März 2008 - Die Homepage der Pfarre Gumpendorf St. Ägyd

P.b.b. Erscheinungsort Wien
Verlagspostamt 1060 Wien
GZ 02Z030777 M
PFARRBLATT
GUMPENDORF
ST. ÄGYD
Eucharistinerpfarre Nr. 158/2008
Einer
trage
des
anderen
Last

Feierliche Ordensverleihung
Am 30. November 2007 um 18 Uhr wurden im erzbischöflichen Palais Frau Gertrude Berger, Frau
Eveline Perthold, Frau Edith Stepan und Herr Dir. Oswald Helmer mit dem Stephansorden in Bronze ausgezeichnet.
Es war eine würdige Anerkennung für die langjährige Tätigkeit und Mitarbeit in unserer Pfarre. Bischofsvikar
Domdekan Prälat Karl Rühringer dankte allen im Namen von Kardinal Christoph Schönborn.
Frau Eveline Perthold
Seit 50 Jahren singt sie im Haydnchor und 40 Jahre
ist sie unermüdlich in der Frauen- und Mütterrunde
tätig. Sie engagierte sich bereits in der kath. Jugend.
Später war sie auch ihren 4 Kindern eine gute Mutter.
Ihr Eifer übertrug sich auf ihre Kinder und Enkelkinder,
die sich aus diesem Grunde auch in der
Kirche geborgen fühlen.
In der Frauenrunde ist sie eine tragende Säule. Beherzt
regt sie an und packt einfach zu. Ein besonderes
Anliegen sind ihr der Familienfasttag, der Weltgebetstag
und der Adventmarkt. Wie wichtig ihr der
Glaube ist, zeigt sie in der Gestaltung der Müttermesse.
Sie regt andere zur Mitgestaltung an und sorgt
mit Kursen für die Weiterbildung.
Bei unseren Veranstaltungen
kommt ihr frohes Wesen
besonders zum Ausdruck. Sie
weiß auch, was sie an ihrem
Gatten hat, der sie überall
unterstützt – so kam auch die
Familie nicht zu kurz.
Ich danke Dir für den Einsatz
im Reiche Gottes und wünsche
Gesundheit, Kraft und Mut für
ein frohes Weiterwirken.
Frau Edith Stepan
Nach dem Verlust ihrer Heimat Znaim in Südmähren
kam sie am 10. Okt. 1945 nach Wien. Die Pfarre St.
Ägyd in Gumpendorf wurde ihr zur zweiten Heimat.
Sie trat im September 1950 dem Kirchenchor bei,
dem sie bereits 58 Jahre die Treue hält. 1953 begann
sie ihre Tätigkeit unter Pater Wielander in der Kinder-
und Jugendarbeit. Auch war sie Mitglied der
Mütterrunde seit 1953, deren Leitung sie 10 Jahre
ausübte. 1956 führte Pater Holderied die wöchentliche
Frauen- und Müttermesse ein, welche sie 20 Jahre
als Lektorin und Kantorin mitgestaltete. Diese
Tätigkeit übt sie seit 1993 bei diversen Messen aus.
1970 bis 1972 arbeitete sie in der Jungschar mit. Seit
1994 ist sie Mitglied des Seminars
LITE (Leben in der
Eucharistie). Seit 1994
organisiert sie jeden Sommer
eine Woche Urlaubsfahrt. Noch
heute ist sie mit Freude
Mitglied in der Frauen-Runde
und hilft, wo sie gebraucht
wird. Zwei Perioden war sie als
Pfarrgemeinderätin tätig.
Ich danke Gott, dass er Dir die
Freude und Liebe zur Mitarbeit
in unserer Pfarre schenkt.
Direktor Oswald Helmer
Als ehemaliger Schuldirektor
in der Sechshauserstraße
genießt Oswald nun den Ruhestand. Sein Wahlspruch
war und bleibt: „Der Herrgott hat mir die Gesundheit
gegeben, damit ich zum Wohle aller wirke.“
So wirkte er in der Pfarre als PGR-Mitglied im Organisations-Ausschuss
bis 2007. Bei jedem Fest
konnte man seinen Einsatz bestaunen. Den unerschütterlichen
Glauben hat er von den Eltern mitbekommen.
Selbst Ministrant in Prottes, wirkte er auch
in der katholischen Jugend. Von den Kriegsjahren
gehärtet, war er stets ein ausgeglichener und belebender
Mann und bei allen beliebt. Auch jetzt trägt
er, soweit seine Kräfte es erlauben, die Sorgen der
Kirche und Pfarrgemeinde mit.
Ich danke Dir für Dein wohltuendes Wirken und
wünsche Dir Gesundheit und Kraft damit Du noch
lange für andere da sein kannst.
G. Berger, E. Perthold, Dir. O. Helmer,. E. Stepan, mit
Domdekan Prälat K. Rühringer
Frau Gertrude Berger
ist verwitwet und hat zwei
Söhne und Enkelkinder. Ja,
wer kennt sie nicht in der Pfarre? Als Buchhalterin
ist sie schon lange die große Stütze in der Pfarrkanzlei
und als gute Köchin weiß sie, dass die Liebe
durch den Magen geht. Den Seniorenclub unterstützt
sie mit der Spende einer guten Jause. Gemeinsam mit
ihrem verstorbenen Mann Alfred Berger ist ihr die
Pfarre ans Herz gewachsen. Ihre Hilfsbereitschaft
und ihr Einsatz wächst aus dem Glauben und ist getragen
von ihm. Wer ihr gütiges Herz kennt, weiß,
dass es ihr schwer fällt, wenn ein Armer in der Kanzlei
anklopft, nein zu sagen.
Ich danke Dir für Deinen Einsatz und die langjährige
Hilfe und wünsche Gesundheit und weiterhin Kraft
für ein gemeinsames Wirken.
Euer Pfarrer Othmar Alber SSS

Die österlichen Tage – das Fest unseres Glaubens
Mit der Karwoche und dem Osterfest feiern wir den
Tod und die Auferstehung Christi. Das ist der Mittelpunkt
unseres Glaubens: Christus hat mit seinem
Leiden die Schuld aller Menschen auf sich genommen.
Durch seinen Tod und seine Auferstehung sind
wir mit Gott versöhnt und dürfen als erlöste Christen
leben!
In der heutigen Zeit hat es den Anschein, dass sich
viele Menschen aus den unterschiedlichsten Gründen
von Gott und Christus abwenden. Dies scheint aber
nicht nur ein Phänomen unserer modernen Zeit zu
sein. Die Bibel ist voll mit ähnlichen Beispielen. Jesus
selbst hat dies erleben müssen. Als die Menschen
merkten, dass der erwartete Messias sie nicht von der
Unterdrückung durch die Römer, sondern vielmehr
von ihrem Kleinglauben erlösen wollte, wurde aus
dem „Hosianna“ sehr schnell ein „Kreuzige ihn!“
Aber auch in Zeiten größter Gottesferne
haben sich nicht immer alle von Gott abgewendet.
Auf seinem Kreuzweg haben
Menschen mit Jesus mitgelitten. Einer
von ihnen, nämlich Simon von Cyrene,
hat es wahrscheinlich vorerst nicht freiwillig
getan. Er wurde gezwungen, Jesus
das Kreuz tragen zu helfen, damit die
Schmach der Kreuzigung auch tatsächlich
stattfinden kann. Simon konnte sich seinem
Dienst an Jesus nicht entziehen, möglicherweise
wusste er gar nicht, wem er das Kreuz getragen hat.
Gerade dadurch wird für uns das Wort Jesu sehr anschaulich:
„Was ihr für einen meiner geringsten Brüder
getan habt, das habt ihr mir getan.“ Jesus begegnet
uns in den unterschiedlichsten Menschen, die auf
unsere Hilfe angewiesen sind. „Einer trage des anderen
Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.“
Wenn wir nach diesem Auftrag leben, dann stehen
wir wie Simon in der Gemeinschaft mit Christus
(siehe Titelbild).
Wir laden Sie sehr herzlich ein gemeinsam mit allen
Gläubigen die Heilige Woche zu feiern. Am Palmsonntag
erinnern wir uns an den Einzug Jesu in Jerusalem,
als die Menschen ihm mit Palmzweigen in der
Hand noch „Hosianna“ zugejubelt haben. Auch in
unserer Pfarre werden die traditionellen Palmkatzerln
gesegnet, die wir nach dem Gottesdienst in unsere
Wohnungen mitnehmen und hinter das Kreuz oder
ein Heiligenbild stecken.
Mit dem Gründonnerstag beginnen die drei österlichen
Tage des Leidens und der Auferstehung Christi.
Im Mittelpunkt stehen die Ereignisse beim letzten
Abendmahl. Der Gottessohn macht sich zum Diener
für alle und wäscht seinen Jüngern die Füße. Folglich
schenkt er sich uns ganz in den eucharistischen Gestalten
von Brot und Wein. Danach erinnern wir uns
an den Gang auf den Ölberg und den beginnenden
Leidensweg.
Die Betrachtung des Leidens Christi steht am Karfreitag
im Mittelpunkt. Zur Todesstunde Jesu um 3
Uhr nachmittags beten wir den Kreuzweg. Nicht wie
die Menschen, die mit dem Ruf „Kreuzige ihn!“ seinen
Tod forderten, sondern wie seine Mutter Maria,
Veronika, Simon von Cyrene und die vielen Menschen,
die Jesus in Liebe begegneten, wollen wir ihn
auf seinem Kreuzweg begleiten. Im Mittelpunkt der
Abendliturgie stehen die feierliche Verkündigung der
Leidensgeschichte Christi und die Verehrung des
Kreuzes, von dem unsere Erlösung ausgegangen ist.
Die Liturgie der Osternacht bildet den Höhepunkt
der Ostertage. Ausgehend von der Erzählung über
die Erschaffung der Welt wird uns in den alttestamentlichen
Lesungen die Heilsgeschichte des Gottesvolkes
ausgebreitet. Das Osterfeuer und die Osterkerze
sind ein Symbol für das Licht Gottes, das
die Dunkelheit der Nacht durchbricht. Das
Evangelium berichtet uns vom leeren
Grab und der Auferstehung Christi. In
der Tauffeier werden wir an unsere
eigene Zugehörigkeit zu Christus und
seiner Kirche erinnert. Mit der
Eucharistiefeier und der
Auferstehungsprozession wird die Osternachtsliturgie
fortgesetzt und beendet. Nach einer
Agape mit Osterschinken und Brot können wir uns
das Licht der Osterkerze mit nach Hause nehmen.
In den letzten drei Jahren haben wir die Osternacht in
den frühen Morgenstunden des Ostersonntages gefeiert.
Es war jedes Mal ein tief greifendes Erlebnis für
alle an der Liturgie teilnehmenden Gläubigen. Aus
der Dunkelheit der Nacht heraus haben wir die Auferstehung
Christi erwartet. Wie die Frauen, von denen
uns das Evangelium erzählt, haben wir am Ostermorgen
die Botschaft von der Auferstehung gehört.
Heuer wollen wir aus pastoralen Gründen die
Osternacht wieder in den Abendstunden am Karsamstag
feiern, um mehr Menschen die Teilnahme
zu ermöglichen.
In den feierlichen Messen des Ostersonntags entfaltet
sich die Freude über die Auferstehung Jesu neuerlich.
Am Ostermontag schließlich, wenn viele Menschen
einen Osterspaziergang machen bzw. Verwandte
oder Freunde besuchen, berichtet uns das
Evangelium, wie der auferstandene Jesus auf dem
Weg nach Emmaus zwei Jünger begleitete und sie
ihn am Brotbrechen erkannten.
Die genauen Beginnzeiten der einzelnen Gottesdienste
entnehmen Sie bitte der Terminübersicht auf den
letzten Seiten.
Mag. Alexander Hanika

Anlässlich Pater Leo Kuchars 80. Geburtstages ( zu dem wir herzlich gratulieren)
bringen wir einen Ausschnitt aus seinem kürzlich erschienenen Buch: "Eucharistie.
Mosaiksteine und Blitzlichter“ (TV-Predigtreihen).Das Buch ist bei Pater Leo persönlich
zu erwerben.
Der Abschnitt, den er uns zur Verfügung gestellt hat, ist Teil des Kapitels
Geistliche Führung durch ein Gotteshaus, Rundgang durch die Pfarrkirche
Wenn wir mit einer Reisegesellschaft fremde Städte
besuchen, steht gewöhnlich auch die Besichtigung
einer sehenswürdigen Kirche auf dem Programm.
Wir scharen und um einen Führer, mit dem wir die
Kirche durchschreiten. Er erklärt uns die Kunstschätze,
weist auf Besonderheiten und Eigenarten hin, wir
schauen nach oben, nach unten, nach links und rechts
und hören viele Namen von Malern, Bildhauern,
Baumeistern und werden mit Jahreszahlen reichlich
eingedeckt.
Ich möchte Sie jetzt auch zu einer Führung durch
die Kirche einladen. Es wird uns aber nicht um
Kunst, Bilder und Statuen gehen, sondern um viel
wichtigere Dinge. Wir wollen unsere Kirche mit den
Augen eines Christen, nicht mit den Augen eines
Touristen oder Kunstliebhabers ansehen.
Vielleicht werden sich jetzt einige von Ihnen denken:
Wir kennen unsere Kirche gut genug, von innen und
von außen. Das mag stimmen, trotzdem gilt auch
noch eine andere Forderung: Man muss auch das,
was man schon kennt, immer noch besser kennen
lernen, Es genügt nicht, dass man weiß, wo die einzelnen
Einrichtungsgegenstände in der Kirche aufgestellt
sind und wie sie aussehen, sondern man muss
über ihre Bedeutung Bescheid wissen.
Wer sich in der Kirche gut auskennt, kennt sich auch
in seiner Religion gut aus!
So beginnen wir nun unseren Rundgang. Uns stechen
Einrichtungen in die Augen, welchen wir in allen
Kirchen begegnen:
Jede Kirche ist ein heiliger Versammlungsraum,
man spricht auch von einem Kirchenschiff. Diese
Bezeichnung ist
nicht aus der
Luft gegriffen.
Wer den Ozean
überqueren will,
muss ein Schiff
besteigen, sei es
ein Dampfer
oder ein
Luftschiff, ein
Flugzeug. Im Alleingang, zu Fuß kann kein Mensch
von Europa nach Amerika wandern. Wer ein Schiff
oder ein Flugzeug benützt, ist nie allein. Er befindet
sich immer in der Gesellschaft von Reisegästen, die
dasselbe Ziel ansteuern. Wir Christen sind Menschen,
die nicht in den Tag hinein leben, sondern
unterwegs sind zu den Ufern der Ewigkeit. Keiner
kann diesen Weg allein zurücklegen, er muss sich
mit anderen zusammenschließen. Wir bilden ein
Volk Gottes, eine Kirche. Die sichtbare Kirche, unser
Gotteshaus, ist ein Zeugnis aus Stein für die Kirche
Christi, die aus Menschen zusammengefügt ist.
In der Kirche, jedenfalls in jeder Pfarrkirche, befindet
sich ein Taufbrunnen.
Es ist nicht unzutreffend, wenn man ihn als „Kreißsaal
einer übernatürlichen Entbindungsanstalt“ bezeichnet.
Hier wird neues Leben geschenkt. Der Täufling wird
entbunden von der Last der Erbsünde. Unbewusst
erneuern wir unsere Erinnerung an die Taufe, wenn
wir beim Betreten der Kirche Weihwasser nehmen
und uns besprengen. In vielen modernen Kirchen
steht der Taufbrunnen in der Mitte des Vorraumes.
Die Gläubigen müssen ihn
rechts oder links umgehen.
Es ist gleichsam ein Wink
mit dem Zaunpfahl, dass
die Taufe das wichtigste
Ereignis in unserem
bisherigen Leben war und
ist. Auch die Weihwasserkessel
sind manchmal im
Taufbrunnen befestigt,
ebenfalls ein sinnfälliger
Hinweis darauf, dass jede
Erneuerung des christlichen Lebens und jede Reinigung
nur in Rückbesinnung auf die Taufe geschehen
kann.
Entweder vorne oder hinten steht der Beichtstuhl. Er
ist ein Ort der Versöhnung und eine Stätte des Friedens,
und zwar jenes Friedens, den die Welt nicht
geben kann. Anhänger anderer christlichen Religionen
bemitleiden uns Katholiken, dass wir beichten
müssen. Wir hingegen dürfen froh sein, dass wir
beichten dürfen! Das Bußsakrament ist eine Versöhnung
mit Gott. Bedenken wir nur, wie schwer und
ungern wir uns mit Menschen versöhnen, die uns
Leid und Unrecht zugefügt oder gar unser Leben

verpatzt haben. Es wäre schlecht um uns bestellt,
würde Gott so abweisend sein wie wir. Er ist jederzeit
zur Versöhnung bereit, wenn wir umkehren. Das
Zeichen der Umkehr ist die Reue und das Bekenntnis.
Zu den Einrichtungen der Kirche gehört auch die
Kanzel: Sie wird heute durch den so genannten Ambo
verdrängt. Der Ambo ist gewöhnlich ein Lesepult.
Er hat trotzdem die Funktion eines Tisches. Im Gottesdienst
wird uns der Tisch des Wortes Gottes bereitet.
Wir dürfen nicht meinen, dass wir das Evangelium
schon ein für allemal besitzen. Es wird uns immer
neu verkündet und gepredigt. Eine Vertiefung
des Glaubens ist immer möglich und notwendig. Das
gilt auf für den Priester. Ein Zeichen dafür ist der
Priestersitz.
Der Priestersitz gehört zu den Neuerungen nach
dem Konzil. Früher sah man einen Thronsessel nur in
den Bischofskirchen. Es geht aber nicht um einen
Thron, sondern um einen Lehrstuhl. Der Bischof ist
der Lehrer seines Volkes. Auch der Priester übt besonders
im Wortgottesdienst sein Amt als Lehrer aus.
Seine Predigt ist Bestandteil der Wortverkündigung
wie die Lesungen und das Evangelium. Allerdings
könnte man den Priestersitz auch als Schulbank bezeichnen.
Der Priester steht nicht über der Hl.
Schrift, sondern ist Lehrling wie alle übrigen Christen.
Wenn die Lesung ein Lektor vorträgt, sitzt der
Priester und hört zu. Auch er muss auf das Wort Gottes
hinhören und es befolgen wie alle anderen Gottesdienstteilnehmer.
Das Herzstück jeder Kirche ist der Altar. Vom
Kreuzestod und Kreuzesopfer Christi trennen uns
Hunderte von Jahren und Tausende von Kilometern.
Jesus Christus ist vor mehr als zweitausend Jahren
gestorben, in der Umgebung von Jerusalem, auf dem
Kalvarienberg. Der Altar hebt die Schranken des
Raumes und der Zeit auf. Was irgendwann und anderswo
geschehen ist, wird in unserer Zeit und in
unseren Ort verlegt. Es geschieht in unserer Gegenwart,
vor unseren Blicken, wir sind Augenzeugen
und Teilnehmer. Wir sind Mitfeiernde und Mitwirkende
des hl. Messopfers. Der Altar ist nicht nur Opferstätte,
sondern auch Abendmahltisch. Wir empfangen
den Leib und das Blut Christi als Speise und
Trank.
Im Tabernakel der Kirche wird die kostbarste
Frucht der hl. Messe aufbewahrt, das Sakrament des
Altares, die Eucharistie. Wir können fragen: „Was ist
Eucharistie?“, aber wir können ebenso fragen: „Wer
ist Eucharistie?“. Sie ist niemand anderer als Jesus
Christus, der sich entschlossen hat, in unserer Nähe
zu bleiben, in unserer Mitte zu leben, dort zu wohnen,
wo wir wohnen. Er will unser Leben teilen, mit
uns sein, wenn wir arbeiten und leiden, wenn wir uns
freuen oder weinen, wenn wir uns bewähren oder
sündigen. Deshalb nennen wir die Eucharistie auch
Sakrament der Liebe.
Adventmarkt:
In der gemütlichen Atmosphäre des Adventmarktes fand so mancher
neben einem netten Gespräch bei den Jungschartischen auch gleich ein
Weihnachtsgeschenk in Form einer Weihnachtskerze, eines bemalten
Kerzenhalters, eines Jojos, Billets oder einer anderen Kleinigkeit. Auch
beim Punschstand unserer Jugendgruppe gab es ein Gedränge um Crêpes
mit verschiedenen Füllungen und Punsch.
Weihnachtsrevue:
Auch unsere Weihnachtsrevue war gut besucht: Der Vorhang hob sich gleich zwei
Mal für einen Weihnachtstanz, ein Schattenspiel, selbst geschriebene Kurzstücke
und Denkanstöße und auch so manches Krippenspiel, ob ganz klassisch oder nach
neuer und individueller Interpretation, fand sich im Programm.
Unser Erlös des Adventmarktes und die Einnahmen der Weihnachtsrevue werden
zur Finanzierung des Sommerlagers der Jungschar beitragen.
Weihnachtsbetreuung:
Ein weiteres Event der Jungschar war die Kinderbetreuung am 24. Dezember. Wir bieten jedes Jahr Kindern
der Jungschar die Möglichkeit die letzten Stunden, bevor das Christkind kommt, gemeinsam im Jungscharheim
zu verbringen. Wir haben zusammen gegessen, fleißig Weihnachtsschmuck gebastelt, einen Film angeschaut
und zum Abschluss sind wir gemeinsam in die Kinderandacht gegangen. Wie jedes Jahr war es auch für uns
Gruppenleiter eine tolle Einstimmung auf ein wunderschönes Weihnachtsfest.
Verena Preisinger und Johanna Eigner

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In diesem Pfarrblatt hat sich unsere Pastoralassistentin Barbara Karl
über folgendes Buch Gedanken gemacht:
Eric-Emmanuel Schmitt: DAS EVANGELIUM NACH PILATUS
Judas, der Verräter, Pilatus, der Henker, und Jesus, das Opferlamm? – Vergessen wir diese
Rollenfestschreibungen… das ist der Beginn des Umschlagtextes des vorliegenden Buches
(erschienen im Ammann Verlag 2005) von Eric-Emmanuel Schmitt, geboren 1960 in St.-
Foy-les-Lyon, übersetzt von Brigitte Grosse.
Gehört Mut dazu, es zu lesen - als jemand, der in der Kirche arbeitet, Kinder in Religion
unterrichtet, kann „man“ sich das leisten? Ich war voll Neugier, bereit, mich auf „etwas“
einzulassen und voll Vorfreude, denn ich hatte E.-E. Schmitt bereits als einen wunderbaren
Erzähler kennen gelernt und das Buch von meiner Mutter, selbst Theologin und meine liebe
Freundin, geschenkt bekommen.
Eigentlich, so denke ich mir jetzt, muss ich unglaublich vorsichtig „buchbesprechen“ - schade ist es um jeden
vorweggenommenen Gedankengang und um jede Herzensverblüffung des geneigten, zukünftigen Lesers…
Das Buch ist in drei große Kapitel eingeteilt: der Prolog, das eigentliche Evangelium nach Pilatus, und die
Chronik eines gestohlenen Romans.
Der Prolog ist die Beichte eines zum Tode Verurteilten am Abend seiner Verhaftung – es ist Jeschua, der sein
Leben an sich vorüberziehen lässt: Ein Leben mit Freude, Enttäuschung, Zweifel, Politik, Missverständnissen,
Alltäglichkeiten, Widerstand gegen die Tradition und vielen Schwierigkeiten. Aber: Er ist ein Mensch, der in
sich „das Licht“ trägt, den “Brunnen“ – Gott – , dessen Sohn er ist.
Durchsetzt ist der Text von bekannten Bibelstellen und -zitaten, die man auf einmal, aus der Praxis von Jesus
heraus, ganz selbstverständlich versteht.
Im zweiten Kapitel schreibt der Statthalter von Judäa, Pilatus, an „seinen lieben Titus“ in Rom, teilweise fast
täglich. Die für uns Christen bekannte Geschichte gerät eigentlich zu einem Kriminalroman, wenn nicht, ja,
wenn nicht….
Die Chronik eines gestohlenen Romans führt uns im dritten Teil des Buches in die Jetztzeit, in das Leben des
Autors selbst. Sein Roman, an dem er sieben Jahre geschrieben hat, ist gestohlen worden und er muss neu beginnen.
Ein für ihn so wichtiges Werk, mit “Herzblut“ geschrieben. Wir dürfen also, nachdem wir seinen Roman
ja schon gelesen haben, an seinen Gedanken und Überlegungen teilhaben…
Auch wenn man manchmal „erschrocken“ über die sehr konkrete Erzählung biblischer Geschehnisse sein kann,
so führt uns doch die schöne, zärtliche Sprache auf eine Ebene etwas außerhalb des „normalen biblischen Rahmens“
und schenkt uns, sehr respektvoll, eine neue, etwas andere Sicht der Dinge.
Ich denke, diesen Roman konnte nur jemand schreiben, der die Bibel sehr liebt. Und auch wenn einem beim
Lesen des Buches wieder klarer wird, wie wenig wir eigentlich von den wirklichen Geschehnissen damals wissen,
hat mir Eric-Emmanuel Schmitt durch seinen Roman „Das Evangelium nach Pilatus“ das Gefühl vermittelt,
dass wir manchmal doch mit dem Herzen besser verstehen als mit den Augen und dem Verstand.
Sollten Sie sich entschließen, es zu lesen, wünsche ich Ihnen großes Lesevergnügen!
PAss Barbara Karl
Wir trauern um Wilhelm (Willi) de Call, der, wie einige unserer Patres, aus
Südtirol stammte und eine große Sehnsucht nach einem Eucharistischen Leben
hatte. Jahrelang diente er gewissenhaft der Hausgemeinschaft, trennte
vorbildlich den Müll und ist manchem Gumpendorfer als eifriger Schneeschaufler
bekannt. Still und unauffällig wie er gelebt hat, ist er auch am 27.
November 2007 im 83. Lebensjahr von dieser Welt zu seinem Gott gegangen.
Der Herr schenke ihm die ewige Ruhe und belohne ihn für alles Gute, das er
getan hat.

TERMINE
So.
So.
Priesterweihe von Michael Münzner in Linz
Am Freitag, den 27. Juni 2008 wird Mag. Michael Münzner im Mariendom durch den
Linzer Diözesanbischof Dr. Ludwig Schwarz SDB zum Priester geweiht. Es wird
wieder eine Möglichkeit geboten, an diesem Fest teilzunehmen. Nähere Informationen
gibt es in Pfarre Gumpendorf Aktuell. (Die Primiz findet am 29.6. in Gumpendorf statt).
Wir möchten als Pfarrgemeinde unserem ehemaligen Ministranten ein würdiges
Geschenk machen und ihm, seinem Wunsch entsprechend, ein Messkleid kaufen. Wer
sich finanziell beteiligen möchte, hat am Sonntag, dem 9. März 2008 dazu
Gelegenheit, wenn nach allen Messen gesammelt wird.. Es gibt auch die Möglichkeit,
zu diesem Zweck eine Spende in der Pfarrkanzlei abzugeben.
Friederike Eckert-Zahradnicek
2.3. Jungscharsonntag mit Pfarrcafé
9.3. Kleinkindermesse in der Kirche
Sammlung vor der Kirche für Michael Münzner s.o.
Mi. 12.3. 18:00 Bußandacht
Fr. 14.3. 15:00 Seniorenklub im Pfarrsaal
Sa. 15.3. 14:00 Krankenmesse mit Krankensalbung in der Kirche:
Alle kranken, älteren und gebrechlichen Gläubigen laden wir dazu besonders herzlich ein
Karwoche
Möglichkeiten zum „Sakrament der Umkehr und Versöhnung“ (Beichte)
werden im Pfarre Gumpendorf Aktuell und durch ein Plakat am Kirchentor
bekannt gegeben werden
So. 16.3. Palmsonntag (Feier des Einzuges Christi in Jerusalem):
10:15 „Palmweihe“ vor der Kirche, Einzug in die Kirche und Hl. Messe
Ostermärktlein und Pfarrcafé
Mi. 19.3. 18:00 Bußgottesdienst zur Vorbereitung auf das Osterfest in der Kirche
DIE DREI ÖSTERLICHEN TAGE
Do. 20.3.. Gründonnerstag:
8:00 Gemeinsames Chorgebet, zu dem alle herzlich eingeladen sind
16:00-17:00 Kartage für Kinder im Pfarrsaal
19:00 Abendmahlsmesse mit Fußwaschung;
anschließend Möglichkeit zur Anbetung vor dem Tabernakel
bis zum Chorgebet am Freitag;
alle Gläubigen sind zur Anbetung herzlich eingeladen
Fr.
21.3.. Karfreitag: (strenger Fasttag)
8:00 Gemeinsames Chorgebet, zu dem alle herzlich eingeladen sind
15:00 Feierlicher Kreuzweg in der Kirche
15:00-15:30 Kartage für Kinder im Pfarrsaal
19:00 Karfreitagsliturgie mit gesungener Passion (unser Haydn-Chor
wird Motetten zur Passion singen);
anschließend Möglichkeit zur Kreuzverehrung
bis zum Chorgebet am Samstag (Eingang: Sakristei)
Sa. 22.3.. Karsamstag:
8:00 Gemeinsames Chorgebet, zu dem alle herzlich eingeladen sind
17:00 Wortgottesdienst und Taufgedächtnisfeier
20:00 Osternachtfeier in der Kirche;
im Anschluss an diese Feier ziehen wir
in Prozession in den Pfarrsaal
zu einer österlichen Agape
So. 23.3.. Ostersonntag:
10:30 Hochamt (unser Haydn-Chor singt die Nelsonmesse von J. Haydn)
Nach den Hl. Messen um 9:15, 10:30 und 19:00
werden am Josefsaltar Speisen gesegnet

Mo. 24.3. Ostermontag: Hl. Messen wie an Sonntagen
Mo. 31.3. Verkündigung des Herrn
Di 1.4. 19:00 Seniorenmesse
So. 13.4. 9:15 Kleinkindermesse in der Kirche
8:00-12:00 Pfarrcafé
Sa. 19.4. 15:00 Seniorenklub im Pfarrsaal
Sa. 26.4. bis So. 27.4. Lager der FirmkandidatInnen in Safow (CZ)
Sa. 26.4. 14:00-18:00
Flohmarkt im Pfarrsaal
So. 27.4. 9:00-12:00
Do 1.5. Christi Himmelfahrt:
9:15 Erstkommunion der Pfarre in der Kirche
Sa. 10.5. 15:00 Seniorenklub im Pfarrsaal
So. 11.5. Pfingstsonntag:
10:30 Hochamt (unser Haydnchor singt die Missa brevis in D von
W. A. Mozart)
Mo. 12.5. Pfingstmontag: Hl. Messen wie an Sonntagen
So. 18.5. Dreifaltigkeitssonntag
9:15 Erstkommunion der Schule St. Marien in der Kirche
Do. 23.5. Fronleichnam – Hochfest des Leibes und Blutes Christi:
9:15 Eucharistiefeier im Klostergarten der Barmherzigen Schwestern
(Eingang: Krankenhaus, Stumperg. 13) und Prozession in die Kirche;
anschließend Gartenfest im Klostergarten:
Wir laden alle herzlich ein, sich gemütlich zusammenzusetzen.
So. 25.5. 10:30 Firmung: Firmspender: Weihbischof Dr. Helmut Krätzl
Fr. 30.5. Lange Nacht der Kirchen
So. 1.6. 9:15 Kleinkindermesse in der Kirche
Sa. 7.6. 15:00 Seniorenklub im Pfarrsaal
So. 15.6. 8:00-13:00 Pfarrcafé der Caritas
Mo. 23.6. 19:30 Konzert Dur&Moll Chor im Pfarrsaal
So. 29.6. 10:30 Primiz von Michael Münzner
Bruder
SEVERIN
meint:
Vüle tatn si an Oadn
vadienen, åba leida
kriagn net ålle an.
Genauere Angaben und aktuelle Termine
entnehmen Sie bitte unserem
Pfarre Gumpendorf Aktuell,
das 14-tägig erscheint und in der Kirche aufliegt,
sowie den Plakaten am Kirchentor oder im Windfang.
Gottesdienstordnung
Samstag und vor Feiertagen:
7:00, 8:00, 18:00 Vorabendmesse
Sonn- und Feiertage:
8:00, 9:15, 10:30, 19:00
Wochentage: 7:00, 8:00, 19:00
Jeden 1. Dienstag im Monat:
19:00 Seniorenmesse in der Kirche
Jeden 1. Samstag im Monat:
7:30 Rosenkranz, 8:00 Hl. Messe
um gute Priester- & Ordensberufe
Jeden Donnerstag (an Schultagen)
8:00 Uhr gestaltete Hl. Messe
der Frauenrunde.
Eucharistische Anbetung
*) täglich 14.00-18.00
*) jeden Donnerstag (Sept.-Juni)
9.00-18.00
*) Donnerstag vor dem Herz-Jesu-Freitag
19.30-20.30 (Christkönigskapelle)
*) jeden Freitag 19.30-6.30
Pfarrkanzlei : 1060 Wien, Brückengasse 5, Tel. 597 81 17, E-Mail: pfarre.gumpendorf@inode.at
Öffnungszeiten: Montag, Dienstag, Mittwoch, Freitag: 9:00-12:00, Donnerstag: 15:00-18:00
IMPRESSUM UND OFFENLEGUNG: Pfarrblatt Gumpendorf – St. Ägyd.
Inhaber, Herausgeber und Redaktion: Röm. kath. Pfarre Gumpendorf – St. Ägyd, 1060 Wien, Brückeng. 5; Tel. 597 81 17
Hersteller: VICA Druckerei Kampe & Gerbec OHG, 1090 Wien, Gussenbauerg. 7, Tel. 310 65 03
Inhaber: Röm.-kath. Pfarre Gumpendorf – St. Ägyd (Alleininhaber)
Das „Pfarrblatt Gumpendorf – St. Ägyd“ ist das offizielle Kommunikationsorgan der röm. kath. Pfarre Gumpendorf – St. Ägyd