia. 

Am 13. Januar 1962 starb Frau Ethel 

Caswell, die viele Jahren eine geschätzte 

Kraft in der Druckerei und 

in der Redaktionsabteilung war. Sie 

hatte Max Heindel beim Setzen des 

Buches „Die Botschaft der Sterne“ 

und weiteren Veröffentlichungen 

unterstützt. Frau Ethel Caswell war 

verheiratet mit Ned Caswell, den sie 

auf Mount Ecclesia kennen gelernt 

hatte. Im Laufe der Jahre hatten 

beide mehrmals auf Mount Ecclesia 

gearbeitet. 

Einige Tagen später, am 18. Januar 

1962, starb Frau Esther Kristina 

Kjellberg. Sie trat 1927 als Leiterin 

des Kindergartens ein, wurde 1932 

Studentin und später Sekretärin in 

der schwedischen, deutschen und 

französischen Abteilung. 

Am 26. Januar 1963 entschied der 

Vorstand, ein Stück Land einer beschränkten 

Anzahl von Prüflingen 

zum Bau ihrer Wohnungen zur Verfügung 

zu stellen. Nach dem Tod 

der Besitzer sollten dann die Wohnungen 

Eigentum von Mount Ecclesia 

werden, um dann als Wohnraum 

für weitere Mitarbeiter zu dienen. 

Hierfür wurde ein Gebiet nördlich 

vom Guest House und westlich des 

bald danach abgebrochen „Temple 

Cottage“ ausgewählt. 

Die Pläne der Straßenbaubehörde 

zur Verbreiterung des Hauptweges 

zu einer vierspurigen Straße wurden 

bekannt gegeben. Hierfür mussten 

die Grenzen neu vermessen 

und verlegt werden. Die Grenze verläuft 

nun von einem Punkt am alten 

Eingang von der Carey Road, bis 

zu dem Weg, der zum Eukalyptuswäldchen 

führt. Der alte Weg (die 

Amickstreet), der bis zum Gebiet 

der Fellowship führte, sollte erhalten 

bleiben. Dies bedeutete, dass 

wahrscheinlich ein neuer Eingang 

vorgesehen war. 

Am 1. Juni 1963 entschied der Vorstand 

von Mount Ecclesia die Abschaffung 

der Benutzung des Omnibusses. 

Dafür wurden rund 500 

Dollar pro Jahr an Versicherungsund 

Betriebskosten eingespart.

Nachdem ein lokaler Händler den 

Wert des Busses geschätzt hatte, 

wurde dieser an einen der Mitarbeiter 

verkauft. 

Mitte 1963 wurde das Ecclesia Cottage 

abgebrochen und im September 

1964 die Stonemetz Presse 

durch eine, aus zweiter Hand erworbene, 

Kellypresse ersetzt. 

Von Ende Oktober bis einschließlich 

Ende Dezember 1964 wurden 

von der Radiostation „XEMO“ zwölf 

Rundfunksendungen der Rosicrucian 

Fellowship, übertragen. Diese 

Sendungen fanden jeden Sonntagnachmittag 

um 15.45 Uhr statt und 

dauerten jeweils 15 Minuten. Man 

hoffte, in der Zukunft, auch im Fernsehen 

auftreten zu können. 

Am 7. November 1964 trat der Vorstand 

der Rosicrucian Fellowship 

zusammen, um über ein Angebot 

des „State Highway Department“ zu 

beraten. Für den Ankauf des Landstreifens 

zur Verbreiterung der Avenue, 

bot die Behörde 35.345 Dollar. 

Der Anwalts der Fellowship hatte 

bereits einen Sachverständigen mit 

der Schätzung des Grundwertes beauftragt. 

In der Sitzung vom 9. Januar 

1965 wurde dann beschlossen, 

das Angebot des State Highway Department 

in Höhe von 35.345 Dollar, 

anzunehmen. 

Mit dem Erlös sollten weitere Gebäude 

errichtet werden, u. a. ein Ersatzgebäude 

für die alte Bibliothek, 

welches abgerissen werden sollte. 

Das neue Gebäude sollte ebenerdig 

gebaut werden und eine Bibliothek, 

Klassenzimmer und einen Hörsaal 

enthalten. Ein derartiges Gebäude 

könnte das ganze Jahr über genutzt 

werden, auch während der Sommerschule 

sowie bei besonderen 

Gelegenheiten, wie zum Beispiel, 

Musikaufführung oder Vorträgen. 

Mit Herrn und Frau Heline und der 

New Age Press wurde ein Vertrag 

geschlossen. Die von Frau Corrine 

Smith Heline verfassten Bücher 

über die Bibel sollten von der Fellowship 

neu gedruckt und in Zukunft 

gemeinsam mit den anderen 

Büchern der Fellowship verkauft 

werden. Da Arbeit der Bibeldeutung 

in der Fellowship eine besondere 

Stellung einnahm, wurde dieser 

Vertrag als eine glückliche Unterstützung 

betrachtet. 

Frau Corrine Smith Heline war fünf 

Jahre Schülerin von Max Heindel. 

Ihre erleuchteten Erklärungen der 

Heiligen Schrift basierten unter anderem 

auf dem Werk „Die Weltanschauung 

der Rosenkreuzer“ und 

anderen Bücher von Max Heindel. 

Von ihr wurden drei Bücher über 

das Alte Testament, drei Bücher 

über das Neue Testament und ein 

siebentes, „Das Mysterium des 

Christus“, verfasst. 

Ende 1964 und Anfang 1965 wurden 

auf Mount Ecclesia, am Rand 

des Eukalyptuswäldchens, wo früher 

das Haus “Valley View Lodge“ 

gestanden hatte, fünf Häuschen für 

Mitglieder gebaut. Die Wohnungen 

waren jeweils für vier Personen und 

hatten eine Garage im Untergeschoss. 

Gleichzeitig wurde gegenüber der 

Cafeteria, am Rand des Tales, wo 

vorher noch ein Häuschen gestanden 

hatte, mit dem Bau von Wohnungen 

begonnen. Diese Wohnungen 

waren für Junggesellen 

vorgesehen und hatten ein Schlafzimmer, 

ein Bad, eine Toilette und 

eine Küche. 

Zwischen der Cafeteria und den 

neuen Wohnungen ist noch weiterer 

Platz, wo in Zukunft weitere Häuser 

gebaut werden könnten. Von diesem 

Standort aus hätten die Bewohner 

eine schöne Sicht auf den 

Tempel und die San Jacinto Berge. 

Im Frühjahr 1966 begann die Straßenbaubehörde 

mit der Verbreitung 

der Mission Avenue. Auf dem 

verkauften Streifen Land wurden 

die Bäume gefällt und die Büsche 

gerodet. Auch der Eingang musste 

abgebrochen werden, denn es erwies 

sich als nicht möglich, ihn zu 

versetzen. Zeichnungen für einen 

neuen Eingang, der ungefähr an 

derselben Stelle, aber etwas weiter 

nach hinten gebaut werden sollte, 

waren bereits vorhanden. Die neue 

Sicht für Besucher war dann ähnlich, 

wie sie Heindel zu seinen Lebzeiten 

genießen konnte. Links das 

Administrationsgebäude und geradeaus 

das beleuchtete Rosenkreuzeremblem. 

Dieser neue Eingang 

wurde im Januar 1967 fertiggestellt. 

In den Echoes vom September 

1967 wurde mitgeteilt, dass die 

Zeichnungen für den Bau des Auditoriums 

im Herbst erwartet würden. 

In diesem Gebäude sollten Veranstaltungen 

abgehalten werden, wie 

Musikaufführungen, Vorträge und 

Empfänge. 

Das Häuschen hinter Rose Cross 

Lodge wurde im Februar 1968 

abgebrochen. Hier wohnte Frau 

Heindel einige Jahre bis zu ihrem 

Tode. Ein Brand in der Küche, der 

wahrscheinlich durch einen Kurzschluss 

verursacht worden war, 

hatte das Häuschen teilweise zerstört, 

und auch die sanitären Einrichtungen 

waren schon einige 

Zeit in schlechtem Zustand. Eine 

Sanierung, gemäß den neuen Vorschriften, 

wäre teurer als ein Neubau. 

Wo früher der Temple Cottage 

stand, wurde ebenfalls ein neues 

Häuschen gebaut. Direkt daneben 

ist in der nahen Zukunft der Bau 

eines weiteres Häuschen vorgesehen. 

Entlang der Amickstreet und der 

Mission Avenue konnte auch mit 

der Anpflanzung einer Oleanderhecke 

begonnen werden. Diese Anpflanzung 

wurde allerdings bis April 


1970 verschoben, da ein Bewässerungssystem 

gleich mit verlegt 

werden sollte. Für die Zwischenzeit 

wurde eine Unterart von Pittosporum 

angepflanzt, die eine dichte 

Hecke bilden konnten und deren 

Blüten einen Duft wie Orangeblüten 

hatten. 

Im Februar 1968 bekam die Druckerei 

eine neue Presse, eine sogenannte 

„Kwickprint“. Sie war ein 

Geschenk von zwei Prüflingen. 

Nun konnten die Druckschriften 

nicht nur preiswerter, sondern auch 

in mehreren Farben hergestellt 

werden. 

In den Echoes vom August 1968 

wurde angekündigt, dass eine neue 

Broschüre mit dem Titel „Die Silberschnur 

mit den Samenatomen“ 

erhältlich sei. Diese Broschüre 

umfasst 50 Seiten und ist eine Zusammenstellung 

aus monatlichen 

Studentenlektionen, die auf den 

Schriften von Max Heindels basieren. 

Ihr sind einige interessante 

Illustrationen eingefügt, die früher 

von Max Heindel und seinen Studenten 

bei Vorträgen benutzt wurden. 

Etwa ein Jahr später, im Juli 1969, 

wurden zwei Broschüren fertiggestellt, 

die kostenlos verbreitet werden 

sollten. Es waren „Die Kraft der 

Gedanken“, eine Zusammenstellung 

aus Max Heindels Büchern 

und „Der Planet Pluto“. 

Unabhängig von dem Umfang wurden 

alle Bücher der Fellowship 

nach einem Plan von Max Heindel 

in grünes Leinen gebunden. Außer 

dem Emblem wurde der Titel mit 

roten und schwarzen Buchstaben 

gedruckt. Stehen zwei oder mehr 

dieser Bücher nebeneinander, er- 

Der neue Haupteingang 

wecken sie sicher Aufmerksamkeit 

und Interesse, da sie im genau 

gleichem Format, Einband und Aufdruck 

erstellt wurden. Eine ganze 

Reihe oder ein mit diesen Büchern 

gefülltes Regal, wird noch mehr ins 

Auge fallen. 

Über die Bedeutung der Symbole 

auf den Büchern hat Frau Lizzie 

Graham in den Rays vom Januar 

1919 auf Seite 358 geschrieben. 

In den Echoes von März 1971 wurde 

eine neue Publikation mit dem Titel 

„Das Horoskop ihres Kindes“ angekündigt. 

Es handelte sich hierbei 

um die hundert Seiten umfassende 

Schrift mit Horoskopdeutungen von 

Max Heindel, die bisher nur in den 

Rays publiziert worden waren. 

Am Montag, den 15. Februar 1971, 

um 6.00 Uhr, verstarb Herr Theodore 

Heline im Krankenhaus von 

Oceanside. Er war ein langjähriger 

Prüfling und Mitarbeiter. 

Herr Theodore Heline wurde 1883 

in Marcus, Iowa geboren, wo er heranwuchs 

und Interpret von Shakespeare-Rollen 

wurde. Schon in 

seiner Jugend interessierte er sich 

für esoterische Dinge. Als er dann 

1921 in New York lebte, lernte er die 

Rosenkreuzerlehre kennen. 1922 

wurde er Student und besuchte die 

Weltzentrale, wo er Bekanntschaft 

mit Frau Corinne Smith Dunklee, 

Frau Kitty Cowen, Frau Mary Roberts 

und anderen dort Tätigen 

machte. 1925 wurde er Prüfling. 

Durch mehrjährige Unterrichtsstunden 

über die Lehre, die er in den 

Fellowship Zentren erteilte, durch 

Vorträge und Darlegungen im Rundfunk, 

verbreitete er die Rosenkreuzer-Lehre. 

1932 besuchte er wiederum 

die Weltzentrale und übernahm 

mit der August-Ausgabe die Redaktion 

der „Rays from the Rose 

Cross“. In dieser Zeit befreundete 

er sich mit Frau Corinne Smith, die 

damals in der Redaktionsabteilung 

assistierte, und heiratete sie nach 

kurzer Zeit. Sie zogen gemeinsam 

nach Los Angeles und widmeten 

Theodore Heline 


ihre Zeit dem Schreiben, dem Halten 

von Vorträgen und der Herausgabe 

und Verbreitung der Bücher „New 

Age Bibelinterpretationen“. 1965 

übersiedelten sie nach Oceanside. 

Hier wohnten sie gemeinsam bis zu 

seinem Tode. Kurz darauf zog Frau 

Corinne nach Glendale, Kalifornien 

und von dort nach Santa Monica, wo 

sie am 26 Juli 1975 starb. 

Die Schriften von Herrn Theodore 

Heline, die über die Auslegung der 

Theaterstücke von Shakespeare 

und seine okkulten Ansichten, über 

das Weltbild und andere Themen 

handeln, sind inspirierende Zeugnisse 

seiner Fähigkeit als Autor, 

seine klare Ansicht der esoterischen 

Mysterien und seine Hingabe als 

geistig Strebender. 

1971 und 1972 wurden noch weitere 

Publikationen angekündigt. 

Hierunter waren eine grafisch-astrologische 

Karte, auf welcher die Positionen 

von Saturn, Uranus, Neptun 

und Pluto in den Jahren von 1800 bis 

2000 angezeigt werden, eine Reihe 

von schwarz-weiß Zeichnungen der 

Tierkreiszeichen, eine Broschüre 

mit dem Titel „Retrospection und 

Konzentration“, ein Buch von ca. 60 

Seiten, dass alle Diagramme aus 

Max Heindels Standardwerk „Die 

Weltanschauung der Rosenkreuzer“ 

enthält, und eine 41-seitige Broschüre 

mit dem Titel: „Das Sterben 

und das Leben danach“ sowie eine 

Broschüre „Geistiger Rückstand“. 

1972 erschienen noch einige weitere 

Schriften, von denen die wichtigste 

„Die Weltanschauung der Rosenkreuzer“ 

in Brailleschrift war. 

Im Juni 1972 wurde in der Weltzentrale 

in Oceanside eine Offsetpresse 

aufgestellt. 

Um eine Vorstellung zu geben wieviele 

Bücher im Jahre 1972 verkauft 

wurden, folgen hier einige Zahlen: 

• „The Rosicrucian Cosmo-Conception“ 

- 4.646 Exemplare 

• „New Age Vegetarian Cookbook 

„ - 4.437 Exemplare 

• „Tables of Houses“ - 15.947 Exemplare 

• „Ephemerides“ - 4.437 Exemplare 

• „Horoskop-Formulare“ - 

286.000 Stück 

Von Zeit zur Zeit wurden Anpassungen 

und Reparaturen notwendig. 

So wurde die Cafeteria im Frühjahr 

1971 neu gestrichen und dringende 

Reparaturarbeiten an deren Eingangspforte 

ausgeführt. Im Sommer 

1973 wurden erforderliche Arbeiten 

am Administrationsgebäude und im 

Oktober 1974 am Gästehaus und im 

Gesundheitszentrum durchgeführt. 

Das größte Ereignis fand am Dienstag 

den 12. November 1974, um 

12.45 Uhr, statt, als der erste Spatenstich 

für ein neues Administrationsgebäude 

vorgenommen wurde. 

Nach der kurzen Bauzeit von drei 

Monaten wurde es am 18. Februar 

1975 eingeweiht. Der Boden 

des ganzen Gebäudes wurde mit 

Spannteppichen, in einem blauen 

Farbton, ausgelegt. Die Farbengestaltung 

der Gardinen und Wände 

durften die dort Beschäftigten selbst 

auswählen. Es waren überwiegend 

Pastelltöne in den Farben Hellgrün 

und Gelb. 

(wird fortgesetzt) 

Im Kontakt mit 

den Engeln 


Dieses Buch enthält ausführliche 

Informationen über die 

erstaunliche Welt der Engel, 

erzählt von ihren einzigartigen 

Botschaften an die Menschheit 

und führt Erfahrungsberichte 

auf, die von der Führung und 

Unterstützung der Engel berichten. 

Darüber hinaus beinhaltet es 

praktische Techniken für diejenigen, 

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zum Leben zu erwecken. 

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ISBN 978-3-906414-45-4, 

19.90 €. 



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Tel **43 (0) 699 181 72 613 

Email: wien@rosen-kreuzer.eu 

Internet: www.rosen-kreuzer.eu 

Interne Mitteilung! 

An alle Studenten und Prüflinge! 

Die Zentrale in Oceanside weist aus gegebenen Anlass 

darauf hin, dass Studenten und Prüflinge dort nur 

dann als aktiv geführt werden, wenn sie sich regelmäßig 

rückmelden. Ansonsten erlischt die Mitgliedschaft 

als aktiver Student oder Prüfling nach einer Zeit von 

spätestens sechs Monaten. 

Die entsprechenden Formulare für die Rückmeldung 

stehen auf der RCF Webseite als Download zur Verfügung. 

Um Ihnen die regelmäßige Abgabe der Reports zu vereinfachen, 

haben wir zwei E-Mail-Konten eingerichtet. 

Für Studenten: 

E-Mail: studentenreport@rosenkreuzer.org 

Für Prüflinge: 

E-Mail: prueflingsreport@rosenkreuzer.org 

Wenn Sie Ihre regelmäßigen Reports an diese E-Mail- 

Adressen schicken, kümmern wir uns automatisch um 

die Weitergabe an Oceanside. 

Studenten oder Prüflinge ohne Internetzugang können 

sich bei Bedarf an die jeweiligen Informationsstellen 

Deutschland oder Österreich wenden.“ 

Ihr RCF Team 


Informationsstelle Schweiz 

c/o Annemarie Troost 

Suot Crastas, 

CH-7414 Sils-Maria, Schweiz 

Tel **41 (0) 81 834 2122 

Fax **41 (0) 81 834 2124 

E-Mail: info@heile-dich-selbst.ch 

Internet: www.heile-dich-selbst.ch

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