damit das böse ausgerottet werde - Johann-August-Malin-Gesellschaft

4.2. Bludenzer Urgichten
Aus den acht erhaltenen Urgichten der Bludenzer Hexenprozesse der
Jahre 1597 und 1604 ergibt sich folgendes Bild des Hexenwesens:
Der Teufel erschien den späteren Hexenpersonen das erstemal
entweder auf einem Bettelgang, einer Wanderung durch einsame,
finstere Örtlichkeiten, als sie im Kindbett lagen und/oder als sie unter
großer Armut litten. Einer ledigen Sennerin begegnete er zuerst auf
der Alpe, einer anderen Frau bei ihrem Stall. Die einzige männliche
Hexenperson war in die Fänge des Teufels geraten, nachdem sie sich
schon lange Zeit nach Art der Ketzer mit einem Rind geschlechtlich
vergangen hatte.
DerTeufel suchte seine Opfer sowohl am Tag als auch in der Nacht,
sowohl zu Hause, am Arbeitsplatz als auch an entlegenen Orten heim.
Nur eine Verführung fand an einem hohen Feiertag während der
Meßzeit statt. Der Böse sei seinen Opfern entweder als hübscher, gut
gekleideter junger Geselle, in Gestalt eines verführerischen Bekannten,
des eigenen Mannes oder als Hündlein erschienen, das sich
später verwandeln sollte.
Manche Hexe versuchte ihre Schuld zu mindern, indem sie angab,
daß sie sich lange gegen des Teufels Begehren gewehrt habe, sich
ihm mit Leib und Seele zu übergeben und das Bündnis mit Geschlechtsverkehr
zu besiegeln. Oft habe derTeufel zurVerführung die
Gestalt des gerade abwesenden Ehemannes· angenommen oder
nicht einmal eine brutale Vergewaltigung in einer einsamen Gegend
gescheut.
Wenn Hexen erklärten, daß man am besten zum Teufelswerk verführt
und überlistet werden könne, wenn man schlecht gesegnet sei,
bestätigten sie die Wirksamkeit kirchlicher Schutzrituale.
Einfach hatte es der Teufel bei sexuell freizügigen Leuten wie der
unkeuschen Sennerin Barbara Dünserin aus Brand. Dieser habe übrigens
sogar die eigene Mutter geraten, die Vorteile eines Teufelspaktes
zu nutzen.
Barbara Dünserin war die einzige, die gestand, vom Teufel brauchbares
Geld erhalten zu haben, mit dem sie in einer Feldkircher ApothekeTeufeisdreck
619 gekauft haben wollte. Daß sie nicht reicher war,
erklärte sie damit, daß sie das nicht ausgegebene Geld beim Teufel in
Verwahrung gelassen habe. Sonst gaben die Delinquenten immer an,
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