damit das böse ausgerottet werde - Johann-August-Malin-Gesellschaft

Dabei überschätzte Byr besonders die Intensität und den Stellenwert
des Hexenwesens nicht nur in dem von ihm untersuchten Gebiet. Er
schreibt: "Da wurde denn denunzirt, verhört, protokollirt, verurtheilt
und gerichtet, daß man, diese übereifrige Thätigkeit überblickend, fast
meinen möchte, es sei für Sonstiges wirklich keine Zeit mehr übrig
geblieben. Die Idee, die alle Welt beschäftigte, sog alles und jedes in
sich auf."36
1905 veröffentlichte Karl Klaar in den "Forschungen und Mitteilungen
zur Geschichte Tirols und Vorarlbergs" einen kurzen Artikel mit
einer originalgetreuen Abschrift der erhaltenen Quellen zum Fall des
besessenen siebenjährigen Eberle aus Frastanz.37
Eine bedeutende Publikation, die teilweise bereitseinePrimärquelle
zum Hexenwesen in der Herrschaft Bregenz darstellt, ist die Arbeit
Emil Allgäuers, die 1914 im Programm des Salzburger Staatsgymnasiums
und dann 1915/16 im "Archiv für Geschichte und Landeskunde
Vorarlbergs" veröffentlicht wurde.
Allgäuer beabsichtigte "keine Darstellung des Hexenprozesses in
Vorarlberg" zu verfassen. Eine solche Arbeit hätte wahrscheinlich, der
allgemeinen Auffassung vom Wesen der Hexenprozesse gemäß38, -
wie bei Byr - nur einzelne exemplarische Aktendokumente präsentiert,
wodurch zahlreiche Angaben, die man später anders einschätzte und
bewertete, vernachlässigt bzw. nicht mehr überliefert worden wären.
Auf der Suche nach dem, "was fü r die Volkskunde wichtig erschei nt"39,
durchforschte Allgäuer im Gegensatz dazu eine gewaltige Aktenmenge,
so daß seine Arbeit zu einem Meilenstein nicht nur in der Vorarlberger
volkskundlichen Literatur, sondern gerade auch für die
Erforschung des Vorarlberger Hexenwesens wurde. 40
Ähnlich bedeutsam wie Allgäuers Arbeit für die Hexenverfolgungen
in der Herrschaft Bregenz war ein Artikel vor allem über die Hexenverfolgungen
in Dornbirn, den Benedikt Bilgeri in mehreren Teilen 1928
anonym im "Holunder", der "Wochen-Beilage derVorarlberger Landes
Zeitung für Volkstum, Bildung und Unterhaltung", veröffentlichte. 41 Er
korrigierte dabei nachdrücklich Allgäuers Auffassungen "bezüglich
der treibenden Kräfte in der Hexenverfolgung": "Gemeinhin schiebt
man die Initiative bei den Hexenverfolgungen etwas zu sehr den
Hexenrichtern in die Schuhe. Ich glaube, daß die Antriebe noch mehr
wie Allgäuer annimmt, im Volke selbst lagen [ ... ] Die Hexenverfolgung
ist in Vorarlberg beileibe nicht das Werk bloß des Hexenrichters, wie
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