Fastenzeit 2009 - der Stadtpfarre St. Ruprecht / Völkermarkt

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2 Pfarrer Josef Damej Fastenzeit Mit dem Aschermittwoch beginnt die Fastenzeit. Wir werden uns das Aschenkreuz auf die Stirn zeichnen lassen bei dem der Priester die Worte spricht: »Denk daran, dass du Staub bist und zum Staub, zur Erde, zurückkehrst«. - Das Aschenkreuz weckt bei vielen die Erinnerung an den Tod von Freunden und Bekannten. Wann wird es bei uns selbst so weit sein? Der amerikanische Schriftsteller Philip Roth hat einen Roman geschrieben mit dem Titel: »Jedermanns Schicksal«. Darin geht es um nichts anderes als um den Tod. Er ist »Jedermanns Schicksal«. Die Frage ist nur, wie, wann und unter welchen Umständen? In dem Roman geht es aber nicht nur um die »Stunde des Todes«. Es wird geschildert, dass das Leben oft nichts anderes ist als eine einzige Krankheit zum Tode. Wenn wir Menschen auch immer versuchen, das Beste aus unserem Leben zu machen; wenn es auch schöne Seiten darin gibt, so ist es doch von sinnlosen Streitereien, banalen Alltäglichkeiten, von Ärger und Verdruss bestimmt. Ebenso das berufliche Leben. Es ist viel zu oft belastet durch Mobbing, Missgunst und unehrenhafte Vorteilssuche. Wie kann Gott uns ein Leben zumuten, das unaufhaltsam den Keim des Todes in sich trägt? Solange das Leben noch frei ist von körperlichen Beschwerden, mag diese Tatsache noch weit entfernt liegen. Im Alter wird dann umso brutaler erfahren, wie zerbrechlich das Leben ist und wie der Tod sich unaufhaltsam nähert. Kann man da an einen gütigen und liebenden Gott glauben? Der Schriftsteller Roth glaubt - angesichts der vielen Abartigkeiten in der Welt - nicht an einen Gott. Andererseits ist bei ihm Bewunderung zu spüren gegenüber Menschen, die aus dem Geschenk des Glaubens heraus zu leben vermögen. Denn im Glauben und Hoffen bleiben sie ausgerichtet auf einen »ganz Anderen«, der das im Leben menschlich Begonnene in ein neues Dasein hinüber zu retten vermag. Am Aschermittwoch ist alles vorbei, so singen und grölen viele in der Faschingszeit. Dabei scheint es, als wären die Menschen eine amüsiergierige, oberflächliche Spezies. Viele entdecken sich als wirkungslose Unterhalter im Narrenkostüm. Sicher brauchen wir Menschen verrückte Zeiten - Zeiten, in denen wir die Ernsthaftigkeit des Lebens schlicht und einfach in Tanz und Suff, Glücksspiel und Maskerade vergessen machen. Aber am Aschermittwoch muss das alles wieder vorbei sein. Es geht darum, die Maßstäbe wieder richtig zu setzen und zur Besinnung auf das zu kommen, was eigentlich sein müsste. Denn die unendliche Geschichte von Leid und Tod, von Neid, Missgunst und Gewalt kann nicht an ein Ende kommen, wenn wir uns wie Narren benehmen. Wir können die Kraft elender Verhältnisse nicht durch Witze außer Kraft setzen. Und die unstillbare Gier der Reichen und Mächtigen kann auf Dauer nicht unter Kostümen verborgen gehalten werden. Die Fastenzeit ist dafür da, die göttlichen Spuren zu entdecken, die Jesus - um des Heils der Menschen willen - in der Welt gelegt hat. Sie sind etwas anderes als Witz und Narretei. Sie lauten: »Liebt eure Feinde; tut Gutes denen, die euch hassen; segnet die, die euch verfluchen; betet für die, die euch misshandeln. - Mit anderen Worten: Achtet darauf, dass die Spirale der Dummheit und Gewalt durch euch nicht auf die Spitze getrieben wird. Gebietet allen Nichtig- und Triebhaftigkeiten Halt, die die
3 Verhältnisse allzu oft außer Fassung geraten lassen! Der niederländische Meister Pieter Brueghel hat im 16. Jahrhundert ein Bild mit dem Titel gemalt: »Streit zwischen Karneval und Fasten«. Zwei Parteien sind da zu sehen: der fettleibige Fasching sitzt auf einem Weinfass, mit Spieß und Spanferkel als Waffe. Seine Kumpanen haben dicke Bäuche, tragen Speisen und Musikinstrumente. - Ihnen reitet das dünne Fasten entgegen, ein ausgemergeltes Weib mit Büßergewand. Sie sitzt auf einem Kirchenstuhl und wird auf einem Prozessionswägelchen gezogen. Zu ihrer Begleitung gehören ein Mönch, eine züchtig gekleidete Magd, eine Schar Kinder … Zwei Szenen werden hier in einem Bild dargestellt: Die Energie und die Handlungen der Karnevalsseite und das Tun der Fastenpartei. Zu ihr gehören ein Priester, die Beichte und als Speise das Buchsgrün. Die beiden Parteien, die in einem Bild dargestellt werden, meinen zwei verschiedene Lebenseinstellungen. Beide passen in unsere Zeit. An sich gehören sie auseinander: die Zeit der Ausgelassenheit und die Zeit der Besinnung. Dennoch fließen sie im Bild ineinander über. Mit anderen Worten: Am Aschermittwoch ist nicht alles vorbei! Es wird auch in der Fastenzeit weiter getanzt und munter gefeiert. In unserer Wellness- und Wohlstandsgesellschaft gibt es während des ganzen Jahres genügend »Angebote« zu Spaß und Ausgelassenheit. Sie fördern die Selbstvergessenheit und das Verdrängen der Schwierigkeiten des Lebens. Das »Brot« bleibt bei vielen der Schwerpunkt ihrer Existenz. Das Wort Gottes hingegen, die Kultur, die Moral, das Fasten ... tun sich schwer, ihren angemessenen Platz im Leben zu finden. Zu schwergewichtig sind menschliche Trägheit, Gedankenlosigkeit und Oberflächlichkeit. - Wenn Jesus sagt: »Nicht vom Brot allein lebt der Mensch«, dann ist damit die Aufforderung verbunden, sich nicht allein auf »Brot und Spiele« zu verlassen, sondern die Balance zu finden zu jenem aufrechten Gang, der dem Leben Sinn und Tiefe gibt. Ihr Pfarrer Stopp. Telefonhörer auflegen, Stift absetzen, Radio ausschalten. Was fehlt? Drei Stunden Zeit für ein Lieblingsbuch? Ein Tag auf dem Rad und ein freier Kopf? Der beste Freund, eine durch quatschte Nacht? Ein stiller Ort, der das Herz berührt? Ein Gedicht, eine Liebeserklärung, ein Tulpenstrauß, ein Gebet? Halt an, wo läufst du hin, der Himmel ist in dir. Suchst du Gott anderswo, du fehlst ihn für und für. Von Aschermittwoch bis Ostern ist Fastenzeit. Zeit, anders zu leben: Etwas freier, ein bisschen leichter. Wenigstens einmal im Jahr anhalten. Keine Ausreden gelten lassen, sondern das tun, was ich mir schon lange vorgenommen hatte: Sieben Wochen dem nachgehen, was mir wirklich wichtig ist. Auf das verzichten, was träge und besinnungslos macht. Nicht gleich das ganze Leben ändern und es sowieso nicht schaffen, sondern anfangen: Manchmal die Welt verlassen, manchmal darin eintauchen, um sie zu finden. Den eigenen Sehnsüchten nachgehen, auch wenn es schmerzt. Die Perspektive wechseln, über den Tellerrand schauen und sehen, was satt macht jenseits von Schokoküssen, Vorabendserien oder Rotweinabenden. Scheitern und wieder neu beginnen. Fastenzeit bedeutet auch: Sieben Wochen auf Ostern zugehen. Schritt für Schritt den Spuren Jesu folgend, mal zögernd, zweifelnd, wütend, lustlos, mal hoffend, sehnsüchtig, übermütig, erfüllt. Sich berühren lassen von den alten Geschichten, neu hinhören auf Wohlbekanntes. Leiden fühlen, Verrat verstehen, den Tod betrauern, die Auferstehung feiern, nüchtern, klar und konzentriert. Mit leeren Händen in der Osternacht stehen und darauf vertrauen, dass Gott sie füllt. Susanne Niemeyer
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