Historische Errungenschaften und Kaempfe der Frauenbewegung

Was ist Feminismus? – Inputs zur Annäherung SDS-Leipzig, April 2011
kamen verstärkt kritische Stimmen zu Wort, die Sozialisierung und Verhaltensmuster,
Verhaltenszuschreibungen und Geschlechterrollen, soziale Institutionen und Praktiken wie Familie,
Schule und Sexualität problematisierten. Schauplätze dieses Kampfes um Gleichstellung waren
unter anderem die Kritik der Hausfrauenehe, die Rollenzuweisung und Reduktion von Frauen auf
die Mutterrolle. Themengebiete wie Sexualität (Thematisierung der heterosexuellen Norm und
Enttabuisierung von Homosexualität), Ehe und Eherecht, Scheidungsrecht, Recht auf
Schwangerschaftsabbruch, sexuelle Gewalt gegen Frauen (z.B. Vergewaltigung in der Ehe) waren
von zentraler Bedeutung. Durch eine Vielzahl von Projekten (z.B. lokale Frauengruppen,
feministische Pädagogik, Literatur- und Sprachwissenschaft, Frauenhäuser, Frauencafés,
Frauengruppen) wurde versucht, auf breiter Front gegen das Patriarchat vorzugehen und
feministische Ideen in die Gesellschaft zu tragen. Diese Bemühungen reichten bis weit in die
1980er Jahre hinein.
In den 1990er Jahren erweiterte die dritte Welle der Frauenbewegung die Agenda der zweiten Welle
um neue Themen und theoretische Ansätze. Insgesamt sind dies eher akademisch geprägte
Diskussionen, die verschiedene Lebensbereiche und Institutionen (z.B. Sprache, Psychoanalyse,
Geschichte, Politik, Wirtschaftswissenschaften, Recht) einbeziehen. Konzepte wie das der
Intersektionalität und globale statt auf einzelne Ethnien beschränkte Sichtweisen tauchen auf und es
werden dadurch auch andere Lebenswelten als die der westlichen upper-middle-class angesprochen.
Auch finden Identitätskonzepte und Geschlechtsidentität Eingang in die Diskussion. Kategorien wie
Mann und Frau, Männlichkeit und Weiblichkeit werden als gesellschaftlich konstruiert und als Teil
des Unterdrückungsapparates aufgefasst. Es gibt starke Überschneidungen zur LGTB-Bewegung.
Nicht zuletzt Politik, Wirtschaft und Recht werden auf ihre Implikationen für die Sache der Frauen
geprüft. So kann der Staat als Akteur in Genderfragen tätig werden, in der Wirtschaft die
Reproduktivarbeit in die Messung der wirtschaftlichen Leistung einer Volkswirtschaft einfließen
und das Recht als Instrument der Ungleichbehandlung von Frauen problematisiert werden.